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NOESIOLOGÍA
Todo
el que encuentra una explicación sencilla a un problema arduo, tiende a
convertir su doctrina científica o filosófica en doctrina religiosa; a
crear una especie de culto en torno a esas doctrinas y quienes las
imparten. Es el caso del positivismo, del magnetismo, de la cienciología
y tantas otras. Por eso hay que advertir que bajo el nombre de noesiología
no se oculta una teoría filosófica, como podría hacer pensar el
elemento nohsiV
/ nóesis
(aplicación de la nouV
/ nus
= inteligencia) que se suele traducir como pensamiento, sino una bien
construida y experimentada teoría médica.
Para
valorar equilibradamente esta denominación, tendríamos que aparcar el
concepto de nouV
(nus)
que se nos transmitió con la filosofía de Kant (el que distinguía en
el conocimiento el fenómeno jainomenon
/
fainoménon = lo
que se manifiesta, y el noúmeno,
lo que capta el espíritu, la nouV
/ nus),
porque si hay términos especialmente delicados, son los que se refieren
a las acciones de los sentidos y de la mente, y a la expresión de los
sentimientos. NohsiV
(nóesis)
es en su
significado más primario, la acción de introducirse en el espíritu,
la concepción, captación o comprensión de una cosa. Luego se emplea
este término para referirse a la capacidad de pensar, a la inteligencia
y al mismo espíritu. Para afinar más aún, hemos de ir al verbo del
que es sustantivación: nohw
(noeo),
que significa meterse en el espíritu a través de los sentidos (de ahí
que se use con el valor de ver, percibir, darse cuenta, etc.); y meterse
en el espíritu mediante un acto intelectivo, y en este caso significa
comprender, captar algo.
Vayamos
un poco más lejos: los inventores de este grupo léxico, de la misma
familia que onoma
(ónoma)=
nombre y gnwsiV
(gnósis)
= conocimiento, estaban convencidos de que el nombre era algo inmanente
de las cosas, y que por tanto lleva su esencia. Nada tendría de extraño
que esa creencia tuviese su origen en la convicción de que las cosas
tienen un espíritu, que se manifiesta en su sonido, es decir en su
nombre. En ese caso nohsiV
(nóesis)
sería la capacidad del propio espíritu, de penetrar en el espíritu de
las cosas y captarlo; de aprehender su verdadero nombre.
Con
esos antecedentes habría que entender por noesiología
(el diptongo de dos vocales fuertes es muy inestable),
la ciencia sobre el
funcionamiento de los procesos del conocimiento; sobre sus maneras de
actuar. Si eso es así, y la aplicación a la medicina en general y a la
anestesia en particular no es más que una rama de este conocimiento,
habrá que convenir en que el nombre está bien hallado. No sólo eso,
sino que si el fondo de esta disciplina es el control de los procesos
mentales, para con ellos controlar la fisiología, se trataría de una
auténtica revolución si fuese algo tecnificable (que probablemente no
lo es). La noesiterapia se
refiere ya explícitamente a la aplicación de los métodos de la
noesiología al tratamiento de dolencias concretas y a su curación. En
este contexto entran también la llamada anestesia psicológica y la
analgesia psicológica. En estas denominaciones el referente es el
“alma” yuch
(psyjé),
bastante más familiar que la nouV
(nus),
la mente. Son las sutilezas del lenguaje.
Mariano
Arnal
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