LA MUJER, ASIGNATURA PENDIENTE DEL ISLAM 

Puesto que una cosa es la teoría y otra la práctica, no es tan importante saber qué se dice en esta religión respecto a la mujer, sino qué se hace. Las teorías que caben a partir del Corán pueden ir del infierno al paraíso, igual que en el cristianismo; pero la práctica no está ni siquiera a medio camino de ambos. La mujer islámica, sin ningún género de dudas, está allá por la Edad Media de la mujer cristiana, salvando en el primer caso honrosas excepciones, y en el segundo ignominiosas excepciones. 

Occidente, a causa de la conflagración de las Torres gemelas, se ha metido en el jardín del islamismo sin proponérselo, pero inevitablemente. Ha de demostrar que la guerra no va contra la población afgana (por extensión, musulmana), sino contra la opresión a que la tiene sometida el gobierno fundamentalista, y que está dispuesto a echarle una mano a la población de aquel país para liberarse de la opresión religiosa. Pero si alguien necesita ayuda por encima de todo es la mujer afgana, que vive bajo una durísima dominación machista, avalada por la interpretación que del Corán hacen y administran sus líderes religiosos. 

Si en occidente, que por una parte tenía la religión bastante a favor, y por otra está formado por una sociedad totalmente laica, ha sido arduo el camino de liberación de la mujer, ¿qué no será en el mundo islámico, profundamente religioso, y machista por imperativo religioso? La clave está una vez más en la mujer. Si ésta tiene la fuerza suficiente para alzarse contra su condición servil, forzará el cambio de la sociedad y de la religión. Si el progreso de Afganistán y de los demás países que occidente se ha propuesto liberar de la opresión islámica no cuenta con la mujer, su camino será de muy corto recorrido. 

Y puesto que es inevitable que opinemos sobre cuestiones religiosas, porque son el trasfondo de los problemas que vivimos y viviremos aún con mayor intensidad, he desempolvado El Corán (libro que como la Biblia o El Capital no puede faltar en una biblioteca básica), para compartir su lectura y los hallazgos que vaya haciendo con mis lectores. He ido directo a explorar qué dice sobre la mujer el libro sagrado del islam, a fin de comprobar cuál es el fundamento doctrinal de la situación que percibimos. Lo primero que me ha sorprendido es que hasta donde he leído la mujer nunca es sujeto, sino objeto. Esa es la forma gramatical, ciertamente, pero refleja sin duda toda una mentalidad. El autor sagrado no se dirige a la mujer para hablarle sobre sí misma o para ordenarle (función de sujeto), sino que le habla al hombre (que es el sujeto mano a mano con Dios) sobre la mujer (que es el objeto). 

La primera vez que se nombra a la mujer en El Corán es en la Sura II, 23 al anunciar el paraíso: ...allí hallarán mujeres exentas de toda mancha y allí permanecerán eternamente. Y más adelante en el 183: Os está permitido acercaros a vuestras mujeres en la noche del ayuno. Ellas son vuestro vestido y vosotros sois el suyo. Dios sabe bien que os engañáis a vosotros mismos. Ha vuelto a vosotros y os ha perdonado. Ved a vuestras mujeres en el deseo de recoger los frutos que os están reservados...  

EL ALMANAQUE inicia hoy un recorrido por la Sura “Las Mujeres” de El Corán.

Más información :

La Mujer en El-Islam

Condición de la Mujer - El Comportamiento de la Mujer Musulmana

Artículos sobre la Mujer en el    Islam