AMISTAD
Del latín vulgar amícitas, amicitatis;
derivado de amicus. Para que haya dado amistad,
se ha tenido que formar la palabra en otra lengua distinta del español,
en que se pronunciase "amisitas" (pl. amisitates),
que con la caída de la breve postónica y sonorización de la
segunda t, nos da amistades. Se suele construir con los
verbos anudar, reanudar, entablar, hacer, trabar, cultivar,
frecuentar, mantener, romper. Entendemos por amistad la relación
entre amigos. También llamamos así a la persona con quien se tiene
amistad; se usa mayormente en plural (Quien dice las verdades,
pierde las amistades), llegando en esta forma a su menor
intensidad: se entiende por amistades las personas con las que nos
relacionamos habitualmente. Es de destacar respecto a la amistad,
tanto si se refiere al sentimiento como a las personas, que si bien
el opuesto contradictorio es enemistad, se usa mucho más en
oposición a amor. Cuando se quiere puntualizar que una relación no
es amorosa, se especifica que se trata tan sólo de una amistad,
llamándose así tanto a la relación, como a la persona con la que
se mantiene esta relación. Y por supuesto se evita asociar la
amistad con la palabra relación, que pertenece al ámbito
del sexo, en especial cuando se usa en plural: relaciones
(amorosas).
¿Qué es exactamente la amistad? Tendremos
que admitir que es algo tan indefinido e indefinible como el amor.
Los romanos decían: amicitia pares invenit, vel facit = la
amistad encuentra a los iguales, o los hace. Es aquello de Dios
los cría y ellos se juntan. La primera característica de la
amistad es pues, como admiten todos los tratadistas, la igualdad;
y si no existe, se hace. Pero verdadera amistad no puede haberla
entre desiguales, sino que se establecen otras formas de
dependencia. Los romanos llamaban también al amigo, tan
sentenciosamente, el alter ego, el otro yo. Eso implica la
capacidad del amigo de estar en el lugar del amigo. Quizá sea esa
la razón por la que los amantes no pueden ser amigos (volveré
sobre el tema bajo la palabra amigo) el amado nunca puede ser
el alter ego; es, y no puede ser más que el alter,
que en un lenguaje más crudo aún se llama el objeto del
amor. Precisamente en el amor místico, "amada en el amado
transformada", hay una notoria invasión de la amistad en
el campo del amor.
En nuestra cultura hay que señalar a los
griegos como los inventores de la amistad, que llamaban jilia
(filía).
Cultivaron la sintonización de las almas en una misma estética, en
unos mismos sentimientos, en una misma cultura. En un principio se
entendió por jilia,
(filía) el
sentimiento de apoyo mutuo que unía a los compañeros de armas. La
amistad entre Aquiles y Patroclo es la primera que nos ofrecen las
letras griegas. Era casi un acto de defensa y de supervivencia. La
intensidad de esos sentimientos era pareja a la necesidad que los
impulsaba: en ellos estaban la vida y la muerte. El llanto de
Aquiles por su amigo Patroclo es conmovedor. De ahí pasó la
amistad a los compañeros de estudios y de juergas (estamos ya más
cerca de las amistades) Los filósofos fueron fervientes promotores
de esta forma de relación humana. Para Platón en ella estaba el
principio del valor (y de la valentía, andreia
andréia) y de todas las virtudes (areth,
/areté),
incluidas las necesarias para la convivencia cívica.
SAN VALENTIN