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EL ALMANAQUE
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PORTAL GENERALISTA : CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

Martes 3 de Octubre de 2006  Año VIII. Nº 2566 

La Melodia del dia ADAMO - VOUS PERMETTEZ MONSIEUR

ARCHIVO : Ediciones de Septiembre 2006 en Portada  -   Ediciones Anteriores del Almanaque 

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RESUMEN DE PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL

DIARIOS ESPAÑOLES -INTERNACIONAL - LATINOS - DEPORTIVOS - PRENSA ROSA
NACIONAL  : 
La Fiscalía pide que se abra el juicio oral a los 29 procesados por el 11-M
Acuerdo con Argelia para luchar contra la inmigración clandestina
Descubren un escondite de ETA con armas y sustancias para explosivos
INTERNACIONAL
Dos palestinos muertos y 17 heridos tras un día de violencia entre facciones
Hallados al menos 50 cadáveres con signos de tortura en Irak
Rusia corta toda comunicación con Georgia como represalia por la 'crisis de los espías'
Ban Ki Moon, cada vez más cerca de la secretaría general de la ONU



AMÉRICA LATINA - EEUU
Lula afirma que negociará alianzas para asegurar su reelección en Brasil
El «dossiergate» arrastró a Lula a la segunda vuelta en Brasil
Venezuela dice que en su Gobierno no hay ningún miembro de ETA
SOCIEDAD - SUCESOS -  INMIGRACION
Un documental de la BBC relaciona al Papa con la ocultación de casos de pederastia 
El coste de criar un hijo se multiplica entre los 15 y los 18 años Los jóvenes cuestan entre 6.500 y 21.000 € anuales
Casi 29.000 adolescentes españoles fuman porros y 6.000 consumen cocaína a diario
Un conductor atropella en Andorra a 10 personas, entre ellas, ocho niños
El asaltante del colegio 'amish' de EEUU mató a tiros a tres chicas tras atarlas
Arrestado un hombre cuando intentaba entrar en el residencia de Blair blandiendo un cuchillo 
Una avería en Ascó 2 provoca una muy pequeña liberación de radiactividad
Cinco inmigrantes heridos cuando intentaban saltar la valla de Melilla  
GENTE - CURIOSIDADES - ENTREVISTAS 
Avril Lavigne se disculpa por escupirle a paparazzi - Eva Longoria y Tony Parker rompen
No aguanta 'La dolce vita' Anita Ekberg - El abanico español de la Princesa Diana de Francia
Madrid estudia hoy legalizar a los 'Latin King' como asociación cultural
Unos implantes de silicona le sirvieron de airbags
George Michael, detenido La Policía ha detenido al cantante, que le encontró en su coche borracho, drogado y dormido
Los creadores de «Amo a Laura» están detrás del «falso robo» del escaño de Zapatero
Eduardo Punset: «La televisión también puede ayudar en la educación de nuestros hijos»
CULTURA  EDUCACIÓN  COMUNICACIÓN MÚSICA CINE RADIO TELEVISIÓN LIBROS
Los Duques de Lugo inauguran una muestra sobre Sargent y Sorolla en el Thyssen
La hora del estudiante universitario
Chavela Vargas deja los escenarios tras 50 años de carrera - Clapton vuelve a interpretar "Cocaine" en concierto
El Museo Thyssen confronta los paralelismos entre obra de Joaquín Sorolla y John Singer Sargent en una exposición
Louis Vuitton revela planes para construir un museo en París



DEPORTES - APUESTAS DEPORTIVAS 
Renault dice que Alonso puede brillar en Suzuka
Roma anuncia que se presentará a los Juegos de 2016
SOLIDARIDAD
El vídeo del 'robo' del escaño de Zapatero es una campaña de la ONU
Guterres pide una acción internacional conjunta ante las migraciones
MEDICINA Y SALUD - 
El Nobel de Medicina reconoce la descripción del ARN de interferencia - Fire y Mello, Nobel de medicina 
'Quimio' oral para abordar el cáncer de pulmón - Un antibiótico para combatir el cáncer
El tratamiento precoz de la esclerosis múltiple mejora el pronóstico
CIENCIAS  TECNOLOGIA  MEDIO AMBIENTE
La NASA afirma que el universo podría ser elíptico y no circular como se pensaba
El futuro de la carrera espacial depende de la cooperación internacional
El Rainbow Warrior 'contamina' a los socialistas franceses
Científicos hallan un posible 'vampirismo estelar' en ciertos cuerpos celestes
El águila imperial emprende el vuelo por la supervivencia
LO QUE PASA EN LA RED. INTERNET  - INFORMATICA - VIDEOJUEGOS - TELEFONIA
Un supermercado británico desafía a Microsoft con su propio software
Unos teléfonos que dan gritos podrían reducir el robo de móviles

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ECONOMÍA Y FINANZAS. CONSUMO - Mercado continuo - Ibex 35 - Motor
La deuda de las familias españolas alcanza ya el 115% de su renta disponible, según el Banco de España
El paro bajó en 17.511 personas en septiembre y la contratación volvió a marcar cifras récord
Caldera presenta hoy la ley que obliga a que en 8 años haya paridad en los consejos de las empresas
ALMANAQUE DEL TURISMO - VIAJES - Guías - Naútica - AGROALIMENTARIA
Clickair inicia sus operaciones desde Barcelona con un vuelo a Sevilla - Las mejores ciudades del Mundo
EL TIEMPO Mapas Pronóstico MAPAS ANIMADOS - Mapas de Viento y Oleaje - Webcams surf
 
ENLACES - ARTICULOS - PROGRAMAS : RECOMENDADOS ESTA SEMANA 
Alianza Global en Contra del Tráfico de Mujeres http://www.inet.co.th/org/gaatw/
¿De dónde venimos? La investigación genealógica florece en Internet 
Festividades Nacionales listadas por Países Enciclopedia Latinoamericana
Diccionario de español urgente de la Agencia EFE - Diccionario de dudas y dificultades
SERVICIOS :  Callejero - Páginas Blancas - Páginas Amarillas - TRÁFICO - Cámaras en Carretera
SORTEOS - APUESTAS - Agenda Cultural - Festivales de verano - Enciclopedia Encarta

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Blogs de Arcadi Espada - Félix de Azúa

LA FRASE : Te procuraré una fórmula breve para medir tu progreso, con la cuál conocerás si eres perfecto: habrás alcanzado tu bien cuando comprendas que los más infelices son los más felices. SÉNECA

las claves léxicas

PALABRAS LABORIOSAMENTE ESCULPIDAS

 Resulta que a los inventores de la palabra y el concepto de ciudad y ciudadanía se les movía el territorio bajo los pies como una cinta sin fin. Ellos eran, no el territorio, los titulares de ambas cosas (que no por casualidad se nombraban con una sola palabra, cívitas). Pero esa cinta se encalló y al pegárseles los pies al territorio le transfirieron el título y los derechos de ciudad. A partir de ahí el territorio se convirtió en generoso o mezquino dispensador de los mismos, en razón de su posesión: es decir que los que se alzaron como propietarios del territorio (por haber llegado antes, por ser más fuertes, por ser esa la voluntad de Dios o de la historia) fueron los que concedieron o negaron derechos de ciudadanía. Se habían bifurcado los conceptos de ciudad y ciudadanía: el territorio era la ciudad, y sus dueños la ciudadanía; dueños por tanto de todos los demás habitantes de la ciudad. He ahí la diferencia que va de ser nómada a echar raíces en la tierra; he ahí la enorme diferencia de color entre el alma del pastor y la del agricultor.

¿Hemos avanzado? ¡Qué va!, al hacernos sedentarios y agarrarnos con fuerza a nuestros asentamientos, hemos retrocedido a las brumas del animismo, en que determinados territorios eran sagrados: tenían ardiendo a su entrada una zarza que nunca se consumía, y la voz del guardián del territorio, que podía ser también un ángel con una espada de fuego, ordenaba desde lo alto: descálzate, porque la tierra en que vas a entrar es sagrada. Eran tierras muy peculiares, las más bellas y las mejor defendidas, morada de los dioses (que en tiempos se llamaron Señores, y en tiempos Superhombres), a los que todo el que venía de fuera tenía que servir y rendir culto. Descalzo y prosternado. ¡Faltaría más! Ya se veía venir la superioridad de los sedentarios (los dioses eligieron serlo, y en los mejores parajes de la tierra) sobre los pobres nómadas. La única diferencia entre entonces y ahora es que han proliferado cada vez más esos dioses de la tierra, y cada vez son más las tierras que les exigen a los que entran en ellas que se descalcen (que dejen fuera todo lo que traían, incluida el alma) y que sirvan y rindan culto, sobre todo culto a los señores de la tierra. Y los nómadas no se acaban: nunca han faltado a lo largo de la historia pueblos dispuestos a desplazarse en busca de mejores tierras, siempre ocupadas. Pero las palabras nos recuerdan, y la palabra ciudad más que ninguna, que nómadas lo fuimos todos y que en sus orígenes todas las ciudades fueron semovientes. 

Claro que con estos cambios tan radicales tenía que cambiar profundamente el sentido de las palabras; claro que hay leguas de distancia entre la titularidad de los derechos de ciudadanía (“políticos” se llaman en griego) por parte de los pueblos, y la titularidad por parte de los territorios. Claro que no es lo mismo que una tierra sea sagrada, y dioses sus poseedores; o que sea simplemente un hábitat humano, en el que son los habitantes los que la hacen habitable y habitada. Es la simple condición de habitante la que le hace a uno señor de la tierra. No es uno siervo de esa tierra, siervo explotable, dominable y eliminable, según sea la voluntad del Señor de la gleba (que se escuda en ella porque le da vergüenza aparecer directamente él, a estas alturas de la civilización, como dueño y señor de esas servidumbres). Pero otro, muy otro es el derecho que da la fuerza. En ese caso, la tierra será del más fuerte, siempre

Mariano Arnal

ORIGEN DE LA PALABRA

CIVIL 

Era inevitable que un nombre como la cívitas, que representaba una realidad que ocupaba buena parte de la vida de la comunidad por ser piedra angular de la convivencia, tuviese su adjetivo (de hecho dos adjetivos, distintos en forma y en connotaciones significativas), con que apellidar un número importante de nombres de acciones e instituciones que debían llevar necesariamente el sello de la comunidad y de sus reglas de convivencia. Lo primero que se observa al comparar la compatibilidad de este adjetivo en las lenguas de nuestro entorno cultural y el latín, es que ha retrocedido de forma muy considerable. Nuestras lenguas apenas son capaces de casar el adjetivo civil con una docena de nombres; en cambio en latín la lista es ilimitada. Aunque haya caído en desuso esta línea significativa, conviene recordar que civil es sinónimo de amable, cortés, correcto, educado, sociable, urbano, atento, y se aplica a las personas que se comportan como es debido en sus relaciones con los demás. Sus opuestos, incivil o incívico, vil, mezquino, grosero. 

Lo más sorprendente son las oposiciones que hemos establecido, y que nos advierten de otras tantas líneas de significado. Así tenemos la sociedad civil opuesta a la sociedad política (oposición sumamente sospechosa); abundando en esta grave incongruencia y arbitrariedad léxica, tenemos la oposición entre derechos civiles y derechos políticos (como si “civil” no viniera de cívitas, que es la ciudad, y “político” no viniera de polis, que sigue siendo la misma e idéntica ciudad. Luego tenemos la oposición de civil frente a eclesiástico, religioso o clerical (aquí se inscribe el matrimonio civil) y frente a militar (en este contexto se habla de arquitectura civil); la oposición jurídica entre civil y penal; para la guerra, la oposición entre civil y exterior; el año y el día civil se refieren a la cuenta distinta de años y días en la liturgia y en otros ámbitos. Es de notar también la oposición entre la jurisdicción civil y la eclesiástica y militar cuando las había. Entre las expresiones curiosas nos queda la de la muerte civil para el que ha perdido por interdicto sus derechos civiles. 

A través del plural latino civiles se comprueba que no ha variado la palabra al pasar al español, que la raíz es la misma y lo único que varía es la declinación. Lo que sí se diferencia en cambio es su amplitud de aplicaciones en latín: para los romanos el ejército era civil (la principal articulación de la ciudadanía), por eso lo llamaban civilis exércitus; y en la misma línea, el botín de guerra recibía el generoso adjetivo de civil, es decir de los ciudadanos: civilis praeda; civilis victoria es la victoria sobre un ciudadano (por oposición a los que no lo son). Civilis vir era para los romanos el hombre político (el zwon politikon / zóon politikón), el “animal político” que daba Aristóteles como definición del hombre. Rationes rerum civilium (las razones de las cosas civiles) llamaba Cicerón a las teorías políticas; y el mismo, cuando hablaba a título de ciudadano y no de particular, usaba la expresión pro civili parte (=por parte civil). Res civiles eran las cuestiones políticas (las de los ciudadanos), y civilis oratio el discurso político. En cuanto a los significados de popular, amable, sociable, atento, cortés, etc. coincide con la línea arriba apuntada en español, ya en desuso. Y siguiendo la paradoja de la oposición que hemos inventado entre civil y político, tenemos que al parentesco civil (la civilis cognatio) hemos preferido llamarlo político; por eso llamamos eufemísticamente a la suegra “madre política”.

Mariano Arnal   [+] Articulos   Buscador temático del Almanaque LÉXICO

LIBROS Idiomas 
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EFEMÉRIDES 

Hace tiempo, tal día como hoy ocurría :
Año: Efeméride:
1226 Muere San Francisco de Asís.
1476 Tratado de Tudela por el que Fernando el Católico interviene en Navarra.
1582 Muere Teresa de Ávila, mística y doctora de la Iglesia.
1669 Muere el pintor Rembrandt.
1720 Nace el grabador Giovanni Battista Piranesi.
1830 Independencia de Bélgica.
1895 Nace el actor Buster Keaton.
1947 Muere el físico Max Planck.
1957 La URSS pone en órbita el satélite Spútnik.
1977 La ONU sanciona a Sudáfrica con el embargo de armas a causa del apartheid.
1984 India: más de 100 muertos y heridos en enfrentamientos religiosos.
1993 Rusia: el ejército bombardea el Parlamento (Duma).
1994 EEUU y China firman en Washington un acuerdo de no proliferación de misiles. 
1995 Miguel Induráin conquista la medalla de oro del Campeonato Mundial Contrarreloj de Ciclismo
1997 La Infanta Cristina de Borbón contrae matrimonio con Iñaki Urdangarín en la catedral de Barcelona. 
1998 Fernando Henrique Cardoso, resulta nuevamente ganador de las elecciones presidenciales de Brasil.

Si busca más efemérides , utiliza nuestro  Buscador temático  Efemérides

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SANTORAL  ONOMÁSTICA


FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE

SANTOS DEL DIA

Francisco de Asís, fundador de los franciscanos, patrón de los ecologistas y de los belenistas; Marco, Marciano, Acepsimas, León, Isidoro, Quintín, Tirso y Bonifacio mártires; Joaquín y Petronio obispos; Crispo y Cayo confesores; Paulo el monje.

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

FRANCISCO DE ASÍS

Francisco viene del italiano Francesco, que significa " francès". Fue justamente san Francisco de Asís el primero que elevó este sobrenombre que se daba a los miembros de la familia, a la categoría de nombre. Es posible que respondiese este mote a que la madre tenía un apellido francés de alcurnia (Pica de Bourlemont); y su padre, que se llamaba Pedro Morico y le llamaban Bernardone, era un próspero comerciante que viajaba frecuentemente a Francia. En la familia se solía hablar en francés.Por todo ello la casa de san Francisco de Asís (cuyo nombre de pila era Juan), era vista por sus conciudadanos como afrancesada.

San Francisco de Asís nació en 1182. Hijo de familia rica, recibió una educación como correspondía a su nivel. Pero su ingenio no estaba en los conocimientos ni en el poder, sino en la conducta: en su manera de estar consigo mismo, con los demás y con la naturaleza. Revolucionó profundamente la manera de vivir la religión, a la que descargó de mucho peso muerto, y redimensionó la vida. Desde muy joven rompió moldes. Recorría las calles de Asís gritando jovialmente: "Paz y bien" (saludo franciscano que hizo fortuna y que todavía está en uso). Y no era visto como un loco o un excéntrico, sino que inspiraba admiración y adhesión. Una sencillez bondadosa resplandecía en él: era admirado y amado. La historia de san Francisco de Asís parece calcada de Buda. Pasaron ambos una juventud muy alegre y sana, pero alejada de la realidad. Cuando tropiezan ambos con la miseria (san Francisco con un leproso), su vida cambia radicalmente: el que sufre pasa a ser la nueva medida de la vida. Y no es que en su aspecto fuese precisamente un privilegiado de la vida: era bajo, moreno, de cabeza redonda tirando a grande, cara alargada, frente pequeña, ojos negros, serenísimos, cejas rectas, nariz estrecha y afilada, labios pequeños y delgados, barba rala, enjuto de carnes; pero el espíritu que habitaba en aquel cuerpo, el espíritu de san Francisco de Asís regeneró Europa, desde la filosofía y la religión hasta la conducta (el humanizó la Navidad con los belenes). Tuvo seguidores, muchos seguidores, con los que fundó una orden religiosa. Hombres y mujeres se contagiaron del espíritu de san Francisco y dedicaron su vida a Dios y a los hombres a la manera original del "Pobrecillo", que así le llamaban porque se desprendió absolutamente de todo y lo dio a los pobres y vivió como ellos de la caridad. Tuvo que fundar la tercera orden, la de los seglares, porque todo el mundo quería ser franciscano. El hermano sol, el hermano lobo, la adoración por la naturaleza, vienen a ser la coronación del espíritu franciscano.

Francisco de Asís y su nombre fueron un estallido. Muchísimos hombres y mujeres de toda condición quisieron injertarse en él mediante el nombre. Y como si en efecto circulase a través de él la fuerza y el espíritu del hombre que lo llevó por primera vez, floreció una multitud de Franciscos también inconmensurables en todos los órdenes de la vida: entre los santos, fueron auténticos vendavales san Francisco de Paula, san Francisco de Sales, san Francisco de Borja, san Francisco Javier, y así hasta setenta santos y santas que quisieron ser ramas de un árbol tan bien arraigado. Y siguen emperadores, reyes, sabios, poetas y artistas. Es que se trata de una maravilla de nombre lleno de virtud. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

Para conocer el origen de otros nombres : Visita nuestro SANTORAL

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ESPECIALÍZATE EN TI

Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.


Cortesía de Marco Antonio Guízar Ponce - Indice de articulos de pareja y familia - Presentaciones

Recuerda esto: El amor no es un sentimiento... es una actitud.


Consultorio Sentimental de Pilar

Muchas veces necesitamos algún consejo en lo referente a las relaciones sentimentales. 
Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o preguntas, y te contestaré.

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ESPECIAL PARA TI -  - Indice de articulos de pareja y familia - Relaciones Personales - AMOR -  

 

SOLIDARIDAD VISITA EL ALMANAQUE DE LA SOLIDARIDAD - DESARROLLO PERSONAL

2 de octubre, Día Mundial del Hábitat

Intervida recuerda que un tercio de la población urbana mundial se hacina en suburbios marginales que no reúnen las condiciones básicas para vivir
· Los núcleos urbanos acogen a la mitad de la población mundial, y las previsiones apuntan a que en 2050, 6.000 millones de personas se concentrarán en las ciudades.
· La ciudad boliviana de El Alto creció entre 1976 y 1992 a un ritmo anual del 9,2%, uno de los más altos del continente. La mayoría de esta población está en proceso de escolarizarse y cada año ingresan en las escuelas 19.000 niños nuevos.
· Una de las prioridades de INTERVIDA en El Alto es mejorar las infraestructuras de las unidades educativas de primaria, construyendo y rehabilitando aulas y servicios higiénicos.
Con motivo del Día Mundial del Hábitat, INTERVIDA quiere sumarse al llamamiento que realiza Naciones Unidas para alertar de la proliferación de suburbios marginales en los que se hacina un importante porcentaje de la población urbana. Según los datos de Naciones Unidas, en 1950, un tercio de la humanidad vivía en las ciudades; cinco décadas después, los núcleos urbanos acogen a la mitad de la población mundial, y las previsiones apuntan a que en 2050, 6.000 millones de personas se concentrarán en las ciudades.

Este crecimiento de la población urbana ha dado lugar a la aparición de suburbios urbanos que carecen de servicios básicos y en los que viven 1.000 millones de personas, es decir, un tercio de los habitantes urbanos. Además, se espera que esta cifra se duplique en los próximos 30 años. Un buen ejemplo de este fenómeno se encuentra en la ciudad boliviana de El Alto, donde INTERVIDA desarrolla su labor desde 1997. Nació como un barrio pobre y periférico de la ciudad de La Paz y creció aceleradamente hasta que tuvo que ser declarada ciudad autónoma. El Alto era un parada temporal en el camino recorrido desde las zonas rurales hacia la capital, La Paz, pero parte de la población migrante se asentó allí definitivamente. Por otro lado, la expansión de la ciudad también tiene que ver con los habitantes de la ladera oeste de La Paz, que fueron empujados a vivir cada vez en lo más alto hasta llegar a la naciente población alteña. Como consecuencia, El Alto ha pasado de los 11.000 habitantes en 1950 a los cerca de 850.000 alteños actuales. Sólo entre 1976 y 1992, El Alto creció a un ritmo del 9,2% anual, una de las tasas de crecimiento urbano más altas del continente.

Ese acelerado incremento llevó a conformar una ciudad poco planificada y muy espontánea, con muchas carencias estructurales. Como consecuencia, es una de las ciudades más pobres y desatendidas de Bolivia: apenas el 30% de las viviendas cuentan con los servicios de luz, agua y alcantarillado de manera simultánea y directa. El alcantarillado sólo cubre al 46% de la población total y apenas el 21% de los habitantes tienen acceso a seguros de salud.

Esta evolución vertiginosa ha provocado que su población sea mayoritariamente joven: según datos del Instituto Nacional de Estadística boliviano, cerca del 95% de la población alteña es menor de 30 años y, de éstos, el 53% es menor de 19 años. La mayoría de los habitantes están en proceso de escolarizarse y combinar sus estudios con alguna posibilidad de generar ingresos. De hecho, El Alto tiene 260.000 alumnos en el sistema educativo de inicial, primaria y secundaria, con un promedio de ingreso de 19.000 niños nuevos cada año en las escuelas.

Por todo ello, una de las demandas principales de los alteños ha sido tener espacios para que los niños se eduquen y tengan así mejores oportunidades futuras, teniendo en cuenta que el 87% de la población está debajo de la línea de pobreza. Sin embargo, la precaria infraestructura y la falta de equipamiento son una importante limitación para lograr un nivel educativo que les permita salir del círculo de pobreza. En la actualidad, el 80% de las unidades educativas no son pedagógicamente adecuadas.

Ante esta situación, una de las prioridades de INTERVIDA desde que inició su intervención en Bolivia ha sido mejorar las infraestructuras de las unidades educativas de primaria, construyendo y rehabilitando aulas y servicios higiénicos. Se han construido aulas modernas y seguras diseñadas para cobijar a docentes y niños que viven a 4.100 metros sobre el nivel del mar y con condiciones climáticas adversas. Además, los servicios higiénicos que se construyen contribuyen a la disminución de los riesgos ambientales y los frecuentes problemas de contaminación.

Por otro lado, INTERVIDA ha abierto un colegio propio que atiende de manera directa a 600 escolares. Al mismo tiempo, para dar continuidad al proceso educativo en el nivel secundario, se están realizando trabajos de infraestructura con la participación activa de los padres de familia. Gracias a este centro educativo, los niños pueden disfrutar del proceso educativo en las mejores condiciones y se ha reducido el número de aulas improvisadas en domicilios particulares.

Sobre FUNDACIÓN INTERVIDA

FUNDACIÓN INTERVIDA es una ONGD aconfesional, apartidista y totalmente independiente, con estatus consultivo especial en el Consejo Económico y Social de Naciones Unidas. Su objetivo es mejorar las condiciones de vida de miles de niños y sus familias en las zonas más necesitadas del planeta. Con este fin, lleva a cabo proyectos de desarrollo integral desde diversos sectores de actividad (salud, educación, producción, seguridad alimentaria, capacitación e infraestructuras) orientados a reducir las causas de la pobreza y no sólo sus consecuencias. En la actualidad, INTERVIDA está presente en Bolivia, Ecuador, Perú, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Bangladesh, Filipinas, India y Malí. Más de 346.000 familias españolas dan su apoyo a casi cuatro millones de personas de estos países mediante el apadrinamiento de niños.

 


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El equipo ruso parte como favorito
Rusia y Argentina se juegan la Davis
El Estadio Olímpico de Moscú acogerá, el próximo mes de noviembre, la final de la Copa Davis 2006 que disputarán Rusia y Argentina en un choque inédito. Esta será la segunda final para ambos equipos, ya que Rusia jugó su primera en 2002 en París, frente al equipo francés, al que le arrebató la Ensaladera, y Argentina no se metía en una final desde 1981, cuando la jugó (y perdió) por primera vez, contra Estados Unidos.
Leer más >>
La victoria final de los neoyorquinos se paga a 3'50 €/€
Los NY Yankees, claros favoritos para hacerse con la Major League
Los líderes de la Major League, NY Yankees por parte de la American League, y NY Mets de la Nacional League, son los claros favoritos para hacerse con la liga de béisbol más prestigiosa del mundo. Además, actualmente, también lideran la clasificación dentro de sus respectivas conferencias.
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HUMOR - CURIOSIDADES - NOVEDADES JUEGOS - PROBLEMAS DE INGENIO


Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo...

LOCUCIONES ADVERBIALES

  • Hacerse el longuis
    Del latín "longus" = apartado, lejano.
     
  • El lucero del alba
    Es el nombre popular del planeta Venus, que aparece muy brillante durante los crepúsculos matutino y vespertino.
     
  • Estar al loro
     Los presos en el año 1.970 indicaban así que estaban muy bien informados oyendo la radio (el "loro").
     
  • Llorar como una magdalena
     Referencia a María Magdalena, que lloró ante el sepulcro vacío de Jesús, creyendo que habían robado su cuerpo.
     
  • Es la monda
     La monda es una celebración de gran regocijo propia de Talavera de la Reina, que pone fin al recogimiento de la Semana Santa.
     
  • Que te den morcilla
     El origen hay que buscarlo en las morcillas envenenadas que se usaban para acabar con los perros vagabundos.
  • EL ALMANAQUE DEL HUMOR  Nuevos Textos de Humor - Humor Gráfico 

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    LA RECETA : Volován de camarones


    Buenos días a todos. Una rica entrada para una comida especial. Buen provecho, Chris
     

    Ingredientes para 4  personas

    camarones de pacotilla : 250 gr.
    volovanes : 4 

    champiñones : 75 gr.
    cebolla picada : 10 gr.
    perejil - eneldo

    jugo de limón : 2 cucharadas
    caldo de pescado : 25 cl

    mantequilla : 10 gr.
    harina : 10 gr.
    crema de leche : 8 cl

    pimienta de Cayena : 1 pizca
    sal fina,

    pimienta blanca del molino

    Preparación:

    Rehogar la cebolla en la mantequilla. Agregar el harina y mezclar.
    Dejar cocer a fuego bajo durante 5 minutos y agregar poco a poco el caldo de pescado removiendo con la batidora a velocidad baja. Poner a espesar la crema a fuego bajo. Incorporarle poco a poco la salsa con cebolla. Dejar cocer algunos minutos más todo junto sin dejar de revolver de vez en cuando. Salpimentar, y colar la salsa.
    En agua salada hirviendo, echar el perejil . el eneldo y los camarones. Dejar cocer a fuego mediano durante 10 minutos.
    Limpiar y cocer los champiñones 5 minutos en agua hirviendo con la cucharada de jugo de limón. Escurrirlos.
    Poner a hervir la preparación de salsa colada, agregar la otra cucharada de jugo de limón las pimientas, los champiñones y los camarones. Dejar cocer algunos minutos a fuego bajo mientras se recalientan los volovanes 5 minutos en el horno precalentado a 200° C. Rellenar los volovanes con la preparación.

    Receta de nuestra amiga Christiane Huvelle <christianehuvelle@terra.com.mx>  para El Almanaque 


    LIBROS DE Cocina - Vinos  RECETAS DE COCINA INTERNACIONAL 

     

    43 TEMAS SOBRE EL VINO: MANUAL COMPLETO PARA EL AFICIONADO
    de ANDRES, CARLOS 
    Editorial:ENOTRIA EDICIONES
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    Este libro está concebido como un completo manual destinado al aficionado al vino, que encontrará entre sus páginas una información que no dejará de sorprenderle..... Carlos Andrés, aficionado entusiasta del vino, transmite al lector sus conocimientos sobre la cultura vinícola en una obra plena de respeto y rigor que incluye una visión panorámica de los diversos estilos de los vinos españoles y una miscelánea dedicada a asuntos de diversa naturaleza y gran interés.

     



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    Consultorio legal
    >> Seis años, el plazo de vigencia de los datos en las listas de morosos
    >> Dudas sobre la responsabilidad del coste de un arreglo en un piso alquilado

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    MEDICINA - CURIOSIDADES MÉDICAS E INFORMACIÓN ÚTIL - CONSEJOS DE SALUD

    SEMANA DEDICADA AL CORAZÓN

    Cómo mejorar los niveles de lípidos

     Para bajar los niveles de colesterol LDL es esencial una dieta baja en grasas saturadas y colesterol. En general se recomienda que todas las personas mayores de dos años de edad adopten una dieta en la que menos de un 30 % de las calorías totales sean proporcionadas por grasas y entre un 8 y 10 % de las calorías totales sean proporcionadas por grasas saturadas. Los pacientes que sufren de enfermedades del corazón o aquellos que no pueden reducir su colesterol LDL con estas restricciones deben limitar aún más su consumo de grasas saturadas, a un máximo de un 7 % de las calorías totales. Una dieta para reducir el colesterol debe consistir principalmente en verduras y frutas; panes integrales, cereales, arroz, legumbres y pastas; productos lácteos descremados o parcialmente descremados; y carne magra, carne de ave sin piel y pescado.

     Otros cambios esenciales en el estilo de vida para reducir los niveles de LDL son el aumento del nivel de actividad física y el control del peso. Toda persona físicamente inactiva debe consultar a un médico antes de comenzar un programa de ejercicios. Los médicos pueden recomendar niveles sanos de esfuerzo y generalmente conocen a entrenadores que pueden ofrecer programas de condicionamiento físico personalizados y dietistas que pueden ayudar al paciente a cambiar sus hábitos alimenticios o a rebajar de peso. Es muy importante que estos cambios en el estilo de vida sean permanentes incluso si el médico le receta un medicamento reductor de lípidos para reducir el nivel de LDL.

     Los cambios esenciales en el estilo de vida para aumentar un nivel bajo de colesterol HDL son la reducción del peso excesivo, la deshabituación a la nicotina y un aumento de la actividad física.

     Los pacientes con niveles elevados de triglicéridos deben controlar su peso corporal, limitar su consumo de alcohol, comer una dieta baja en grasas saturadas y reducir su consumo de carbohidratos simples, porque el hígado transforma en triglicéridos al exceso de calorías de carbohidratos.

    Hay varios medicamentos muy eficaces y sanos para reducir los niveles de colesterol LDL. Se han llevado a cabo grandes ensayos clínicos que han demostrado que los reductores de lípidos (denominados «estatinas») pueden reducir el riesgo de sufrir un ataque al corazón o un accidente cerebrovascular y la necesidad de realizar una angioplastia o un bypass coronario. Las estatinas benefician a pacientes de todas las edades, incluso a aquellos que tienen niveles normales de colesterol. Sin embargo, la decisión de recetar medicamentos depende de una variedad de factores, entre ellos el nivel de colesterol y el riesgo general de padecer una enfermedad del corazón.

    La reducción del nivel de colesterol no brinda protección absoluta contra las enfermedades del corazón, pero los expertos médicos concuerdan en que es una de las maneras más importantes de reducir el riesgo.

    FUENTE : Instituto del Corazón en Texas

    © Mifarmacia.es. Departamento de contenidos. 

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    Nosotros decimos no

    Eduardo Galeano

    (Este es el discurso de inauguración de las jornadas de «Chile crea», en Santiago de Chile, a mediados de 1988.)

    Hemos venido desde diversos países, y estamos aquí, reunidos a la sombra generosa de Pablo Neruda: estamos aquí para acompañar al pueblo de Chile, que dice no.

    También nosotros decimos no.

    Nosotros decimos no al elogio del dinero y de la muerte. Decimos no a un sistema que pone precio a las cosas y a la gente, donde el que más tiene es el que más vale, y decimos no a un mundo que destina a las armas de guerra dos millones de dólares cada minuto, mientras cada minuto mata treinta niños por hambre o enfermedad curable. La bomba de neutrones que salva a las cosas y aniquila a la gente, es un perfecto símbolo de nuestro tiempo. Para el asesino sistema que convierte en objetivos militares a las estrellas de la noche, el ser humano no es más que un factor de producción y de consumo y un objeto de uso; el tiempo, no más que un recurso económico; y el planeta entero una fuente de renta que debe rendir hasta la última gota de su jugo. Se multiplica la pobreza para multiplicar la riqueza, y se multiplican las armas que custodian esa riqueza, riqueza de poquitos , y que mantienen a raya la pobreza de todos los demás, y también se multiplica, mientras tanto la soledad: nosotros decimos no a un sistema que no da de comer ni da de amar, que a muchos condena al hambre de comida y a muchos más al hambre de abrazos.

    Decimos no a la mentira. La cultura dominante, que los grandes medios de comunicación irradian en escala universal, nos invita a confundir el mundo con un supermercados o una pista de carreras, donde el prójimo puede ser una mercancía o un competidor, pero jamás un hermano. Esa mentirosa cultura, que cursimente especula con el amor humano para arrancarle plusvalía, es en realidad una cultura del desvínculo: tiene por dioses a los ganadores, los exitosos dueños del dinero y el poder, y por héroes a los uniformados rambos que les cuidan las espaldas aplicando la Doctrina de seguridad Nacional. Por lo que dice y por lo que calla, la cultura dominante miente que la pobreza de los pobres no es un resultado de la riqueza de los ricos, sino que es hija de nadie, proviene de la oreja de una cabra o de la voluntad de Dios, que hizo a los pobres perezosos y burros. De la misma manera, la humillación de unos hombres por otros no tiene porqué motivar la solidaria indignación o el escándalo, porque pertenece al orden natural de las cosas: las dictaduras latinoamericanas, pongamos por caso, forman parte de nuestra exhuberante naturaleza y no del sistema imperialista del poder.

    El desprecio traiciona la historia y mutila al mundo. Los poderosos fabricantes de opinión nos tratan como si no existiéramos, o como si fuéramos sombras bobas. La herencia colonial obliga al llamado Tercer mundo, habitado por gente de tercera categoría, a que acepte como propia la memoria de sus vencedores y a que compre la mentira ajena para usarla como si fuera la propia verdad. Nos premian la obediencia, nos castigan la inteligencia y nos desalientan la energía creadora. Somos opinados, pero no podemos ser opinadores. Tenemos derecho al eco, no a la voz, y los que mandan elogian nuestro talento de papagayos. Nosotros decimos no: nos negamos a aceptar esta mediocridad como destino.

    Nosotros decimos no al miedo. No al miedo de decir, al miedo de hacer, al miedo de ser. El colonialismo visible prohibe decir, prohibe hacer, prohibe ser. El colonialismo invisible, más eficaz, nos convence de que no se puede decir, no se puede hacer, no se puede ser. El miedo se disfraza de realismo: para que la realidad no sea irreal, nos dicen los ideólogos de la impotencia, la moral ha de ser inmoral. Ante la indignidad, ante la miseria, ante la mentira, no tenemos más remedio que la resignación. Signados por la fatalidad, nacemos haraganes, irresponsables, violentos, tontos, pintorescos y condenados a la tutela militar. A lo sumo, podemos aspirar a convertirnos en prisioneros de buena conducta, capaces de pagar puntualmente los intereses de una descomunal deuda externa contraída para financiar el lujo que nos humilla y el garrote que nos golpea.

    Y en este cuadro de cosas, nosotros decimos no a la neutralidad de la palabra humana. Decimos no a quienes nos invitan a lavarnos las manos ante las cotidianas crucifixiones que ocurren a nuestro alrededor. A la aburrida fascinación de un arte frío, indiferente, contemplador del espejo, preferimos un arte caliente, que celebra la aventura humana en el mundo y en ella participa, un arte irremediablemente enamorado y peleón. ¿Sería bella la belleza si no fuera justa?, Sería justa la justicia si no fuera bella?. Nosotros decimos no al divorcio de la belleza y de la justicia, porque decimos sí a su abrazo poderoso y fecundo.

    Ocurre que decimos no, y diciendo no estamos diciendo .

    Diciendo no a las dictaduras, y no a las dictaduras disfrazadas de democracias, nosotros estamos diciendo a la lucha por la democracia verdadera, que a nadie negará el pan ni la palabra y que será hermosa y peligrosa como un poema de Neruda o una canción de Violeta.

    Diciendo no al devastador imperio de la codicia, que tiene su centro en el norte de América, nosotros estamos diciendo a otra América posible, que nacerá de la más antigua de las tradiciones americanas, la tradición comunitaria: la tradición comunitaria que los indios de Chile defienden, desesperadamente, de derrota en derrota, desde hace cinco siglos.

    Diciendo no a la paz sin dignidad, estamos diciendo al sagrado derecho de rebelión contra la injusticia y su larga historia, larga como la historia de la resistencia popular en el largo mapa de Chile.

    Diciendo no a la libertad del dinero, nosotros estamos diciendo a la libertad de las personas: libertad maltratada y lastimada, mil veces caída, como Chile, y como Chile, mil veces alzada.

    Diciendo no al egoísmo suicida de los poderosos, que han convertido al mundo en un vasto cuartel, nosotros estamos diciendo a la solidaridad humana, que nos da sentido universal y confirma la fuerza de fraternidades más poderosas que todas las fronteras con todos sus guardianes: esa fuerza que nos invade, como la música de Chile, y como el vino de Chile nos abraza.

    Y diciendo no al triste encanto del desencanto, nosotros estamos diciendo a la esperanza, la esperanza hambrienta y loca y amante y amada, como Chile: la esperanza obstinada como los hijos de Chile rompiendo la noche.

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    ADAMO - VOUS PERMETTEZ MONSIEUR (COMME TOUJOURS)

    Aujourd'hui, c'est le bal des gens bien.
    Demoiselles, que vous êtes jolies!
    Pas question de penser aux folies:
    les folies sont affaires de vauriens.
    On n'oublie pas les belles manières,
    on demande au papa s'il permet;
    et comme il se méfie des gourmets,
    il vous passe la muselière.

    {Refrain:}
    Vous permettez, Monsieur,
    que j'emprunte votre fille?
    Et, bien qu'il me sourie,
    moi, je sens qu'il se méfie.
    Vous permettez, Monsieur?
    Nous promettons d'être sages
    comme vous l'étiez à notre âge
    juste avant le mariage.

    Bien qu'un mètre environ nous sépare,
    nous voguons par-delà les violons.
    On doit dire, entre nous, on se marre
    à les voir ajuster leurs lorgnons.

    {Refrain}

    Que d'amour dans nos mains qui s'étreignent!
    Que d'élans vers ton cour dans le mien!
    Le regard des parents, s'il retient,
    n'atteint pas la tendresse où l'on baigne.

    {Refrain}
    Nous promettons d'être sages
    comme vous l'étiez à notre âge
    juste avant le mariage.
    {2x}

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    Agenda Cultural ofrecida por Telentrada

     
    La familia de 'Valentina' sufre la pérdida del padre. Barcelona

    En 'El Túnel' un pintor enloquece por la incomunicación. Madrid

    'El Mercader' de Shakespeare revisado por Q-Ars. Barcelona

    La educación en la posguerra, 'El Florido Pensil'. San Fernando de Henares

    'Grease', el musical con más éxito de la historia. Barcelona
    'El chico de la última fila' tiene mucho que explicar. Móstoles
    La Cubana presenta 'Mamá quiero ser famoso'. Granollers
    'Faust' entrega su alma al demonio por amor. Madrid

    Agenda Intercultural 

    Hasta el 12 de noviembre. Muestra fotográfica de Chambi (1891-973) de Perú. Retratos y paisajes andinos. Fundación Telefónica. Gran Vía, 28. Madrid.

    Hasta el 15 de octubre. Mercado de la diversidad. De 10 a 15 horas y de 16 a 22 horas. En Plaza de España, Madrid. Organiza Asociación Women Together.

    FIESTAS DE ESPAÑA - OCTUBRE

    3-12. Fiesta de la Exaltación del Marisco. O Grove (Pontevedra)
    6-13. Fiestas del Pilar. Zaragoza
    10-13. Moros y Cristianos en Honor de la Virgen de las Injurias. Callosa D’En Sarriá (Alicante)
    17-19. As San Lucas. Mondoñedo (Lugo).
    18. Romería de Nuestra Señora de Valme. Dos Hermanas (Sevilla)
    23-25. Fiesta de la Rosa del Azafrán. Consuegra (Toledo).

     


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    CRÓNICAS DE VIAJES

    Kiev: crónicas espontáneas V

    Cabos sueltos y despedidas

    La gente va seria en el trolebús y en el metro, la gente va seria por la calle. Me han informado, además, de que esa seriedad se va agravando con el avance del frío, de manera que en invierno es tristeza. Lo cual no es de extrañar, ya que los termómetros oscilan alrededor de los veinte grados bajo cero y, en ocasiones, pueden marcar treinta y tantos ¿Cómo alegrar las caras y la vida con semejantes temperaturas? Tienen calefacción, por supuesto, pero ésta no calienta las calles... Por otro lado, el frío empieza en septiembre y la calefacción no la dan hasta mediados de octubre “¿Quién nos calentará la vida ahora / si se nos quedó corto / el abrigo del invierno?” –cantó Claudio Rodríguez a los primeros fríos de otoño, en Zamora. ¿Qué hubiera escrito en Kiev, donde lo que se suele quedar corto es el presupuesto oficial? ¿Se hubiera quedado mudo y congelado? En el rigor de esos fríos insoportables, ¿quién desnuda su cuerpo para ofrecerlo al amor? Menos mal que hay mantas… Pero, ¿cómo no entender que a menudo recurran al vodka?

    Los sueldos de los trabajadores son muy bajos, como ya dije. También dije que se las van arreglando con la economía sumergida y con las pequeñas corrupciones (La grandes las practican los ricos y los políticos, como se acaba de ver con la reciente destitución del Gobierno. Estamos en septiembre 2005). El problema de la sociedad ucraniana es que no tiene clase media. Sólo hay ricos y pobres. Eso se aprecia, por ejemplo, en los coches. Las calles están llenas de verdaderas tartanas, tanto privadas como públicas, pero también de coches flamantes y lujosos. Aparcados frente a la Universidad Roja (ahora llamada por el nombre de su gran poeta Taras Shevchenko) se ven coches muy caros y muy pijos...

    ¿Son felices los kievitas, preguntaba Agustín Zaragozá? Creo que esa pregunta no puede responderse con rotundidad, sino con aproximaciones y relatividades. Uno se inclina a pensar que tienen muchos motivos para sentirse desgraciados, pero… ¿quién no? Los índices más altos de suicidio, por ejemplo, suelen situarse en las sociedades más avanzadas, allí donde, aparentemente, debería ser mayor la felicidad. En cambio, y a pesar de esa tristeza con la que conviven, a los ucranianos los abordas por la calle y son amables contigo, tanto o más que en España. Ríen cuando ocurre algo que es digno de risa. Cuando no, tienden a economizar energías. No se molestan en absoluto si les haces una foto, incluso se diría que la buscan, especialmente las jóvenes. Creo que sueñan con determinadas cosas que para nosotros son normales y que ellos aún no pueden tener. Les llamaba la atención la cámara que yo llevaba colgando del cuello. Es pequeña y matona, desde luego, pero no sabía yo hasta qué punto... Los jóvenes se muestran más alegres y habladores que los mayores. Y las funcionarias de cierta edad que encontramos en los museos, las iglesias y otros organismos públicos que tuvimos ocasión de visitar, tenían unos rostros huraños, hoscos, casi se diría que amargados, un humor rabioso y un autoritarismo implacable. Esas mujeres concretas, en esos concretos momentos, no creo que fueran precisamente felices. Pero incluso aquí pude ver alguna excepción...

    Si Chernobil está tan cerca como para ir en bicicleta ¿cómo es que tienen hojas los árboles? –me preguntaba Natalia- A lo que tengo que responder que Chernobil está a unos 180 km. de Kiev. Lo curioso es que en Chernobil pueblo los árboles siguen siendo frondosos. Los pude ver en los vídeos y fotos de Jesús, el fotógrafo vasco, que finalmente logró los permisos y pudo acercarse a la central lo suficiente como para poder piratearlas. Pasó una noche en el pueblo, que está a unos diez km. de la central., convivió con una familia de las que viven allí, comió de su comida y bebió de su bebida. Es cuanto puedo decirte, Natalia. ¡Ah, sí!, también puedo decirte que Jesús, días después, nos pasó las fotografías del sarcófago…Y ese sí que da un poco de miedo. La apariencia ya impone, pero… ¿qué pasa con las grietas?

    En cuanto a los taxis piratas, no sólo es que existan, sino que cualquier persona con coche puede hacer de taxista pirata. ¿Qué cómo se come lo que digo? Pues así: tú pones el dedo como si hicieras auto-stop, el potencial taxista pirata te para, le preguntas cuánto te cobra hasta tal sitio y, si estás conforme, te subes y te lleva. Esta es una más de las pequeñas corrupciones que existen en el País. Y está bien a la vista, de manera que si no se acaba con ella es porque no se puede. O porque no se quiere, que será lo más probable.

    En realidad, corrupciones las encontramos incluso entre los monjes encargados de custodiar los lugares “sagrados” y defenderlos del sarampión de las fotografías “Niet fotos”. Por ejemplo, estamos en las catacumbas del fraile Antonio, en el Monasterio de la Lavra.
    - Acepta este regalo – le dijo el cura Germán a uno de los vigilantes-custodios, para que le dejara fotografiar lo expresamente prohibido.
    - No, no… no puedo -respondió él de forma tajante.
    - Acéptalo, hombre –insistió el cura Germán
    - Que no, señor, que no puedo… -volvió a decir el monje, mirando de reojo el billete que se le ofrecía.
    - Cógelo, por favor, que yo necesito hacer esa foto…
    - Bueno –accedió finalmente el monje- Pero por lo menos lo he intentado…

    Finalmente, me quedaron muchas cosas por contar, por ejemplo, el maravilloso paseo en barco por el anchísimo Dniéper, bordeando las colinas de la ciudad; las visitas al botánico (donde vimos un taller de campanas), las visitas a las Catedrales de San Vladimir y San Nicolás (preciosas las dos), a la Universidad Roja, por otro nombre Taras Shevsehenko, al Orfanato con el que Dim Ditey colabora, al baño de alegría y de fotos que nos dimos con los niños etc. 

    Pero es que hubo un día que quise salir por la noche a conocer el ambiente de una discoteca y, desgraciadamente, no tengo el don de la ubicuidad, como tenía aquel humilde fraile llamado San Martín de Porres, también conocido por Fray Escoba. Por cierto, ¿quién recuerda al actor René Muñoz, guatemalteco él, que fue el que encarnó al personaje?

    De modo que primero se retrasó la crónica y luego no la escribí. Otro día se fue la luz y no pude acceder al ordenador... En fin, que tampoco se puede luchar contra los elementos. Yo aré lo que pude, simple y llanamente ¿"Cómol"? ¿Y no querrás decir: “yo hice lo que pude?” No, no…Yo aré lo que pude, con el arado de la voluntad… Aunque siempre se puede hacer algo más, supongo, como hizo Camilo Sesto.

    El cura Germán se fue con mucha pena para Méjico el mismo día que nosotros nos vinimos a España. Por cierto, era el día de los tornados, que para nosotros se quedaron en turbulencias ante las que había que mantener abrochados los cinturones. No obstante, nos tocó estar un buen rato dando vueltas sobre Valencia, antes de aterrizar en Manises. Jesús, el fotógrafo vasco, se quedaba una semana más, pero tal vez sea más de una semana.

    Nos despedimos de Consuelo (compañera de Antonia) y de sus bollos redondos y sabrosos; de Barletti, el oculista servicial y generoso que sabe azacanear y resolver los problemas a la perfección, aunque sea del Barcelona. De Andrea, la estudiante dulce y amable de Arequipa. De Lila, la jovencita y rubia ucraniana que se siente española. De Marina, la incansable guía que un destino con nombre nos ofreció de regalo. De Katia, la violinista polaca... Y no tuvimos la suerte de conocer a Lilí, la joven venezolana que me ha escrito muchos correos y me ha mandado sus fotos. Ni tampoco a Sonia, la compañera ausente de Antonia, a quien sentimos no poder conocer... Finalmente, no nos despedimos del Negrito Zumbón, por otro nombre Rubik, el Cubano, porque se fue cuando yo estaba durmiendo, lo mismo que Eleonora, la profesora de la Universidad… Tampoco nos despedimos de Olga, la directora de la Casa de los Niños, que hizo de intérprete en el Orfanato que visitamos…Que nos despidan de ellos estas líneas.

    Por último, y ya en el aeropuerto, nos despedimos de Antonia, que fue nuestra anfitriona perfecta. Pero antes nos habíamos despedido de la pitufa de la casa, una perrita preciosa que el cura Germán pretendió haber despellejado para hacerse un gorro ruso, el que tenía en aquellos momentos en la cabeza para llevarle de regalo a su padre.”La he matado, Santas. Ustedes se agencian otra y ya está, yo volveré el año que viene”. La perrita se llama Naomí, pero no es negra.

     

    Mariano Estrada www.mestrada.net Paisajes Literarios

    Blog: http://paisajes.blogcindario.com/

    Spanair acelera su ambicioso plan de expansión con enfoque en Barcelona y en el segmento de empresas

    Este plan confirma a la aerolínea como la principal fuente de crecimiento continuo en Barcelona

    Barcelona, 2 de octubre de 2006.- Spanair consolidará al aeropuerto de El Prat como una de las tres principales Bases de la compañía. Con este plan de expansión Spanair se posiciona como la única aerolínea en Barcelona capaz de cubrir no solamente las necesidades del segmento vacacional, a través de sus precios reducidos a un gran número de destinos directos, sino que está especialmente orientado al segmento de negocios, gracias a su calidad de servicio y a los horarios de sus vuelos adaptados al pasajero frecuente, tarifas flexibles, elevado número de frecuencias diarias en las rutas desde/a Barcelona, Salas Vip, etc.

    La compañía sumará a las rutas inauguradas en 2006 entre Barcelona y las ciudades de Alicante, Granada, Valencia y Zurich, 5 nuevas rutas con destinos domésticos e internacionales que enlazarán en el verano de 2007 la Ciudad Condal
    con Jerez, Almería y Munich, con 2 frecuencias diarias respectivamente, así como Argel y Frankfurt con 1 frecuencia diaria respectivamente.

    Esta extensa red de vuelos ofrece la posibilidad de conexiones con la amplia oferta de destinos intercontinentales desde los centros de distribución que ofrece Star Alliance, la red de aerolíneas más grande y prestigiosa del mundo a la cual pertenece Spanair, como Frankfurt, Copenhague, Zurich y Munich, con la posibilidad de acceso a 841 aeropuertos, en 157 países y más de 660 Salas Vip, a través de las 18 compañías aéreas miembros de la alianza.

    "El crecimiento de Spanair en Barcelona viene siendo superior al crecimiento medio registrado en el aeropuerto de El Prat, lo cual implica que la compañía es la responsable del 20% de dicho crecimiento en este aeródromo en el período
    2001-2006", afirma Lars Nygaard, director general de Spanair. Y añade: "Nuestra compañía está muy satisfecha de consolidarse como la primera opción para el pasajero de negocios".

    Spanair, fundada en 1986, ofrece más de 600 vuelos diarios operados con una flota de 64 aeronaves y en código compartido con sus socios, a 150 destinos.

    Desde Abril de 2003 forma parte de Star Alliance, la red global de aerolíneas más grande y prestigiosa del mundo.




    AGENDA TURISMO

    4 - 8 - Caracas  VENEZUELA
    FERIA INTERNACIONAL DE TURISMO DE CARACAS - FiTCaR 2006
    http://www.fitcar.com.ve/

    7 - 15 - Barcelona  ESPAÑA
    SALÓN INTERNACIONAL DEL CARAVANING
     http://www.saloncaravaning.com

    MIT Internacional París
    (del 18 - 21 - París  FRANCIA), 
    http://www.mitinternational.com

    28 edición de esta feria destinada a profesionales del grupo turístico

     

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