Edición diaria. Año 1. Nº 143. Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.
Las cosas y sus nombres
23
MARZO
Nashville EEUU
MARTES - EL DÍA DE MARTE
Dios de la guerra. Temas bélicos (el hombre, las fuerzas armadas, el terrorismo, violencia...)
SAN TORIBIO
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Marte está apuntando insistentemente a Servia. Clinton tiene ganas de guerra; en cambio a Europa le da pereza meterse a pararle los pies a Milósevich. Como en la segunda guerra mundial. Nunca era realmente grave lo que hacía Hitler. Al fin y al cabo la cosa no iba directamente con las naciones europeas. Y tuvo que invadirles Hitler para que finalmente se decidieran a hacerle frente. Cuando ya el precio que tenían que pagar por sacárselo de encima, se había subido por las nubes. Y siempre la misma ley: cuanto más pacifista es uno de los dos implicados en el conflicto, más belicista es el otro. Cuanto más aborrece el uno la sangre, más sanguinario es el otro. Y como dice Maquiavelo, cuanto más se tarda en entrar en una guerra, más dura es ésta. ¿Alguien desconoce el programa de Milósevich? ¿Confía alguien en que cambiará voluntariamente su programa? ¿Para qué sirve, pues, esperar, si no es para hacer más sangrienta la guerra?EL ALMANAQUE, aun sabiendo lo bien que se vive con la cabeza bajo el ala, airea temas que están ahí, y que siguen ahí aunque nos tapemos los ojos.
Los fenómenos morales no existen. Sólo existen interpretaciones morales de los fenómenos.
Friedrich NietzscheAviados estarían si tuviesen moral los que aspiran a crear un nuevo Estado. No podrían dar ni un paso. Cuando hablan en clave moral, su discurso va dirigido a los que intentan someter.
UNO POR OTRO, LA CASA SIN BARRER
Es tal el desbarajuste institucional que estamos viviendo, que de nada sirve tener derechos, pues no hay manera de defenderlos. Y resulta que la responsabilidad no es de nadie; pero la escoba, la seguimos pagando.
TORIBIO
Suele darse como etimología de este nombre la palabra griega qoruboV (zórybos), con el significado de ruidoso, estrepitosio, movido. Aunque es grande la afinidad léxica entre ambos, es difícil establecer la conexión histórica, puesto que aparece el nombre de Toribio exclusivamente en el área lingüística hispana en un momento en que el conocimiento del griego era muy restringido. Un rastreo por la toponimia y por las lenguas hebrea y árabe, nos podría ofrecer alguna otra explicación etimológica.Santo Toribio de Mogrovejo, arzobispo de Lima (Perú), nació en Mayorga (prov. de León) en 1538. Estudió gramática en Valladolid y después teología y cánones en Salamanca. Más tarde dio clases en Coímbra de 1561 a 1571 y se graduó en ambos derechos en la universidad de Salamanca en 1573, y durante algún tiempo fue consejero de la Inquisición en Granada (1575) y el año 1579 fue nombrado arzobispo de Lima, aunque no recibió las órdenes sacerdotales hasta 1580, poco antes de embarcarse hacia América. En mayo de 1581 hizo al fin su entrada en Lima. Pronto comenzó a visitar su extensa diócesis y en 1582 convocó un concilio provincial en Lima, una de cuyas labores fue la publicación de un catecismo para facilitar así la labor de evangelización de los párrocos, que fue luego traducido al quechua y al aymará. También se estableció la forma en que los obispos debían crear parroquias nuevas y cómo había que administrar los sacramentos a los indígenas.
Más adelante fundó el seminario conciliar de Lima, que fue el primero en establecerse en América. Para poder evangelizar mejor a los indios aprendió los idiomas quechua y guajiro del bajo Casamare, el guajiro de Quito y el tuncha que se hablaba en el Sur de la actual Colombia. Fue un incansable viajero y la muerte le llegó en 1606, durante uno de sus frecuentes viajes por el interior del país, en Saña Grande, Perú. Fue beatificado en 1679 y canonizado definitivamente en 1726.Los Toribios celebran su onomástica principal el 23 de marzo, en que se conmemora Santo Toribio de Mogrovejo (antes se había celebrado el 27 de abril); otro santo Toribio obispo se celebra el 16 de abril; y santo Toribio obispo de Astorga se celebra el lunes de la segunda semana de Pascua.
Otro Toribio insigne fue el llamado Hermano Toribio (Toribio de Velasco), que fundó en 1723 el primer reformatorio - escuela de formación profesional, institución denominada Los Toribios de Sevilla. El mismo fundador era uno de esos chicos tirados en la calle; su modesto propósito fue recoger a los niños que vivían en la calle y darles oportunidad de formarse. Llegó a juntar 150 niños. En la gestión y dirección del centro, los niños tenían una parte muy activa.
Los Toribios que han pasado a la historia, son de una gran talla espiritual y humana; por ello, quienes lucen este nombre, pueden estar orgullosos de los grandes personajes que le han dado brillo y esplendor. ¡Felicidades!
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LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM
INHIBICIÓN
Esta palabra la conocían ya los romanos. En su forma latina, inhibitio significaba la "acción de remar hacia atrás". Tal y cual. Procede del verbo inhíbeo, que significa poner la mano sobre una cosa, generalmente para retenerla, y de ahí detener, retener, estorbar, impedir. Este verbo es un compuesto del prefijo in, con valor de preposición de lugar en donde, y el verbo habere, que significa tener ( de ahí "tener la mano en"). Inhibere equos es refrenar los caballos; inhibere áliquem, detener a alguien; ímpetum inhibere, detener el ímpetu; facinus inhibere, impedir un crimen. Pero también tenemos el sentido de ejecutar, en imperium inhibere, ejercer la autoridad; supplicium alicui inhibere, infligir a uno un suplicio.
En español se usa preferentemente en forma pronominal, "inhibirse", con el significado de "abstenerse de intervenir o de interesarse en un asunto o actividad". En su forma activa y transitiva, inhibir significa "impedir a un juez proseguir en el entendimiento de una causa". En medicina significa "suspender transitoriamente la actividad de un órgano o de todo el organismo, mediante la acción de un estímulo". Está claro cuál es el alcance de este término.
Pero ¿cómo medir el grado de inhibición de quienes teniendo una responsabilidad no la ejercen, o lo hacen sin la energía adecuada? El Estado español ha venido inhibiéndose durante lustros de su obligación de garantizar un mínimo de conocimientos iguales para todos los españoles. Y se despierta tarde y mal con el decreto de Humanidades y con la enseñanza del español en las escuelas. El gobierno vasco está practicando una inhibición milimétricamente calculada y pactada con el terrorismo llamado de baja intensidad, al que llaman tan ufanos la "kale borroka". Y cuando se les acusa de complicidad manifiesta con los terroristas alegan que todo son interpretaciones aviesas, que eso es "terrorismo verbal". Cuidan con esmero los nombres de las cosas. A lo suyo le han puesto un nombre épico, que trasladarán a sus libros de historia. Lo de los contrarios sí que es terrorismo, aunque haya que añadirle el adjetivo "verbal".
Para medir el grado de inhibición ante el terrorismo, lo adecuado sería montarles una "fisko borroka". Que todos los que están hartos de esa política, se negasen a financiarla con sus impuestos. Simplemente que recurriesen a todos los medios a su alcance para impedir que la Hacienda autonómica les tocara un duro. Empezando por cobrar sus nóminas y depositar su dinero en bancos y cajas de ahorros de fuera del País Vasco y usando las oficinas de allí sólo para operar, pero nunca para depositar. La pregunta es: si tal hiciesen los que no están de acuerdo con la actual política de inhibición del gobierno vasco ante el terrorismo; si para sacarle un duro a cada uno de estos insumisos se necesitase un ejército de agentes fiscales, abogados y policías, ¿respondería el Gobierno vasco a la "fisko borroka" con la misma flema con que responde a la "kale borroka"? ¿Y se callaría si viese que bajo cuerda algunos partidos alentaban la insumisión fiscal?
Mariano Arnal
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ORACIÓN POR LA BELLEZA DE UNA MUCHACHATú le diste esa ardiente simetría
de los labios, con brasas de tu hondura.
Y en dos enormes cauces de negrura,
simas de infinitud, luz de tu día;esos bultos de nieve, que bullía
al soliviar del lino la tersura,
y, prodigios de exacta arquitectura,
dos columnas que cantan tu armonía.Ay, tú, Señor, le diste esa ladera
que en un álabe dulce se derrama,
miel secreta en el humo entredorado.¿A qué tu poderosa mano espera?
Mortal belleza eternidad reclama.
¡Dale la eternidad que le has negado!Dámaso Alonso (1898-1990)
CONÓCETE
Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....Conoce tu capacidad para soltar los apegos en una relación. La independencia de ser quienes somos, mantener la integridad personal, y poder compartirla con l@s otr@s, nos acerca mucho más a las raíces que fundamentan al Ser como individuo a su fortaleza y por lo tanto sostienen la relación traspersonal.
Clave del día: Relaciónate sin apegos, cuidando tu verdad fundamental. ÁMATE Y HAZTE QUERERUno de los más preciosos tesoros en esta vida es el aceptar nuestras necesidades. Abrazar lo que somos y aceptar que necesitamos amar y que nos amen.
Nuestro corazón necesita nutrirse en los fuegos del Amor, desea expresarse y pedir aquello que lo llena. Ayúdale, tú, cada día.
Clave del día: Pide, de una forma específica lo que deseas a tu compañer@ o amig@s.CULTÍVATE
Los síntomas físicos en nuestro cuerpo, nos pueden estar hablando de una parte psicológica o emocional no tratada en nuestro interior, de algún problema sin resolver. Podemos utilizar los síntomas de las enfermedades no como heridas, sino como soportes para avanzar en el conocimiento y la salud completa y perfecta.
Clave del día: El cuerpo, la mente y las emociones, comprender uno nos abre la puerta de la otra. Y viceversa.
TU HORÓSCOPO HABLEMOS DE TI
ASTROLOGÍA: INTEGRANDO LAS CASAS I Y VII
En el número anterior de EL ALMANAQUE tratamos algunos de los aspectos de estas dos casas. Vamos a extendernos hoy en el aspecto de las RELACIONES.
La casa I representa el cuerpo físico, los gestos, la personalidad, la expresión del YO, la IMAGEN y también la máscara que se muestra a la gente. La casa VII representa lo que buscamos en los demás, nuestras proyecciones, lo que queremos que expresen los demás, el tipo de pareja que deseamos y el tipo de persona que atraemos.
Integración: Mediante el CONTACTO con el propio CUERPO podremos reconocer aquellas partes propias que proyectamos hacia los demás. Podemos empezar trabajándonos a nosotros mismos, en lugar de mirar a los otros, esperando que ellos cambien "su" comportamiento, que no es más que el reflejo del nuestro. En consecuencia podrás trascender esas pautas de COMPORTAMIENTO y atraerás a otro tipo de relaciones, más en consonancia con tu realidad actual.
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LA ENCUESTILLA :
Se incorpora al FORO DE DEBATE .
Si te gusta la
polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y
repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan
cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso
lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas
otras personas.
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CHISTES Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.
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