LAS CLAVES LÉXICAS -  LAS COSAS Y SUS NOMBRES     

EL VALOR DEL CONOCIMIENTO  Para ejemplificar el componente de fe de nuestro conocimiento, suelo decir que es infinitamente más barato y más fácil un montaje televisivo y mediático sobre la llegada del hombre a la Luna o de los robots a Marte, que colocar realmente al hombre en la Luna o a los robots en Marte. Recientemente tuve la fortuna de que alguien me viniera con una teoría que circula por ahí sosteniendo que lo de la estancia del hombre en la Luna es un montaje fotográfico. La tesis se basa en una serie de anomalías precisamente de técnica televisiva, del supuesto montaje. Algo parecido se mueve respecto al atentado del 11 de septiembre contra las Torres gemelas: circulan numerosos artículos y libros que sostienen y desde su perspectiva demuestran que los autores del atentado no se deben buscar en el integrismo islámico, sino en la cúspide del poder de los Estados Unidos.  Conociendo las limitaciones de mi conocimiento respecto a esos temas, no me apasiono por ellos. Yo no tengo medios para averiguar dónde está la verdad: así que me resigno a alinearme sin ningún entusiasmo con la posición que mejor me cuadra. Entiendo que si el perfil dominante de mi pensamiento es conservador, me alinearé respecto a éstos y a muchos otros temas con la tesis conservadora; y que si mi tendencia es contestataria (protestantes les llamaron en otros tiempos, cuando los temas a debate eran religiosos), me alinearé con las posiciones reaccionarias y levantiscas. Cada uno parte de su performación mental. No importaría que a eso le llamásemos preformación o prejuicio.  Debatiendo el tema con mi interlocutor, le hice notar que en cuanto adoptamos una postura crítica e intelectualmente exigente respecto a cualquier tema, ya no tenemos manera de adherirnos convencidos a una tesis ni a su contraria. Es tan abrumador el peso de las objeciones que nos sugieren la honestidad y el rigor intelectual tanto para una posición como para su contraria, que si tenemos a gala filtrar nuestros conocimientos, hemos de mantener en suspenso nuestro juicio; o sostenerlo con tanta suavidad que pueda ir oscilando a medida que se presentan los argumentos y los datos.  Es que disponemos de argumentos apodícticos sobre mucho menos del uno por ciento de nuestro conocimiento. Si ni siquiera sobre el conocimiento de nosotros mismos pisamos con firmeza, ¿qué seguridad podemos tener sobre lo que nos viene “de oídas”? Esa es la condición del conocimiento. No nos entra por los ojos, ni por el tacto ni por el gusto, ni por el olfato, los sentidos que nos permiten un contacto directo con la realidad; sino que nos entran por los oídos. Y como la inmensa mayoría de las cosas no suenan por sí mismas, sino que las hacemos sonar mediante el nombre que les asignamos, he aquí que hemos de resignarnos a conocerlo casi todo de oídas.  He aquí, pues, que nuestro conocimiento es tribal si formamos parte de una tribu; o sectario si por haber superado la tribu en la ciudadanía, nos hemos afiliado o hermanado o simpatizado con alguna secta política (en rigor, de ciudadanos; en realidad, se trata de oligarquías del poder político); o religioso si  hemos nacido en una religión o nos hemos adherido posteriormente a ella. ARGUMENTO  Cuando el conocimiento se ha de obtener mediante la argumentación y no por percepción directa, es imposible que tenga ninguna solidez. No hay manera de llegar por ese camino a la seguridad ni a la verdad. Si ésta ha de depender de la capacidad de argumentación  de quien la defiende, su debilidad es extrema. Pero como no tenemos ninguna otra herramienta, hemos de resignarnos a regirnos por esa clase de verdades. Lo que resiste todos los argumentos en su contra, se erige finalmente como verdad. Es así como funciona también la justicia. Es proclamado inocente el reo cuyo acusador es incapaz de demostrar ante el juez que ha cometido el delito. Y por contra es proclamado culpable, con independencia de que lo sea o no, aquel contra quien el juez ha aceptado los argumentos del acusador. Y a veces se equivoca, claro está, porque la herramienta de acceso a la verdad es mala.i sólo debiésemos admitir como verdad aquella que resiste absolutamente todos los argumentos en contra, bien pocas verdades habría. Y sin embargo nos hemos montado un mundo hinchado de verdades. Claro que no lo son ni para todos ni durante mucho tiempo. No lo son para todos porque el valor de los argumentos no es objetivo, sino que depende de los prejuicios de que parte cada uno. Ni lo son siempre, porque la “ciencia” evoluciona.  No sólo es mala la herramienta para acceder a la verdad, sino que resulta además sospechosa. En la línea y en la vecindad del argumento está la argucia. No es sólo vecindad léxica, sino también semántica. Y eso parece venir desde el mismo latín. Por lo visto había una clara división entre el latín culto y el latín vulgar. Para los literatos tanto el argumentum como su respectivo verbo arguere mantiene su valor noble de argumento y de arguir. En cambio los cómicos, transmisores del lenguaje de la calle, se inclinan más bien por el valor de la argucia, del ingenio y del embuste; y probablemente fue por esa línea por donde nos entró esta palabra en la lengua.   Arguo es mostrar, dar a conocer, manifestar, argüir, demostrar con razones o argumentos, probar, afirmar. Pero también tiene el significado de denunciar, acusar demostrando la culpabilidad, convencer a alguien de su error, vituperar, reprender. Servos ipsos neque accuso, neque arguo, neque purgo: En cuanto a los esclavos, yo ni les acuso, ni les inculpo, ni les justifico. Así dice Cicerón. Y tenemos también para este verbo el valor de refutar. He ahí el aspecto hostil de la argumentación. De ahí resulta que la verdad sería la que es capaz de vencer todas las invectivas, todas las acusaciones de trampa y de sofisma. Pero no es la cosa la que resiste o deja de resistir los argumentos, sino quien ejerce de defensor de ella.  Abundando en el carácter hostil de la palabra, en su familia tenemos al argutator, que es el sofista; la argutia y la argutio, que es la acción de vituperar. Y el adjetivo argutus, que tiene el valor de acre, penetrante de gusto o de olor. Argutari es propalar, propalar embustes. Esos son los parientes del argumento. Mariano Arnal   [+] Articulos   Buscador temático del Almanaque LÉXICO LIBROS Agendas y Calendarios 2006 Le ofrecemos las agendas y calendarios más originales y prácticos. 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La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?

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El Deseo en el Hombre IV LA CONCIENCIA HUMANA Según afirma la Sabiduría más antigua, la conciencia humana está situada en el gozne entre lo material y lo espiritual. El hombre no pertenecería ni a la tierra ni al cielo, sino a ambos. Su conciencia actúa de puente entre los dos mundos.  Desde el punto de vista del deseo, esta situación le hace ser receptor de dos tendencias aparentemente opuestas: la de lo material y la de lo espiritual. Colocado en el centro, desea tanto los bienes perecederos y superiores como aquellos que le otorga la existencia cotidiana.  Cuando se sitúa en su lugar correcto, en el hombre confluyen dos corrientes: por una parte capta las posibilidades superiores del mundo espiritual, la belleza, la justicia, la bondad, la verdad; por otra, su actividad en el mundo material le permite llevar las cosas y a sí mismo hacia la perfección de la que haya podido tener noticia. Por eso el sentido de perfección en el hombre le viene de la capacidad de su conciencia de elevarse hasta el mundo espiritual. Cuando esto llega a realizarse plenamente, el hombre se convierte en una fuerza de la Naturaleza, en un canal por medio del cual Dios trabaja en el mundo, en un ser benéfico para todo cuanto vive y para sí mismo. Cerrar las puertas a lo espiritual es impedir al hombre una vida realmente humana, oponerse a su propia autorrealización y sumirle en estados infelices que acaban por destruir su identidad. Victoria Calle Cortesía de Marco Antonio Guízar Ponce ESPECIAL LIBROS DE PAULO COELHO - JORGE BUCAY Sexualidad Libros sobre el sexo  Terapias  Autoayuda  Feng Shui  Yoga  Zen  Pareja Otras terapias

SOLIDARIDAD :  VISITA EL ALMANAQUE DE LA SOLIDARIDAD INTERVIDA ADVIERTE QUE SÓLO EL 37% DE LOS CENTROAMERICANOS TRABAJAN EN EL SECTOR FORMAL  · Algunas de las razones de esta situación son la falta de cualificación de la mano de obra y de generación de empleo, junto con la pobreza que afecta a esas poblaciones. · En Centroamérica, 2,7 millones de trabajadores no saben leer ni escribir y en Guatemala aquellos con la educación primaria incompleta son cerca del 50% de la fuerza laboral.  · INTERVIDA desarrolla en Guatemala y El Salvador proyectos de alfabetización, capacitación laboral y formación técnica para más de 2.700 jóvenes y adultos.  En Centroamérica, el 63% de la población económicamente activa trabaja en el sector informal, la gran mayoría en la agricultura tradicional y en diversas actividades de menor productividad, según un reciente informe sobre la situación laboral en Centroamérica y República Dominicana publicado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT). En la última década, esta región ha asistido a una clara precarización del mercado laboral, generando un gran déficit de trabajo formal. Así, en Guatemala, El Salvador y Nicaragua, donde INTERVIDA lleva a cado proyectos de desarrollo integral para mejorar las condiciones de vida de sus habitantes, el 64%, el 43% y el 64% de hogares, respectivamente, se encuentran en situación de pobreza.  Entre algunas de la razones de esta evolución del mercado laboral están la falta de cualificación de la mano de obra y de la generación de empleo, así como la pobreza que afecta a esas poblaciones. De hecho, en la región centroamericana más de 5 millones hogares (el 52% del total) y más de 27 millones de personas (59% del total) viven en el umbral de la pobreza. Los pobres se enfrentan a mayores limitaciones para acceder a los recursos económicos, técnicos y humanos, lo que supone un obstáculo en la búsqueda de un empleo de calidad. La pobreza es mayor en las zonas rurales, donde vive el 42% de la fuerza de trabajo de Centroamérica. Por ejemplo, la pobreza afecta en Guatemala y Nicaragua al 71% y al 73%, respectivamente, de la población rural, mientras que en el caso de la población urbana esos porcentajes descienden hasta el 52% en Guatemala y el 58% en Nicaragua.  Para mejorar las condiciones de trabajo, en especial de aquellas personas que ni siquiera ha alcanzado el umbral de la educación primaria, es necesario potenciar las acciones de educación, elevar los años de escolaridad, y mejorar el nivel de educación de los trabajadores, y muy especialmente de la juventud, ya que los jóvenes de entre 15 y 19 años son los más afectados por el desempleo.  Por ello, la OIT ha hecho un llamamiento para maximizar los recursos destinados a la formación y ha propuesto un plan regional destinado a fortalecer la educación y mejorar la calidad de la mano de obra. Aunque los indicadores educativos han mejorado en los últimos años, todavía cerca de 2,7 millones de trabajadores de la región centroamericana no saben leer ni escribir, y 5 millones de trabajadores no han completado la educación secundaria. Concretamente, en Guatemala y Nicaragua los trabajadores con la educación primaria incompleta son cerca del 50% de la fuerza laboral.  INTERVIDA desarrolla en El Salvador desde 2004 un proyecto de educación no formal dirigido a jóvenes y adultos que beneficia a 325 mujeres y hombres con edades comprendidas entre 15 y 50 años. Adicionalmente, en 2006 pondrá en marcha un nuevo proyecto denominado ‘Jóvenes Emprendedores’, que impartirá formación empresarial a 120 jóvenes con el objetivo que puedan identificar las oportunidades de autoempleo existentes en sus comunidades. De igual manera, se les capacitará en la creación y administración de pequeños negocios. Asimismo, para los adultos se ejecuta el programa ‘Seguridad Alimentaria, desarrollo agro-empresarial y autoempleo’ que está beneficiando a cerca de 200 hombres y mujeres orientándoles en la creación de empresas asociativas de producción agropecuaria.  Por otra parte, INTERVIDA en Guatemala tiene un proyecto de formación técnica básica dirigido a jóvenes, donde se les imparten clases de informática, mecanografía y carpintería del que se han beneficiado en 2005 un total de 1.097 jóvenes. Además, también están en marcha proyectos de alfabetización de adultos para más de 1.000 mujeres y hombres.  Cabe señalar que, junto con estas acciones dirigidas a jóvenes y adultos, INTERVIDA está apoyando en Guatemala, El Salvador y Nicaragua el acceso a la educación de más de 419.000 niños y niñas en edad escolar. Más en  ASTROLOGIA   -  Libros de Astrología. Horóscopos

Consultorio Sentimental de Pilar El "Consultorio Sentimental" más visitado del mundo según Google.com Hace ya más de 3 años que dirijo este Consultorio Sentimental, siempre me ha gustado la psicología, profundizar en los sentimientos, escuchar a las personas y de ahí surgió esta idea. Me considero una mujer seria, respetuosa y sensata. Consciente de la responsabilidad que he contraído, me tomo muy en serio todas y cada una de las preguntas que recibo a cerca del amor o las relaciones personales. Por eso, si necesitas recibir algún consejo, apoyo o simplemente desahogarte, yo personalmente responderé a tus preguntas e intentaré ayudarte. Pilar. Muchas veces necesitamos algún consejo en lo referente a las relaciones sentimentales. Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o preguntas, y te contestare. pilar@elalmanaque.com ¡¡ YA A LA VENTA EL LIBRO!! Quiero ser feliz en pareja El primer libro recopilatorio de consejos escrito por Pilar, para conseguir una satisfactoria vida en pareja. Pide ya tu ejemplar por correo electrónico correo@sentimientos.org  ENTRADA AL CONSULTORIO ==> DESARROLLO PERSONAL - ESPECIAL PARA TI - PSICOLOGIA  -   Indice de articulos de pareja y familia - Relaciones Personales - AMOR -

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LIGA/ El líder viaja a Palma con el objetivo de redimir sus pecados de la Copa El Mallorca, a pescar en el río revuelto blaugrana El Zaragoza cortó de cuajo la racha blaugrana de tres meses sin ceder un solo punto, y el Mallorca aspira a que se repita la historia. Los de Cúper han visto que el Barça no es invencible, aunque sí muy complicado de vencer, y tratarán de usar un fuerte medio campo para ‘maniatar’ a los blaugrana. Los de Rijkaard, por su parte, están heridos en su orgullo y querrán que los rojillos paguen los platos rotos de la Copa del Rey. Leer más >> LIGA/ El Real Madrid debe volver a ganar en Balaídos para no perder el tren de la Liga El Celta a aumentar la brecha blanca de 13 puntos Con los deberes hechos en la Copa del Rey, ahora el Real Madrid tiene que aplicarse en una asignatura algo descuidada esta temporada: la Liga. Sólo tres puntos separan al conjunto de López Caro, cuarto clasificado, de su rival de esta semana, un Celta que es séptimo en la tabla. Las apuestas confían en que los blancos podrán llevarse una vez más los 3 puntos de Balaídos, como ya hicieron en sus tres últimos desplazamientos a Vigo. Leer más >> MÁS NOTICIAS -  Valencia o Zaragoza ¿Quién está más en forma?. -  El Calderón ya sólo tolera victorias. -  Un huésped incómodo en el Carranza. -  El Athletic quiere 'amigarse' con San Mamés.