EL ALMANAQUE MIÉRCOLES 14 de JULIO de 1999
EL DÍA DE MERCURIO
Dios del Comercio. Negocios, dinero, inversiones, viajes..
Edición diaria. Año 1. Nº 256 Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.
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EL 14 DE JULIO DE I789
EL TRIUNFO DE LAS IDEASEn el ejercicio continuo de adulteración de las palabras, acabamos llamando a las cosas por nombres que no les corresponden. Así, en una enciclopedia encuentro bajo el epígrafe de revolución un centenar largo de "revoluciones", resultado de meter en el mismo saco levantamientos, cambios dinásticos, sublevaciones, revueltas, etc. Las revoluciones se hacen principalmente con ideas. Si no hay ideas, no hay revolución, sino cualquier otra cosa; y si una vez iniciada una revolución no arraiga, no es por culpa de las armas o de la organización política en que se ha sostenido, sino porque finalmente han flaqueado las ideas. La Revolución francesa triunfó a pesar de haber caído en manos de pésimos gestores, porque las ideas eran imparables. La formulación de la igualdad de todos los hombres (como era una revolución burguesa, es decir de las ciudades, se les llamó "ciudadanos") fue como la formulación por Newton de las leyes de la gravitación universal. Es la propia formulación lo que las impone. Su fuerza es apodíctica: el propio enunciado es su demostración. Las ideas de este género se imponen solas y se extienden por todo el mundo como regueros de pólvora. Por comparar con la última revolución fracasada, la Revolución socialista de 1917, que de hecho era una coletilla de la Revolución francesa, analicemos qué fue de las ideas de una y otra. Mientras la Revolución socialista necesitó un complicado cuerpo doctrinal con un cúmulo importante de libros sagrados y de profetas, y una lógica interna propia, llamada "dialéctica", y detrás toda una clerecía de ayatolas que determinaban cuál era la ortodoxia, de manera que era imposible "el libre examen"; es decir que mientras esta revolución se sostuvo en una ideología cada vez más plúmbea y más de iniciados, toda la ideología de la Revolución francesa cabía en tres formulaciones ("Libertad, igualdad, Fraternidad"; "Lo que determina el valor de las personas no es su cuna, sino su trabajo" y su corolario: "El trabajo dignifica"). Con este credo se podía llegar hasta el fin del mundo y además era tan comprensible para el letrado como para el lego. Y en efecto, no fue necesario fundar ningún organismo que velase por la pureza doctrinal. Bastó difundir el saber genérico y ponerlo al alcance de todo el mundo (recuérdese la Enciclopedia por antonomasia). Cualquier ciudadano era competente para pontificar sobre la revolución. De nuevo en el frente de las ideas, el único intento serio por hacer una contrarrevolución francesa fue la fracasada Revolución Nacionalsocialista (la de Hitler). El Nacionalsocialismo (abreviado, nacismo) pretendió cancelar la revolución francesa, volver a los tiempos de la desigualdad de los ciudadanos, basando esta desigualdad en criterios de nacimiento (por eso se llamó nacionalista, porque era el nacimiento, y no el valor de cada uno demostrado con el trabajo, lo que definía el valor político de los ciudadanos). Afortunadamente fracasó. Tampoco era su ideología como para enfervorizar a las masas.
EL ALMANAQUE dedica hoy su recuerdo a un acontecimiento de tan enorme trascendencia, y se pregunta si no estaremos dilapidando una herencia tan preciosa (es decir por la que nuestros antepasados pagaron tan alto precio).
UNA FRASE
Una salus victis, nullam sperare salutem
La única salvación para los vencidos, es no esperar salvación.
Sólo se agarran los pueblos a nuevas ilusiones cuando la realidad en que viven es ya insostenible.
DE PERDIDOS, AL RÍO
Una revolución es un salto en el vacío, en el que las probabilidades de estrellarse son muchas. Pero cuando se está desesperado, eso ya no importa.
CAMILOEs éste un nombre antiquísimo. Viene de los principios de Roma, cuando estaba organizada la sociedad en torno a la familia, y en ésta tenían una gran importancia las ceremonias religiosas. El padre de familñia era el flamen dialis (que quizá se podría traducir como "responsable del fuego sagrado") y su ayudante era el que antiguamente llamaban casmillus y luego fue llamado camillus. Cuando el Estado asumió el culto, los camilli adquirieron una especial relevancia. Se elegía para este ministerio a los adolescentes más hermosos, de manera que camillus acabó siendo sinónimo de "joven y bello". En la mitología se llamaba Camilo el hijo de Vulcano y de la ninfa Cabira. Fue también uno de los sobrenombres de Mercurio, por ser éste el dios mensajero de los dioses y porque se distinguía por su juventud y belleza. La utilización de Camilo como nombre propio de varón se inicia en la propia Roma (Los grandes Camilos romanos son Camilo Marco Furio, Camilo Lucio Furio y Camilo Furio). Siguió empleándose este nombre desde entonces, pero sin llegar a popularizarse. Algunos Camilos célebres actuales han impulsado últimamente una mayor extensión del nombre.
San Camilo de Lelis, es uno de esos ejemplos de cómo Dios es capaz de escribir recto sobre renglones torcidos. Nació el santo en el reino de Nápoles, el año 1550. Su vida hasta los 25 años puede calificarse de todo menos ejemplar. La fueron expulsando de todas partes porque era dado a las juergas y al juego. Así perdió cuanto tenía y se vio obligado a mendigar. Se le hicieron unas llagas en los pies, y tanto por curarse como por reencauzar su vida, entró como fraile lego en el hospital de Incurables de Roma. Pero acabaron echándole por pendenciero y jugador. Los frailes capuchinos le recogieron en el convento de Manfredonia y le dieron trabajo de peón de albañil. El superior de la comunidad se cuidó además de ayudarle a encauzar su vida, y sus consejos hicieron mella en él. Ingresó Camilo en el noviciado de los franciscanos y luego en el de los capuchinos, y de ambos fue expulsado; pero esta vez no por su conducta, sino por sus llagas de los pies. Volvió al hospotal de Incurables de Roma y fue tal la solicitud con que cuiidaba a los enfermos, que a los cuatro años fue nombrado director del hospital. Viendo las deficiencias del personal que servía a los enfermos, pensó Camilo que lo ideal era fundar una orden religiosa para atenderlos. Su director espiritual, san felipe Neri, le ayudó en el empeño, encauzándolo hacia la carrera eclesiástica: a los 32 años se ponía a estudiar latín en el colegio de los Jesuitas. Consiguió salvar todas las dificultades, que no fueron pocas, y fundar la orden de los padres Camilos, cuya misión principal fue atender a los enfermos incurables tanto en su casa como en los hospitales.
Celebran su onomástica los Camilos el 14 de julio. Tienen en el cielo un patrón de primera magnitud; un hombre que supo sacar bien de todos los males. De una resistencia y una generosidad muy poco frecuentes. Y tienen la cara mucho más alegre de su nombre: juventud y belleza; y nombre compartido con el dios Mercurio (el de los dineros y los viajes). Algo se les tiene que pegar. ¡Felicidades!
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LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM
REVOLUCIÓN
Parece que esta palabra la hemos tomado de la astronomía, en la que se llama revolución a la descripción de una órbita completa de un cuerpo celeste. A poco que entremos en el análisis de la palabra, descubriremos que el significado que le asignamos es convencional y arbitrario, es decir que no son los elementos que componen la palabra los que determinan su significado, sino el uso arbitrario de ésta para denominar unos fenómenos concretos. De todos modos, desde el momento en que hemos convertido a la Revolución francesa como revolución por antonomasia, cualquier otro hecho al que denominemos así, tendría que poder compararse con su prototipo y coincidir con él en los caracteres diferenciales. En lo que tendrían que coincidir todos aquellos episodios que llamamos revoluciones es en que introducen un cambio radical de ideas. En que le dan la vuelta a la forma de ver las cosas.
Revolutio es la palabra latina de la que procede nuestra revolución. No tuvo en ningún momento el significado que actualmente le hemos dado. En general se usaba este término para designar el paso sucesivo de un cuerpo de un estado a otro y para designar simplemente la vuelta de algo (re + volvere). Revolutio es la sustantivación del adjetivo revolutus (recordemos el totum revolutum), que es el participio pasado de revolvo, revolver, revolutum. El significado de la palabra se origina, pues, en el vervo volvere (del que hemos derivado "volver") y el prefijo re.
Las expresiones revolutus arena (envuelto en la arena), dies revoluta (el día que vuelve otra vez) y revoluta saécula (los siglos pasados = que ya han dado la vuelta), nos dan idea de cuál era el valor del adjetivo revolutus. Si pasamos al verbo revolvere, está aún más claro. Significa "volver de nuevo", es decir la suma de los significados de re más volvo. Vamos, pues, a este último. Significa por sí mismo girar, rodar, dar vueltas, hacer rodar (de donde "derribar"). Por consiguiente re + volver significa dar vueltas o hacer dar vueltas una y otra vez. Pero también significa, en su valor original latino, ir otra vez a lo mismo, es decir dar la vuelta al revés. Significado que coincide plenamente con el de "revolución" si nos atenemos al plano de las ideas; pero exactamente el contrario en cuanto lo situamos en la coordenada temporal y le asignamos valor histórico, porque significaría volver al lugar en que se estaba antes.
De cualquier modo, hemos dotado a la palabra revolución de un significado noble y la hemos convertido en un mito. La Revolución francesa, que es la única a la que no se le puede discutir el nombre, significó un cambio profundísimo de las ideas, que llevó consigo un cambio igual de profundo de las formas de vida y de las relaciones humanas. Uno de los elementos de la revolución que se ha pasado por alto es el de la "fraternidad", que confirma la "igualdad", pero añadiéndole algo de humanidad. Bástenos comparar esta palabra clave de la revolución francesa con un par de ideas clave de la revolución socialista: la lucha de clases y las leyes del mercado también para el trabajo, que es una mercancía más.
Mariano Arnal
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Déclaration
Je déclare l'état de bonheur permanent
Et le droit de chacun à tous les privilèges
Je dis que la souffrance est chose sacrilège
Quand il y a pour tous des roses et du pain blancJe conteste la légitimité des guerres
La justice qui tue et la mort qui punit
Les consciences qui dorment au fond de leur lit
La civilisation au bras des mercenairesJe regarde mourir ce siècle vieillissant
Un monde différent renaîtra de ses cendres
Mais il ne suffit plus simplement de l'attendre
Je l'ai trop attendu je le veux à présentQue ma femme soit belle à chaque heure du jour
Sans avoir à se dissimuler sous le fard
Et qu'il ne soit plus dit de remettre à plus tard
L'envie que j'ai d'elle et de lui faire l'amourQue nos fils soient des hommes non pas des adultes
Et qu'ils soient ce que nous voulions être jadis
Que nous soyons frères camarades et complices
Au lieu d'être deux générations qui s'insultentQue nos pères puissent enfin s'émanciper
Et qu'ils prennent le temps de caresser leur femme
Après toute une vie de sueur et de larmes
Et des entre-deux-guerres qui n'étaient pas la paixJe déclare l'état de bonheur permanent
Sans que ce soit des mots avec de la musique
Sans attendre que viennent les temps messianiques
Sans que ce soit voté dans aucun parlementJe dis que désormais nous serons responsables
Nous ne rendrons de compte à personne et à rien
Et nous transformerons le hasard en destin
Seuls à bord et sans maître et sans dieu et sans diableEt si tu veux venir passe la passerelle
Il y a de la place pour tous et pour chacun
Mais il nous reste à faire encore du chemin
Pour aller voir briller une étoile nouvelleJe déclare l'état de bonheur permanent
George Moustaki
Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....CONÓCETE
Conocerse a un@ mism@ es reconocer lo bueno y lo malo. No dejes escapar las pistas de las "debilidades" que posees, cuanta más información tengas de ti mism@, mayor es el poder para cambiarlas o fortalecerlas.
Esa parte vulnerable que habitualmente escondes, es la que podrás enseñar cuando no te importe la opinión de los demás. Tú eres más flexible ahora y haces que el viento pase sin romperte, como el junco del río.
ÁMATE Y HAZTE QUEREREl fanatismo consiste en una apasionada preocupación y atención por las ideas, opiniones o creencias que se defienden con tenacidad e inflexibilidad exageradas. Existen fanáticos personales, fanáticos idealistas y fanáticos pacíficos.
En la aparente paz de algunas personas, puede vivir latente el fanatismo, solo hay que sacar el tema de sus afanes a la luz para ver un proceso de auténtico despliegue de emociones. Tal y como decía Jesús, el Cristo, por sus frutos los conoceréis.
CULTÍVATE
El hombre esta vinculado a la esencia de la Naturaleza, y busca el equilibrio tanto emocional como mental y físico en ella. Los animales son curadores en potencia, descubren nuestra parte inocente y desinhibida del Ser, y hacen que la alegría florezca de nuevo en nuestros corazones. Y la alegría, como ya sabes es fundamental para sentir con más ligereza los problemas de la vida.
Clave del día: Aunque no tengas un animal de compañía, expresa tu parte inocente con tu entorno, serás correspondid@ rápidamente.
TU HORÓSCOPO HABLEMOS DE TI
ASTROLOGÍA: LA MUJER DE CÁNCER La mujer nacida en el signo de Cáncer suelen ser amables pero solitarias, ellas buscan el amor y el afecto en todo lo que existe a su alrededor. Tienen necesidad de sentirse seguras y protegidas, y si no la consiguen, entonces se van en la búsqueda de tan preciadas raíces. Son mujeres cálidas, leales y afectuosas, muy caseras tal y como lo son todos los nacidos en este signo.Las Cáncer tienen un espíritu de investigación y búsqueda experimental, podemos encontrarlas en un laboratorio, el cual convertirá en su casa para sentirse cómoda. Otros trabajos relacionados son todos los que se puedan desarrollar en casa y/o con la familia.
Al ser un signo de agua, las Cáncer son muy emocionales, pero a la vez muy intuitivas, creen en la sinceridad y la muestra de afecto de su pareja en arrumacos románticos.
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