EL ALMANAQUE   VIERNES 21 de Mayo de 1999  SAN
- EL DÍA DE VENUS  Diosa del Amor y los amantes. Amor y sexo

Edición diaria. Año 1. Nº 202. Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

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EDITORIAL

 

ENTRE TODOS LA MATARON Y ELLA SOLA SE MURIÓ

A estas alturas ya son pocos los que no oponen nacionalismo y democracia, pues nadie discute que democracia es pluralidad, mientras nacionalismo es unidad y es homogeneidad. Todavía se lleva muchísimo entre los demócratas ser tan tolerante y tan democrático, que hasta se asumen las doctrinas y las prácticas nacionalistas (es decir antidemocráticas) hasta niveles claramente opuestos a la democracia. A fuer de demócratas, damos alas a grupos, ideas y prácticas primero discretamente antidemocráticos y luego descaradamente antidemocráticos. Y eso se considera muy progresista, muy librepensador, muy en consonancia con la intelectualidad al uso. Hasta que se nos cae la venda de los ojos. Pero claro, ya tarde. Lo mismo que a Europa respecto a la fragmentación de Yugoslavia y los parabienes y los ji ji ji, ja ja ja con Milósevich. Hay cosas en el nacionalismo que no se sostienen en pie, y sin embargo cuentan con las sesudas justificaciones y con los parabienes o con el silencio de demócratas intachables. Hay un extraño regodeo, una autosatisfacción de considerarse persona abierta e inteligente, en el halago a los nacionalismos, a los nacionalistas y a las obras por las que se les conoce. Hasta encuentran algunos buenas explicaciones tanto para los nacionalistas servios como para los nacionalistas kosovares, y condenan los excesos de unos y otros como si nada tuvieran que ver con el trabajo que tanto han admirado y alabado de acentuación de las diferencias entre unos y otros, hasta hacer estallar la incompatibilidad y la imposibilidad de aguantar los unos a los otros y los otros a los unos. Encuentran muy bien eso de jugar con fuego y de echarle leña incesantemente. Son muy comprensivos y lo entienden y lo asumen todo. Pero cuando ven que el fuego se desmadra, que ya no se puede controlar, se ponen de un moralista que no hay quien los aguante. Son moralistas para los que el mal procede de la maldad humana exclusivamente, sin nada que ver con las causas que la han cebado. Van viendo engordar el nacionalismo y adelgazarse la democracia, hasta morir de inanición; pero no se dan cuenta, no se escandalizan. Sólo ponen el grito en el cielo si la ven morir ensangrentada.

EL ALMANAQUE se hace hoy esta reflexión sobre la democracia, ante algo que ya no nos escandaliza. En el país Vasco, los representantes políticos de los no nacionalistas abogan por la convivencia de estos dos grupos diferentes. Los nacionalistas han trabajado sin descanso para ser diferentes, y por fin lo son. Han hecho ya el frente. A un lado están los unos, y al otro lado los otros. Ahora hay que pensar en cómo hacer posible la convivencia entre ellos. Gran quehacer político. Vamos avanzando. Tenemos ya puestos unos sólidos cimientos para la paz.

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UNA FRASE


El placer del amor consiste en amar, y se es más feliz por la pasión que se siente que por la que se inspira.

La Rochefoucauld

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El REFRÁN

 

ÁRBOLES Y AMORES, MIENTRAS TENGAN RAÍCES TENDRÁN FRUTOS Y FLORES

 

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ONOMÁSTICA

     
SECUNDINO

En los registros romanos, de forma muy parecida a los nuestros, se inscribía a los hijos en orden de nacimiento. Así, el primero iba precedido del adjetivo ordinal "Primus" o también "Máximus", que significa "el Primero" o "el Mayor". El segundo iba precedido del ordinal "Secundus", es decir "Segundo" y así sucesivamente. Es normal que esta característica se utilizase a menudo como apodo, y que de ahí acabase convirtiéndose en nombre propio, que a su vez dio lugar al gentilicio "Secundinus", con el valor de "Hijo de Segundo". Por su propia naturaleza fueron muy abundantes en Roma estos nombres, por lo que se han ido manteniendo hasta hoy como distintivos antiquísimos de familia.

San Secundino mártir nació en Córdoba, en la segunda mitad del siglo III. Abrazó el cristianismo a muy temprana edad, atraído especialmente por la caridad que los cristianos practicaban no sólo entre ellos, sino también con sus enemigos los romanos. No tardó Secundino en convertirse en un promotor entusiasta de la nueva religión, que predicaba no sólo con el ejemplo, sino también con la palabra. A decir de los hagiógrafos, Córdoba hubiese llegado a ser uno de los principales focos de difusión del cristianismo en la península, de no haberse desencadenado la persecución de Diocleciano. A raíz de la publicación de los edictos del emperador, fueron enviados a las provincias jueces fanáticos y crueles, que participaban de la idea de que las graves dificultades por las que atravesaba el imperio eran debidas a los cristianos. El prefecto de Córdoba empezó la limpieza por los líderes, por lo que le llegó muy temprano su turno a Secundino. El método que siguieron con él fue el habitual: intentaron convencerle por todos los medios de que abjurase de sus doctrinas, pues sabían que si cedían los líderes, cedería todo el pueblo. Al no conseguirlo por las buenas, recurrieron a toda clase de tormentos, hasta que cuando lo tenían hecho ya un ecce homo, lo remataron cortándole la cabeza. Esto ocurrió el año 306.

San Secundino, llamado en Irlanda Sechnall, nació el año 372. Era sobrino de san Patricio, el apóstol de Irlanda. Fue uno de los nueve hijos del matrimonio formado por Restituto y Liamain, ocho de los cuales fueron obispos. Estudió en las Galias y en 432 acompañó a su tío a Irlanda. Al año siguiente fue nombrado y consagrado obispo de Dunshauglin, en el condado de Meath, donde se distinguió por su sabiduría y buen gobierno, por lo que se le confió la diócesis de Armagh, mucho más populosa, en la que empleó toda su virtud y su saber hasta su muerte en 434. Era san Secundino un buen poeta. A él se deben una colección de himnos, entre los que destacan el dedicado a san Patricio, que empieza: Audite omnes amantes Deum sancta mérita... (Oíd todos los amantes de Dios los santos méritos) compuesto de 23 estancias del mismo metro; y el himno de comunión Sancti venite Christi corpus súmite (Venid, santos, tomad el cuerpo de Cristo).

Celebran los Secundinos su onomástica el 21 de mayo, el 18 de febrero, el 1 de julio o el 1 de septiembre. ¡Felicidades!

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

 

REPRESIÓN

Con la gran disponibilidad de medios para evitar los resultados reproductores del sexo, ha decaído el uso del concepto de represión sexual, que fue uno de los grandes mitos doctrinales de la liberación de la mujer promovida por el hombre con fervoroso entusiasmo.

Premo, prémere, pressum significa ejercer presión sobre algo, oprimir, apretar, retener, contener. Tiene también el significado de someter: dicione pópulos prémere = someter mediante la dominación a los pueblos. Si reforzamos el verbo con el prefijo re, tendremos reprimo, reprímere, repressum, que significa lo mismo, pero con mayor intensidad e insistencia. Del supino repressum, obtenemos el sustantivo repressio, que transcribimos como "represión" y mantenemos con igual significado. La represión puede ser activa y pasiva; la activa se puede ser ejercida en uno mismo, o en otro. La represión sexual es la que ejerce uno sobre sí mismo asumiendo e interiorizando la que le impone la sociedad de la que forma parte.

Tuvo y sigue teniendo gran predicamento la lucha contra la represión sexual, promovida evidentemente por los hombres, los más interesados en erradicarla, y secundados por las mujeres. Digo que los más interesados en conseguir que las mujeres dejasen de ser unas reprimidas (porque a ellas se señalaba como las principales víctimas de la represión sexual), eran los hombres, que en realidad no pretendían liberarlas de nada, sino aumentar la presión sexual sobre ellas (ver próximo viernes).

La represión sexual, que en latín llaman continentia, es decir continencia, fue un invento de la sociedad desde que se organizó, indispensable para su buen funcionamiento. La primera y más grave represión es la que se recoge bajo la denominación de incesto. Es el primer tabú sexual, porque era el más necesario y por eso mismo será el último en ser derribado. Afectaba tanto a los hombres libres como a los esclavos. Tal como las legislaciones y las costumbres han tendido a cargar con demasiada facilidad la culpa del adulterio en la mujer, es muy probable que la culpa del incesto se la hayan cargado al hombre con preferencia, porque en cosas tan serias no se puede andar con bromas. Hay que entender que el beneficiario de este tabú era toda la sociedad. En el siguiente nivel de represión, cuya transgresión llevaba el nombre de adulterio y hoy se ha sustituido por el de infidelidad, se han aflojado totalmente las riendas. Se inventó a beneficio del hombre, para garantizarle la legitimidad de los hijos a los que transmitía su patrimonio. Resuelto este inconveniente gracias a los anticonceptivos y al aborto en caso de que aquéllos fallasen, no tenía mucho sentido mantener esa línea de represión. Y la barrera que prohibía las relaciones sexuales a las jóvenes, y que tenía su total razón de ser en el riesgo de embarazo, cayó por sí misma al poder evitarse éste eficazmente. ¿Se llegará algún día a eliminar toda represión sexual?

Mariano Arnal

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LA POESÍA

    

SER LIBERAL

          Ser liberal, según las ocasiones,
favorecer al pobre desvalido,
proteger y gustar del entendido,
y no querer jamás adulaciones;
          Usar de las decentes diversiones,
estar siempre de libros prevenido,
resistir los arpones de Cupido,
sabiendo ser señor de sus pasiones;
          no atender al mordaz ni lisonjero,
ni proceder jamás con ligereza,
observar quien ser sabe caballero.
         Esto debe apreciar, no la grandeza;
porque es mejor cabeza sin sombrero,
que no tener sombrero sin cabeza.

José Joaquín Benegasi y Luján (1707-1770)

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ESPECIALÍZATE EN TI

Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

CONÓCETE

La vida es un mar de oportunidades que nos suple con todo aquello que necesitamos. Abrirnos a esa fuente inagotable y permanecer en sintonía, es llenar nuestra vida con el flujo de la abundancia.

Las restricciones por las que pasamos están basadas en pensamientos limitativos que nosotros mismos creamos o si son adoptados, los recreamos en nuestra conciencia.

Clave del día: Ábrete al océano de la abundancia, y permítete nadar en él.

ÁMATE Y HAZTE QUERER

Escucha a los demás y hazte escuchar. Te enriqueces con las

experiencias ajenas y das parte de tu conocimiento al mundo. Puedes emplear esta interacción para saber qué aspectos de ti debes mejorar.

El Amor, es también aceptar los problemas y transformarlos en lecciones que te hagan comprender mejor la naturaleza humana

CULTÍVATE

"TEMPUS FUGIT"....Disfruta de tu tiempo, piensa en lo que te hace feliz y da

sentido a tu vida y desarrolla las actividades que te llenan, cada día un poquito más. Ábrete al disfrute del tiempo y obra en consecuencia.

Cultiva la atención, aprovecha el instante, el momento. Desarrolla todas tus capacidades en el trabajo en que te emplees. No saltes de un tema a otro, y dejes las cosas a medias. Vive cada minuto atentamente con lucidez, profundidad y comprensión.

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TU HORÓSCOPO  HABLEMOS DE TI

 

ASTROLOGÍA: DOS ASPECTOS DE VENUS

El primer aspecto se desarrolla en el ámbito de los sentimientos; capacidad de amar, el calor, la intensidad de los afectos.

El segundo aspecto esta vinculado a los sentidos, es la relación sensible con las cosas, el gusto por la belleza, por la armonía, por el placer.

El ambiente artístico, el sentido estético y el contacto afectivo con las cosas es un componente importante para los Venusinos. La actitud hedonista que acompaña a estos sentidos se ve reforzada por la influencia de Júpiter. Y la capacidad manual para crear la incrementa el planeta Urano. Estos tres planetas y la posición donde se encuentren en nuestra carta natal nos darán pistas importantes a la hora de analizar la expresión artística. También podemos buscar rasgos artísticos observando la Luna y a Mercurio. La luna esta haciendo de espejo en cuanto a los sentimientos, y el planeta de la comunicación es el estandarte de las letras.

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CULTIVA TU INGLÉS


Love Quotations (II)

 Love looks not with the eyes, but in the mind.....
William Shakespeare 

You can't blame gravity for falling in love.
Albert Einstein 

At the touch of love, everyone becomes a poet.
Plato

The heart has its reasons that reason does not know. 
Pascal 

Love is an irresistible desire to be irresistibly desired.
Robert Frost

Love is not just looking at each other, it's looking in the same direction.
Antoine de Saint Exupery 

The love we give away is the only one we keep.
Elbert Hubbard

Love is not in our choice but in our fate.
John Dryden, (English poet)

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LA ENCUESTILLA : Se incorpora al FORO DE DEBATE .
Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

 

1. El problema, como siempre, es de filosofía. Desde el momento en que nuestra filosofía sexual está inspirada en el hecho de que el sexo se puede desvincular de la reproducción a voluntad, la coherencia con los principios que se predican impone que toda la actividad sexual sea libre.

   

 

 2. Y puesto que es evidente que no puede ser totalmente libre, habrá que diseñar una nueva filosofía de la represión sexual (de la que inevitablemente tiene que existir), porque los antiguos principios en que ésta se basaba, son un remiendo viejo en un traje nuevo.

   

 

 3. La fidelidad bien fundamentada, el respeto, la generosidad o algo por el estilo tendrán que ser el nuevo pilar de la conducta sexual; y la consideración social y legal del sexo como uno de los atributos superiores de la persona, merecedor por tanto de especial protección, tendrá que ser el otro pilar en que se sostenga la nueva moral. Es decir, habrá que asignar al sexo por sí mismo, lo que antes se le asignaba por ser el medio de reproducción.

   

 

 4. Es muy fácil desmontar una moral represiva. Lo difícil es sustituirla por otra (que también ha de ser necesariamente represiva) y que además ha de ser eficaz. No es casual que los jueces naveguen y patinen en sus sentencias sobre delitos sexuales porque con principios viejos tienen que juzgar conductas nuevas.

   

 

 

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

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CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

 

"PAJARO DE LA SUERTE"

LA PALOMA ES EL PAJARO DE LA PAZ
LA MUJER ES LA PAZ DEL PAJARO
EL SOLTERO NO DEJA EL PAJARO EN PAZ
LA SOLTERA CONOCE EL PAJARO, PERO NO LA PAZ
LA DIVORCIADA PERDIO LA PAZ Y EL PAJARO
LA CASADA TIENE SEGURO EL PAJARO Y LA PAZ
EL VIEJO TIENE EL PAJARO EN PAZ
LA VIEJA DEBERIA ESTAR EN PAZ PERO SIEMPRE ESTA PENSANDO EN EL PAJARO
EL MARIQUITA QUIERE LA PAZ POR DELANTE Y EL PAJARO POR DETRAS

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