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OPINIÓN y OCIO
Año V. Nº 1539.
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LAS
CLAVES LEXICAS
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EL ACORDEÓN DEMOCRÁTICO
Miren
por dónde, la voluntad de uno solo, el líder, representa
legítimamente la voluntad de todos los ciudadanos de un
país. A esto se le llama democracia, porque se sigue
estrictamente el reglamento democrático: la votación se
hace sobre una propuesta del jefe (todo perfectamente
reglamentario), y el resultado, ¡en votación secreta! es
el de nombrar por aclamación al candidato propuesto por
el jefe. Para dar una nota de color y crear intriga, un
solo voto en blanco sobre 500. Todo un prodigio de cohesión
en torno al jefe saliente. Los detractores se desgañitan
diciendo que esa es una prueba evidente de la falta de
democracia en el partido. Ya tenemos al número 1 de la
lista del PP.
Así es
como se construyen las listas electorales: la oligarquía
del partido es la que en teoría propone, pero en realidad
designa y consagra los candidatos que el pueblo deberá
votar. Si el partido tiene una sola cabeza, habrá una
sola propuesta, la del líder, que ni se discutirá. Si el
partido es una hidra de siete cabezas, habrá una feroz
pugna entre éstas por ver quién consigue imponer a sus
candidatos. Y en esa pugna, obviamente, las transacciones
tanto políticas como económicas, juegan el principal
papel.
Así
ocurrió en la confección de la lista electoral de la
Comunidad de Madrid: las distintas facciones del partido
discutieron, negociaron y pactaron junto con la inclusión
en la lista (el medio), el reparto del poder (el fin último).
Intervinieron en las negociaciones hasta las más altas
jerarquías del partido, y finalmente pactaron y
rubricaron. Pero las urnas le impusieron al Partido
Socialista un socio indispensable para alcanzar el poder,
y este socio, consciente de que la llave del poder estaba
en sus manos, ponía como condición compartirlo a partes
iguales. El que barajaba y repartía las cartas le dijo al
imprescindible socio que de acuerdo. Pero para darle a él,
había que quitarle a otro del partido, a la facción de
Renovadores por la Base (¡hermoso nombre!). Y se armó la
de San Quintín. Los expoliados se sublevaron y le dijeron
al jefe que si Izquierda Unida les era imprescindible para
gobernar, ellos también: y se lo demostraron ausentándose
en la primera votación.
El
resto de la historia con su variedad de versiones y
representaciones nos ha tenido entretenidos durante todo
el verano. La sustancia del asunto es que este
procedimiento es tan democrático como el del partido
rival, e infinitamente más plural. ¿Que se ha movido
todo él en un trasfondo de corruptelas inmobiliarias que
han dejado al descubierto las miserias de la democracia?
Nada más cierto. ¿Que se han dirigido los focos a la
confederación de la hoz y el ladrillo en que se hermanan
todos, absolutamente todos los partidos que tocan poder?
Igual de evidente.
He ahí
dos modelos de funcionamiento de partidos, entre los que
deberán elegir los ciudadanos. Los dos funcionan
siguiendo a rajatabla el reglamento democrático; pero
como están cada uno en un extremo, el primero nos acerca
a la dictadura, y el segundo a la anarquía, madre prolífica
de regímenes totalitarios. Si por un extremo podemos
llegar a la democracia orgánica, el otro nos puede llevar
a la democracia centralizada propia de las que se llamaron
repúblicas democráticas.
Mariano Arnal
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LA PALABRA DEL DÍA LAS COSAS Y SUS NOMBRES
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DINASTÍA
En la
historia se emplea este término para designar las familias que
han tenido el poder en un país a lo largo de varias
generaciones. El concepto de dinastía va ligado a la
transmisión del poder. Por eso es extensible a la transmisión
no genética, frecuente incluso en las dinastías clásicas por
la vía de la adopción.
En realidad
el concepto genealógico no forma parte intrínseca del de dinastía,
relacionado etimológicamente con el poder y la dominación.
En efecto, hemos importado esta palabra directamente de la
griega dunasteia
(dynastéia),
que se empleó originariamente para referirse a la potencia y a
la dominación. La expresión dunasteia
oligwn andrwn (dynastéia
olígon andrón)
= dominación de unos pocos nobles, era una forma válida y
usual de denominar la oligarquía. De ahí que acabase utilizándose
el término dinastía como sinónimo de oligarquía. Fue
sinónimo también de gobierno (usado para entidades políticas
inferiores al estado).
Dunasteia
(dynastéia)
es un
derivado de dunasthV
(dynastés),
título con que se nombraba a todo el que ejercía el poder en
un territorio del estado (provincia, ciudad, etc.), sometido por
tanto al rey o al tirano. De ahí que se emplease con el valor
de principito o reyezuelo. El poder lo tenía por delegación.
Pero dada la nobleza original del término, se extendió su uso
también para denominar a los reyes y soberanos, llegando esta
denominación al propio Zeus.
Pertenecen,
en efecto, estos términos al campo léxico de dunamiV
(dýnamis)
= potencia, poder, capacidad, fuerza de cualquier género, desde
la natural y la moral, a la militar. Estamos al final del
recorrido, o al principio, que viene a ser lo mismo en el orden
de la causalidad. Y si atendemos al hecho de haber sido relegado
este término a la denominación del sistema de transmisión
hereditaria del poder, no debemos descartar que ello se deba a
que el significado genuino de dinastía fue siempre el de poder
recibido (no adquirido por uno mismo). Y es precisamente el
poder heredado el que más acentuado tiene el carácter de dinastía,
es decir de poder entregado.
No
es impropio, pues, que a la transmisión del poder por designación
del sucesor se la denomine sistema dinástico, trátese
del poder que sea. El nombre de la dinastía corresponde
obviamente a quien conquistó el poder y fue capaz de transferírselo
al heredero que designó. Si este poder es personal, el nombre
de la dinastía tendrá que ser el de la persona; si es oligárquico
o corporativo, el nombre corresponderá a la corporación que
conquistó el poder y fue capaz de transmitirlo a los herederos
que designó.
Pero
en cualquier caso, lo que se pone de manifiesto en todo género
de dinastía es la dunamiV
(dýnamis),
la fuerza del grupo familiar, político, etc. que
mantiene el poder y lo transmite a través de generaciones o
legislaturas. En ese mismo concepto dinástico habría que
colocar la autosucesión, puesto que en un sistema electivo una
legislatura se corresponde con una generación en el sistema
hereditario.
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POLEMICA
POR ESTUDIO SOBRE PROMISCUIDAD MASCULINA
Un estudio realizado por la Universidad norteamericana de Bradley
en el cual se señala que los hombres “son promiscuos por
naturaleza” originó una amplia polémica dentro de la comunidad
científica, parte de la cual apoya el análisis mientras otra está
en completo desacuerdo.
La conclusión del estudio, dado a conocer el pasado dos de
agosto de 2003 en Washington, se obtuvo tras las entrevistas y
observaciones del comportamiento de, al menos, 16.000 hombres en
todo el mundo, y según David Schmmidt,
que lo dirigió, “aporta el más completo examen sobre como se
diferencian los deseos entre hombres y mujeres, al tiempo que
demuestra que los hombres sean casados, solteros u homosexuales,
buscan más compañeros que las mujeres”.
A juicio de Schmmidt, los
resultados de dicho estudio “son muy concluyentes. Los sexos son
diferentes y estas diferencias parecen ser universales”. Sin
embargo, el análisis es objeto de reproches y controversias dentro
de algunos sectores, muy significativos, de la comunidad científica.
Mientras el director del estudio sostiene que “no son
patrones culturales, como se pensaba, los que empujan a los hombres
a la promiscuidad sino pura genética”, los científicos que están
en contra de sus conclusiones señalan que con dicho análisis
solamente se busca “justificar la infidelidad”.
La acusación de los opositores va mucho más allá, al
considerar que el estudio de la Universidad de Bradley
“acomodó los resultados pensando más con el deseo que con hechos
científicos”, y para la sicóloga Terri
Fischer, de la Universidad Estatal de
Ohio, “las inclinaciones sexuales se determinan por los patrones
de comportamiento que imponen las sociedades, que están construidas
a imagen y semejanza de los hombres”.
El sicólogo David Buss,
de la Universidad de Texas, en cambio, otorgó su pleno apoyo al
resultado del estudio de la Universidad de Bradley
por considerar que “brinda luces sobre el por qué los hombres son
más proclives a la pornografía y a los coqueteos”.
El estudio partió de las conductas primitivas de los seres
humanos y su organización en sociedades de cazadores y
recolectores, y afirma que “los hombres buscaban más variedad
sexual pues era una forma de asegurar la transferencia de sus genes
a futuras generaciones”. Eso significa que se quería,
simplemente, asegurar la “supervivencia de la especie”, pero que
al hacerlo también transmitían, de paso, el morbo de la
infidelidad.
Las mujeres, en cambio, aseguraban la supervivencia de su
especie al lado de un solo hombre, pues con él a su lado se
incrementaban las posibilidades de criar un hijo en medio de fieras
salvajes y otros depradadores, por lo
cual se inclinaban hacia la “monogamia”.
La sicóloga Fischer sostiene, en
contra de las tesis y conclusiones del estudio, que “mientras un
hombre que tiene muchas compañeras sexuales es considerado un
`macho `, a una mujer que hace lo mismo se le estereotipa como una
prostituta”.
Esta conducta, a su juicio, se ha venido transmitiendo de
“generación en generación”, y para abundar en su tesis, expresó
que “no veo a padres estimulando a sus hijas para que tengan una
vida promiscua, pero sí les veo preocupados si a los 15 o 16 años
sus hijos hombres no han probado las mieles del amor”.
El estudio Bradley interrogó a
hombres y mujeres acerca de “cuántos compañeros sexuales querrían
tener durante el próximo mes”, y la respuesta masculina promedio
fue “casi dos”, mientras la femenina señaló que “menos de
uno”.
De igual manera, el estudio dice que los hombres, en los diez
siguientes años, se veían compartiendo la cama, de una manera
estable, por lo menos con seis mujeres. Estas, sin embargo, señalaban
que solo con dos. También, al menos, el 25 por ciento de todos los
hombres entrevistados respondió que preferirían más de una compañera
en los días siguientes, mientras que únicamente el 4,4 por ciento
de las mujeres se inclinaba por lo mismo.
Para los autores de este polémico estudio, su propia
investigación explicaría el razonamiento de otro estudio,
publicado también en Estados Unidos en fecha reciente, que expone
como conclusión que los hombres heterosexuales buscan mujeres jóvenes
y hermosas porque ven en ellas “signos de fertilidad”, mientras
que las mujeres se inclinan por los hombres ricos pues de esta forma
se garantiza la crianza de los hijos.
En sus tesis contrarias al estudio, la sicóloga Fischer
insiste en que la sociedad obliga a las mujeres a “reprimir sus
deseos sexuales” y no porque tales deseos no existan. Lo más
grave, a su juicio, de este estudio dirigido por
David Schmmidt, es que “será
usado erróneamente por aquellos que más les conviene”.
También para ella, otro de los fallos del
“Estudio Bradley” es que “no
consideró el factor ambiente al realizarlo”, y sus resultados serían
otros si les asegurara a las mujeres el anonimato total”.
En un estudio que ella realizó
recientemente, preguntó a hombres y mujeres si recurrían a la
masturbación o veían películas pornográficas. Los entrevistados
debían entregar el “test” escrito
de forma personal a un monitor del examen. La respuesta masculina
fue abrumadora: el 75 por ciento dijo sí, mientras la cifra
femenina afirmativa solo alcanzó el 30 por ciento.
La cifra femenina se incrementó hasta el 50 por ciento,
cuando la sicóloga les ordenó depositar su respuesta en una caja
sellada y con total anonimato y alcanzó al 65 por ciento cuando se
les pidió entrar individualmente a un cuarto cerrado y depositar
sus respuestas en la caja sellada, mientras el porcentaje de los
hombres, en estos dos casos, se mantuvo en el mismo o parecido
porcentaje del 75 por ciento de la primera muestra.
“Esa nueva modalidad demostró que las mujeres sienten lo
mismo pero no se atreven a expresarlo por miedo a ser criticadas”,
según Fischer, pero los científicos
que realizaron el estudio Bradley no
consideran que se hayan equivocado o tergiversado los resultados,
que según Schmmidt son
“concluyentes”, por lo que los mantienen totalmente pues “los
sexos son diferentes y estas diferencias parecen ser universales”.
|
Guillermo
Tribin Piedrahita
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Nuestra
Señora de la Consolación. Bonifacio, Cándida, Marino,
Moisés, Rufino, Silvano
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EL
NOMBRE DEL DIA
CONSOLACIÓN
Dos
formas tiene este bello nombre de mujer: Consolación y
Consuelo, además de sus hipocorísticos. Es el nombre de
una nobilísima virtud, más valorada antes que ahora; no
porque no se necesite, que se necesita más que nunca,
sino porque nos hemos endurecido más y nos hemos
resignado a vivir cada uno su soledad dentro de la
multitud. Consolatio es el origen latino, formado
por el prefijo con de compañía y de intensidad, más
el verbo solor, solatus sum, solari, que significa
ya de por sí consolar, reconfortar, alegrar... El
sustantivo solatium derivado de este verbo, del que
obtenemos en español la palabra solaz, nos da el
valor más positivo de este nombre: recreo y consuelo del
espíritu. Se cree que el verbo solor procede del
adjetivo solus, a, um. Como fuere, el de Consuelo o
Consolación es un nombre que hace pensar en solidaridad,
en fortaleza para reconfortar a quien lo necesita, en
sosiego y solaz para el espíritu. En ahuyentar la
tristeza de la soledad.
Nuestra
Señora de la Consolación es una advocación de la
Virgen que no podía faltar entre las virtudes y los méritos
que se atribuyen a la Madre de Dios. En las letanías es
invocada todos los días por la Iglesia como Consolatrix
afflictorum (Consuelo de los afligidos), porque entre
los papeles que los cristianos le han asignado a la Virgen
como Madre universal, está el de consolar a los que gimen
y lloran en este valle de lágrimas. Esta advocación no
está vinculada a ninguna imagen, aparición o milagro,
sino a la necesidad que siente la Iglesia de ofrecer a los
fieles una Madre en el cielo que sea la sublimación de
las virtudes de todas las madres de la tierra. Las
Consuelos celebran su onomástica el domingo
siguiente al 28 de agosto, día en que se celebra la
fiesta de Nuestra señora de la Consolación y de Nuestra
Señora de la Correa.
Consolación
fue el título de varios tratados filosóficos. Los más célebres
son los de Séneca, Cicerón, Plutarco y Boecio. Este último
lo tituló "Consolación de la Filosofía", y en
él demuestra la necesidad de que exista la Divina
Providencia. Y es el nombre de numerosos lugares geográficos.
Recorrerlos todos sería una delicia. En Ciudad Real se
fundó una casa de postas con este nombre. En Pontevedra
se llama también así un predio del término municipal de
La Estrada. En la provincia de Badajoz un puerto de montaña,
en los montes del término municipal de Herrera del Duque,
se llama de la Consolación. En la misma provincia se
llama así un riachuelo que desemboca en el río Valmayor.
En México, en Perú, en Filipinas, hay otros tantos
lugares con este nombre. En Cuba existen dos municipios
separados por una cordillera, llamados Consolación del
Norte y Consolación del Sur. Tienen unos parajes
extraordinariamente bellos. En la Polinesia hay un grupo
de islas que se llaman Consolación. En cuanto a la otra
forma del nombre, Consuelo, también está jaspeada la
geografía de habla hispana con localidades que lucen este
bello nombre. La más sorprendente, el puerto de Consuelo,
en Chile, con una de las grutas más fastuosas del mundo.
La geografía, con los bellísimos lugares a los que se ha
bautizado con este nombre, es el mejor testigo de la
profunda admiración que inspira. ¡Felicidades!
Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE
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Isella
Salgo
a caminar
Por la cintura cósmica
del sur
Piso en la región
Más vegetal del tiempo y
de la luz
Siento al caminar
Toda la piel de América
en mi piel
Y anda en mi sangre un río
Que libera en mi voz
Su caudal.
Sol de alto Perú
Rostro Bolivia, estaño y
soledad
Un verde Brasil besa a mi
Chile
Cobre y mineral
Subo desde el sur
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Hacia
la entraña América y
total
Pura raíz de un grito
Destinado a crecer
Y a estallar.
Todas las voces, todas
Todas las manos, todas
Toda la sangre puede
Ser canción en el viento.
¡Canta conmigo, canta
Hermano americano
Libera tu esperanza
Con un grito en la voz!
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EL SI MISMO RECHAZADO
Las maneras de autoproteccion , se convierten en la causa de nuevas heridas, cuando se le critica al niño por tener estos rasgos negativos. Otros lo rechazan por ser distante, o mostrarse necesitado o egoísta, gordo o envidioso. Quienes le atacan no ven la herida que trata de proteger y no aprecian la inteligente manera de defenderse; lo único que ven es el lado neurótico de su personalidad. Se le condena entonces como si fuera inferior, como algo menos que lo total.
Ahora el niño se encuentra atrapado en un problema, necesita aferrarse a las maneras que adopto, a su personaje, porque estas le sirven para su propósito útil, el no ser rechazado. ¿ que puede hacer? La solución seria negar o obedecer a los que lo critican: " no soy frio , ni retirado" puede decir en defensa propia: " lo que pasa es que soy fuerte y autonomo" o tambien " No soy necesitado ni debil, sino que soy muy sensible" o " No soy egoísta, sino ahorrativo" En otras palabras ....."Ese del que hablas no soy yo, me miras de una manera negativa...."
De cierta manera tiene razon, sus rasgos negativos no forman parte de su naturaleza original. Estos rasgos negativos se hicieron por dolor y se convirtieron en una parte de una identidad asumida, de un alias que le ayuda a manejarse en un mucho hostil y raro. Esas actitudes negativas se convirtieron en lo que se llama " el si mismo rechazado", esas partes del si mismo falso demasiado dolorosas como para reconocerlas.
Podriamos resumir estas partes del si mismo perdido en:
1.- Tu " si mismo perdido", aquellas partes de ti que tuviste que reprimir por las exigencias de la sociedad.. o de tu entorno.
2.- Tu " si mismo falso", la imagen falsa que hiciste ante los demas, para llenar tu vacio creado por esta represion y por una falta de energia adecuada.
3.- Tu " si mismo rechazado, las partes negativas de tu si mismo falso, que se encontraron con la desaprobación y fueron por tanto negadas. Todos estos elementos juntos formaron tu personalidad.
Tu si mismo perdido quedó casi totalmente fuera de tu conciencia, cortaste casi todas las conexiones con estas partes reprimidas de ti. El si mismo rechazado tiene la necesidad de proyectarse a los demas para ocultarse..........¿ Què quieres decir con eso de que soy flojo? tu eres flojo...
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¿Sabías que...?
Hay gente que no puede olvidar, se han descrito casos de personas capaces de recordar casi cualquier dato o acontecimiento con sólo experimentarlo una vez. Son casos de memoria prodigiosa que suelen suponer una tragedia para el que los padece. Olvidar es necesario para que nuestra mente evolucione.
Los antiguos romanos cuando tenían que decir la verdad en un juicio, en vez de jurar sobre la Biblia como en la actualidad, lo hacían apretándose los testículos con la mano derecha. De esta antigua costumbre procede la palabra testificar.
La hormona denominada corticosterona, que se segrega en momentos de ansiedad, es la responsable de la repentina pérdida de memoria. Esta hormona bloquea la recuperación de información hasta una hora después de ceder la situación de tensión. Esto explicaría, por ejemplo, que algunos estudiantes se queden en blanco en los exámenes. Al serenarse, el cerebro recupera los datos.
La mitad de los niños superdotados fracasan en los estudios.
Un 8 por ciento de los niños de nuestro país tiene depresión y un 40 por ciento padece estrés.
El cerebro pesa un promedio de 1.380 gramos en el hombre y 1.250 en la mujer. Contiene unos 100.000 millones de neuronas, cifra aproximada al de las estrellas de nuestra galaxia. Y sus casi 100 trillones de interconexiones en serie y en paralelo proporcionan la base física que permite el funcionamiento cerebral.
El 70% de los enfermos mentales están desempleados. El porcentaje de empleo tras el alta hospitalaria se sitúa entre el 10 y el 30%, únicamente del 10 al 15% mantienen su trabajo entre 1 y 5 años tras el alta. El desempleo constituye un índice primordial de minusvalía, por lo que esta situación acentúa el aislamiento y la estigmatización de los enfermos mentales en nuestra sociedad. |
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Ensalada de tomates con duraznos y apio
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Buenos días a todos:
La ensalada que les
propongo hoy, es un
encanto...y llena de
vitaminas!!!
Buen provecho Chris
Ingredientes: (para 4 personas)
4 tomates bolas
200 g de tomates cereza
4 duraznos amarillos
1 rama de apio
3 cucharadas de aceite de oliva
2 cucharadas de jugo de limón
sal, pimienta
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Preparación:
Lavar los tomates y los duraznos.
Cortar los tomates bolas en trozos y los tomates cereza en dos.
Cortar los duraznos en dos, quitar el hueso y recortarlos en laminas no muy gruesas.
Quitar los hilos del apio si es necesario, y trocearlos finamente.
Poner todos los ingredientes en una ensaladera, preparar una vinagreta con el aceite y el jugo de limón, Salpimentar.
Verter la vinagreta sobre la ensalada y servir bien fresco.
Degustar esta ensalada con queso de cabra fresco y rebanadas de pan tostado.
Christiane Huvelle <christianehuvelle@terra.com.mx>
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Analgesia Epidural para el Parto
II
La analgesia epidural consiste en la inyección en el espacio epidural de anestésico local a baja concentración. El espacio epidural está situado alrededor de la duramadre, que es la membrana o meninge más externa que rodea a la médula espinal y al encéfalo. En este espacio epidural existe grasa, vasos sanguíneos y los nervios que se dirigen y salen de la médula espinal. Entre otras funciones, estos nervios transmiten las sensaciones dolorosas hacia el cerebro. El anestésico administrado en el espacio epidural baña a estos nervios lo suficiente como para impedir la transmisión del estímulo doloroso, con la que se consigue la analgesia.
La concentración baja del anestésico permite una analgesia adecuada con una limitación leve del movimiento. Sin embargo, la perdida parcial de la sensibilidad hace recomendable que las pacientes no deambulen, ya que existe un riesgo más elevado de caídas accidentales. En caso de ser necesario una cesárea, la administración del anestésico más concentrado nos permitiría una anestesia quirúrgica. En todo momento la paciente está despierta.
Para la administración del anestésico se realiza una punción en la columna vertebral, a nivel lumbar, con una aguja de grueso calibre, a través de la cual se coloca un catéter (tubo de plástico fino y hueco) en el espacio epidural, retirando a continuación la aguja. Este catéter permite la administración del fármaco de forma continuada, hasta el final del periodo de dilatación. El catéter se retira habitualmente tras el parto.
El momento ideal para iniciar la analgesia epidural es cuando la paciente haya comenzado la fase activa de dilatación o al comenzar una dilatación estimulada.
Como toda técnica médica tiene sus riesgos y hay que observar una serie de precauciones para su realización:
La paciente debe ser previamente informada y consentir (por escrito) la realización de la analgesia epidural. Debe permanecer en todo momento monitorizada, al igual que la dinámica uterina y la frecuencia cardiaca fetal.
No está indicado la realización en pacientes alérgicas a los fármacos que se van a utilizar, básicamente anestésicos locales, pacientes con problemas en la zona de punción (infecciones locales, ...) y pacientes con problemas de coagulación.
©
Mifarmacia.es. Departamento de contenidos
Dr. M. García Muñoz Especialista en Anestesia, Reanimación y Tratamiento del Dolor.
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DIEZ AÑOS DE LAND ROVER EN ATAPUERCA
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Un año más, y van diez, Land Rover ha estado presente en las excavaciones de Atapuerca (Burgos), un yacimiento prehistórico inagotable, que ha aportado valiosísimos descubrimientos sobre nuestros antepasados y que encierra nuevos misterios todavía por desvelar. Como en campañas anteriores Land Rover ha cedido dos vehículos, esta vez dos Defender Td5, con el objetivo de ayudar a los científicos de Atapuerca a seguir investigando cómo fueron nuestros orígenes más remotos. |
La Sierra de Atapuerca es un modesto altozano de roca caliza situado a doce kilómetros al este de la ciudad de Burgos. Aunque de dimensiones reducidas, la Sierra de Atapuerca es mundialmente conocida debido al extraordinario conjunto de yacimientos que se enclavan en sus laderas. Estos yacimientos contienen una valiosísima información sobre la evolución de los climas, los animales, las plantas y, lo que es realmente excepcional, también de los seres humanos y sus actividades a lo largo del último millón de años. Tan importantes son estos yacimientos que la UNESCO los declaró, a finales del año 2000, Patrimonio de la Humanidad.
2003, una "cosecha" histórica
Como en años anteriores, este verano se han dado cita en la Sierra de Atapuerca más de un centenar largo de investigadores, llegados desde los cuatro puntos cardinales de nuestro país y de Estados Unidos, Francia e Italia, para seguir rescatando los testimonios de la Prehistoria que aún duermen enterrados en esta "mina" inagotable de huellas humanas.
Este año se ha intervenido en seis yacimientos que cubren más de un millón de años de historia; desde la época del primer poblamiento de Europa (Gran Dolina y Sima del Elefante) hasta la llegada de los primeros pastores y ganaderos neolíticos, hace cerca de 5000 años (Cueva del Mirador y Portalón de Cueva Mayor). Entre todos ellos, destacan por su relevancia los lugares denominados como Gran Dolina, donde se hallaron, en 1994, los restos humanos fósiles más antiguos del continente (atribuidos a la especie, de hace 800.000 años, Homo antecessor) y la Sima de los Huesos, donde se está excavando la mayor acumulación de fósiles humanos de la historia (con una antigüedad de 400.000 años y asignados a la especie Homo
heidelbergensis).
Los resultados obtenidos en la presente campaña de excavación han sido de tal relevancia que permiten afirmar que la de este año ha sido una campaña histórica. En el yacimiento de la Sima del Elefante se han recuperado piedras talladas en niveles de una antigüedad de entre un millón y cuarto y un millón y medio de años, lo que constituye la evidencia más antigua de presencia humana en Europa en un contexto estratigráfico claro. En el yacimiento de la Gran Dolina se ha excavado un área muy reducida (de apenas un metro cuadrado) del denominado nivel TD6 (en el que en 1994 fueron hallados los restos humanos fósiles más antiguos de Europa) y se han recuperado dos nuevos fósiles humanos (una mandíbula y un fragmento de cráneo) de la especie Homo antecessor, de hace 800.000 años.
Finalmente, en la Sima de los Huesos se han excavado cerca de trescientos nuevos restos humanos de alrededor de 400.000 años de antigüedad, algo que no tiene parangón en ningún otro yacimiento del mundo.
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Coordina: José Buitrago Prieto jose.buitrago@eresmas.net
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