El
Almanaque es un medio abierto a todas las opiniones. La opinión
de los artículos es responsabilidad de sus autores.
| CALENDARIOS |
|
Agendas
y Calendarios 2007
|

|
Le
ofrecemos las agendas y calendarios
más originales y prácticos.
Este año no se quede sin agenda y
calendario: Agenda de mandalas, con sonetos
de Pablo Neruda, Agenda Intermon
Oxfam, La agenda de las brujas, de Marilyn,
Gaudi, Botero, Monet,
el Calendario Lunar, Desing, Maitena,
National Geographic, de las hadas y de las brujas,
de Andy Warhol, Matisse,
Kandisky... |
LAS
CLAVES LÉXICAS
PRIMA
SPECIE
"A
primera vista", decían los romanos al igual que
nosotros.Y añadimos: la vista no engaña; porque es la
vista (el specere, el mirar, el fijarse en algo) lo
que determina el valor de las cosas. Desde el momento en
que no son las cosas lo que son, sino lo que nosotros
queremos que sean, desaparece cualquier duda gnoseológica.
Más aún: no sólo elegimos el cómo, sino también el qué.
Con nuestra mirada seleccionamos lo que queremos (es la
gran distancia entre ver y mirar).
Como
dicen en griego, que se entiende mucho mejor, lo que se
ve, lo que aparece, es aquello sobre lo que se proyecta la
luz (de los propios ojos): el jainomenon
(fainómenon), lo que se muestra, lo que finalmente
llamaremos fenómeno (opuesto como término filosófico a
"noúmeno"), es aquello que se ve porque ha sido
iluminado; pariente próximo de jwV
(fós; gen. fotós), luz, y jwtizw
(fotítzo) iluminar. Cuando entramos en la familia
de especie, especial, especioso, especialista; y no
digamos ya cuando pasamos a los compuestos respetar (de respicio,
respectum), despechar (despicio, despectum),
sospechoso (suspicio, suspectum) inspección (inspicio,
inspectum), prospección, prospecto (de prospicio,
prospectum), nos referimos siempre a maneras de mirar,
que es lo determinante.
Por eso
cuando hablamos de especialidades y especialistas, el
factor aspecto tiene tanta importancia como el propio
objeto. El especialista es y quiere aparecer como alguien
especial. Como el mago al que no se le resiste nada, el
que tiene todas las soluciones de su especialidad, el que
tiene toda la ciencia de su campo. En efecto, existe una
especie de culto al especialista: como dice el eslogan,
especializarse o morir. Y también las formas, el aspecto
externo, los rituales, son parte de este culto.
Es normal
que más de uno se sienta tentado a creer que es más
importante la forma, es decir la apariencia, que la
realidad que se mueve bajo ella. Existe en las facultades
de medicina la creencia de que no tener una especialidad
es como no haber acabado la carrera. Con dos años más de
carrera, con algún máster, con el Mir, sale uno
revestido de la dignidad del sacerdocio sanador. Y exige
el culto que se le debe, porque se lo ha ganado con años
de duro noviciado.
Todo el
colectivo está de acuerdo en mantener el carácter casi
sagrado del especialista y para ello entran en unos
rituales que impresionan profundamente al paciente y le
inspiran un respeto reverencial: la tecnología que
exhiben es de impacto.
El
paciente no puede menos que creer en la capacidad del
especialista y en la eficacia de sus artes sanatorias,
cuando se enfrenta a esa especie de ídolos de hierro
atiborrados de circuitos, de chips, de monitores, de
terminales de todo tipo, de los últimos avances de la técnica.
¿Cómo va a competir con ese enorme potencial el médico
de termómetro y estetoscopio?
En un
gran hospital cada especialidad es como una religión, con
su templo, sus sacerdotes, sus fieles, su culto... todos
compitiendo entre sí por promocionarse y captar la mayor
atención posible por parte de la sociedad, atención que
ha de acabar convirtiéndose en mayores cuotas del
presupuesto. Todo bajo la dirección y la atenta mirada
del sumo sacerdote, al que se le rinde el culto que se
debe a su altísima dignidad. Es que además de ser
especialistas son especiales y como tales aspiran a ser
tratados.
EL
ALMANAQUE se recrea hoy en la palabra especialista,
que tiene raíces extendidas en muchos campos.
La
Frase
El
mejor médico es el que conoce la inutilidad de la mayor
parte de las medicinas
Fueron otrora los charlatanes quienes iban vendiendo
elixires, ungüentos y cataplasmas curalotodo; hoy son los
laboratorios, montados en la modernidad publicitaria y en
el dólar. Es que el consumo de medicinas forma parte de
los rituales mágicos de la curación.
|
|
ORIGEN
DE LA PALABRA
ESPECIALISTA
Species, speciei es
un sustantivo derivado de specio, specere, spexi,
spectum, que apenas se usó en esta forma, sino
habitualmente acompañado de prefijo (aspicere, aspectum;
respicere, respectum; inspicere, inspectum; suspicere,
suspectum; auspicere, auspectum –auspicium- despicere,
despectum; proscipere, prospectum). Species es la
acción de mirar o el resultado de esa acción. De ahí que
el aspecto, la imagen que "ofrecen" las cosas (es
un decir), la belleza y la hermosura, que forman parte
importante del significado de esta palabra, son siempre algo
subjetivo. El aspecto que ofrecen las cosas no lo
determinan las cosas, sino el que las mira. La hermosura la
pone cada uno en las personas y en las cosas que mira. Es la
mirada la que hermosea o como decimos en español, embelesa:
ella es la que infunde belleza.
Del sustantivo species
se forma el adjetivo specialis, que en principio
designa aquello que ha sido elegido para ser objeto de
nuestras miradas. Los romanos usaron este adjetivo para
referirse a lo especial, a lo que tenía alguna condición
particular o peculiar.
Como sustantivo le daban el
valor de amigo particular o amigo íntimo. Construyeron
también la palabra specialitas con el significado de
cualidad distintiva o especialidad. De la misma familia son specimen,
con el significado de ejemplo, muestra, prueba, indicio: spécimen
ingenii = muestra de ingenio, de talento. Y speciosus,
que significa hermoso, de aspecto agradable, vistoso, de
exterior brillante. Speciosa fémina: mujer
hermosa.
Es también de la misma
familia speculor, speculatus, del que hemos obtenido
el verbo especular y el sustantivo especulación: significa
observar, acechar, atalayar, explorar, espiar, vigilar. Y spéculum
(por su forma, diminutivo de species), que
significa espejo. De hecho coincide, aunque en diferente género,
con spécula, dimin. de spes, que significa
pequeña esperanza. Ciertamente el campo léxico de spec-
es extensísimo, y su campo semántico es también muy
considerable. De ahí que sean muchos los cabos a atar si
queremos ahondar en las confluencias de significados que
hayan podido intervenir en la configuración del significado
total que finalmente tienen los términos especialidad y
especialista.
Es inevitable, en efecto,
porque lo lleva la palabra, la asociación subliminar del
especialista, la especialidad y lo especial. La palabra
especial lleva en sí como valor vigente y corriente el de
extraordinario, fuera de lo común; un valor que no se deja
de lado, ni mucho menos, al formar los derivados
especialidad y especialista. De donde resulta que, queriéndolo
o no, al decir de alguien que es especialista, estamos
diciendo al mismo tiempo que es especial, porque es la
palabra la que lo dice.
Es que en efecto lo es,
comparado con los generalistas. Un oftalmólogo o un odontólogo,
o un cardiólogo son realmente unos médicos singulares,
fuera de lo común, extraordinarios, especiales, en su
respectiva especialidad. Éste es uno de los valores
aparentes e innegables de la palabra; pero es que sub límina,
debajo y más allá del umbral propio y del umbral del
hablante, la palabra trabaja con todos sus recursos, con
toda su polisemia. Por citar sólo una, la más moderna,
Freud nunca nos consentiría que separásemos del término
especialista el valor heroico y espectacular que tiene en el
cine, un valor en plena vigencia que ahí está también
cuando se pronuncia la palabra.
Mariano
Arnal [+] Articulos
Buscador temático del Almanaque LÉXICO
|
|
|
SANTORAL
ONOMÁSTICA
|
|
FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN
DE SU NOMBRE. ENVIA
UNA POSTAL
SANTOS
DEL DIA:
Andrés,
Emiliano, Esteban y Severo obispos; Beatriz, Gala,
Fulviano, Aquerico, Guillermo, Cronan, Maulán, Vinoco y
Leonardo confesores; Iltuto u Lauteno abades; Ático,
Sofía y Comasia mártires.
ONOMÁSTICA
EL NOMBRE DEL DIA
BEATRIZ
Etimológicamente
es el femenino del adjetivo latino beatus, que
significa feliz, bienaventurado. Es ésta la traducción
latina de las bienaventuranzas: "Beati
páuperes spíritu..." "Bienaventurados
los pobres de espíritu..." es como empiezan las
bienaventuranzas en latín. Curiosamente en la Iglesia
griega tuvo gran predicamento el nombre griego con el
que empiezan las Bienaventuranzas (MakarioV
/ Makários) como nombre de varón. Las lenguas
románicas, en cambio, prefirieron el nombre de
Buenaventura para el masculino y Beatriz (Beatrix,
femenino de Beatus) para el femenino. Fue un
nombre muy estimado en la Edad Media y que fue ganando
popularidad con los siglos.
Santa
Beatriz virgen y mártir (m. 304). Hermana de los santos
mártires Simplicio y Faustino, cuyos cuerpos fueron
arrojados al Tíber y ella recogió y enterró
cristianamente. Denunciada por un pariente suyo llamado
Lucrecio, que tenía interés en su muerte para
heredarla, fue encarcelada y estrangulada en la misma cárcel.
El pariente no pudo gozar de la herencia de Beatriz,
pues murió fulminantemente tras la muerte de ésta. Su
cuerpo, junto con el de sus hermanos Simplicio y
Faustino, descansa en Santa María la Mayor en Roma. Su
fiesta se celebra el 29 de julio.
Santa
Beatriz de Este,
hija de Azzon IX, marqués de Ferrara. Cuando se dirigía
hacia Milán para casarse con el príncipe Galeazzo,
tuvo la triste noticia de su muerte. Estaba talmente
enamorada de su príncipe y fue tal el desengaño, que
fundó el monasterio benedictino de San Antonio de
Ferrara y allí se encerró con otras siete doncellas
que quisieron acompañarla. Murió el 18 de enero de
1262.
En
la edad media fue llevado este nombre por varias
princesas, como Beatriz reina de Portugal (m. 1303),
hija natural de Alfonso X el Sabio; otra reina de
Portugal, hija de Sancho IV de Castilla (1293-1359); una
princesa de Aragón (1457-1508), hija de Fernando I, rey
de Nápoles. También encontramos a Beatriz de Portugal,
reina de Castilla (m. 1409), segunda esposa del rey Juan
I. Otra reina de Castilla fue Beatriz de Suabia (m.
1235).
La
reina de las Beatrices medievales fue sin lugar a dudas Beatriz
Portinari, dama florentina (1265-1290), que fue
idealizada por Dante en su Vida nueva y sobre
todo en la Divina comedia. Dante la conoció
cuando era una niña de nueve años y no volvió a verla
hasta nueve años después. Tras la muerte de Beatriz,
el poeta la convirtió en un símbolo de la fe y en guía
y protectora celestial.
Modernamente
se ha canonizado también, en 1976, a Beatriz de Silva,
religiosa española (1424-1491). Con el apoyo de Isabel
la Católica fundó la orden de la Inmaculada Concepción
(concepcionistas). Defendió el dogma de la Inmaculada,
muchos siglos antes de su definición dogmática.
Mariano Arnal
Copyrigth
EL ALMANAQUE todos los derechos reservados
Para
conocer el origen de otros nombres : Visita
nuestro SANTORAL

|
|
ESPECIALÍZATE EN TI
Cuando
abres la página de El Almanaque estas abriendo
nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo
diario. Nos gusta estar aquí; contigo,
compartiendo estos minutos de tu día. Te
agradecemos tu atención y esperamos que esta página
te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un
poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y
compartiendo El Almanaque!. Para ti,
especialmente para ti....
Todos
los días tenemos un chance para cambiar el mundo.
Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios,
para cada uno de nosotros, lista para que la
transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los
días podemos amar y ser amados. Todos los días
podemos crear nuevas amistades. Todos los días
tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla
hoy?
La mejor
oportunidad que tenemos es la vida que comienza a
cada día.
DE NIÑOS SIN INFANCIA A ADULTOS SIN IDENTIDAD
Angela Marulanda
Autora y Educadora
Creo que una de las circunstancias que más está complicando el porvenir de los hijos en los últimos tiempos es que en nuestro loable deseo de respetar sus derechos, les estamos dando privilegios propios de los mayores que no les corresponden como niños. Y a la vez, en nuestro desmedido afán por subsanar nuestras culpas y verlos siempre felices les damos demasiado por lo que los relevamos de muy buena parte de los esfuerzos y deberes que sí les corresponden.
Esto se traduce en que los tratamos como adultos en miniatura desde que son pequeños, mientras que los cuidamos como bebés hasta que son grandes.
En efecto, a los 4 años muchos niños todavía duermen con sus padres, pero exigen ropa de marca y visten como mayores. A los 7 todavía se les ayuda a vestirse y a amarrarse los zapatos, pero ven novelas para adultos y bailan salsa en las fiestas infantiles. A los 14 se les recuerda que saluden y que se laven los dientes, pero van a discotecas y se les sirve el trago que quieran. Y a los 25 todavía viven con la familia (con todos sus gastos pagos) pero los fines de semana "duermen" con sus novios.
Así, mientras que a lo largo de la infancia se acosa a los hijos al darles prerrogativas propias de la adultez, se les frena a medida que van creciendo al tratarlos como infantes, manteniéndolos en una especie de limbo en el que gozan de las ventajas de los mayores y también de los menores.
Esto significa que oscilan entre los dos extremos, moviéndose de ser consentidos como nenes a ser atendidos como jefes del hogar. Lo grave es que gracias al tratamiento tan contradictorio que reciben llegan a la mayoría de edad sin ninguna claridad sobre su identidad y, por ende, sin saber qué quieren ni para dónde van.
Si los hijos no son niños cuando son menores, tampoco podrán ser adultos cuando sean mayores. Cuando les damos un poder y un status superiores al que les corresponde como niños estamos madurándolos biches.
Al igual que cuando los frutos se arrancan muy verdes del árbol tardan más en madurar o no lo hacen nunca y no sirven para nada, cuando lo niños crecen bajo condiciones de adultos su proceso de madurez se estanca, por lo que acaban convirtiéndose en personas con cuerpo de grandes pero con mente y corazón de chicos. Y tampoco sirven para mucho.
Los niños no son adultos en miniatura, son menores de edad, como lo decimos en la declaración de renta. Si los ponemos en posición de adultos antes de que estén listos para ello, los privamos del espacio que necesitan para ir adquiriendo la madurez que los faculta para estar a la cabeza de sus vidas y responder por su porvenir. Parce que por darles muchas libertades los estamos privando de la libertad de ser lo que están llamados a ser. En el proceso de crecer siendo lo que no son, se quedan sin saber quiénes son.
Cortesía de
Marco
Antonio Guízar Ponce -
Indice
de articulos de pareja y familia - Presentaciones
Recuerda esto: El amor no es un sentimiento... es una actitud.
|
Consultorio
Sentimental de Pilar
Muchas
veces necesitamos algún consejo en lo referente a las
relaciones sentimentales.
Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o
preguntas, y te contestaré.
ESPECIAL LIBROS DE PAULO COELHO
- JORGE
BUCAY
Sexualidad
Libros
sobre el sexo Terapias Autoayuda
Feng
Shui Yoga
Zen
Pareja
Otras
terapias
ESPECIAL
PARA TI
- - Indice de articulos de pareja y familia -
Relaciones
Personales
- AMOR
-
|