{"id":6835,"date":"2012-10-04T16:37:27","date_gmt":"2012-10-04T16:37:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elalmanaque.com\/wp\/sin-categoria\/el-dia-de-las-animas\/"},"modified":"2012-10-04T17:37:31","modified_gmt":"2012-10-04T16:37:31","slug":"el-dia-de-las-animas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elalmanaque.com\/wp\/fiestas\/el-dia-de-las-animas\/","title":{"rendered":"EL D\u00cdA DE LAS \u00c1NIMAS\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p><b>EL         D\u00cdA DE LAS \u00c1NIMAS<\/b>\u00a0<\/p>\n<p><a href=\"#ENLACES DEL DIA\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.elalmanaque.com\/imagenes\/ofrenda.jpg\"\/><\/a>         <\/p>\n<p>La celebraci\u00f3n de         una fiesta dedicada a los difuntos persigue en la mayor\u00eda de culturas         el objetivo de apaciguar a los muertos m\u00e1s recientes que vagan a\u00fan por         la tierra sin encontrar el lugar de reposo.\u00a0         <\/p>\n<p>Dice la tradici\u00f3n         romana que las <i>Lemurias<\/i> fueron instituidas por R\u00f3mulo para dar         paz al esp\u00edritu de Remo (por eso quieren creer que la forma originaria         fue <i>Remurias<\/i>), que airado contra su hermano y asesino, no le         dejaba vivir en paz. Lo que le reclamaba el hermano muerto era que le         rindiese culto: con eso se aquietaba. De lo que se trataba por tanto era         de rendir culto a los difuntos m\u00e1s recientes que a\u00fan no hab\u00edan sido         elevados a la categor\u00eda de <i>manes<\/i>, sino que vagaban entre los         mortales en calidad de <i>l\u00e9mures<\/i> (esp\u00edritus que a\u00fan no hab\u00edan         alcanzado el honor de los altares familiares). Los esp\u00edritus de los         muertos de mala \u00edndole que se hab\u00edan dedicado a hacer el mal en vida y         segu\u00edan su mala inclinaci\u00f3n despu\u00e9s de muertos, recib\u00edan el nombre         de <i>larvas<\/i>. Los <i>manes<\/i> m\u00e1s antiguos eran ya aut\u00e9nticos         dioses dom\u00e9sticos: se les conoc\u00eda con el nombre de <i>lares<\/i>. De         ellos deriva el nombre de \u0093llares\u0094, llamados tambi\u00e9n \u0093ollares\u0094,         que son las cadenas del hogar de las que cuelgan las ollas. Con la         palabra \u0093lar\u0094 y \u0093llar\u0094 se design\u00f3 tambi\u00e9n el fuego dom\u00e9stico;         este significado se transfiri\u00f3 luego a la palabra \u0093hogar\u0094 (derivada         de <i>focus<\/i> =fuego). Queda claro que de los lares depend\u00edan la olla         y el fuego. Por eso recib\u00edan un culto tan intenso y continuo.\u00a0         <\/p>\n<p>En la doble fiesta         cristiana de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos se une el culto         de los <i>manes<\/i> (con el nombre de <i>Mania<\/i> se conoc\u00eda a la         madre de \u00e9stos y de las <i>larvas<\/i>) y de los <i>l\u00e9mures<\/i>. Los         primeros ser\u00edan los santos sin canonizar, y los segundos ser\u00edan los         fieles difuntos, que a efectos del culto expiatorio que en su beneficio         se celebra en el mundo cristiano, reciben el nombre de <i>\u00c1nimas del         Purgatorio<\/i>, o simplemente <i>\u00c1nimas<\/i>.\u00a0         <\/p>\n<p>La raz\u00f3n de ser de         la fiesta cristiana de los difuntos es precisamente el culto en sufragio         por las penas que a\u00fan tienen pendientes de pagar por el mal que         voluntaria o involuntariamente hicieron en vida. Precisamente las         indulgencias aplicables a los difuntos apuntan a ese objetivo. El fondo         doctrinal es siempre el mismo: los vivos estamos en deuda con los         difuntos; y si no cumplimos con las obligaciones que dimanan de esa         relaci\u00f3n deudor-acreedor, no nos dejar\u00e1n en paz porque ellos tampoco         podr\u00e1n descansar en paz.\u00a0         <\/p>\n<p>La doctrina del         purgatorio y de las almas que han de purgar en \u00e9l sus culpas durante un         tiempo, no es pues un invento del cristianismo, sino una adaptaci\u00f3n         (como tantas otras) del dogma cristiano a unas creencias ancestrales y         casi universales. Por eso es una l\u00e1stima que mientras acogemos         doctrinas, fiestas y costumbres for\u00e1neas del mismo rango, como es el <i>halloween<\/i>         (\u00a1una b\u00fasqueda en el Google nos da 8.520.000 referencias para esta         palabra!), despreciamos las nuestras por absurdos posicionamientos         doctrinaristas. Y la realidad es que a poco que hurguemos en la gran         variedad de costumbres relacionadas con nuestra celebraci\u00f3n de los         difuntos, acabaremos constatando que estamos en la l\u00ednea de las dem\u00e1s         culturas, porque todas nos abrevamos en las mismas fuentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL D\u00cdA DE LAS \u00c1NIMAS\u00a0 La celebraci\u00f3n de una fiesta dedicada a los difuntos persigue en la mayor\u00eda de culturas el objetivo de apaciguar a&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-6835","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fiestas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.8.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>EL D\u00cdA DE LAS \u00c1NIMAS\u00a0 - 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