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INDIA: LANZAMIENTO MISIL Y DIALOGO CON CACHEMIRA  

    El gobierno de India, que recientemente acordó con Pakistán poner fin a sus hostilidades bélicas y buscar a través del diálogo un acuerdo de paz, inició con dirigentes de Cachemira, la región en disputa entre ambos países, conversaciones para acercar sus posiciones pero, a la vez, realizó una prueba con un misil de corto alcance que es capaz de transportar carga nuclear, se conoció el 23 de enero de 2004.  

    Esta aparente contradicción sin embargo, no parece abrir un nuevo camino belicista con su vecino, porque es de todos sabido que las dos naciones del sur de Asia son potencias nucleares y cuentan con un moderno armamento, que desde hace muchos años se empezó a fabricar orientado a la guerra, pero como ahora sus gobiernos parecen estar dispuestos a entrar en una “etapa de distensión” ya no representan, afortunadamente, un peligro de enfrentamiento inminente.  

    El pasado 5 de enero en Islamabad, el Presidente de Pakistán, Pervez Musharraf, y el Primer Ministro indio, Atal Behari Vajpayee, acordaron iniciar unas negociaciones que “abarcarán todos los tópicos, incluyendo el tema de Cachemira” a partir de febrero próximo. Ha sido, efectivamente, el primer paso, y al parecer el definitivo, para alcanzar la paz en esa conflictiva región que ya ha servido de excusa para dos de los tres enfrentamientos bélicos entre ambos países.  

    Aunque este ensayo del misil de corto alcance se realizó apenas transcurridos 18 días del acuerdo bilateral para negociar sobre la paz no constituirá, posiblemente, un retraso en el inicio de las conversaciones ni habrá una protesta formal del gobierno pakistaní porque fue informado previamente por el hindú de la realización de esa prueba, según informó el ministerio de Asuntos Exteriores.  

    De acuerdo con las informaciones oficiales del gobierno indio, el misil “Prithvi” (tierra), en su tercera versión, fue ensayado en Chandipur, del estado (provincia) de Orissa y hace el disparo número 23 desde que en febrero de 1988 este país comenzó su propio programa de desarrollo de misiles guiados.  

    El nuevo misil, dotado de un sistema de navegación y de guía electrónica, según el gobierno, y reservado al ejército, tiene un alcance de entre 150 y 300 kilómetros y es capaz de transportar armas convencionales y nucleares, lo que sin duda, puede despertar recelos entre su vecino.  

    De acuerdo con las informaciones del ministerio hindú de Defensa, las anteriores versiones del “Prithvi”, que se destinaron a la marina y la fuerza aérea tuvieron mayor alcance, pues desde el  principio alcanzaba los 250 kilómetros.  

    Las versiones oficiales indias señalan que tanto su país como Pakistán  realizan con “alguna frecuencia” ensayos de misiles, con la diferencia que antes del lanzado el 23 de enero, ninguno de los dos gobiernos avisaba, como ahora ocurrió, al otro.  

    El conflicto con Cachemira, que ha originado dos guerras entre ambas naciones comenzó en el mismo momento en que obtuvieron la independencia del Reino Unido, el 14 de agosto de 1947 y, además de esta divergencia bilateral, el ejecutivo indio y la guerrilla  cachemir desde hace 14 años han mantenido una “guerra civil” no declarada que, por el momento, ha dejado un saldo no menor a 65.000 muertos.  

    Para avanzar en su política pacifista, el 23 de octubre de 2003 el gobierno indio aprobó iniciar conversaciones con los separatistas de Cachemira y así lo anunció el ministro de Asuntos Exteriores, Yashwart Sinha, durante una conferencia de prensa en Nueva Delhi.  

    Con este objeto se designó al viceprimer ministro, Lal Kishna Advani, para adelantar las primeras conversaciones con la cúpula de la Conferencia Hurriyat, conformada por los partidos separatistas, lo que se hizo efectivo el 22 de enero cuando las partes coincidieron en la ineficacia de la violencia y en la necesidad de un “alto el fuego” en toda la región del Himalaya.  

    Advani y el dirigente separatista Abdul Ghani Bhat, en un comunicado conjunto, expresaron su convencimiento  que “la única forma de avanzar (en las negociaciones) es asegurar que todas las formas de violencia en todos los niveles deberían concluir” y dijeron que esta reunión “fue el primer paso significativo en el proceso de diálogo iniciado por el gobierno de la India y que un enfoque de paso a paso conducirá a la resolución de todos los temas pendientes relacionados con Jamu y Cachemira”.  

    Para seguir avanzando en estas negociaciones, que Pakistán aceptó sin problemas, el gobierno indio y los separatistas acordaron volver a reunirse en marzo. En la Conferencia Hurriyat  están antiguos combatientes o que han venido apoyando a los grupos guerrilleros islámicos.  

    La mayoría de esos grupos guerrilleros tienen instaladas sus bases en Pakistán, por lo cual el gobierno que preside Musharraf tiene un compromiso importante y vital para que desaparezcan los problemas en esa zona de Cachemira (Estado de Jamu). De momento, los grupos guerrilleros han respondido que hasta que el ejército hindú no abandone esa región no “pensamos ni vamos a deponer las armas”.  

    Esta actitud indica que se requiere un “diálogo paciente y permanente” hasta convencer a esos grupos alzados en armas que su mejor colaboración hacia la paz y, por ende, al progreso de la región, es la de alcanzar un “alto el fuego” definitivo y que sus principales jefes deben vincularse activamente al diálogo pacifista, como así lo solicitaron al representante del gobierno indio los  dirigentes de la Conferencia Hurriyat.  

    Mientras Advani dijo que “el encuentro ha sido un comienzo muy bueno”, en el comunicado ambas partes señalaron que “el diálogo fue amistoso, libre, franco y fructífero, y fue acordado que la próxima ronda de conversaciones tenga lugar a fines de marzo”.  

    Los resultados que arroje la primera negociación de febrero entre los gobiernos de Pakistán e India, serán decisivos para la reunión de marzo del gobierno indio y los separatistas de Cachemira. “Sin duda va a influir muchísimo”, dijo un portavoz del ministerio de Asuntos Exteriores hindú.  

    Todo el mundo espera que este buen comienzo tenga un exitoso final y que en vez del lenguaje de las armas sea utilizado uno positivo a través del diálogo permanente para demostrar que la palabra sigue siendo el camino más indicado para la superación de las divergencias y para el entendimiento entre las personas. India y Pakistán han acordado conversar para alcanzar la paz y en esa actitud cuentan con el apoyo mundial casi unánime.

Guillermo Tribín Piedrahita

SANTORAL  ONOMÁSTICA

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

ELVIRA

Este nombre fue muy popular en los finales del primer milenio y principios del segundo. Su origen más probable es el compuesto germánico Athal-wira, que significa "guardián noble". Sin embargo, no se descarta la influencia del topónimo Illiberis, que actualmente denominamos Elvira. Es una importante ciudad donde se celebró el concilio del mismo nombre. Estaba cerca de una alquería que se llamaba entonces Garnatha, que poco a poco fue creciendo y desplazando en importancia a la antgua capital, hasta convertirse en la actual Granada.

Santa Elvira fue abadesa del monasterio de Oerhen, en Alemania, construido en el siglo VII por Dagoberto I de Austrasia y San Modoaldo. La primera abadesa fue Santa Modesta. Ocurrió en relación con este monasterio que ingresó en él la hija de Dagoberto II, Irmina, como resultado de habérsele muerto el marido, el conde Hermán, el mismo día de la boda. Al ingresar donó al monasterio su cuantiosa dote de desposada. Eran monjas benedictinas, aunque durante algún tiempo fueron agustinas. Santa Elvira mereció el honor de los altares por su decisiva contribución a la restauración de la disciplina monástica.

En España este nombre lo llevaron varias reinas y princesas, incluida una hija del Cid Campeador, que se llamaba doña Elvira (la otra era doña Sol). Entre las princesas medievales podemos citar a la leonesa Elvira (m. 982), hija de Ramiro II y hermana de Sancho I , A la muerte de éste, al que había aconsejado en varias ocasiones, era religiosa en el monasterio de San Salvador de León, construido, según se dice, expresamente por su padre para ella. Tuvo que abandonar el claustro para ejercer la regencia en la minoría de su sobrino Ramiro III, junto con la reina madre, Teresa. Durante su gobierno, Galicia se hizo prácticamente independiente y el conde de Castilla, Fernán González, empezó la emancipación de sus estados respecto del reino de León. Entre las reinas leonesas cabe citar a Elvira García (m. 1027), hija del conde castellano García Fernández, casada con Vermudo II. A la muerte de su marido, y durante la minoría de su hijo Alfonso V, se hizo cargo del gobierno, junto con el conde Menendo González. Rechazó varios ataques musulmanes y reconstruyó la ciudad de León, asolada por Almanzor. Cuando Alfonso V alcanzó la mayoría de edad, se retiró a un convento. Elvira Menéndez fue otra reina leonesa (m. 1052), nuera de Elvira García, a la que su padre, el conde Menendo González casó con el futuro rey Alfonso V, de cuyo enlace nacieron el futuro Vermudo III y Sancha, que fue reina de León y Castilla. Finalmente, citemos a Elvira Nuña, también reina leonesa (m. 922), casada con Ordoño II, que pasó a reinar en León, sucediendo a su hermano García. Fue madre de los infantes Alfonso y Ramiro. También llevó este nombre el alfaquí y poeta hispanoárabe Abú Ishaq de Elvira, autor de un poema antisemita, que alentó el progromo granadino de 1096.

Si bien este nombre tiene una menguada representación en el cielo, en la tierra está representado al más alto nivel. Y suena precioso. ¡Felicidades!

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Hoy.... sentí la necesidad de un encuentro a solas conmigo misma. ¿Escapar? sí, escapar al lugar ideal. Un lugar donde pueda estar en pleno contacto  con  la naturaleza. ¿Sola? sólo la naturaleza, mi silencio, mi alma y yo... Necesitaba  ese encuentro para recordar lo que es real e importante en mi vida... A  veces  la  rutina,  las  responsabilidades,  los errores, los problemas  y  demás,  nos agobian y creemos que no hay salida, que no hay solución, que estamos al borde del abismo, próximos a caer al vacío. Pero  no,  sentada observando el reflejo de mi rostro en las cristalinas aguas  de  aquel río, no sólo vi mi rostro... también vi mi alma. Me ví en mi pura inocencia, en mi más simple humildad, pero aún deseosa de luchar. Ví el deseo de mi incansable espíritu guerrero que me miró directo a los ojos y me recordó que siempre debo tener fé y hacer lo correcto. Por eso, escojo vivir... si, vivir para siempre. Vivir haciendo el bien y dando amor. Vivir plenamente, sin miedos, sin dudas... SÓLO VIVIR. Mírate tú. Mírate tú desde adentro... Si  no  te  miras  desde  adentro y no logras ver tu luz interior... nunca lograrás alcanzar tus metas y más grandes anhelos. "Los hombres somos como frutos prendidos en el árbol de la vida, lo más importante no es cuánto tiempo duramos prendidos sino cuán verdes o maduros estamos cuando nos desprenden...! juan carlos cid

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