TURISMO

COLOMBIA: RECOLECCION FIRMAS PARA REELEGIR A URIBE  

    Una intensa campaña con un muy bien definido cariz político se inició en Colombia para recolectar las firmas necesarias que permitan elevar al Congreso la solicitud de modificación constitucional para que el actual mandatario, Álvaro Uribe Vélez, sea reelegido al culminar su actual periodo, el 7 de agosto de 2006.  

    El 14 de febrero de 2004, el representante a la Cámara Armando Benedetti, afiliado al “uribismo”, anunció el comienzo de la recolección de firmas en todo el país. Además de prorrogar el mandato presidencial se busca, asimismo, crear un partido político que presida Uribe.  

    En Colombia, la Constitución impide la reelección del Jefe del Estado para un inmediato periodo, aunque puede aspirar a la primera magistratura una vez transcurridos 4 años. Sin embargo, ha sido tradicionalmente un país que no gusta otorgar la confianza a ningún ex presidente, por lo que la campaña para que Uribe alargue su mandato a ocho años, se está llevando a cabo en medio de una gran propaganda gubernamental y contando con los miembros “uribistas” del órgano legislativo.  

    El asesor presidencial, Fabio Echeverri Correa, antiguo jefe de la patronal, fue el encargado de “lanzar la campaña” en pro de la reelección de Uribe Vélez y aunque no se ha logrado alcanzar una mayoría dispuesta en el Congreso a reformar la Carta Magna ni en el país tampoco existe una que permita suponer que se desea un “continuismo presidencial”, la oposición ha dicho que la “estrategia, debidamente calculada” ha sido “promovida directamente por Uribe”.  

    Aunque el mandatario ha dicho en algunas ocasiones que no está interesado en extender por otros cuatro años su periodo presidencial, la oposición señala que lo “afirma sin abrir mucho la boca porque en el fondo, le atrae la idea, que ha nacido en él, para seguir al frente del gobierno colombiano”.  

    El legislador Benedetti dijo que la recolección de firmas tendrá, primordialmente, dos etapas: una primera, en la que se aspira a recolectar 130.000 rúbricas que permitan la creación de un “comité promotor”; y una segunda, en que dicho comité buscará 1,2 millones de firmas para convalidar la reforma constitucional ante el Congreso.  

    Ese 1,2 millones de firmas representa el 5 por ciento del censo electoral (de 25 millones) que “es necesario”, según el parlamentario, para “presentar mediante iniciativa popular” el proyecto de reforma constitucional, que requiere de ocho debates y votaciones, cuatro por año. En Colombia una reforma a la Constitución precisa que sea aprobada en dos años de la misma legislatura.  

    La Constitución aprobada en 1991 durante la presidencia del actual secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), César Gaviria Trujillo, volvió a prohibir la reelección inmediata y, además, fijó que mediante el 5 por ciento del censo electoral, los ciudadanos puedan presentar proyectos de ley o de reforma a la Carta Magna.  

    Los partidarios de la reelección de Uribe Vélez señalan, como principal y más válido argumento para ellos, que actualmente el Jefe de Estado cuenta con un apoyo del 80 por ciento de los colombianos, tras 18 meses de gestión, lo que significa un 24 por ciento más del que tuvo durante las elecciones del 26 de mayo de 2002.  

    Uribe Vélez, afiliado al Partido Liberal, no cuenta con todo el apoyo de este, aunque sí con el del Partido Conservador, y a lo largo de estos meses se ha ido gestando la creación de un partido propio, a lo que tampoco el mandatario le ha hecho asco. Por eso en el Congreso existe una “bancada” que se denomina “uribista”, conformada por liberales y conservadores partidarios del mandatario.  

    Tanto Echeverri Correa como Benedetti están convencidos que “el pueblo apoyará la reelección de Uribe” y por eso el “bombardeo” a la opinión pública para que se sume al deseo de ambos dirigentes políticos, es continuo a través de medios de comunicación y con la instalación de mesas para la recolección de las firmas en diferentes lugares de las principales ciudades del país (Bogotá, Cali, Medellín, Barranquilla, Bucaramanga, Cartagena de Indias, Ibagué, Armenia, Manizales, etc).  

    En octubre pasado, sin embargo, un proyecto que “silenciosamente y en la sombra” patrocinó Uribe Vélez para que se aprobase la reelección no tuvo ningún éxito en el Congreso, en donde ni siquiera hubo debates intensos. A partir de esa fecha, al presidente le “gustó la idea de seguir gobernando” y por eso, según la oposición, puso a trabajar a Echeverri Correa con ese único fin.  

   El asesor presidencial, dentro de su amplia campaña, logró “captar” también a la embajadora colombiana en España, Noemí Sanín, ex rival de Uribe en las elecciones de 2002, quien en enero pasado se sumó a la idea e hizo campaña para procurar convencer a la opinión pública y al Congreso de la necesidad de aprobar este año y en el próximo, la reforma constitucional.  

    Tradicionalmente en Colombia existen dos conceptos muy claros dentro de la ciudadanía: no es partidaria de la reelección en la jefatura del gobierno como tampoco lo es que el país sea gobernado por militares. De allí que en este último punto, en el siglo 20, únicamente se registró un golpe de estado a cargo del entonces comandante de las fuerzas militares general Gustavo Rojas Pinilla, que el 13 de junio de 1953 derrocó al presidente constitucional Laureano Gómez Castro.  

    La “andadura por el poder” de Rojas Pinilla le duró poco tiempo, ya que el 10 de mayo de 1957 fue derrocado por un “golpe de opinión”, cuando los colombianos paralizaron el país y le obligaron a dimitir, dejando en el gobierno a cinco militares que estuvieron en sus cargos únicamente un año de transición, cuando se celebraron elecciones presidenciales y fue elegido Alberto Lleras Camargo, quien asumió el poder el 7 de agosto de 1958.  

    Como se ha podido comprobar en los últimos años y en muchos países del mundo, la reelección de presidentes no ha traído  buenos gobiernos,  y lo que ha sido notorio es la aparición de la corrupción, la que en América Latina, por desgracia, está muy arraigada.  

    Existen casos en el mundo donde se ha comprobado la connivencia de esos mandatarios reelectos con la corrupción: Carlos Menem, en Argentina;  Fidel Castro, en Cuba; Alberto Fujimori, en Perú; Francois Miterrand y Jacques Chirac, en Francia; Felipe González, en España; Hugo Chávez, en Venezuela, y muchísimos más.  

    Aunque se apele al mecanismo popular para reformar la Constitución y se consiga el 1,2 de firmas, ello no permite asegurar que la iniciativa sea aprobada en el Congreso.  

   Si  la campaña se realiza a fondo como lo anunciaron Echeverri, Benedetti y Sanín, el poco éxito que tuvo Uribe durante su reciente visita a países de la Comunidad Europea (CE), puede constituirse en otro de los factores negativos para que la idea impulsada a escondidas por el propio presidente, tenga un final feliz. De todas maneras, servirá para comprobar si los colombianos han cambiado de actitud respecto a la reelección. Como lo dice un sabio refrán, nunca segundas partes fueron buenas.

Guillermo Tribín Piedrahita ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA

SANTORAL  ONOMÁSTICA

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

ALEJO

Del griego alexioV (aléxios), que significa defensor, protector, derivan los nombres propios AlexaV (Alexas), AlexiV (Alexis), Alexw (Aléxo), Alexwn (Aléxon) y Alexiwn (Alexíon); y media docena de compuestos, entre los que Alex-androV (Aléx-andros), que significa protector del hombre, es el más conocido. En la abreviación Alex en realidad coinciden ambos nombres.

San Alejo nació en Roma hacia el año 350. Hijo de una de las familias más ricas de Roma, su padre era el senador Eufeniano, y su madre la matrona Aglais. Fue obligado a casarse contra su voluntad, por lo que el mismo día de la boda, después de la ceremonia y el banquete, huyó a Edesa, donde vivió mendigando. Las gentes de Edesa le tenían por santo y le socorrían cristianamente. Las privaciones en que vivía deterioraron mucho su aspecto, de manera que estaba irreconocible. Por eso cuando les pidió limosna a unos criados de su padre que andaban buscándole, no le reconocieron. Esto le animó a volver a Roma, a casa de sus padres, a quienes añoraba. En efecto, allí se presentó suplicando: "Tened piedad de este pobre de Jesucristo y permitid que se albergue en un rincón de vuestro palacio". Le fue concedido y como nadie le reconoció, allí vivió olvidado de todos, sufriendo alimentarse de las sobras y de los insultos de los criados. Dormía en el suelo y se dedicaba a la oración. Cuenta la leyenda que estando Eufeniano en la misa que celebraba el papa Inocencio I, oyó una voz que le decía: "Acaba de expirar el siervo de Dios, es grande su poder, murió en casa de Eufeniano". En efecto, cuando volvió a casa lo halló muerto y pudo reconocer que se trataba de su hijo por un pergamino que llevaba en la mano. Su fiesta se celebra el 17 de julio. La de San Alejo Falconieri (uno de los 7 fundadores de la Orden de Siervos de María) se celebra el 17 de febrero, y la de San Alejo Ou Syei-Hpil, mártir, se celebra el 20 de septiembre.

San Alejo obispo ruso (1293-1378), tercer metropolitano de Moscú. Ingresó a los 16 años en un monasterio. Adquirió gran fama por su santidad y ejerció notable influencia sobre los príncipes rusos, desde Iván Kalitá hasta Dmitri Ivánovich. Apaciguó los conflictos entre las casas rivales, salvaguardando la supremacía de Moscú. Curó milagrosamente la ceguera de la hija del kan de la Horda de Oro, por lo que adquirió entre los tártaros un prestigio que canalizó hacia los intereses rusos. La iglesia ortodoxa le ha proclamado como uno de los patrones de Rusia.

El elenco de Alejos que hicieron historia es considerable. Empezando por los cinco emperadores bizantinos que con este nombre reinaron en el imperio romano de Oriente desde el año 1081 hasta el 1204, continuando con otros cinco Alejos en el imperio de Trebisonda, desde el 1204 hasta el 1458, y concluyendo en el gran Alejo Mijáilovich (1629-1676) uno de los mayores zares de Rusia, cuyas fronteras extendió desde el Cáucaso, al mar Caspio y por el norte de Asia, hasta el Pacífico. Entre todos ellos han contribuido a dar prestigio a un nombre significativo y con buenos valedores en el cielo. ¡Felicidades!

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Pensar bien I

El problema de cómo ser ético se resuelve aprendiendo a pensar con rigor. El que no es ético es como el que yerra, pero a sabiendas. En este escrito se aborda el tema de las ventajas del comportamiento ético no solo en las personas, sino también en el manejo de los negocios. Pablo Ferreiro de Babot (*) 

Concluimos, en una colaboración anterior, que la ética de las acciones humanas, es decir su bondad o maldad, no proviene de una instancia externa, sino de su propia realidad intrínseca. Por ello es que no se debe mentir, porque no es real, porque va contra la realidad, y por ello es malo, y no al revés. 
De igual manera podríamos analizar la acción de robar: ¿Por qué no se debe robar? Podemos también observar que en el ladrón se dan a la vez dos hechos contrarios, incluso contradictorios, que vamos a exponer así: 
Este objeto es tuyo (o sea no es mío). Este mismo objeto es mío. Este proceso es irracional. Sin embargo nos encontramos de nuevo con el problema de que un robo concreto es bien real, pero analizando el fenómeno completo (el fundamento lo llaman otros autores), claramente se ve que se vulnera el principio de la realidad, y, por lo tanto, podemos concluir que no se debe robar no porque sea malo sino porque no es real. 
Ser ético, comportarse éticamente, aparece entonces como una práctica bien realista, hasta el punto de que cualquiera que no se ajuste a los dictados implacables de la realidad es difícil que pueda manejarse satisfactoriamente, y, con mayor motivo, exitosamente -al menos a largo plazo- en el mundo real. 
Imagino que muchos lectores podrán aceptar sin compromiso la lógica de los razonamientos expuestos, a la vez que se interrogan cómo es posible que prosperen tantos pillos. Y es que no se observa el fenómeno completo. 
Por ejemplo: qué pasa en el interior de los que incurren en conductas dolosas y, por lo tanto, no se procede de manera rigurosa en el proceso discursivo: no se piensa bien; no se sabe pensar. 

Se trataría entonces de rescatar la ética del campo puramente normativo al de la racionalidad completa propia del ser humano real. 

Recuerda ésto: El Amor no es un sentimiento...es una actitud

Cortesia de Marco Antonio Guizar Ponce