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Sábado 12 de Febrero de 2005.  Año VII. Nº 2009  Suscriptores : 8292

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD 


NORCOREA: EL GRAVE DESAFIO DE UN REGIMEN SANGUINARIO  

    Ese sabio refrán que “primero cae un mentiroso que un cojo” volvió a hacerse plena realidad al confirmarse que el sanguinario régimen de Corea del Norte posee un amplio arsenal nuclear, lo que constituye el mayor peligro y desafío, así como la principal preocupación para el mundo, dados sus peligrosos antecedentes en materia de violaciones a las normas dispuestas por la comunidad internacional.  

    De esta forma, todas las mentiras e inventos que el gobierno presidido por el déspota Kim Jong II ha venido expresando desde el año 2002 negando tener un programa nuclear, han caído estrepitosamente al suelo y demostrado que la acusación formulada hace más de cuatro años por el gobierno de Estados Unidos era “totalmente cierta”.  

    Por primera vez, y ante las evidentes circunstancias, el gobierno norcoreano admitió el 10 de febrero de 2005 que es propietario de un arsenal nuclear y dando una muestra más de su espíritu abiertamente contrario a la pacificación, anunció que defenderá su totalitario y absolutista “sistema político”  reforzando “su arsenal de armas nucleares”.  

     A través de un comunicado, el ministerio norcoreano de Asuntos Exteriores anunció su rechazo oficial a la reanudación de las negociaciones sobre su programa nuclear con Estados Unidos y a suspender su participación en las “conversaciones a seis”, a través de las cuales se estaba negociando el desmantelamiento del peligroso plan.  

    “Queremos conversaciones a seis pero estamos obligados de suspender nuestra participación por un tiempo indeterminado”, dice el comunicado oficial que, sin embargo nada precisa sobre el estruendoso fracaso de las tres rondas anteriores, la primera de las cuales se inició en octubre de 2002 y la última en junio de 2004.  

    También se buscaba explicar su no participación en esa ronda de negociaciones “hasta no tener una justificación para asistir a ellas y notemos que existen amplias condiciones y la atmósfera adecuada  para conseguir resultados positivos”.  

    El gobierno norcoreano ha venido solicitando en esas negociaciones un descomunal apoyo económico por parte de Estados Unidos, país con el cual tiene suscrito desde 1994 un Pacto que garantizaba la colaboración financiera para que pudiera combatir su pobreza, crear infraestructuras y realizar programas sociales en beneficio de su pueblo y tener suministro de petróleo.  

    En la tercera ronda, celebrada en la capital china entre el 24 y 27 de junio de 2004, el gobierno norcoreano ofreció “congelar” su programa nuclear que, según afirmaba su presidente Kim Jong II, estaba dedicado a “fines pacíficos”, a cambio de “recibir ayuda energética” a gran escala, basada en el equivalente a dos millones de kilowatios anuales de energía eléctrica.  

    A esa petición, Estados Unidos respondió que antes de aprobar dicha colaboración Corea del Norte debía “prometer el desmantelamiento total de su programa nuclear y no sólo congelar su desarrollo”, porque constituía una “evidente amenaza” para la península coreana, su entorno y para el mundo entero.  

    Al no dar cumplimiento Corea del Norte al Pacto de 1994, Estados Unidos rompió sus relaciones diplomáticas, que ofreció restablecer siempre y cuando el gobierno de Kim Jong II “dejara de ser una amenaza nuclear para el mundo y, de manera especial, para sus vecinos, Corea del Sur y Japón”.   

    En dichas conversaciones venían participando Estados Unidos, Corea del Sur, Japón, Rusia, China y Corea del Norte y se estaba a la espera de una decisión de este último país para acordar una nueva fecha de negociación y fijar la sede de la misma que, iba a ser, muy seguramente, Pekín, como las anteriores.  

    Dando una muestra más de su capacidad de inventiva, el gobierno comunista afirmó en su nota que “hemos fabricado armas atómicas como medida de autodefensa frente a la política cada vez menos oculta para aislar y asfixiar” a Corea del Norte y, como ocurre con todos los regímenes radicales dirigidos por criminales, echó la culpa de todos los males al gobierno de Estados Unidos y a su presidente, George Bush.  

    Este mandatario, durante el discurso sobre el estado de la Unión, pronunciado hace una semana, no se refirió, como lo había hecho en el pasado a Corea del Norte como integrante del “eje del mal” –en el que también había incluido a Irán e Irak- sino que le solicitó a su gobierno que “renunciara a dotarse de armas atómicas” y que volviese a la mesa de negociaciones para realizar la cuarta ronda que ese país asiático suspendió unilateralmente en septiembre de 2004.  

    Otra de las “grandes mentiras” del régimen norcoreano tiene relación con su obsesión por una invasión de ese país a cargo de Estados Unidos, lo que el gobierno de Bush ha negado reiteradamente y el mismo 10 de febrero, por intermedio de su Secretaria de Estado, Condoleezza Rice, en visita oficial a Luxemburgo, desmintió que “tuviese la intención de atacar ese país”, porque lo que se le pide es que acceda a continuar las negociaciones sobre su programa nuclear.  

    Bush les ha dicho a los norcoreanos que no tiene ninguna intención de atacarles o de invadir su país”, y únicamente se solicita a su gobierno que tome la decisión de “desmantelar sus programas nucleares de manera verificable e irreversible”, porque no sólo Estados Unidos sino el mundo libre lo someterá a un mayor aislamiento en caso de negarse a ello.  

    Tras indicar que “esperamos que se reanuden las negociaciones pronto para poder resolver este asunto”, durante una conferencia de prensa mantenida con dirigentes de la Unión Europea (UE),  Rice afirmó que “la decisión de Corea del Norte de abandonar las negociaciones es desafortunada porque sólo contribuye a profundizar su aislamiento”.  

    Desde Tokio, ciudad en donde se encuentra, el subsecretario de Estado estadounidense que tiene a su cargo el control de armamentos y de la seguridad nacional, John Bolton, declaró al conocer el comunicado, que “nuestro gobierno estaba convencido que ese país continuaba  su programa –tantas veces oficialmente negado- de armas nucleares”, precisando también: “la falta de avances en las conversaciones a 6 quiere decir que ellos aprovechan para avanzar hacia una capacidad mayor de sus armamentos”.  

    La crisis entre los dos países, comenzó en octubre de 2002 cuando el gobierno estadounidense denunció  la existencia de un programa secreto de enriquecimiento de uranio por parte norcoreana. Este metal es utilizado para la fabricación de la bomba atómica. Desde esa época el despótico régimen norcoreano había negado, persistente y oficialmente, que lo estuviese realizando.  

    Una nación como Corea del Norte sumida en la mayor pobreza, pues es la de peor renta per cápita de Asia y en la que sus habitantes se están muriendo de hambre diariamente en un elevado porcentaje, no puede darse el lujo de seguir aislada ni tampoco debe continuar con su equivocada política de continuar adelante con el programa nuclear para mantener al mundo amenazado.  

    Lo más atinado es que busque las mejores soluciones a través de la vía diplomática, pero por sobre todo, que deje de lado su “delirio de persecución” y sus planes armamentistas para no seguir siendo el país “vanguardia de la tiranía”, como lo calificó, con razón y acierto, Condoleezza Rice.

Guillermo Tribín Piedrahita

ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA  

 

las claves léxicas  

FERIAS Y VACACIONES 

Feiertagen, que dirían los alemanes, y holydays que dirían los ingleses. Días santos en cualquier caso. Días “de precepto”, si nos atenemos al valor estricto de la santidad, que procede de sancire, es decir de ordenar, de hacer cumplir algo por ser indiscutiblemente bueno. La santidad (holy) estuvo antaño en la dedicación a Dios; en torno a la divinidad se articulaban los grandes preceptos, porque en ella estaba la garantía de una relación practicable entre los hombres. Hoy hemos cifrado la santidad, lo preceptivo, en la dedicación al hombre, al que hemos instituido como garante supremo de la relación entre unos y otros. Cuando el tiempo transcurrido bajo la garantía del hombre sea tanto como el que pasamos bajo la garantía de Dios, podremos hacer el balance. Estamos tan sólo en los principios del cambio, y como toda innovación está presentando su mejor aspecto; pero una cosa es la implantación, y otra muy distinta la perduración. El cristianismo, la revolución francesa y la revolución comunista, por poner sólo tres ejemplos, en su implantación fueron una cosa, y otra muy distinta en su perpetuación. La revolución marxista no supo degradarse lo suficiente para sobrevivir, y sucumbió. 

Las ferias, decía, igual que los holy days, eran días santos, dedicados a los dioses. Todavía se mantienen en pie innumerables ferias dedicadas a los santos. Pero desde sus mismos inicios se mezclaron con ellas las actividades mercantiles y las lúdicas. El mismo Rómulo, según cuenta la tradición, organizó unos juegos dedicados a Neptuno con el fin de atraer a las sabinas: eran las atracciones que no pueden faltar en ninguna feria. Y precisamente las ferias eran las fiestas religiosas en que se ofrecían a los dioses las primicias de los frutos de la ganadería: se trataba de ofrecer en sacrificio a los dioses lo mejor de lo mejor. Era la gran exhibición, cuidadísima, de los propios productos. Es obvio que esa era la fiesta anual que mayormente atraía el interés de los comerciantes y de los simples consumidores. El interés por los productos era muy superior al interés religioso. De ahí que finalmente la mayoría de las ferias hayan perdido toda significación religiosa, para convertirse en actividad puramente mercantil. 

Y digo que son la mayoría, porque aún es posible ver en muchos pueblos y ciudades de actividad agrícola y ganadera cómo la inexcusable y tradicional Misa Mayor del día de la Feria (que en la mayoría de los casos coincide con la Fiesta Mayor), se presentan durante el ofertorio lo mejor de los animales y frutos que se exhiben en la feria, con el objeto de santificarlos, ataviados los oferentes y las oferentes con los más bellos trajes de la tierra. Los dones que ofrecen los distribuye la iglesia entre las casas de beneficencia. La estampa es realmente de impacto. Se siente uno trasladado a épocas tan remotas como las de la antigua Roma. Lo más probable es que nunca se haya interrumpido del todo esa conexión entre la feria y el ofrecimiento de los productos al dios o al santo de turno. Y viendo estas escenas se le antoja a uno como la cosa más natural del mundo que los alemanes a la feria la llamen también “Misa”. 

EL ALMANAQUE dedica hoy su reflexión a la primera de todas las ferias de que se guarda memoria, las Feriae Latinae, de inequívoco carácter religioso.

Mariano Arnal

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM    

FERIAS LATINAS 

Seguramente el aspecto que más vale la pena examinar de las primeras ferias de nuestra historia, sea justamente su carácter religioso en el doble sentido de la palabra: en lo que tenían de “religación” del hombre con los dioses, y sobre todo en lo que representaban como escenificación también religiosa de la “religación” entre sí de los numerosos pueblos que formaban la “liga” latina. 

Las Feriae Latinae, en efecto, eran la fiesta anual en que necesariamente debían reunirse en el monte Albano los prisci latini, los primitivos latinos, una liga de pequeñas poblaciones anexionadas a Alba Longa, y muy próximas a esta ciudad. El principal objetivo de esta celebración era afianzar los lazos que unían entre sí a estos pueblos, que estaban constituidos en ligas religiosas. En un principio no figuraba Roma entre ellos, que sin duda pertenecería a otra liga religiosa, a pesar de ser una colonia de Alba. Tras la caída y destrucción de Alba, Tarquino el Soberbio recompuso la liga en torno a Roma, convirtiéndose ésta en su capital, y pasando a ser las Feriae Latinae una institución básica del pueblo romano. 

Era una fiesta que duraba tres días, que se celebraba en el lugar más alto de la comarca (los “lugares altos” eran morada preferida de los dioses), en honor de Júpiter Lacial, y reunía a todos los pueblos federados. Aunque la confederación se disolvió el 338 a. de J.C., las Ferias Latinas se siguieron celebrando durante unos 700 años más, más allá incluso del Edicto de Milán, siendo el cristianismo la religión oficial del imperio; tal era la fuerza y el arraigo de estas fiestas. En su formato antiguo (hacia el final de la República), consistían en 3 días de fiesta, dos de los cuales estaban destinados al esparcimiento (competiciones y diversiones) y el tercero al sacrificio y al convite ritual. Llevaban en solemne procesión por la falda de la montaña sagrada el más noble y bello animal de todos los rebaños, elegido de entre todos los pueblos de la confederación, y pagado a escote por todos ellos. Tenía que ser una novilla blanca (las hembras son sacrificadas sólo en rituales muy especiales). Eran los dos cónsules recién elegidos de la confederación los encargados de inmolar a la víctima, ofrecer las entrañas a Júpiter quemándolas en su altar, y repartir proporcionalmente la carne entre los representantes de las ciudades confederadas. 

Pero esta no era más que la víctima principal, la que simbolizaba a todos los pueblos confederados que se habían unido para las ferias. Luego venían las libaciones de leche (gran singularidad, pues las libaciones más frecuentes son de sangre, y de su representante vegetal, el vino). Se ofrecían asimismo en el sacrificio quesos y otros productos de la ganadería. Luego se sacrificaban gran cantidad de corderos, que eran la materia prima del festín religioso alimentario que se celebraba a continuación. Como cierre de las ferias, ya al anochecer del tercer y último día, se encendía una gran hoguera en la cima de la montaña. Quiero creer, aunque no hablen de ello las crónicas, que a ella iban a parar los restos de comida para dejar impoluto el bosque sagrado en que se había celebrado la fiesta. Con estos orígenes no es difícil entender la persistencia de las ferias hasta el día de hoy, manteniendo el sentido de encuentro de pueblos.

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EFEMÉRIDES 

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría : 
Año: Efeméride:
1637 Nace el anatomista y zoólogo Jan Swammerdam.
1673 Muere el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin, conocido como Molière.
1690 Muere el pintor francés Charles Lebrun.
1803 Muere el poeta Friedrich Gotthiebb Klopstock.
1804 Muere el filósofo Imanuel Kant.
1809 Nace Abraham Lincoln.
1809 Nace el naturalista Charles Darwin.
1815 Nace el pintor Federico Madrazo.
1817 Independencia de Chile.
1818 Chile: Acta de Independencia de Talca.
1881 Nace la bailarina Anna Pavlova.
1895 Nace el filósofo y sociólogo Max Horkheimer.
1901 Muere el escritor y político Ramón de Campoamor.
1979 Desaparece el cineasta Jean Renoir.
1984 Muere el escritor Julio Cortázar.
1991  Corea del Norte y Corea del Sur firman un tratado de no agresión.
1993 Reino Unido: dos niños de 10 años secuestran y asesinan a otro niño de 2.
1997 El presidente de Bulgaria, Petar Stoyanov, disuelve el Parlamento y convoca nuevas elecciones 
1998 El Gobierno de Fidel Castro anuncia la puesta en libertad de 200 presos políticos y de conciencia, el mayor indulto realizado en Cuba desde 1979.
1999 El presidente de EEUU, Bill Clinton, es absuelto por el Senado de las acusaciones de perjurio y obstrucción de la justicia por el caso Lewinsky.
2002 El periodista español José Luis Perceval aparece asesinado en su casa de Rabat.

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SANTORAL  ONOMÁSTICA


FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE

SANTOS DEL DIA:
Eulalia virgen; Modesto, Cándido, Damián, Julián y Ammonio mártires; Melecio, Antonio, Benedicto y Gaudencio obispos; Anastasio monje;

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

EULALIA

De los muchos nombres de origen griego que forman nuestro santoral, el de Eulalia está entre los que han adquirido carta de naturaleza en nuestra lengua. Como Eugenio, Eusebio, Eulogio y muchos más, incorpora el prefijo eu (eu), que significa bien, propicio, favorable. El segundo elemento, lalia (lália), del verbo lalew (laléo) significa hablar. El conjunto de los dos elementos nos da para el nombre de Eulalia el significado de "Bien hablada", "Elocuente", "Convincente". Sus variantes son Olalla, Olaya, Olaria, Olaja, Olea, Laia. El nombre se introdujo en la Galia gracias a la Cantilena de santa Olaya, el más antiguo poema conocido en lenguia de oil. Esto no obstante, donde más se ha desarrollado este nombre ha sido en España, a causa de las dos santas Eulalias, la de Mérida y la de Barcelona, lo que dio lugar a que este nombre se desarrollase más abundantemente en esta última ciudad, en especial con la variante catalana de Laia.-

La virgen y mártir Santa Eulalia de Barcelona padeció martirio bajo la persecución de los emperadores Diocleciano y Maximino. El más antiguo historiador de la santa es el poeta Prudencio que, en su Peristéfanon, himno III, deja clara constancia de las características del martirio: su cuerpo es cruelmente lacerado y desgarrado con garfios y uñas aceradas, y a continuación le aplican hachas encendidas en todos los desgarros con el fin de hacerla abjurar de su fe. Pero resistió valerosamente el dolor terrible que le causaba el fuego aplicado a las heridas, hasta que cedió su cuerpo al dolor, liberando definitivamente su alma. Ocurría esto el 12 de febrero del año 304. Su cuerpo fue sepultado en la iglesia llamada de Santa María de las Arenas, desaparecida posteriormente a causa de un incendio. Luego la dominación árabe, en algunos momentos de la cual había cesado totalmente el culto cristiano en Barcelona, hizo que se olvidase el lugar del sepulcro. Pero la fama de la santa se había extendido por toda la península y llegado hasta Narbona, cuyo obispo, Sigebodo, se desplazó a Barcelona el año 878 para conseguir alguna reliquia de la santa, sobre la que construir un templo en su diócesis. El entonces obispo de la ciudad, Frodoino, halló el sepulcro. Su culto en Barcelona es muy antiguo (lo atestigua la referencia al mismo en la Passio de communi, escrito compuesto en Zaragoza a fines del siglo VI). A raíz del hallazgo de sus reliquias, el culto a la santa se extendió al resto de España y a Francia. Es co-patrona de Barcelona, junto a la Virgen de la Merced.

Santa Eulalia de Mérida, sufrió el martirio en esta ciudad a principios del siglo IV. Su fama llegó hasta las Iglesias de África, pues san Agustín la ensalzó en un sermón y aparece también en el martirologio cartaginés de principios del siglo VI. Su figura está presente en el cortejo de vírgenes de San Apolinar Nuevo de Ravena. Figura asimismo en la llamada Secuencia de santa Eulalia, una transcripción a la lengua vulgar de una secuencia latina en su honor. Es un poema de 29 versos, compuesto hacia 880 en la abadía de Saint-Amand (Nord) y es el monumento más antiguo conocido de la poesía en lengua francesa. Su fiesta es el 10 de diciembre.

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

Para conocer el origen de otros nombres : Visita nuestro SANTORAL

 

 


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Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?


"Redescubrir la vida" de Anthony de Mello. II

TU NO QUIERES SALIR DEL ENREDO

Quieres comodidad, quieres tus pequeñas pertenencias; las pequeñas cosas que la sociedad te ha enseñado que son esenciales para la felicidad. 

El enredo existe porque tienes ideas equivocadas, no porque algo esté mal en ti. 

El mundo está lleno de sufrimiento, la raíz del sufrimiento es el apego, la supresión del sufrimiento significa la eliminación, el abandono de los apegos. 

Hay una clase de deseos que, si no los satisfacemos, no por eso nos entristecemos. Pero hay otros deseos frente a los cuales nos decimos: "Si no consigo esto, voy a ser desdichado..." A los deseos de este tipo los llamo apegos. 

Sin apego no hay temor. Estar libre de todo apego a la vida significa estar feliz de vivir y estar feliz de abandonar la vida. 

Si disfrutas del aroma de un millar de flores, no te sentirás mal por la falta de una. ¿Has sido educado para gozar de un millar de platos, de modo que nada te perturbe, porque si pierdes aquello, tienes esto...? Oh, no, no! Tienes que conseguir esto. 

Tenemos instrucciones equivocadas. A la sociedad no le importa para nada si somos felices o no. Así nos educaron: "Debes tener deseos de cuya satisfacción dependa tu felicidad". 

El mayor enemigo del amor es el apego. ¿Sabes por qué? Porque: 

-Si te deseo de esta manera, deseo poseerte; no puedo dejarte libre, tengo que atraparte; tengo que manipularte para poder atraparte. Voy a manipularme a mí mismo para poder engañarte, y así, atraparte. 

No hay miedo alguno en el amor perfecto, porque no hay ningún apego. Donde hay sufrimiento, no hay amor. 

Si no estuvieras ocupado activamente en volverte desdichado, serías feliz. Todo lo que debes hacer es sentarte y limitarte a observar cuan falso es decir que no serías feliz sin A o B o X. 

¿Recuerdas cuando, en tu infancia, perdías algo y pensabas: "nunca voy a ser feliz sin esto"? ¿Qué pasó? Si lo encontraras ahora, no lo mirarías siquiera. ¿Por qué no aprendemos? ¡Oh, no, no! Tenemos que vivir en la ilusión. Queremos estímulos, no queremos la felicidad. Queremos emociones. 

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ESPECIAL SAN VALENTIN

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IV CENTENARIO DEL QUIJOTE


En 1605 se publicó la primera edición de "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", la obra más universal de la literatura española. EL ALMANAQUE quiere unirse a la celebración del IV Centenario homenajeando al ingenio de la obra y la constelación de sueños y realidades que representa la figura del Quijote.

AGENDA - NOTICIAS

Carmen Iglesias rescata al Cervantes libre «moralmente fuerte y valiente»

LA "RUTA DE DON QUIJOTE", UN LUGAR PARA LA AVENTURA DE 2.500 KILÓMETROS
Esta Guía de la "Ruta de Don Quijote", editada en colaboración con el País Aguilar, describe el recorrido en 10 tramos y 56 etapas por los pueblos y paisajes relacionados con la inmortal obra de Cervantes

FRASES DEL QUIJOTE

Se moderado con tu sueño; que el que no madruga con el sol, no goza del día.

Libros sobre el IV Centenario del Quijote

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ESPECIAL  SAN VALENTIN   

Amar y sentirse [email protected] He aquí una consigna que merece la pena. Un buen objetivo para organizarse la vida en torno a él. Calidad de vida de la buena. A un precio inmejorable. En esto sí que querer es poder. La fuerza creadora del amor es insuperable. El amor es capaz de ponerle alas a la grisura más plomiza y convertirla en radiante belleza. Tiene poder para hacer de un manso reguerillo, un torrente impetuoso. Está en su mano crear vida donde no hay nada; convertir en amor lo que sólo es interés; transfigurar el egoísmo de los amantes en el más generoso altruísmo; hacer que el dar no necesite la recompensa del recibir, porque en el reino del amor cuanto más das, más tienes; y sólo llegas a tu plenitud cuando has sido capaz de salir totalmente de ti.

EL ALMANAQUE te está ofreciendo durante esta semana de San Valentín una selección más amorosa de poesías, por si te pueden servir para embellecer tus obsequios de amor.

POEMAS DE AMOR

DESNUDA    Las palabras transportan el pensamiento.

A distancia incompletos, 
vacíos en vagancia abstracta, 
sonrisas carentes de huellas y tiempo,
desnudos carnales, no de emociones; 
fragmentos de sueños infinitos 

Observo el espacio,
desabrigada me siento;
camino por la estancia
asombro los sitios. 

Percibe la humedad,
admite y juzga
acaricia y palpa;
así padezco.

Embonan los contornos;
provistos con amor y el deseo.

Somos agridulce y jugosa naranja.

Marilú Peña H. mayo 04

LIBROS Especial San Valentin Especial Mas que amor  - LITERATURA ROMÁNTICA

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BIOGRAFIAS 

Gabriel García Márquez   Obra 

Sus primeras novelas reflejan el ambiente de violencia e intolerancia que Colombia vivía en el momento en que las escribió: La hojarasca (1955), El coronel no tiene quien le escriba (1961) y Los funerales de la Mamá Grande (1962). En estas primeras obras se percibe una evolución estilística que pasa de la prosa barroca y elaborada de La hojarasca y de algunos de los cuentos de Los funerales de la Mamá Grande al laconismo y la frase desnuda al estilo de Graham Green o de Ernest Hemingway. El coronel, es una obra dramática historia en la que ya aparecen algunos de los personajes que reaparecerán en su obra más conocida: Cien años de soledad.

Cien años de soledad (1967) narra la historia de la familia Buendía a lo largo de cien años y del pequeño lugar Macondo que acaba sepultado y destruido por las guerras y el progreso. El nombre de Macondo era el de un lugar próximo a Aracataca, y García Márquez lo convirtió en uno de los referentes geográficos literarios inolvidables, como William Faulkner había hecho con su condado de Yoknapatawpha en Mississippi.

Esta novela, escrita en dieciocho meses durante su exilio en México, muestra ya la escritura y estilo consolidado del autor y sus mundos y obsesiones. Todo parece arrancar de las leyendas y relatos fantásticos aprendidos en su infancia que le permitieron desarrollar una gran imaginación llena de imágenes obsesivas: es el mundo mágico que se le suele atribuir a este autor. 

Otras obras narrativas importantes suyas son El otoño del patriarca (1975), en torno al poder y la corrupción políticos; Crónica de una muerte anunciada (1981), la historia de un asesinato en una pequeña ciudad latinoamericana; El amor en los tiempos del cólera (1985), una historia de amor que se desarrolla también en Latinoamérica, y El general en su laberinto (1989), una narración ficticia de los últimos días del revolucionario y hombre de estado Simón Bolívar.

También es autor de varios libros de cuentos como La increíble y triste historia de Eréndira y de su abuela la desalmada (1972) o Doce cuentos peregrinos (1992). García Márquez ha despertado admiración en numerosos países occidentales por la mezcla de realidad y fantasía que lleva a cabo incluso en sus textos periodísticos, como Noticia de un secuestro (1996), un reportaje novelado sobre el narcoterrorismo colombiano. En 1998 publicó su autobiografía.

Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1982 y fue invitado por el gobierno colombiano a regresar a su país, donde ejerció de intermediario entre el gobierno y la guerrilla a comienzos de la década de los ochenta.

LIBROS - MEMORIA DE MIS PUTAS TRISTES MEMORIA DE MIS PUTAS TRISTES 
de GARCIA MARQUEZ, GABRIEL 
GRIJALBO MONDADORI, S.A., 2004 
17.00 € 

La primera novela de Gabriel García Márquez en diez años. 
“El sexo es el consuelo que uno tiene cuando no le alcanza el amor”.

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Frases y citas célebres.

Se bueno con tus hijos. Ellos elegiran tu residencia.

Me pregunto: Que haria yo sin mi?

Los escultores siguen viviendo en la Edad de Piedra.

Dicen que cuando Piscis y Acuario se casan, el matrimonio naufraga.

Se separaron por incompatibilidad de ronquidos

La equivocación.

Llaman a una casa y dicen.
-¿Este es el teléfono cinco uno uno uno uno uno uno?
y el hombre le responde:
-¡no! es el cinco once once once.

Dos novios en la casa.

Juan y Marta están a solas en casa, y Juan le dice:
-Marta, apaga la luz.
y Marta contesta:-Ay, no, Juan.
Y Juan le vuelve a decir:-Marta, te digo que apagues la luz.
-No Juan, a saber qué me quieres hacer.
Así están un buen rato hasta que Marta, cansada, dice:
-Bueno, ya apago la luz.
Entonces Juan le dice:
-¿Te gusta mi reloj fosforescente?.

ACERTIJO
Dos personas estuvieron jugando a las damas. De cinco partidas cada una gano tres. 
¿Cómo es posible?

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LA RECETA DEL DIA - Caldo sazonado de cardamomo con ravioles
Buenos días a todos: Propongo hoy una caldo para la noche. Nada mejor que un caldito bien caliente para recalentar el corazón y levantar el animo! Además que este está un poquito picante.. pero no demasiado! Ideal para una tarde relajante, después de un buen baño, para regenerarse... Buen provecho Chris

Ingredientes: (para 6 personas)

1 ½ litro de caldo de verduras
3 paquetes de ravioles de carne congelados
1 zanahoria
1 pepino
1manojo de perifollo (2 hojas santas
picadas)
1 cucharadita de cardamomo en polvo
4 ramitas de cebolleta
1 cucharada de aceite de oliva
½ cucharadita de pimienta negra molida

Preparación: 

Sacar los ravioles del congelador. 
Pelar y lavar la zanahoria y el pepino.
Cortar la zanahoria en juliana fina y el pepino en palitos. 
Lavar y cortar la cebolleta. Lavar y picar el perifollo (o las hojas santas). 
Verter el caldo en una olla, agregar el aceite de oliva, la pimienta y el cardamomo y llevar a ebullición.
Cuando esté hirviendo, agregar la zanahoria y el pepino y dejar hervir 15 minutos. 
Mientras despegar los ravioles uno del otro. Sumergirlos en el caldo y cuando vuelven a subir a la superficie, seguir cociendo durante un minuto o dos. 
Verter el caldo en una sopera, esparcir el perifollo (o la hoja santa) y la cebolleta.
Servir inmediatamente. 

Cortesía de Christiane Huvelle para El Almanaque

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La nicotina "no perjudica seriamente la salud"

Todos sabemos sobradamente los efectos nocivos para la salud que la nicotina, junto con otros elementos contaminantes del tabaco, tienen sobre los fumadores e incluso sobre los llamados fumadores pasivos. A estas alturas no creo que sea necesario demostrar, evidentemente salvo para las compañías tabacaleras, algo tan obvio. Pero lo cierto es que algunos estudios están demostrando que la nicotina puede ser útil para amortiguar el dolor.

Las doctoras españolas Lisa M. Rubio, María del Mar Arroyo Jiménez y Matilde Cordero-Erausquin, del departamento de Medicina y Humanidades de Albacete, junto con especialistas del Instituto Francés de París y de la Universidad de Richmond, han conseguido averiguar cómo la nicotina amortigua el dolor, en estudios de laboratorio que ha publicado la revista Nature.

Según los resultados finales de estos estudios, la nicotina puede interactuar con uno o más subtipos de receptores acetilcolinérgicos nicotínicos presentes en el entramado neuronal que responde al dolor. Este equipo internacional de especialistas describe cómo modificaron genéticamente ratones de laboratorio, generando una estirpe que carecía del gen de la subunidad alfa-4 de los receptores acetilcolinérgicos nicotínicos.

Los ratones adultos carentes de dicho gen mostraban una sensibilidad reducida a la nicotina y eran más sensibles al dolor en su presencia. Por todo ello, los investigadores llegaron a la conclusión que la subunidad alfa-4 es esencial para el alivio del dolor que proporciona la nicotina.

Este descubrimiento, en que las doctoras españolas han participado activamente, podría inspirar el diseño y la creación de nuevos analgésicos basados en la nicotina, enfocados hacia los receptores del dolor; pero evitando los peligrosos efectos secundarios de esta sustancia del tabaco.

Una vez más queda demostrado que el hombre puede utilizar una inmensa cantidad de recursos que encuentra a su alrededor, incluyendo sustancias que pueden ser nocivas e incluso drogas, eso sí, si les da un buen uso y sobretodo si no cae en el abuso.

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FERNANDO CONTE NOMBRADO PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN IBEROAMERICANA PARA LA GESTIÓN DE LA CALIDAD 

¨ La Fundación Iberoamericana para la gestión de la calidad (FUNDIBEQ) se creó en 1998 para la promoción de las buenas prácticas en empresas e instituciones de Iberoamérica, España y Portugal

¨ La FUNDIBEQ entrega anualmente los "Premios Iberoamericanos a la Calidad" en reconocimiento a las empresas y organizaciones con las mejores prácticas en ese área.

Madrid, 9 de febrero de 2005 

Fernando Conte, presidente de Iberia, ha sido nombrado presidente de la Fundación Iberoamericana para la gestión de la calidad (FUNDIBEQ), para los próximos tres años.

Esta institución sin ánimo de lucro se creó en 1998 para promover la Gestión de Calidad en empresas e instituciones de 21 países en Iberoamérica, España y Portugal. Cuenta entre sus miembros con numerosas empresas iberoamericanas, portuguesas y españolas. De entre éstas últimas cabe destacar, además del Grupo Iberia, la presencia de BBVA, Gas Natural, Repsol YPF, Santander Central Hispano, Telefónica o Unión FENOSA, todas ellas incluidas en el IBEX35.

La principal misión de la FUNDIBEQ es "promover la Gestión Global de la Calidad como vía segura de progreso sostenible y bienestar social, y como instrumento que genera la confianza necesaria que permite el reconocimiento mutuo y la libre circulación de productos y servicios". Y su ánimo es el de "convertirse en la organización coordinadora para la promoción y desarrollo de la Gestión Global de la Calidad y el logro de la Excelencia en el tejido empresarial iberoamericano". 

Entre las actividades de FUNDIBEQ, destacan el desarrollo del Modelo Iberoamericano de Excelencia en la Gestión, la difusión de noticias sobre el mundo de la Calidad y la gestión empresarial a través tanto de su Boletín electrónico, como de los servicios de comunicación y formación que ofrece el Programa ANDES, que consta de aplicaciones informáticas para la Gestión de la Calidad y la evaluación según el modelo de FUNDIBEQ, además de diversos recursos de consulta tales como mejores prácticas, artículos o herramientas de calidad.

Asímismo, la Fundación concede anualmente los "Premios Iberoamericanos a la Calidad" en reconocimiento de las mejores prácticas en la gestión. El prestigio de estos galardones está a la altura de otros premios internacionales a la calidad como los Deming de Japón, los Malcom Baldrige de los Estados Unidos o los EFQM de Europa. La entrega de los "Premios Iberoamericanos a la Calidad" coincide con la celebración de la Cumbre Iberoamericana, a la que asisten los Jefes de Estado y Gobierno de los países miembros.

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Hitachi mostrará en CeBIT 2005 su amplia gama entretenimiento digital para el hogar y soluciones para IT para empresas 

Hitachi presentará lo último en productos de última tecnología para el ocio digital: televisores de plasma, videocámaras DVD y sistemas de almacenamiento corporativo, basado en arquitecturas SAN/NAS, etc. 

Madrid, 11 de febrero de 2005 – Hitachi presentará en la próxima edición de CeBIT, que se celebrará del 10 al 16 de marzo en Hannover, sus últimas novedades en productos y soluciones que incluyen desde televisores de Plasma de gran formato y última tecnología, a soluciones de almacenamiento corporativas basadas en arquitecturas SAN/NAS, junto a discos duros para PC de máxima capacidad y prestaciones, así como sistemas de red basados en tecnología óptica.

Hitachi mostrará en CeBIT, en diferentes áreas de exposición y pabellones, soluciones y productos de electrónica de consumo orientados al mercado doméstico, equipos y sistemas informáticos y soluciones de TI avanzadas dirigidas al mundo de las pymes y grandes corporaciones. “La presencia de Hitachi en CeBIT -en palabras de Sir Stephen Gomersall, Director Ejecutivo de Hitachi en Europa- será el mejor reflejo de una empresa dinámica y con una amplia gama de productos, sistemas”.

En el stand 4F4 del hall 1 Hitachi presentará sus sistemas de almacenamiento, desde el Microdrive de una pulgada hasta las soluciones de almacenamiento SAN/NAS, pasando por los grabadores DVD con disco duro. También mostrarán sus monitores de plasma, ganadores de numerosos premios, y sus displays interactivos. En el stand B49, dentro del hall 12, Hitachi presentará sus aplicaciones de trabajo en red, basadas en la tecnología de red óptica PON.

HITACHI Europe, S.A.

Hitachi Europe, S.A. es una filial perteneciente a HITACHI Europe, Ltd. Tiene operaciones en España y Portugal. Proporciona soporte comercial, de marketing y técnico.  HITACHI Europe, S.A. es responsable de diferentes líneas de producto:

·          Productos en el área de Consumo: Televisores de Plasma, Proyectores, DVD, Vídeos, Cámaras de Vídeo y DVD, Sistemas de Hi-Fi, Home Cinema, Televisores tradicionales y Pantallas de Retroproyección. Web: www.hitachidigitalmedia.com Teléfono de Atención al Cliente: 93 409 25 50

·          Productos en el área profesional: Informática móvil (Handheld PC), pantallas de plasma, monitores LCD, monitores CRT, proyectores LCD, y productos de seguridad en CCTV. Web: www.hitachimonitors.com  Teléfono de Atención al Cliente: 93 409 25 49

·          Aparatos de aire acondicionado: Teléfono atención al cliente: 93 409 25 50

 

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