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EL DÍA DE LA LUNA - Identificada con Diana, la diosa femenina de la luz. La mujer, la casa, la familia. Medicina
El  Almanaque  Nº 4025  Lunes  18 
de  Octubre  de  2010

Un total de 1.096 instantáneas, el mismo número de personas a las que se diagnostica cáncer de mama en Europa en un solo día, se han utilizado para recrear la cara de la Venus de Botticelli, una iniciativa que busca recaudar fondos para la lucha contra el cáncer.

Recopilación de las ediciones de EL ALMANAQUE  1998-2010  -  OCTUBRE 2010  en el calendario de la Portada



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RESUMEN DE PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL

Diarios España - Internacionales - Latinoamericanos - Deportivos Revistas - Televisiones - Radios - Documentales

NACIONAL - ESPAÑA : AUDIO- Escuchar Ultimas noticias 

Zapatero se crece tras recibir el aval del PNV a los PGE - Zapatero busca el apoyo de Coalición Canaria a los presupuestos
Cospedal exige a Zapatero "luz y taquígrafos" en el pacto entre el PSOE y el PNV
Francia ve a ETA debilitada y buscando "bases" en Portugal
Mas recomienda a Montilla que no prometa ayudas económicas que no pueda cubrir
La participación en la consultas populares sobre la independencia registra sus peores resultados
Una protesta sindical revienta el acto inaugural de la Plaza de España en Sevilla
Chacón asistirá hoy en Bosnia al fin de la misión de las tropas españolas
Un atunero vasco evita un ataque en el Índico tras varios disparos con los piratas

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INTERNACIONAL - UNION EUROPEA- Reuters - Efe

El Pentágono se prepara para la descarga de WikiLeaks sobre Irak
Mueren tres civiles en un atentado con bomba en la ciudad afgana de Herat
Estrasburgo quiere que la Unión Europea se financie con impuestos
Atacan un canal de TV kuwaití por "insultar" a la realeza - Los saudíes dicen que Al Qaeda tiene a Francia en la mira
Francia nota los efectos de las protestas contra las reformas de Sarkozy
Tres presos mueren en un intento de motín en una cárcel de Haití

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AMÉRICA LATINA - EEUU --> Noticias RSS América Latina 

Revés para el candidato brasileño Serra por neutralidad "verde" 
Los candidatos brasileños debaten con acusaciones cruzadas y pocas propuestas
Los nicaragüenses marchan contra el hambre en el Día Mundial de la Alimentación
Periodistas de Bolivia levantan huelga de hambre contra ley antirracista
Asesinados un comisario municipal y su hijo en el norte de México
Obama intenta revivir el entusiasmo de 2008 en su campaña
La Casa Blanca pone toda la carne en el asador a dos semanas de las legislativas

SOCIEDAD - EDUCACIÓN - RELIGIÓN  

Daniel y Lucía siguen siendo los nombres de moda para los niños españoles
Casi 80.000 conductores han perdido el carné desde que llegaron los puntos
Mueren más mujeres por asesinatos machistas en 10 meses que en todo 2009
De las 55 mujeres muertas este año sólo 13 habían denunciado
Las muertes de hombres por suicidio triplican a las de mujeres
La Universidad de Lovaina se replantea su identidad católica
El Papa canoniza a seis religiosos incluyendo a una española - Benedicto XVI canonizó a la fundadora de las jesuitinas
Los obispos denuncian que 100 millones de cristianos son perseguidos en el mundo

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Fallecen trece personas en accidentes de tráfico durante el pasado fin de semana
Hallan los cuerpos de dos niños en el piso donde apareció muerta una mujer en Tarragona
Muere apuñalado en Jerez por una riña que comenzó en internet
Collado Villalba Una mujer embarazada muere atropellada y los médicos salvan a su bebé
Mueren dos submarinistas en La Coruña - Un hombre muere en el incendio de su habitación en un piso de Barcelona
La madre de Marta del Castillo dice que el caso "sigue abierto"
Piden seis años de prisión para un hombre que tenía material pornográfico de menores en su ordenador

GENTE - MODAS -FERIAS - FIESTAS - CURIOSIDADES 

Brigitte Bardot se plantea presentarse a las Presidenciales francesas - Miley Cyrus dona ropa a los sin techo
El espíritu de "My Fair Lady" planea pero no aterriza en Hong Kong
Los mineros rescatados piden "respeto y paciencia" ante el acecho de la prensa - Protestas marcan visita de mineros

Peña Euromillones 468x60.gif

AGENDA CULTURAL  MÚSICA CINE RADIO TELEVISIÓN LIBROS - Mapa de la España festivalera

El gran maestro del Impresionismo llega mañana al Museo del Prado con la exposición 'Pasión por Renoir'
El Molino de Barcelona sube el telón este lunes tras 13 años cerrado
El juez dicta la apertura de juicio oral contra Planeta por un presunto plagio de Camilo José Cela
Círculo de Lectores y Destino presenta hoy en Madrid el volumen VI de las Obras Completas de Delibes
Antonio Skármeta presenta en Barcelona su último libro

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DEPORTES - Agenda - Calendario deportivo del 2010 - Clasificación y resultados de Primera - Los vídeos de la Liga

Vuelven los fantasmas al Sevilla tras caer en Gijón - Cánticos racistas contra Eto'o en el Cagliari-Inter
La FIFA estudia posponer la fecha de la elección de los Mundiales de 2018 y 2022
Laporta responderá este lunes la decisión de la asamblea de llevarle ante los tribunales
Golf- española Recari gana su primer título en Tour estadounidense de LPGA

SOLIDARIDAD - DERECHOS HUMANOS - ONGs - COMUNICACIÓN

Latinoamérica mantiene la lucha contra la pobreza, pese a altibajos en algunos países

Nicaragüenses demandan erradicar el hambre y reducir la desnutrición en su país

FAO dice que Venezuela va "en la dirección correcta" en lucha contra hambre - El drámatico mapa de la pobreza
Nadal inaugura en la India una escuela de la Fundación Vicente Ferrer

MEDICINA Y SALUD - DESARROLLO PERSONAL - SEXUALIDAD

Salamanca se viste de rosa en lucha contra el cáncer de mama
44 nuevos casos de cáncer de mama en España cada día
Lanzan una campaña con el fin de que la detección precoz llegue al 80 por ciento de las mujeres
Rosario Flores presenta un tema para el Día Internacional del Cáncer de Mamá

Recrean a la Venus de Botticelli con 1.096 fotos para luchar contra el cáncer

Identificados 4 tipos del virus del papiloma - Los anticonceptivos costarán decenas de millones al Estado
Un estudio descubre nuevas variaciones genéticas que provocan la psoriasis
Localizan una nueva proteína que predispone a adicciones - Sexo- 69 preguntas... y sus respuestas -
Más de 10.000 mujeres viajan al año de unos a otros países de Europa por la reproducción asistida
 CIENCIAS  TECNOLOGIA  MEDIO AMBIENTE - CAMBIO CLIMÁTICO - Imagen astronómica del día
Días que podrían cambiar la Tierra Asteroides, volcanes y otros eventos pueden transformar el mundo
Amazonia- arte para salvar al planeta En el Museo de Historia Natural de Londres, la ciencia recurre al poder del arte.
El País Vasco legisla sobre la lucha contra el cambio climático

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El Almanaque es un medio abierto a todas las opiniones.  La opinión de los artículos es responsabilidad de sus autores.

LAS CLAVES LÉXICAS

Los eufemismos son más bien una enfermedad de la lengua. Y no nos vienen de ahora. Resulta que ya los griegos andaban rehuyendo el llamar a las cosas por su nombre. Esto empezó en las ceremonias religiosas. Les presentaban siempre a los dioses el lado bueno de las cosas, para que las viesen con benevolencia. Y si no tenían lado bueno, pues apañaban la palabra, dándoles un nombre bueno a cosas malas.

Al mar Muerto, voraz y traicionero, lo llamaban el Ponto Euxino (euzenioV / euxénios), "el muy hospitalario". Los dioses tenían que estar contentos; al fin y al cabo, mentir es un acto de sometimiento. Y a la inversa, llamar a las cosas por su nombre, cuando éstas eran nefastas, lo llamaban "blasfemia". Sólo en el ámbito del culto religioso, por supuesto. Pero luego fue útil aplicar los mismos principios para el trato con los dominadores: prodigar los eufemismos y evitar las blasfemias.

EL ALMANAQUE de los sábados continúa en el examen de las diferencias entre el animal explotado y el animal libre. Hoy le toca a "enfermedad"

LA FRASE : El mal que cada uno lleva en sí, lo castiga duramente en los demás. Hippel

ENFERMEDAD

Siguiendo en el análisis de las diferencias esenciales entre las especies sometidas a explotación y las que viven en libertad, la enfermedad es una característica que nos distingue. En todos los mitos que sitúan el origen del hombre en un paraíso, no estaba sometido éste ni a la enfermedad ni a la muerte. No era nada difícil mitificar la realidad de los animales cuyo hábitat es la naturaleza. En efecto, éstos no viven ni su enfermedad ni su muerte. A los enfermos, su propia condición los convierte en la parte preferente del tributo que la especie inferior (la que es devorada) debe pagar a la especie superior (la que devora). Ni los individuos ni el grupo tienen una vivencia de la enfermedad, porque ésta nunca llega a ser un estado.

De in más firmus, se forma la palabra infirmus, cuyo significado es obvio: el prefijo in modifica, negándolo, el valor de firmus, que significa firme, sólido, robusto (al que se opone frecuentemente imbecillus, además de infirmus). No firme (en sentido físico y moral) endeble, débil, enfermo, enfermizo, apocado, tímido, débil de carácter, pusilánime, pobre de espíritu es, pues, el significado resultante de infirmus. Es interesante hacer notar que para denominar la enfermedad, el latín prefiere usar la palabra aegritudo o aegrimonia, que significa tristeza, melancolía, dolor, enfermedad. Es decir que aegritudo define preferentemente el estado de ánimo, e infirmitas el estado del cuerpo.

La primera consecuencia de que la especie humana se haya salido de la cadena ecológica y no tenga por tanto devorador que la vaya desgastando, es que tiene que incorporar a su sistema de vida y al de las otras especies que explota, el estado de enfermedad, entendida ésta con su valor de uso y también como falta de firmeza. Y no sólo eso, sino que en general la propia debilidad de la especie es la clave de su explotación, porque es imposible la dominación sin algún tipo de debilitamiento del dominado. El buey se explota mucho mejor que el toro.

Y como esto es irreversible, no queda otro camino que hacer de necesidad, virtud. La humanidad asume su condición de especie sometida, con todos los tributos que corresponde pagar por esa condición, la enfermedad entre ellos. Desde hace dos mil años ganan terreno las doctrinas que enseñan al hombre a asumir su debilidad y a adaptarse a ella; y avanzan los recursos para hacerla más llevadera e incluso confortable. En paralelo a estas doctrinas, se practica, que no se predica, una especie de imitación de la naturaleza en cuanto al sometimiento de la especie a constante desgaste. Es la guerra. Recién venido el hombre de la Naturaleza, echaba en falta el desgaste vegetativo, por lo que su forma de vida fue el esfuerzo constante por vivir el grupo humano que se consideraba superior en fuerza, del grupo al que consideraba inferior. En esta forma de vida, la debilidad estaba descartada. Desde la debilidad sólo se podía aspirar a ser devorado. Por eso, tanto los individuos como los grupos, rendían culto a la fuerza y a su aplicación práctica: la violencia. Nunca falta quien considere que ésta es la mejor opción.

Mariano Arnal   [+] Articulos   Buscador temático del Almanaque LÉXICO  

LIBROS



 
DICCIONARIO DE USO DEL ESPAÑOL MARIA MOLINER (3ª ... de MOLINER, MARIA

Después de 9 años y coincidiendo con su 40º aniversario, por fin llega al mercado la edición actualizada del diccionario de referencia de la lengua española. La tercera edición del Diccionario de María Moliner mantiene los mismos principios y, en buena medida, la estructura que han caracterizado las dos ediciones anteriores (1966-67 y 1998) pero, al mismo tiempo, el diccionario ha sido sometido a un importante proceso de actualización en los contenidos, y a ciertos cambios formales que han permitido clarifi car el texto y facilitar su consulta.
 


EFEMÉRIDES 

Hace tiempo, tal día como hoy ocurría :

Año: Efeméride: 

711 Cae el último reducto cristiano en Córdoba en la invasión árabe de la península ibérica.
1469 Capitulaciones matrimoniales de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla.
1508 Inauguración de la Universidad de Alcalá de Henares.
1634 Nace el pintor Luca Giordano.
1685 Luis XIV revoca el Edicto de Nantes y reabre la crisis religiosa en Francia.
1757 Muere el científico René Antoine Ferchault de Réamur.
1759 Guerra de los Siete Años: los británicos ocupan las posiciones francesas en América del Norte.
1807 Con el pretexto de invadir Portugal entra en España un ejército francés.
1824 Nace el escritor Juan Valera.
1859 Nace el filósofo Henri Bergson.
1893 Fallece el compositor Charles Gounod.
1921 Se constituye la British Broadcasting Corporation (BBC).
1926 Fundación del Real Oviedo C.F.
1931 Fallece el inventor Thomas Alva Edison.
1955 Muere el filósofo y escritor José Ortega y Gasset.
1956 Nace la tenista Martina Navratilova.
1959 El Lunik III soviético envía fotografías de la cara oculta de la Luna.
1967 La sonda espacial Venus IV se posa en la superficie del planeta Venus.
1977 R.F. Alemana: 3 terroristas de la banda Baader-Meinhof "suicidados" en prisión.
1986 El Comité Olímpico concede a Barcelona la organización de los Juegos Olímpicos de 1992. 
1990 Carlos Sainz campeón del mundo de rallies.
1991 Israel y la URSS restablecen relaciones diplomáticas, interrumpidas en 1967
1994 Muere la actriz Conchita Montes.
1997 Se inaugura el Museo Guggenheim de Bilbao. 
1998 Nigeria: 500 personas mueren mientras roban combustible al estallar un oleoducto.
1999 El Parlamento indonesio acepta la independencia de Timor Oriental. 

Efemérides  Si busca más efemérides. Ediciones Anteriores Almanaque 2000-2010

 

SANTORAL  ONOMÁSTICA 

ENVIA UNA POSTAL : FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE 

SANTOS DEL DIA :

Lucas evangelista, patrón del personal sanitario; Asclepíades y Atenodoro obispos; Justo niño, Juan de la Lande, Lucio y Victorico mártires; Jacobo diácono; Artemia, Honesta, Teca y Trifonia vírgenes; Julián ermitaño.

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

LUCAS

Si bien san Lucas nació en Antioquía de Siria, y no lo conocemos anteriormente en esa forma, parece que su nombre es inequívocamente de origen romano.Es la raíz luc relacionada con el concepto de luz la que preside los nombres de Lucio, Lucas, Luciano, Lucinio, Lucilio, Lucano. La forma latina Luca es antiquísima: corresponde a una ciudad de Etruria, hoy llamada Lucca. Es de todos modos el de Lucas un nombre luminoso y vital tanto por su origen (hemos de recordar que dentro de esta misma raíz tenemos a Lucina, la diosa que presidía los partos, de donde el adjetivo lucinus se refiere a todo aquello que tiene que ver con el parto, con el dar a luz), vital pues por su origen y también por el santo que lo preside. Este nombre ha sido muy común a lo largo de los siglos. Lo demuestra el gran número de personajes célebres que con el apellido de Lucas pueblan la historia.

San Lucas evangelista tiene la particularidad de ser el primer gentil (no judío) que forma parte de los seguidores destacados de Cristo. No forma parte del número de los apóstoles (12) ni del número más amplio de los discípulos (70). Se convirtió al cristianismo después de la muerte de san Esteban, que fue un gran acontecimiento por tratarse del primer mártir de la naciente Iglesia. Lucas fue un colaborador fiel y entusiasta de san Pablo. Estuvo a su lado en la fundación de la primera iglesia de Europa, en la colonia romana de Filipos, donde continuó Lucas asistiendo a la nueva congregación de fieles mientras san Pablo emprendía su tercer viaje. En los cuatro años que estuvo san Pablo en prisión (dos en Cesarea y dos en Roma, san Pablo contó con la inestimable ayuda de Lucas que, además era médico, lo que le fue de gran ayuda porque el apóstol tenía serios problemas de salud, sobre todo en su época de prisionero. San Pablo le llamaba en sus cartas "Lucas, el médico queridísimo". Y al recordar en su carta a Timoteo el inestimable apoyo de Lucas durante su prisión, decía: "Lucas solo está conmigo". Lo demás que sabemos acerca de él se refleja en los Hechos de los Apóstoles, en su propio Evangelio y en la tradición. Esta última nos lo hace pintor del único retrato de la Virgen María. No es de extrañar, pues fue su exquisito pintor literario. Es, en efecto, el evangelista que más se detiene en la infancia de Jesús y en su vida familiar. La tradición también cuenta que sufrió persecución y martirio.

El elenco de grandes Lucas es interminable. No es nombre de reyes y nobles, sino de artistas, literatos, médicos, filósofos, poetas, oradores... todos gentes de bien. Como si fuese con el nombre la inclinación a lo luminoso, lo creativo, lo que aporta paz de espíritu y satisfacción por la obra bien hecha. Entre los grandes Lucas (de apellido; que de nombre sería inacabable) tenemos un compositor inglés, un economista francés, un arboricultor alemán, un matemático francés, un pintor español, un gran periodista inglés, un físico francés, un literato y dramaturgo francés, un escritor e impresor español, un retórico, un naturalista y un médico también franceses, y un par de prelados de gran renombre y sabiduría. Y esto sólo en la forma española del apellido. Es como si el llamarse Lucas les marcase y les capacitase para las ciencias y las artes. Es lo que hay. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados   http://www.elalmanaque.com/santoral/

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Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.  

Paulo Coelho, Palabras para el Alma..

ENTREVISTA Paulo Coelho: “Sentimos culpa por tener éxito y por no tenerlo”

El reconocido escritor Paulo Coelho acaba de lanzar Las Valkirias, un nuevo libro de Editorial Sudamericana. Confiesa que ha sido difícil de escribir porque revela episodios y sentimientos personales. Entre otras cosas, repasa dos conceptos fundamentales en su vida y en la de todos nosotros: el éxito y el fracaso.

¿Cómo vivimos el éxito y el fracaso?

Tendemos a culpabilizarnos muchísimo cuando tenemos éxito y, también, nos culpabilizamos cuando no tenemos éxito. Las culpas están siempre presentes y cuando vivimos una experiencia muy positiva, decimos: “creo que no lo merezco”. Personalmente, tuve la experiencia de pasar 40 días en el desierto y pude vivir eso, romper el ciclo de éxito-culpa, culpa –éxito. Fue muy importante para mí.

¿Y la sociedad aprendió a romper ese ciclo?

No creo que lo hayamos aprendido. Mucha gente asocia el sufrimiento con una bendición y el placer con la maldición. Asocian el “sí” como una bendición y el “no” como una cosa negativa. La verdad es que en esta sociedad tenemos que decir “sí”, pero también tenemos que decir “no”. Entonces, podremos vivir con placer y con alegría.

¿Qué lugar ocupa la religión en esos sentimientos?

Tenemos una tendencia al sacrificio, a repetir los tres días de la vida de Cristo sin llegar a la pasión. Nos olvidamos de que pasó todo el resto de su vida comiendo, bebiendo, caminando, viajando y encontrando a la gente. Entonces, es tan fuerte el peso de la cruz que nos olvidamos de la alegría del vino y del pan.

¿Por qué destruimos siempre lo que amamos?

Destruimos lo que amamos por culpa. Creo que todos nos preguntamos: “¿lo merezco?”. Y siempre contestamos “no, no lo merezco”. Somos educados para tener culpa de todo y hay que desertar eso.

¿Cómo podemos aceptar el perdón?

Tenemos que comprender que erramos pero que errar es de humanos. No tenemos que sentir culpa por errar, sólo se equivocan las personas que tienen el coraje de hacer algo distinto. Hay que decir: “y, bueno, me equivoqué pero mi corazón estaba puro”. Primero te perdonás a vos mismo y después le pedís perdón a los otros.

¿Cuál es la batalla que cada uno debe librar en su interior?

Creo que la gran batalla es con nosotros mismos. Es la batalla más difícil y más complicada, porque siempre decimos que el enemigo es el otro, nunca nosotros. Y, bueno, para vencer hay que ganar el combate con uno mismo.

¿Cómo podemos alcanzar el equilibrio en un mundo tan complejo como el actual?

Yo no busqué el equilibrio. Alrededor nuestro hay invierno, hay verano, hay frío y hay calor. El mundo no es equilibrio y a mí no me interesa el equilibrio. Me interesa vivir caminando, es lo que hace a la vida más interesante.

Paulo Coelho es un escritor influyente, autor de “El Alquimista” y “El peregrino”, entre otros best sellers internacionales. www.paulocoelho.com.br

LOS HIJOS DEL DIVORCIO: PSICOLOGIA DEL NIÑO Y SEPARACION PARENTAL
de POUSSIN, GERARD y MARTIN, ELISABETH

EDITORIAL MAD, S.L. 269 pags

El individuo forja su personalidad en el seno familiar. Cuando se produce una separación en dicho entorno, el niño pierde sus marcos de referencia. Ser “un hijo del divorcio” se ha convertido en algo común, aunque sigue provocando un trauma para quienes experimentan sus estragos. Un “hijo del divorcio” es un niño socialmente normal que sostiene una relación extraña con una pareja que ha muerto como tal y que sólo se perpetúa indirectamente en el hijo. Pero, ¿qué preocupa más a los hijos de los padres divorciados, la separación de éstos o los conflictos que se generan en la familia por este motivo? Este libro analiza la realidad de los hijos afectados por esta circunstancia, e incluye puntos de vista de psicólogos que los tratan regularmente con el propósito de ayudarlos a adaptarse cuanto antes.

NUEVAS SECCIONES EN EL ALMANAQUE : ARMONIA - SABIDURIA ORIENTAL - Psicologia - Indice de articulos de pareja y familia

ESPECIAL LIBROS DE PAULO COELHO - JORGE BUCAY - Día del Padre - ESPECIAL DÍA DE LA MADRE

Yoga - Zen - Feng Shui - ShiatsuEmbarazo&Parto- Bebés - Autoayuda - Pareja

 ASTROLOGIA  HOROSCOPO CHINO  Años del Horóscopo Chino 

 

Artículos sobre astrología orientados a la reflexión y observación

ESPECIAL LIBROS DE YOGA - ASTROLOGIA Libros de Astrología. Horóscopos

SOLIDARIDAD VISITA EL ALMANAQUE DE LA SOLIDARIDAD - DESARROLLO PERSONAL - DIAS MUNDIALES

Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, 17 de octubre de 2010

«El trabajo decente y productivo es uno de los medios más eficaces para luchar contra la pobreza y promover la autosuficiencia».

El Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza ha sido observado cada año, a partir de 1993, desde su declaración por la Asamblea General de las Naciones Unidas (
resolución 47/196 Documento PDF), con el propósito de promover mayor conciencia sobre las necesidades para erradicar la pobreza y la indigencia en todos los países, en particular en los países en desarrollo - necesidad que se ha convertido en una de las prioridades del desarrollo.

El tema de la conmemoración de este año es «De la pobreza al trabajo decente: cerrar la brecha». La celebración principal se esforzará para ilustrar las formas en que el acceso al trabajo decente y oportunidades para el aprendizaje y la formación pueden ser desarrolladas con la gente en la pobreza, teniendo en cuenta los esfuerzos existentes y las experiencias de los jóvenes, sus familias, y los que trabajan en el sector informal. Testimonios pondrá de relieve la necesidad de apoyar las iniciativas y programas que sean participativos y basados en los derechos, creando un diálogo entre los diferentes socios (familias, trabajadores, servicios sociales y los empleadores). Se destacarán los nuevos enfoques que superan la exclusión y son ecológicamente, socialmente y económicamente ventajosos.

El Segundo Decenio de las Naciones Unidas para la Erradicación de la Pobreza (2008 - 2017), cuyo tema es: «El pleno empleo y trabajo decente para todos» plantea un marco importante para que los Estados Miembros y las Naciones Unidas pueden reflexionar sobre las prioridades globales de empleo y trabajo decente para la erradicación de la pobreza.

En la Cumbre del Milenio, los jefes de estado y de gobierno, se comprometieron a reducir a la mitad, hasta el año 2015, el porcentaje de las personas que viven en la indigencia - cuyos ingresos sean inferiores a $1 dólar por día.

El olor de la pobreza  Por Mario Vargas Llosa 

Hace tres años, en un viaje por tierra de Lima a Ayacucho, paramos en medio de una pampa, en lo alto de la Cordillera, en una aldea donde había un pequeño puesto de policía. 

Le pedí al oficial que me permitiera usar su baño. 
“Desde luego, doctor”, me dijo, muy amable. “¿Quiere usted miccionar o defecar?” Le repuse que lo primero. 
Su curiosidad era académica porque el “baño” del puesto era un corralón a la intemperie donde micciones y defecaciones se confundían entre nubes de moscas y una pestilencia de vértigo. 

Este recuerdo me ha acompañado sin tregua mientras, tapándome a ratos las narices, hojeaba las 422 páginas de un reciente informe publicado por las Naciones Unidas titulado Más allá de la escasez: poder, pobreza y la crisis mundial del agua. 

El prudente título y la fría y neutral prosa burocrática en que está redactado no impiden que este extraordinario estudio, inspirado sin duda en la sabia concepción de la economía y el progreso de Amartya Sen –un economista que no cree que el progreso consista en estadísticas–, estremezca al lector enfrentándolo con tanto rigor como crudeza con la realidad de la pobreza y sus horrores en el mundo en que vivimos.
La investigación que han llevado a cabo Kevin Watkins y su equipo debería ser de consulta obligatoria para todos quienes quieren saber lo que son el subdesarrollo económico y la marginación social en términos prácticos y los abismos que separan a estas sociedades de las que han alcanzado ya medios y altos niveles de vida. 

De esta lectura, la primera conclusión a la que llego es que el objeto emblemático de la civilización y el progreso no son el libro, el teléfono, Internet ni la bomba atómica, sino el excusado. 
Dónde vacían su vejiga y sus intestinos los seres humanos es el factor determinante para saber si están todavía en la barbarie del subdesarrollo o han comenzado a progresar. Las consecuencias que tiene en la vida de las personas este hecho simple y trascendental son vertiginosas. 
La tercera parte de la población del planeta –unos dos mil seiscientos millones de personas–, cuando menos, no sabe lo que es un excusado, una letrina, un pozo séptico, y hace sus necesidades, como los animales, al pie de los árboles, junto a arroyos y manantiales, o en bolsas y latas que arroja en medio de la calle. 
Y unos mil millones utilizan para beber, cocinar, lavar la ropa y su higiene personal, aguas contaminadas por heces humanas y animales. 
A ello se debe que, por lo menos, dos millones de niños mueran cada año de diarrea y que enfermedades infecciosas, como cólera, tifoidea y parasitosis, causadas por lo que el informe llama eufemísticamente “carecer de acceso al saneamiento”, devasten enormes sectores de Africa, Asia y América latina y sean la segunda causa de la mortalidad infantil en el mundo. 

En un importante barrio de Nairobi (Kenya) llamado Kibera está generalizado el sistema de los llamados “inodoros volantes”, bolsas de plástico que la gente utiliza para hacer sus necesidades y que luego arroja por los aires a la calle (de ahí el apodo). 
Esta práctica motiva que el nivel de enfermedades infecciosas en el barrio sea altísimo. Aquellas golpean sobre todo a los niños y a las mujeres. ¿Por qué a éstas? Porque, como son ellas las que se ocupan sobre todo de la limpieza hogareña y del acarreo del agua, están más expuestas que los hombres al contagio. 

En Dharavi, un sector populoso de la ciudad de Mumbai, en la India, hay un solo baño por cada 1440 personas, y en la estación de las lluvias el agua que inunda las calles convierte a éstas en ríos de excrementos. 
La abundancia del líquido elemento es, en este caso como en el de muchas ciudades del Tercer Mundo, una tragedia, porque, dadas las condiciones de existencia, el agua, en lugar de ser la vida, es muchas veces el instrumento de la enfermedad y la muerte. 

Y, sin embargo, paradójicamente, el problema del agua, inseparable del saneamiento, es acaso el principal que mantiene a los hombres y a las mujeres prisioneros del subdesarrollo. Los datos del informe son concluyentes. 

Cuando tienen agua, se trata por lo general de aguas servidas, que acarrean toda clase de bacterias y males que los enferman y matan, pero, en la mayoría de los casos, la pobreza condena a los pobres a una sequía que es todavía más catastrófica para su salud y sus posibilidades de mejorar sus condiciones de vida. 
Una de las demostraciones más chocantes de la investigación es que los pobres pagan mucho más cara el agua que los ricos, precisamente porque los pueblos y barrios donde viven carecen de instalaciones de agua y desagüe y tienen que comprarla a aguateros o servicios comerciales pagando precios exorbitantes. 

Así, por ejemplo, los habitantes de los barrios pobres de Yakarta (Indonesia), Manila (Filipinas) y Nairobi (Kenya) “pagan entre cinco y diez veces más por unidad de agua que aquellos de las áreas de ingresos altos de sus propias ciudades y más de lo que pagan los consumidores de Londres o Nueva York”. 
Ese precio desigual del agua hace que el 20% de los hogares más pobres de El Salvador, Jamaica y Nicaragua inviertan la quinta parte de sus ingresos en agua. En tanto que en el Reino Unido el gasto promedio por agua de los ciudadanos es apenas el 3% del ingreso. 

No me resisto a citar esta estadística del informe: “Cuando un europeo utiliza la cisterna de un inodoro o un estadounidense se ducha, consumen más agua que la que tienen cientos de millones de personas que viven en los barrios urbanos pobres o las áreas urbanas de los países en desarrollo”. 
Y otra es que con el agua que se ahorraría si los “civilizados” cerráramos la canilla del lavatorio mientras nos cepillamos los dientes un continente entero de “bárbaros” podría bañarse. 

A primera vista, se diría que no hay mucha relación posible entre la falta de agua y la educación de las niñas. Y, sin embargo, la hay y muy estrecha. 
El informe calcula que se pierden 443 millones de días escolares al año a causa de enfermedades relacionadas con el agua y que millones de niñas faltan a la escuela y reciben una educación deficiente o nula, y en todo caso inferior a la de los varones, porque diariamente deben ir a buscar agua a acequias, ríos y pozos que están a menudo a varias horas de camino de sus hogares. 

En Los miserables, Victor Hugo escribió que “Las cloacas son la conciencia de la ciudad”, y, en una de esas interpolaciones del narrador que recorren la novela, mientras Jean Valjean pataleaba entre la mierda con el desmayado Marius a cuestas, intentó una curiosa interpretación de la historia a partir del excremento humano. 
Algo así hace este formidable estudio, sin la poesía y la elocuencia del gran romántico francés, pero con mucho mejor conocimiento científico. 
Proponiéndose nada más que describir las circunstancias y reverberaciones de un problema concreto que afecta a la tercera parte de la humanidad, este informe radiografía con dramática precisión el extraordinario privilegio de que gozamos las dos terceras partes restantes, cada vez que, casi sin darnos cuenta de ello, abrimos la canilla de un lavatorio para lavarnos las manos o la ducha para recibir esa lluvia de agua fresca que nos limpia y rejuvenece, o cuando, aguijoneados por un retortijón, nos encerramos en la intimidad de un excusado, aligeramos las entrañas y, solazados, limpiamos con un pedazo de papel higiénico todos los rastros de aquella ceremonia, jalamos una cadena y sentimos, en el torbellino del surtidor, que nuestras suciedades recónditas desaparecen en las entrañas de los desagües, lejos, lejos de nuestras vidas y olfatos, para bien de nuestra salud y buen gusto. 

Qué infinitamente distinta de la nuestra es la experiencia de esos miles de millones de seres humanos que nacen, viven y mueren literalmente asfixiados por su propia inmundicia, a la que no consiguen arrancar de sus vidas, pues, visible o invisible, la mugre fecal que expulsan regresa a ellos como una maldición divina, en la comida que comen, en el agua en que se lavan y hasta en el aire que respiran, enfermándolos y manteniéndolos en la mera subsistencia, sin posibilidades de salir del confinamiento en que malviven. 

Uno de los aspectos más sombríos de este asunto es que, en gran parte debido al asco y la repelencia que todo lo relacionado con la mierda despierta en los seres humanos, los gobiernos y los organismos internacionales que promueven el desarrollo no suelen darle la prioridad que debería tener; lo frecuente es que lo subestimen y dediquen presupuestos insignificantes a planes de saneamiento. 

Y la verdad es que vivir en la suciedad no sólo enferma el cuerpo sino también el espíritu, la autoestima más elemental, el ánimo para rebelarse contra el infortunio y mantener viva la ilusión, motor de todo progreso.
“Nacemos entre heces y orina”, escribió San Agustín. 
Un estremecimiento como una viborilla de hielo en la espalda debería recorrernos al pensar que un tercio de nuestros contemporáneos nunca sale de la porquería en que vino a este valle de lágrimas. 

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Muhammad Yunus tiene un sueño: la erradicación total de la pobreza. En El banquero de los pobres, Yunus describe los múltiples obstáculos que ha tenido que ir venciendo para poner sus ideas en práctica ?sus batallas con los burócratas de los bancos, los temores profundamente arraigados en sus primeros prestatarios y prestatarias provisionales-- y también sus victorias. El autor cuestiona nuestra forma habitual de percibir la relación económica entre ricos y pobres, sus derechos y deberes respectivos, sus orígenes y su futuro. Llevadas a la práctica, las teorías de Yunus funcionan. El Banco Grameen ha proporcionado más de 2.500 millones de dólares en micropréstamos a más de dos millones de familias del Bangla Desh rural. Casi el 95% de los clientes de Yunus son mujeres y el índice de reembolso de los préstamos es prácticamente del 100%. Por todo el mundo están surgiendo nuevos programas de microcrédito siguiendo el modelo de Grameen.  

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Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Chistes de médicos

Va un tio al psiquiatra y le dice:- Doctor, doctor, soy incapaz de decir federico.- Cómo?- Que soy incapaz de decir federico.- Pero si lo dice perfectamente.- De verdad, doctor?- Si.Se va de la consulta, llega a casa y le dice a la mujer:- Maria, vete al federico y saca dos cervezas frias, vamos a celebrar que ya estoy bien.

Doctor, doctor, como se encuentra mi hijo, el que se tragó una moneda de cincuenta pesetas ?- Sigue sin cambio.

Doctor, doctor, soy estéril, es posible que le transmita este problema a mis hijos?

Doctor, doctor, todo el mundo me ignora.- El siguiente...

El paciente se empieza a recuperar de la anestesia y pregunta :- Doctor, doctor, ha sido usted capaz de conservarme la mano ?- Si, aquí la tiene, en un frasco de formol...

ORIGEN DE LA PALABRA HALLOWEEN

La palabra Halloween tiene sus orígenes en la Iglesia Católica. Es una contracción de la oración en inglés All Hallows Eve que significa "El Día de Todos los Santos" y es una fiesta religiosa católica que se celebra el 1 o 2 de noviembre. 

USO DE DISFRACES:

La gente en Europa usaba máscaras cuando sequías u otros desastres los agobiaban. Las máscaras eran usadas para espantar a los espíritus que les traían el mal. Los niños se vestían como fantasmas para asustar a los vecinos.

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LA UNIØN  EN CONCIERTO  PRESENTANDO SU ÁLBUM  “BIG BANG”  

RAFA SÁNCHEZ, LUIS BOLIN Y MARIO MARTÍNEZ  VUELVEN CON SU INCONFUNDIBLE SELLO Y NUEVOS PAISAJES SONOROS A EXPLOTAR.  

El PRÓXIMO sábado 6 de  NOVIEMBRE de 2010 A LAS  21: 00 H 

SALA  LA RIVIERA  (Paseo Virgen del Puerto s/n )  

El tiempo les ha dado la razón. Las viejas canciones de La Unión han sobrevivido a las modas con status de clásicos. Pero la noticia hoy es que, tras ocho años largos, La Unión tiene nuevas canciones. Rafa Sánchez, Luis Bolin y Mario Martínez vuelven con su inconfundible sello y nuevos paisajes sonoros a explorar. En constante expansión, igual que el universo al que aluden al titular este nuevo disco " Big Bang". Como si los astros se hubiesen puesto de acuerdo, justo cuando los telediarios anunciaban que un cónclave científico conseguía recrear en "laboratorio" la teoría del Big Bang, el disco entraba en fábrica. Y de nuevo en boca de todos, gracias a tan anecdótica coincidencia y al impacto de la canción que sirve de adelanto como primer single, la pegadiza y vital "El mundo en tus manos".   Texto: Luis Troquel

www.airedemusica.com  

 

FIESTAS DE ESPAÑA - OCTUBRE

17-19. As San Lucas. Mondoñedo (Lugo).
18. Romería de Nuestra Señora de Valme. Dos Hermanas (Sevilla)
23-25. Fiesta de la Rosa del Azafrán. Consuegra (Toledo).

HALLOWEEN - TODOS LOS SANTOS - DÍA DE DIFUNTOS

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Noticias Culturales Iberoamericanas  - http://www.atei.es/teibtv/emivi.html

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A Coruña Alicante Barcelona Bilbao Córdoba Donostia-San Sebastián Granada León Madrid Málaga Salamanca Sevilla Valencia Valladolid Zaragoza

CALENDARIO CULTURAL MADRID Todos los eventos culturales que acoge periódicamente la capital en este mes   www.descubremadrid.com

AGENDA 2010 - MADRID

La exposición fotográfica 'Fronteras invisibles' mostrará, desde el lunes y hasta el 31 de octubre en el Ateneo Republicano de Vallecas, "el acoso policial que de manera cotidiana sufren las personas inmigrantes en Madrid", según ha informado la organización del evento.

65 películas de América, Asia, Europa y África participan en el VI Festival de "cine sensible"

Del 8 al 17 de octubre  - La VI edición del Festival Cinematográfico Internacional 'El Ojo Cojo' llega este año con una programación compuesta por 65 películas de diversas latitudes del mundo. Largometrajes y cortometrajes de ficción, documentales y producciones de animación de América, Asia, Europa y África participarán en el certamen, que tiene como objetivo usar el séptimo arte como elemento de reflexión sobre la interculturalidad, la integración, las diferencias y los puentes de unión entre colectivos.

El Centro Mejía Lequerica de Madrid acoge hasta el 10 de noviembre la exposición 'Copán: Testigo Maya', donde se destaca "la belleza artística de la ciudad estado Maya de Copán, en Honduras", según ha informado la Fundación Sophia, entidad organizadora. La Fundación ha colaborado con el Ayuntamiento de Madrid, la Embajada de Honduras y la Asociación Guaymuras. Así, la muestra estará abierta al público de lunes a viernes y la entrada es libre

Casa Árabe proyecta en Madrid, del 1 al 29 de octubre, el ciclo de cine Árabes en América, formado por cuatro películas y en el que se da a conocer la presencia árabe en el continente americano. El ciclo de cine también se incluye dentro del programa Árabes do Brasil, que Casa Árabe organiza entre el 4 y el 8 de octubre dentro del Festival VivAmérica de Casa de América.

Del 3 al 6 de noviembre. Jornadas sobre Antropología de la muerte, Antropología de la muerte: identidad, creencias y ritual. Lugar: Museo de América, en Madrid.

 

La literatura sigue mostrando su influencia sobre el cine. Muchos éxitos literarios acaban en la gran pantalla, por medio de grandes producciones que atraen a millones de espectadores en todo el mundo.

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LA RECETA : Terrina de conejo al Riesling


 

Buenos días a todos. Al principio del otoño, a veces tenemos ganas de otro tipo de manjar y empezamos a buscar recetas de algo diferente de lo que comimos en el verano.
Además a veces es bueno tener lista en el refrigerador un pequeña terrina. Esta vez es una versión de terrina de conejo al riesling que les propongo, versión que nos viene de Francia, más precisamente de Alsacia. Ideal para los momentos de pequeños antojos, o como entrada, acompañada de una rica ensalada.
Entonces, no lo piensen más... es un poquito de trabajo pero realmente vale la pena y no lo lamentarán. Espero que les guste y les deseo buen provecho. Chris
 

Ingredientes para 6  personas

4 lomos deshuesados de conejo (± 600 g)
100 g de de pulpa de ternera
100 g de pulpa de pecho de cerdo
50 g de palitos de tocino ahumado
100 g de pistachos pelados
200 ml de vino Riesling
250 ml de gelatina con vino de Madera
1 huevo
40 g de mantequilla
sal, pimienta 

Preparación:

Cortar las carnes de conejo, de ternera y de cerdo en cubitos.
Poner a derretir la mantequilla en una sartén y rehogar las tres carnes con los palitos de tocino a fuego alto durante 5 minutos. Salpimentar.
Verter el Riesling y cocer durante 20 minutos a fuego bajo removiendo de vez en cuando. 
Poner el contenido de la sartén en el tazón del procesador. Procesar hasta tener una mezcla homogénea. 
Verterla en una ensaladera. Agregar el huevo entero, los pistachos y salpimentar. Mezclar bien.
Precalentar el horno a 180° C (termostato 6).
Verter la preparación en una terrina apisonando bien. Enhornar y cocer dos horas.
Dejar enfriar y cubrir luego con la gelatina preparada con vino de Madera.
Poner en refrigeración durante un mínimo de 48 horas antes de servir. 

Según el mismo proceso, se puede preparar terrina de pavo o de pollo, remplazando los lomos de conejo por respectivamente 600 g de pechuga de pavo o de pollo.

 

 

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ORUJOS PANIZO DESTILARÁ ESTA CAMPAÑA DOS MILLONES Y MEDIO DE KILOS DE ORUJO

La destilería zamorana Orujos Panizo ha comenzado ya la campaña de destilación. La semana pasada comenzó a recibir los bagazos de uva de una treintena de bodegas de Toro, Rueda, Ribera del Duero y Valles de Benavente.

Ha comenzado a trabajar a pleno rendimiento. La planta de destilación de Orujos Panizo destilará este año alrededor de dos millones y medio de kilos de orujo, que sus 20 calderas de cobre se encargarán de sublimar en el más aromático de los aguardientes. La campaña durará cerca de dos meses, y durante este periodo se producirán unos 400.000 litros de aguardiente, base de su amplia gama de licores de orujo, entre los que destacan su Orujo de Hierbas, su Aguardiente Orujo Verdejo o la Crema de Orujo Panizo.

Este año, la destilería ha apostado además por incrementar la producción de su Aguardiente de Orujo monovarietal Verdejo que ha tenido una muy buena aceptación por parte de los consumidores. Un aguardiente que se caracteriza por su aroma y sabor característicos de uva verdejo.

http://www.destileriaspanizo.com

BEBIDAS - COCTELES - ZUMOS Y JUGOS DE FRUTAS

 

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ELENA ESPINOSA, MINISTRA DE MEDIO AMBIENTE Y MEDIO RURAL Y MARINO, DESTACA EN TERMATALIA LA LABOR DEL OBSERVATORIO DEL TERMALISMO “EN EL ESTUDIO DE LAS POTENCIALIDADES DEL SECTOR EN ESPAÑA”

El Observatorio cierra la Feria Internacional de Turismo Termal en Ourense con la firma de acuerdos de colaboración con Latinoamérica para impulsar políticas de desarrollo rural sostenible a través de los recursos termales

Ourense, 17 de octubre.- El Observatorio Nacional del Termalismo y Desarrollo Rural ha clausurado hoy Termatalia, la Feria Internacional de Turismo Termal de Ourense, con las visitas al stand promocional de la ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, Elena Espinosa, y del conselleiro de Cultura e Turismo de la Xunta de Galicia, Roberto Varela.

Con “una nueva economía para salir de la crisis, relacionada con el desarrollo sostenible y que permite generar más riqueza y empleo” identificó la ministra al termalismo. Espinosa comentó que “el termalismo es un ejemplo de lo que se puede hacer en nuestro medio rural creando un foco de atracción que puede irradiar a toda una comarca con todas sus vinculaciones”. Por ello manifestó como “desde el Gobierno de España apoyamos la experiencia piloto del Observatorio Nacional del Termalismo que ya comenzó a trabajar en tres comunidades autónomas y que está estudiando todas las potencialidades del sector”.

El Observatorio, que se presentó en la Feria ourensana, surge del proyecto Piloto Termalismo y Desarrollo Rural, promovido por la Asociación Termalismo de Andalucía y financiado por el Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino y del Fondo Europeo Agrícola de Desarrollo Rural (FEADER). Además desde el Observatorio se ha logrado incluir el termalismo en el Programa de Desarrollo Rural Sostenible del Ministerio puesto que “dos tercios de los balnearios españoles se encuentran en espacios naturales protegidos”, explicó el presidente del Observatorio, Francisco Escobedo.

La apuesta del Observatorio por el desarrollo rural quedó patente durante la feria con la organización de un Seminario sobre Termalismo, Biodiversidad y Desarrollo Rural donde se anunció “la puesta en marcha de investigaciones y estudios en I+D+i en el ámbito de la biodiversidad, debido a la gran riqueza biológica asociada a las aguas termales, fuente de vida y biodiversidad”, resaltó Escobedo.

Acuerdos de colaboración

Como herramienta de trabajo para el sector y con el objetivo de facilitar el desarrollo termal, el Observatorio aprovechó su estancia en Termatalia para formalizar acuerdos de colaboración con entidades representantes del sector termal latinoamericano presentes en Termatalia. “Trasladar las experiencias innovadoras del Observatorio a países como Perú, México, Colombia, Argentina o Brasil es el objetivo de estos acuerdos para impulsar políticas de desarrollo rural sostenible a partir de la puesta en valor de los recursos termales”, indicó el presidente. La feria también permitió al Observatorio reforzar líneas de colaboración con empresas, asociaciones, universidades y el conjunto de agentes del sector.

OBSERVATORIO NACIONAL DE TERMALISMO Edificio Hospital de la Reina  C/ Hospital, 1  18120 Alhama de Granada. Teléfono: 958 101 954  Fax 958 101 631 Mvl: 661 50 90 94 Email: direccion@observatoriotermalismo.org

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