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las claves de la noticia
¡POR
FIN EN GUERRA!
Han
salido para el Golfo Pérsico más de 100 aviones para iniciar la operación
de castigo del ejército de los Estados Unidos contra los estados
implicados en la red de terrorismo internacional. JUSTICIA INFINITA es el
nombre que han dado a la operación militar. El tiempo dirá si han
acertado en la elección. El presidente ruso, que ha sufrido también
espectaculares atentados, ha dado su total apoyo a esta acción, añadiendo
que cualquier medio es lícito para luchar contra los terroristas.
Como
decía el sabio Maquiavelo, una guerra nunca se evita; tan sólo se aplaza
y para afrontarla en tanto peores condiciones cuanto mayor es el
aplazamiento. El terrorismo tiene declarada la guerra al estado en general
y a determinados estados, más en particular. Pero estos estados, guiados
espiritualmente por los profetas del pacifismo autóctono y del pacifismo
universal que practican una connivencia
táctica muy sui
géneris con toda violencia que se inflija al estado, han
rehuido responder a la guerra del terrorismo con la guerra al terrorismo:
hasta ahora, ningún ataque les pareció suficientemente grave como para
responder a la guerra con la guerra. El resultado inevitable de la
violencia consentida es su crecimiento imparable.
Después
del atentado contra las Torres Gemelas con un resultado de miles (o acaso
decenas de miles) de muertos, los predicadores de la paz a cualquier
precio siguen con su cantinela, porque no tienen otro discurso. Para ellos
siempre es demasiado pecaminoso responder a las agresiones. Si el atentado
con su secuela de destrucción y muerte hubiese afectado a todo Nueva York,
y los muertos hubiesen sido centenares de miles o millones, su discurso
seguiría siendo el mismo; es el que halaga los oídos de su bien
adoctrinada clientela.
Y
la realidad es que la mayor de todas las incitaciones a la violencia es la
debilidad de las víctimas. Para muestra, el botón del holocausto nazi.
Ahí se dieron la mano la más extrema mansedumbre y resignación acompañada
incluso del espíritu de colaboración de las víctimas, con la más
despiadada crueldad de los verdugos. Si es verdad que la violencia
engendra violencia, no es menos cierto que la aceptación de la violencia
engendra aún más violencia que su rechazo.
El
ejemplo lo tenemos bien diáfano en España con el terrorismo de Eta. La
política de continua cesión a las exigencias políticas de los
terroristas, y la suma blandura en el castigo, protagonizada especialmente
por el poder judicial, no sólo
no los calmó, sino que los envalentonó cada vez más, y les indujo a
seguir en la escalada de los atentados y de las exigencias. Lo más
significativo en esa línea fue la utilización de la tregua y la
debilidad que demostró en la misma el estado, para rearmarse y reanudar
los atentados con mayor virulencia. Mientras los terroristas nos hacen la
guerra, el estado les ha ofrecido la paz y les ha golpeado con tanto
cuidado que se les han hecho cosquillas, para que les diese la risa. Y ha
puesto la otra mejilla, y entrambas nalgas, y lo que les ha venido en
capricho a los terroristas y a sus numerosos valedores.
EL
ALMANAQUE examina hoy la palabra belicista.
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el día
a día
a través de las palabras
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LA PALABRA DEL DÍA
BELICISTA
El
diccionario define al belicista
como “partidario de la guerra”. Es una cualidad ideológica,
una actitud doctrinal. Se distingue de belicoso
en que éste es el inclinado a la pelea y a la guerra, el guerrero.
Vivimos
en una sociedad y en una cultura profundamente pacifista,
inclinada a la paz, muy reacia al recurso de la violencia; y que cuando
ha de defenderse de los violentos (los belicistas más convencidos de la
bondad intrínseca de la guerra y la violencia mientras sean ellos sus
actores), son tan consecuentes con sus ideas y con su actitud, que se
oponen frontalmente a cualquier método que pueda ocasionarles algún daño
a los amantes de la violencia; y a la hora de castigarlos, muestran una
profunda compasión y humanidad y procuran aplicarles a los que
practican la violencia todos los beneficios que pueda ofrecer la ley.
Belicista
es el que está convencido de la bondad de la guerra (no el que la ve
como un mal menor o un mal necesario), y que la considera no sólo como
un derecho, sino como una necesidad e incluso como una obligación del
estado. El que considera que las guerras deben hacerse o dejar de
hacerse por razones tácticas, en razón de las fuerzas que se tengan y
de las alianzas que interese mantener; pero nunca por consideraciones
morales ni humanas. De hecho, la historia nos muestra que siempre se han
mantenido los equilibrios de fuerza entre los estados nacientes o
consolidados, mediante las guerras como pieza principal del ajedrez,
siendo las demás complementarias y de orden menor. Que entrar en ese
juego descartando la guerra a
priori es como jugar al ajedrez sin rey.
El
belicista
considera, en el caso del atentado contra las torres gemelas, que los
estados que pueden ser víctimas del terrorismo tienen la obligación de
adelantarse a los terroristas y mantener con ellos una guerra de
desgaste tan intensa como sean éstos capaces de pagar en dinero y en
vidas. Hoy han sido 10.000 o 20.000 víctimas; pero mañana pueden ser
100.000 o 200.000, o muchas más, si tenemos en cuenta que los belicistas
a los que hay que enfrentarse, lo que calculan es precisamente cuál es
el mayor daño que pueden infligir al que han elegido como enemigo a
batir. El belicista
considera que el estado tiene obligación de administrar mediante la
guerra las vidas de los ciudadanos, de manera que el balance sea siempre
favorable. Si para evitar la masacre que nos puede hacer el enemigo en
nuestro territorio, hemos de ir a luchar al suyo y sacrificar en la
guerra tan sólo una cuarta parte de los que caerían en el ataque en
territorio propio, está clarísimo para un estratega conocedor de su
oficio, que hay que ir al ataque. Las bajas que se le causan al enemigo
sólo se contabilizan a efectos de gloria. Las que sí deben
contabilizarse con cuidado son las bajas entre quienes no son enemigos,
para no incrementar el número de éstos mediante la guerra.
Lo
que cuesta explicar es el pacifismo,
porque el mapa político del mundo y por tanto la historia se ha hecho
siempre con la guerra que haces o con la que te hacen.
Mariano
Arnal
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Bellum
omnium parens
LA
GUERRA ES LA MADRE DE TODAS LAS COSAS
La
guerra es la madre de los estados, la que da alas a unos pueblos
y se las corta a otros, la que promociona unas culturas y
asfixia otras, la que empuja la tecnología con enorme fuerza.
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MUERE
MÁS GENTE POR COMER, QUE POR IR A LA GUERRA
Ese
es el gran argumento de los belicistas: las carreteras, el tabaco, la
droga, los excesos en la comida... hay muchas acciones y conductas
evitables que producen cada una de ellas mayor mortandad que la guerra.
¿Por qué hay que hacerle pues tantos ascos?
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Hace tiempo, tal
dia como hoy ocurría
| Año: |
Efeméride: |
| 1594 |
Fracasa una expedición
del corsario inglés John Hawkins contra las Islas Canarias. |
| 1791 |
Francia: concesión
a los judíos de plena ciudadanía e igualdad civil. |
| 1825 |
Primer ferrocarril público
para el transporte de personas entre Darlington y Stockon
(Inglaterra). |
| 1887 |
El diestro "El
Guerrita" (Rafael Guerra Bejarano) toma la alternativa. |
| 1891 |
Fallece el escritor
Ivan Aleksandrovich Goncharov. |
| 1922 |
Fin de la Guerra
Guerra Greco-Turca. |
| 1940 |
Pacto tripartito
entre Alemania, Italia y Japón. |
| 1944 |
Muere el escultor y
dibujante Aristide Maillol. |
| 1961 |
Desaparece el
dramaturgo y escritor Josep María de Segarra. |
| 1975 |
España: ejecución
de cinco personas por delitos de terrorismo y agresión a la fuerza
pública. |
| 1996 |
Afganistán cae en
manos de los integristas islámicos talibanes. |
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EFEMÉRIDES
del dia proporcionadas
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Efemérides
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SANTORAL
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SANTOS DEL DIA
27 SEPTIEMBRE
Adolfo
y Juan, hermanos mártires; Antimo, Leoncio. Eupropio,
Adolfo, Juan, Florentino. Fidencio, Terencio, Epicario, Fidencio y
Terencio, mártires; Marcos y Cayo, obispos; Elceario, confesor;
Beato Escubillón Ronsseau, religioso.
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VICENTE
Del latín vinco -
vincere (vencer), se forman por una parte el adjetivo victor,
que nos dará el nombre de Víctor, muy frecuente ya entre los romanos;
y por otra parte el participio presente vincens, vincentis, del
que obtendremos el nombre de Vicente más propio de la era cristiana.
Con toda probabilidad está sacado del Apocalipsis 2,17"Vincenti
dabo manna abscónditum..." "Al que venza (Vicente) le daré
un maná escondido, y una piedrecilla blanca, y en ella un nombre nuevo
escrito que nadie conoce, sino quien lo ha recibido". Un nombre
acompañado de esta promesa, forzosamente tenía que ser atractivo. Y en
efecto, se extendió mucho por toda la cristiandad y en todas las épocas.
San Vicente Ferrer (Valencia,
1350-1419), político, teólogo y predicador, intervino en el Cisma de
Occidente a favor del papa Clemente VII, de Aviñón, y en contra de
Urbano VI, de Roma, aunque luego apoyó al papa Luna (Benedicto XIII).
Desde 1399 abandonó la corte, y hasta 1412 predicó por toda la Europa
mediterránea, seguido de la "compañía" de hasta 10.000
personas, que vivían de limosnas y hacían procesiones nocturnas. Sus
sermones los escuchaban grandes multitudes, como una vez las 25.000
personas de una Barcelona que sólo contaba con 35.000 habitantes. En
1412 abandonó su labor misional para convertirse en uno de los
compromisarios de Caspe (por Valencia), con motivo de la sucesión de
Martín I de Aragón, muerto sin herederos. Dilucidada la elección de
Fernando I de Castilla, volvió a sus prédicas, esta vez por Francia,
donde murió en Vannes. El Papa Calixto III, también valenciano, lo
canonizó en 1455, tan sólo 36 años después de su muerte. San Vicente
Ferrer fue uno de esos fenómenos humanos que tardan siglos en darse.
Tenía una personalidad sumamente persuasiva, convincente, atractiva. Se
convirtió en el referente indispensable, en el consejero
imprescindible, en la garantía máxima de cualquier decisión tanto
religiosa como política. Emanaba de él tal capacidad comunicativa, tal
don de persuasión, que no conociendo más lengua que su valenciano
natal, lleno de vulgarismos y expresiones populares, era requerido para
predicar en toda Europa y sus oyentes, siempre numerosísimos, quedaban
prendidos en las redes de su oratoria y en la enorme fuerza magnética
de su persona. Mérito añadido, pues lo consideraban todos un don
divino, denominado en terminología religiosa "don de
lenguas". Por lo mismo, fueron innumerables sus conversiones de judíos
y pecadores, y se le atribuyeron numerosos milagros.
Los Vicentes celebran
su onomástica mayoritariamente el día de San Vicente Ferrer (5
de abril; si cae en Semana Santa, el segundo lunes de Pascua); san
Vicente de Paúl (27 de septiembre); san Vicente diácono y mártir
(Huesca, fines del siglo III, - Valencia 304) patrón de Zaragoza,
Valencia y otras ciudades de España (22 de enero); pero el santoral
menciona veinte santos más. La multitud de santos que tan bien llevaron
este nombre (san Vicente de Paúl, otro grande entre los grandes), la
inconmensurable figura de san Vicente Ferrer y el reconfortante
significado del nombre, son como para sentirse ufanos de llevarlo. ¡Felicidades!
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ALBONDIGAS
CON CHAMPIÑONES
INGREDIENTES:
20 gr.
pan (miga).
300 gr.
carne picada de cerdo.
300 gr.
carne picada de ternera.
2
unidades de Huevo.
Sal y
pimienta.
Harina.
Aceite.
400 gr.
Champiñón.
1 vaso
tomate.
1 unidad
de Cebolla.
1 vaso
vino blanco.
PROCEDIMIENTO:
Poner la carne
picada en un bol, mezclarla y añadirle lo dos huevos
batidos y la miga de pan, salpimentar. Mezclarlo todo,
coger proporciones y hacer como una especie de bolas,
pasarlas por harina y freírlas en abundante aceite. En
otra sartén, poner aceite a calentar, añadirle la
cebolla muy picadita y, cuando esté casi transparente, añadirle
la salsa de tomate, a continuación, el vaso de vino
blanco y los champiñones cortados en láminas.
Salpimentar a gusto y añadir las albóndigas. Dejar cocer
a fuego bajo durante 45 minutos
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Un corazón sano
La receta cardiosaludable
Una alimentación equilibrada, basada en la Dieta Mediterránea, es
fundamental para la salud de nuestro corazón. Y el secreto de su
receta es que no se trata de una alimentación aburrida y sin sabor;
es fácil de realizar, con un poco de imaginación, y plena
de sabor:
- Es rica en verduras,
hortalizas, frutas, cereales y legumbres ( pruébelos en
ensaladas, macedonias, purés, pistos, pasteles, cremas…).
- Es baja en grasas saturadas (
incluye carne, pero con moderación, y mucho pescado: rico en
Omega3, ácido graso muy beneficioso para el corazón).
- Potencie el uso de aceite de
oliva virgen, disminuya el consumo de sal, no abuse de
alimentos precocinados o industriales y opte por métodos de
cocina sanos ( a la plancha, al vapor…).
Autor: Fundación Española
del Corazón
Cortesía de Fondotema
www.fondotema.org
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LA UNED INICIA EL PROGRAMA DE TUTORÍA POR INTERNET
El 15 de octubre comienza un curso con siete nuevas carreras y un
posible aumento de alumnos El curso 2001/2002 de la Universidad
de Educación a Distancia (UNED) que comienza el 15 de octubre lo
hará con alguna novedad que lo hace ser pionero en algunas
cuestiones. http://www.publicacionesdelsur.com
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