Hay
errores, especialmente sobre nosotros mismos, firmemente
arraigados en la conciencia. Uno de ellos, que la palabra es
nuestro mejor medio de comunicación. Afortunadamente aún
tenemos mucho de animales y buena parte de nuestra alma
sigue siendo animal. La naturaleza se ha cuidado de dotar a
todas las especies de recursos suficientes de comunicación.
En cada especie la facultad comunicativa es tan perfecta,
tan completa como su capacidad visual, auditiva, locomotriz,
etcétera. No existen especies taradas en cuanto a facultad
comunicativa. Cada una en su género es perfecta.
Hay
animales (los que más nos sorprenden son los pájaros) que
tienen un registro amplísimo de recursos fónicos, que les
permiten exhibir su alma con una gran riqueza de tonalidades
y matices. Sí, exhibir su alma, porque el principal
contenido de la comunicación animal no es contar cosas, que
viene a ser como contar mentiras, sino manifestarse a sí
mismo, darse a sentir a los demás.
Las cosas están ahí, y a cada uno le entran por sus
sentidos las que le hacen vida; no tiene sentido que le
entren a uno a través de los sentidos de otro.La información
es el área menos interesante de la comunicación: la mayoría
de las especies viven sin ella y no por ello se ve afectada
negativamente su vida. La especie humana no salió malparada
en el reparto de recursos comunicativos sonoros (otro
defecto de método es aislar funciones que no se dan
aisladas:el sonido es el acompañamiento de manifestaciones
mucho más complejas, no es la totalidad de la manifestación).
Nuestra
alma manifiesta espontáneamente los diferentes grados de
tristeza, pena, aflicción, congoja, miedo, pavor, terror,
dolor, tribulación, desesperación, etcétera, mediante
unas conductas muy concretas y bien distintas, acompañadas
cada una de ellas de sus sonidos característicos: llanto,
gemido, suspiro, quejido, gimoteo, sollozo, lloriqueo,
llantina, llantera, llorera, perrera, rabieta, lamento,
gemiqueo, alarido, vagido, singuto... denominaciones todas
éstas que diferencian los sonidos con que expresamos el
dolor distinguiendo sus características, su intensidad, su
duración.
Luego hay que continuar con los circunloquios: hacer
pucheros, poner el grito en el cielo, deshacerse en llanto,
llorar a moco tendido... Seguro que cada lector podrá
alargar la lista. En cambio son más cortas las listas de
sonidos para expresar la aprobación, la bienvenida o el
rechazo, la alegría, la ternura, el amor...
Los
arrumacos, el ronroneo, el jadeo, el chasquido, el abucheo,
el silbido, la risa, la risotada, el risoteo, las
carcajadas, el canturreo, el tarareo, el gorjeo, el
rezongar, el gruñir, el reñir (que en origen significa gruñir
enseñando los dientes)... Palabras como alegría, alborozo,
algazara, alarde... son el recuerdo de antiguos sonidos
humanos, individuales unos y colectivos otros, que se han
ido perdiendo porque la educación nos impone ocultar los
sentimientos, y recurrir a la pobre palabra para
explicarlos. Queda fatal desmelenarse y descomponerse en público.
Compostura ante todo. Hasta llegar a la atrofia total, hasta
que la palabra sea el único vehículo en el que viaje
nuestra empobrecida alma.
EL
ALMANAQUE ofrece hoy una reflexión sobre el caudal de
comunicación fónica prehumana incorporada al lenguaje, que
propiamente no forma parte del mismo; los libros de texto en
la escuela caen en el disparate de tomar el lenguaje hablado
(la sombra de la sombra de la comunicación)como referente
de toda comunicación.
GUÁRDATE
DEL HOMBRE QUE NO HABLE Y DEL PERRO QUE NO LADRE
Es
peligroso todo el que quiere ocultar lo que siente. Y al que
habla, sea de lo que sea, se le descubre el sentimiento. Por
eso el que no quiere que le adivinen lo que siente, se
aplica aquello de que EN BOCA CERRADA NO ENTRAN MOSCAS, o lo
de que POR LA BOCA MUERE EL PEZ
ORIGEN
DE LA PALABRA
CLAMAR
Seguramente que Aristóteles
no tuvo ninguna intención de engañarnos al afirmar que el
hombre es un animalracional. Nos hizo un gran
servicio al colocarnos en la lista de los animales (para que
asumiéramos que realmente lo somos, tuvieron que aclarárnoslo
Darwin y los demás evolucionistas). Pero pasa con esto
igual que con las profundísimas e insuperables convicciones
geocéntricas: es cierto que hace ya 500 años que nos
convenció Galileo de que es la Tierra la que se mueve y el
Sol el que se está quieto; pues a pesar de ello seguimos
diciendo "el Sol sale" y "el Sol se
pone", y seguimos teniendo un Oriente (que es el lugar
por dende sale el Sol), y por él seguimos "orientándonos",
y tenemos un Occidente (que es el lugar por donde se pone el
Sol).
Porque todos nuestros
sentidos contradicen esa sabia teoría. Lo mismo nos ocurre
respecto a nuestra animalidad. Nos han convencido los
naturalistas de que somos animales; pero a pesar de todo
seguimos erre que erre empeñados en nuestra racionalidad,
echando tierra sobre nuestra animalidad e intentando
borrarla del mapa de nuestros conocimientos y de nuestra
conducta.
La persistencia del clamar
en la exclamación y en el llamar induce a sospechar
que éste es uno de esos caracteres genéticos imposibles de
borrar u ocultar, que formó posiblemente el principal sustrato
sobre el que se edificó el lenguaje. Bien podría ser que nuestros
antepasados fueran una especie de monos aulladores con instinto
de loros, que se debían pasar el día gritando y alborotando;
es decir unos animales cuya presencia se hacía patente por
su parloteo y su griterío constante; de otro modo es imposible
explicar que el lenguaje (que en inmensa medida no es más que
parloteo, y que en muchísimos casos es una forma de neurosis,
fuera del control de la razón por tanto), sea el mayor distintivo
actual del hombre sin haberlo sido antes, es decir surgido de
la nada. Lo razonable es pensar que de la misma manera que el
hombre "se ve" hoy muy parecido a como "se veía"
hace centenares de miles de años (sobre todo cuando lo
comparamos no consigo mismo, sino con otras especies), del
mismo modo "se oye" hoy muy parecido a como
"se oía" hace centenares de miles de años.
Es
razonable sospechar que el hombre era un animal parlador y
vocinglero, que gracias a su gran capacidad de imitación
incorporó a sus sonidos propios, los que más les
impresionaban o los que más les interesaban de otros
animales. Abona esta hipótesis el hecho de que la exclamación
siga siendo a pesar del refinamiento del lenguaje, uno de
esos caracteres indelebles, que sólo una rigidísima
educación y disciplina es capaz de mantener a raya. La
exclamación (la parte más agramatical de la gramática) es
verbal por accidente. En ella, como en otros segmentos de la
comunicación, la palabra no es un valor,sino una forma, no
es el contenido, sino sólo el continente; no lleva
información, sino que es tan sólo el vehículo de la
expresión de unas emociones. La esencia y la sustancia del
lenguaje no está en el dicere (del área del
mandar), sino en el clamare, (del área de la
expresión, de la espontaneidad, del instinto) del que
forman parte tanto el reclamo, como la exclamación.
No está nada claro que sea precisamente la palabra ni la
clave ni la reina de la comunicación.
Mariano
Arnal [+] Articulos
Buscador temático del Almanaque LÉXICO
Un
nombre del tronco de los Antonios, célebres tanto en Roma
como luego en el cristianismo. Del latín Antonius derivó
el gentilicio Antoninus, cuya forma culta fue y es
Antonino, pero que desarrolló la forma popular Antolín.
Yendo a buscar la etimología de este nombre en su
original, hay que decir que las especulaciones van por
tres caminos. Unos dicen que Antonio procede del griego anqoV
(ánzos), que significa flor y
que por tanto daría al nombre el significado de
"floreciente", otros prefieren verlo como
derivado de la preposición griega anti
(antí)
con el significado de "el que se opone a su
adversario": y otros finalmente interpretan
que el significado del nombre es "digno de
alabanza". Los Antoninos y los Antolines participan
del valor de este nombre. Dignos de recordación son los
Antoninos, que así se denominan los siete emperadores que
tuvo Roma desde el 96 al 192, conocido como el siglo de
los Antoninos. Sus nombres son: Nerva, Trajano, Adriano,
Antonino Pío, Marco Aurelio, L. Vero y Cómodo. En
contraste con la enorme popularidad del nombre de Antonio,
las formas de Antonino y Antolín han sido mucho más
selectivas. De todos modos el apellido Antolínez (hijo de
Antolín) es un claro indicio de que en algún momento el
de Antolín fue un nombre muy común.
San
Antolín nació a mediados del siglo III en la Galia
Narbonense. Es el patrón de los cazadores. Nacido de
estirpe real, prefirió la vida religiosa, a la que dedicó
sus años de juventud en Salerno (Italia), entregándose
especialmente a la predicación. Al volver a Francia al
cabo de 18 años, fue acusado de cristiano ante Teodorico,
su tío, que gobernaba entonces su reino desde Tolosa. Lo
mandó encerrar en el calabozo sin darle de comer ni de
beber, pero gracias a la ayuda de un joven noble pudo
resistir en prisión hasta que murió su tío. Liberado,
se retiró a la soledad de un bosque con otro sacerdote;
pero fueron descubiertos por Galacio, sucesor de
Teodorico, quien mandó decapitarlos y arrojar sus cuerpos
al río Aregia. Y ocurrió que pasado el tiempo, el rey
don Sancho de Navarra fue a parar a esta cueva
persiguiendo a un ciervo en una cacería. Y he aquí que
al ir a disparar la flecha se le paralizó el brazo. De
este modo descubrieron que en aquella cueva estaba
enterrado el cuerpo de san Antolín. Esta escena está
representada en la cripta del trascoro de la catedral de
Palencia. La fiesta de este santo es el 2 de
septiembre, fecha en que celebran su onomástica los
Antolines.
Los
Antolínez florecieron especialmente en Sevilla y en
Valladolid. De Sevilla son José Antolínez y Antolínez
de Sarabia. Las obras de ambos han merecido el honor de
los museos (en el Prado, seis escenas de la vida de la
Virgen, y otras en la catedral y en el museo de Sevilla).
De José Antolínez tienen mucho mérito El éxtasis de
la Magdalena (El Prado), una Concepción y un San
Jerónimo (Munich), Los desposorios de Santa
Catalina (Hamburgo), un Niño Jesús durmiendo (el
Hermitage) y La glorificación de la Virgen (Amsterdam).
Los dos Antolínez de Valladolid fueron insignes prelados.
No le falta gloria y virtud al nombre de Antolín, desde
su nobilísimo origen hasta sus últimos descendientes. ¡Felicidades!
Mariano Arnal
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poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y
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especialmente para ti....
Todos
los días tenemos un chance para cambiar el mundo.
Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios,
para cada uno de nosotros, lista para que la
transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los
días podemos amar y ser amados. Todos los días
podemos crear nuevas amistades. Todos los días
tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla
hoy?
La mejor
oportunidad que tenemos es la vida que comienza a
cada día.
El arte de conversar
Hablamos mucho, pero decimos muy poco
En Navidad, casi todos intentamos acercarnos un poco más a la familia. Especialmente, a esos parientes a los que apenas vemos o que más dificultades nos plantean a la hora de relacionarnos. Son unas fechas en la que, cada año, parece reeditarse la obligación de ser felices por dos semanas y de llevarse bien con todo el mundo, o al menos, de aparentarlo.
Es la familia, junto con el de las amistades, el ámbito en el que se escenifica principalmente este propósito de enmienda. Porque casi todos, sin excepciones, sabemos que en materia de relaciones humanas tenemos mucho que aprender y mejorar.
Lo que sigue son unas líneas de reflexión para comunicarnos más eficaz y satisfactoriamente y para saber escuchar a nuestro interlocutor y ponernos en su lugar. No estamos ante un tema trivial: las consultas de psicólogos y psiquiatras están llenas de personas que acuden a ellas en busca de alguien que les escuche. Según los expertos en relaciones humanas, la soledad será uno de los problemas sociales más acuciantes del próximo milenio en los países más desarrollados.
Comunicarse, un acto creativo
Nuestro modus vivendi aumenta el riesgo de quedar aislados de los demás. Por eso es tan necesario mejorar nuestra comunicación en general, reivindicar el placer de la conversación y aumentar el interés por confrontar con los demás nuestras vivencias, opiniones y sentimientos.
Partiendo desde el principio, la comunicación es un acto creativo cuyo éxito no se mide sólo por el hecho de que el otro entienda lo que decimos, sino también porque aporte su propio mensaje. La interacción humana, la comunicación, es la base en la que se forja la convivencia, y una necesidad humana tan esencial como el descanso o la comida. Es en la comunicación donde la persona se construye como el ser complejo que es y donde se produce la socialización. Es un camino, una vía desde la que nos encontramos a nosotros mismos mediante el diálogo con los otros.
Las palabras, sin duda, son fascinantes y nos conviene disponer de un amplio léxico y usarlo con precisión y con toda la libertad posible. Ahora bien, las palabras no pueden aspirar a constituir la totalidad del mensaje, “son sólo el comienzo, detrás de ellas está el cimiento sobre el cual se construyen las relaciones humanas. El cuerpo es el mensaje ” (La comunicación no verbal. Flora Davis. Alianza Ed.).
Los expertos hablan también de la comunicación no verbal (apariencia física, postura, gestos, contacto corporal y expresión facial, especialmente la mirada y la boca), y del paralenguaje (tono, volumen y timbre de voz, cadencia, inflexiones y silencios). Algunos especialistas aseguran que del total de la percepción de los interlocutores con los que nos comunicamos, el 55% depende de nuestro lenguaje corporal, el 38% del paralenguaje y sólo el 7% de las palabras que utilizamos.
En realidad, esta aseveración no es tan radical: nuestras experiencias más iniciáticas son necesariamente no verbales. Los bebés no hablan, pero aprenden sin parar. La verbalidad, viene después. Pero no nos engañemos, la palabra es insustituible. Palabra, voz y gestos forman, pues, un conjunto indisociable en cualquier conversación y, por extensión, en las relaciones humanas. Birdwhistell sostiene “que el lenguaje corporal y el hablado dependen uno del otro. Cualquiera de ellos aisladamente no nos dará el sentido completo de lo que una persona dice". Por eso nos parece tan importante ver a quien habla con nosotros, y no nos gusta abordar ciertos temas por teléfono.
Muchas
veces necesitamos algún consejo en lo referente a las
relaciones sentimentales.
Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o
preguntas, y te contestaré.
Hace pocos días en Gaza, ha perdido la vida una joven pacifista, Rachel Corrie, de sólo 23 años. Era una estudiante de la Universidad de Olympia (Washington), y pertenecía al movimiento por la justicia y la paz.
Con su asociación pacifista había organizado iniciativas en ocasión del aniversario del 11 de septiembre, en memoria de las víctimas del desastre y de la guerra en Afghanistán.
Este año Rachel había decidido pasar de la teoría a la acción, marchándose a Israel, donde se había unido al grupo palestino Movimiento Internacional de la Solidaridad.
Con esta Asociación participaba en acciones, para bloquear las excavadoras israelíes, que intentaban abatir las casas de los kamikazes y de sus familiares, en los territorios palestinos.
A los amigos, en diferentes correos electrónicos, habia escrito: “Abaten la casas aunque haya gente dentro, no tienen respeto por nada y por nadie”
El 15 de marzo, en un acción en Rafah, en la frontera de Gaza, Rachel se encontraba con sus amigos para intentar oponerse a las demoliciones.
“Estaba sentada en la trayectoria del Bulldozer, el conductor la vió, continuó y le pasó por encima”, ha declarado Joseph Smith, militante pacifista de EEUU.
“La excavadora le echó tierra encima y después la aplastó”, ha añadido Nicholas Dure, otro compañero.
Los compañeros intentaron de todas las maneras parar la excavadora, y después prestaron ayuda, pero nada se pudo hacer.
Rachel Corrie de sólo 23 años ha perdido la vida, mientras defendía, con el propio cuerpo y sus ideas, el derecho de los ciudadanos palestinos de tener un techo y una tierra.
Las autoridades israelíes han dado diferentes versiones del suceso, todas ellas desmintiendo la documentación fotografica y de los testigos. La joven ha sido muerta a sangre fría de forma bárbara, mientras se interponía de forma pacífica.
Rachel y sus compañeros, han denunciado: que cada día decenas y decenas de casas vienen siendo destruídas en la frontera de Gaza, que los bombardeos han dañado los pozos de agua dulce en los campos de refugiados de Rafah y que los mismos no podían ser reparados por los trabajadores palestinos sin exponerse a las balas israelianas.
Muchas han sido las iniciativas en Olympia (Washington) y en los Estados Unidos para recordar a Rachel.
Esta presentación quiere ser un testigo para no olvidar a Rachel, una joven pacifista que con su coraje quería parar las injusticias que cada día se dan en Palestina.
En estos días se está organizando contra la guerra el movimiento pacifista mas grande que la historia haya jamás conocido.
Rachel Corrie es seguramente el símbolo de este movimiento y ha sido muerta en la lógica absurda y brutal de la guerra que todos nosotros los pacifistas intentamos parar.
Y recordad que todavía está en curso un conflicto entre los palestinos y los israelíes que con el apoyo de EEUU esta ocasionando muchas víctimas civiles e inocentes en ambos países.
Al igual que en otros paises como Afganistan, Irak, Somalia y un lardo etc. Donde prevalecen los intereses de las superpotencias por encima del minimo respeto a la vida humana
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NOMINA DEL NUEVO HOSPITAL JAPONES
Está a punto de inaugurarse un nuevo, lujoso y
amplio hospital japonés con disponibilidad de
25.000 camas y los servicios más sofisticados. Los
inversores -todos privados- han hecho un enorme
esfuerzo para contratar a los médicos y
especialistas más renombrados del país, y hoy
han divulgado sus nombres. Son estos:
Director
de la clínica: Dr. Kienkarajo Tekura
Cirugía Plástica: Dra. Tarrota Tujeta
Emergencias: Dr. Tekuro Yamimito
Dermatología: Dr. Tukuero Taduro
Cardiología: Dr. Tekambio Tuválvula
Endoscopia: Dr. Temeto Tubito
Endocrinología: Dr. Temido Tuazúcar
Fisioterapia: Dra. Tesudo Toito
Gastroenterología: Dra. Tesobo Tupanza
Ginecología: Dra. Tesano Lakosa y Dr.
Yositoko Tukukita
Inmunología: Dr. Loawanta Toito
Laboratorio: Dra. Temira Tukaka
Mamografía: Sta. Tesobo Tuteta
Medicina preventiva: Dra. Tamumal Kelosepas
Neumología: Dra. Tutose Mufuete
Neurología: Dr. Saturo Tukoko
Obstetricia: Dra. Tepalpa Podentro
Odontología: Dr. Tekito Lakarie
Buenos
días a todos: Tienen ganas de un platillo perfumado, fácil y rápido de preparación sin que les de dolor de cabeza.?.
Estás costillas de cordero al comino está pensadas para ustedes!....
Ya pueden percibir este rico olor a comino y tomillo flotando en su cocina. Mmm! Buen provecho Chris
Ingredientes: (para 6 personas)
12 costillas de cordero
1 cucharada de semillas de comino
2 ramitas de tomillo
6 cucharadas de aceite de oliva
1 cucharadita de pimientas mezcladas y
quebradas
sal gruesa
Preparación:
Poner las costillas de cordero en una fuente, rociarlas con el aceite de oliva, esparcir las semillas de comino, las hojas de tomillo y las pimientas quebradas.
Guardar en el refrigerador y dejar marinar durante 1 hora, volteando las costillas después de 30 minutos.
Poner a calentar 2 cucharadas del aceite de la marinada, y cocer las costillas a fuego alto durante 4 minutos por cada lado. Sazonar con sal.
Servir bien caliente acompañado de tomates rellenos cocidos al horno y de papas a la francesa.
Cortesía de Christiane Huvelle christianehuvelle@terra.com.mx
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La
aromaterapia es posiblemente una de las artes
curativas más antiguas que existen, practicada de
una u otra forma desde tiempos inmemorables.
Prueba de ello la podemos encontrar en documentos
sobre el uso de la aromaterapia en el Antiguo
Egipto. Griegos y romanos también supieron usar
sustancias aromáticas para usos terapéuticos.
Sin
embargo, la cuna de la aromaterapia moderna la
encontramos en Francia en las primeras décadas
del siglo XX. Es el químico René-Maurice
Gattefossé, quien propiamente crea el término
de Aromaterapia. Desdichadamente, gran parte de su
trabajo queda en el olvido y tienen que pasar unas
cuantas décadas hasta que otro francés, el Dr.
Jean Valnet, en la década de los 50 comienza
a investigar sobre el tema, llegando a dar forma a
la aromaterapia actual.
Pero,
¿qué es exactamente la aromaterapia? Podríamos definirla como aquella técnica
terapéutica que usa aceites esenciales destilados
de plantas aromáticas; o también podríamos
hablar de aquella ciencia o arte capaz de usar
aceites esenciales para mejorar la salud.
Los
aceites esenciales se pueden usar de diversas
maneras. Pero básicamente podemos hablar de dos
maneras de utilización. La primera por vía nasal
y la segunda por vía cutánea. Por vía nasal nos
podemos beneficiar de la aromaterapia gracias a
inhalaciones de los vapores que se desprendan de
un recipiente con agua caliente al que le hemos
colocado algunas gotas de esencia. También
podemos usar un hornillo especial de cerámica que
por medio de una vela calienta un receptáculo
para agua, en el que habremos colocado unas
gotitas de esencia.
Por
vía cutánea, los aceites esenciales son rápidamente
absorbidos por la piel. Así es que, los masajes
(masoterapia) son un excelente medio para
practicar la aromaterapia. Cuando los aromas
esenciales se utilizan en el masaje, deben ser
diluidos en un aceite portador o fijador vegetal,
como el germen de trigo, que sirva de "medio
de trasporte", puesto que grandes cantidades
de aceite esencial sobre la piel, puede llegar a
ser tóxico, irritante o puede provocar algún
efecto secundario no deseado.
FENG
SHUI: EL LIBRO DEL BIENESTAR: 150 SOLUCIONES
SENCILLAS PARA LA SALUD Y LA FELICIDAD EN EL
HOGAR Y LA OFICINA
de WYDRA, NANCILEE
Editorial: EDAF 2003
14.96 €
Dice
la autora que el feng shui es un diálogo
que se establece diariamente entre las
personas y sus espacios vitales. Mientras
que la arquitectura y el diseño de
interiores se ocupan de la estética y la
funcionalidad, el fen ghui se centra en cómo
experimentan el entorno las personas que lo
habitan y las influencias de ese entorno. Y
la clave reside en la armonía. Feng Shui:
el libro del bienestar le ofrece unos tests
para definir qué partes de su hogar u
oficina necesitan una cura de armonía con
el feng shui, y luego el modo de corregir
esas condiciones desfavorables de un modo
sencillo y económico. Nuestra relación con
lo que nos redea es interactiva, y nuestra
salud y felicidad tienen que ver con el
entorno y nuestros espacios vitales. Con
este libro lograremos que tanto nuestro
hogar como el lugar donde trabajamos se
conviertan en una fuente de armonía y
bienestar.
Naguib Mahfuz, el único escritor en lengua árabe premiado con el Nobel de Literatura, ha fallecido hoy a los 94 años de edad en el hospital de la policía de El Cairo. El novelista recibió el prestigioso galardón en 1988 y está considerado por la crítica el mayor cronista del Egipto actual. Ha muerto tras permanecer más de tres semanas en la Unidad de Cuidados Intensivos.
Mahfuz era el primer cultivador de la novela moderna en Egipto, considerado uno de los escritores árabes más innovadores. Su obra orbitaba en torno al hombre y su impotencia para luchar contra el destino y las convenciones sociales.
En 1947 publicó la novela El callejón de los milagros, que se convirtió en uno de sus más famosos escritos. Fue llevada al cine por el director mexicano Jorge Fons, que la ambientó en el México actual y con la que ganó el Premio Goya a la mejor Película Extranjera de Habla Hispana en 1996.
En su Trilogía, aparecida entre 1956 y 1957, narró los avatares de una familia desde principios del siglo XX hasta los años cuarenta, lo que le valió el dudoso apodo de el Balzac egipcio. El Cairo, la ciudad de Mahfuz, solía ser tan protagonista de sus novelas como los personajes más importantes.
Defensor de la libertad de expresión, los valores universales y la convivencia entre las culturas musulmana y cristiana, Mahfuz fue también un escritor comprometido. Por su apoyo incondicional al tratado de paz entre Egipto e Israel en 1979 y sus ideas laicistas, fue incluido en las listas negras de varios países árabes y víctima de varios atentados.
A finales de los ochenta, el líder islamista radical Omar Abdel Rahman, hoy en prisión por el atentado de las Torres Gemelas de Nueva York en 1993, le condenó a muerte por una de sus novelas más famosas, Los hijos de nuestro bario.
Esta obra, que le valió el reconocimiento mundial, está paradójicamente prohibida en Egipto, desde la publicación en 1959 de varios fragmentos por entregas en un diario del país
EL CALLEJON DE LOS MILAGROS
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RESUMEN:Una panadera que acosa a su esposo, un vendedor de caramelos, una alcahueta y un dentista, un comerciante, la joven Hamida, hermosa, pobre y ambiciosa... Todos ellos integran el peculiar universo del callejon Midaq, en el corazón de El Cairo. La calle, con su sórdida miseria y sus mil colores, es el testimonio de una apasionante trama que expresa las contradicciones humanas.
El
inicio del nuevo curso está cerca y para ir
preparándolo le ofrecemos una selección de
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Spanair aumenta su presencia en el mercado alemán con la apertura de la nueva ruta entre Madrid y Stuttgart
La Compañía refuerza su oferta de red internacional mediante este nuevo destino orientado principalmanete al pasajero de negocios, y se afianza en Alemania con una mayor oferta de vuelos directos.
Madrid, 31 de Agosto de 2006.- A partir del 29 de Octubre, Spanair une las ciudades de Madrid y Stuttgart, ofreciendo un vuelo diario de ida y vuelta todos
los días de la semana, con horarios especialmente adaptados a las necesidades del pasajero de negocios.
La compañía continúa así con su plan de expansión y amplía con este nuevo vuelo directo su red de vuelos regulares entre España y Alemania permitiendo a su vez gran cantidad de conexiones desde Madrid con su extensa red doméstica así como a las ciudades de Lisboa y Roma operadas en código compartido por TAP y THAI respectivamente.
"Con la entrada de Spanair en esta ruta, la Compañía favorece la conexión de estos dos importantes centros de negocios que son Madrid y Stuttgart, reforzando nuestra oferta de red internacional tanto para el sector de empresas como para los pasajeros en general", afirma Lars Nygaard, Director General de Spanair y añade, "La inauguración de esta ruta se enmarca en la estrategia de la compañía de desarrollar una amplia red de vuelos entre España y el resto de Europa ofreciendo mejores condiciones para el consumidor".
Horario de vuelos Madrid / Stuttgart
MADRID - STUTTGART Salida 10:20h llegada 12:40h
STUTTGART - MADRID Salida 13:20h Llegada 15:40h
Los billetes se encuentran ya a la venta. Para más información y reservas pueden consultar nuestra página web www.spanair.com, llamar a la central de reservas de Spanair al 902 13 14 15, así como dirigirse a las Oficinas de Ventas o a su Agencia de Viajes de confianza.
Spanair, fundada en 1986, ofrece más de 600 vuelos diarios operados con una flota de 64 aeronaves y en código compartido con sus socios, a 150 destinos.
Desde Abril de 2003 forma parte de Star Alliance, la red global de aerolíneas más grande y prestigiosa del mundo.
GASTRONOMIA
THE WESTIN PALACE MADRID, EL MEJOR ESCAPARATE DE LA GASTRONOMÍA DE CASTILLA Y LEON
DEL 26 DE SEPTIEMBRE AL 3 DE OCTUBRE SE PODRÁN DEGUSTAR “SABORES DE CASTILLA Y LEÓN” CON LAS MEJORES RECETAS Y PRODUCTOS DE LA REGION
Del 26 de Septiembre al 3 de Octubre The Westin Palace Hotel acogerá la mejor representación de la gastronomía de Castlla y León.
Un proyecto que se llevará a cabo gracias a la iniciativa y colaboración de la Junta de Castilla y León.
Durante toda la semana en el Restaurante, “La Rotonda” del Hotel Palace se podrán degustar las mejores especialidades gastronómicas de la región. La creación y diseño de los platos corre a cargo del Chef vallisoletano Jesús Ramiro, uno de los mejores exponentes de la restauración en la zona.
Jesús Ramiro tiene una extensa trayectoria profesional cargada de reconocimientos y es el gran embajador de los sabores de Castilla a nivel internacional. Ramiro nos mostrará su cocina imaginativa, “ nueva forma de expresar el arte culinario”.
Por supuesto, el vino tiene un lugar muy destacado en todo este evento y por ello, una vez realizada una cata selectiva ofrecemos los mejores caldos de las cinco Denominaciones de Origen de la Región.
A mediodía, un buffet temático con los productos más tradiccionales de la zona y por la noche una sugerente carta creada por el chef.
Inauguraremos “Sabores de Castilla y Leon” el próximo 21 de Septiembre con una cena 5 platos - 5 vinos, 5 propuestas creativas con productos de la región en maridaje con sus vinos y amenizada con música en vivo.
Estas jornadas forman parte de un plan integral dirigido a la promoción e internacionalización de productos agroalimentarios y vino de la región de Castilla León.
Marc Lannoy , Director General The Westin Palace, Madrid: “Estamos encantados de ser los embajadores de lo mejor de Castilla León durante unos días y poder ofrecer a nuestros huéspedes y sociedad madrileña los sabores de otra región española”.
Starwood Hotels & Resorts Worldwide, Inc. es una de las compañías líder en la industria hotelera y de ocio en el mundo, con aproximadamente 850 establecimientos en más de 95 países y 145.000 empleados en sus hoteles tanto en propiedad como en gestión. Starwood® es propietario, gestor y franquiciador de hoteles y resorts, bajo las siguientes marcas de reconocido prestigio internacional: St. Regis®, The Luxury Collection®, Sheraton®, Westin®, Four Points® by Sheraton, W®, Le Meridien® y la recientemente anunciada Aloft® así como Starwood Vacation Ownership, Inc., uno de los primeros promotores y operadores de centros de vacacionales de lujo en régimen de multipropiedad. Si necesita información adicional, por favor visite www.starwoodhotels.com/pressclub
Construído
en 1.912 y en tan sólo 18 meses por
iniciativa del Rey Alfonso XIII, es su sueño
hecho realidad, dotar a Madrid con un hotel
digno de una capital. Desde entonces, The
Westin Palace es punto de encuentro y
protagonista de todos los acontecimientos
relevantes relacionados con la historia de
España. En
el corazón de Madrid, una ciudad vibrante y
dinámica llena de encanto que alberga lo
mejor del arte español y mundial en un
caleidoscopio de sensaciones; Museo del Prado,
Museo Thyssen, Centro de Arte Reina Sofía…
Cálida, seductora, aristocrática,
atrayente… The Westin Palace es su reflejo.
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