Si
examinamos la razón, la mente o el alma humana (que cada
nombre tiene sus connotaciones aunque se refiera a una
misma realidad), no tardaremos en llegar a la conclusión
de que no se trata de una entidad individual que además
tiene la característica de su comunicabilidad; sino que
por el contrario es algo colectivo per se, y que se
difunde con intensidades diversas en todos y cada uno de
los individuos de la especie en cuanto a los caracteres
generales, y en cada uno de los subgrupos en que ésta se
subdivide, en cuanto a caracteres diferenciales.
A fuer
de objetivos hemos de admitir que la razón (me voy a
quedar en este término por lo de “animal racional”)
está formada por sus contenidos. No existe una facultad
de raciocinio sin una sola razón, como tampoco existe
camino sin un solo paso (Caminante, no hay camino, se
hace camino al andar) ni lengua sin una sola palabra.
Y lo que es más importante, la razón no es una facultad
inmanente, como no lo es la lengua, por citar una de sus
manifestaciones capitales, sino que por su naturaleza es
trascendente. Me explico: la razón es el elemento
homogeneizador y cohesionador de la especie humana no
porque dé la casualidad de que la tienen todos sus
individuos, sino porque es una sola para todos, tan
propiedad de la especie como lo son los ojos y su manera
de mirar, y la nariz con todo su código olfativo en el
que están marcadas las inclinaciones, las repugnancias,
los aborrecimientos. Es decir que tan de la especie humana
es su anatomía como su razón. De la misma manera que no
podríamos estar en simbiosis si no fuésemos anatómicamente
homogéneos, tampoco seríamos compatibles entre nosotros
si no compartiésemos la misma razón.
En la
que llamamos inteligencia artificial, se entiende muy bien
qué es eso de la trascendencia: desde el código binario
hasta las más elaboradas piruetas que se pueden hacer con
un ordenador, nada tendría sentido si no fuese común a
todo el sistema informático. La inteligencia artificial
tiende a ser una y universal, y la conexión entre todos
los ordenadores del mundo a través de internet, no es más
que la culminación inevitable del sistema. Y en el mismo
orden de cosas está la globalización de los demás
medios de comunicación. Se trata en efecto de una razón,
una mente, un alma y un espíritu común para toda la
humanidad.
Al fin
y al cabo todo este sistema de cohesión anímica de la
especie humana, no es más que un sucedáneo (muy pobre, y
sobre todo empobrecedor) del instinto en las demás
especies. En éstas, el individuo es tan íntegro e
individual en los instintos que nacen de sí mismo, como
íntegra es la colectividad en los instintos que impone a
todos como tal. Los individuos son libérrimos siguiendo
los instintos de la especie: hacen lo que les da la realísima
gana. No así el individuo humano, que no se puede guiar
por lo que le queda de instintivo; sino que por el
contrario para estar en comunión racional, mental,
espiritual o anímica con los demás individuos de la
especie, ha de renunciar a lo que le queda de instinto.
EL
ALMANAQUE examina hoy el concepto de instinto.
El
REFRÁN
: Quien
habla sin razonar, mucho lo ha de lamentar.
ORIGEN
DE LA PALABRA
INSTINTO
Esta
palabra la hemos tomado del latín a pesar de que en esta
lengua apenas se empleó, y menos con el significado que hoy
le damos. Procede del verbo instigo, instigare,
instigatum, con el significado de instigar, impulsar,
impeler. Fue probablemente la asimilación al participio -ctum,
lo que hizo caer a este verbo en la órbita de stinguo,
stínguere, stinctum, que significa apagar, igual que exstinguere
y restinguere, de igual significado, con lo que
nos pasamos a un campo significativo opuesto. De ahí
resulta que formalmente la palabra instinctum sea un
derivado de in-stinguo, instinguere in-stinctum, que
constituye una auténtica contradictio in términis, puesto
que la s inicial de stinguo es el residuo de
un primitivo prefijo ex, incompatible con otro
prefijo antepuesto in. Y es posible que sea esta
anomalía la que condenó nombre y verbo al ostracismo. En
efecto, apenas se usan en latín el nombre instinctus
y su respectivo verbo instinguere. En su lugar usan ingenium
(= aquello con lo que se ha nacido), natura, ímpetus
(in pétere = tender a, inclinarse a). Situándonos
por tanto en in-stigo (creo que éste es el único
camino razonable), tenemos el prefijo in de
dirección, más el verbo stigo, stigare, que nos da
instigar, impeler, empujar. Por ahí va, en efecto, el
instinto. Si nos pasamos al sustantivo derivado de stigo,
stigma (= estigma), la cosa está aún más clara. Los
romanos llamaban stigma a la marca hecha al fuego
(imborrable por tanto), en especial a los esclavos fugitivos
cuando los apresaban y se los devolvían a su amo. Tanto stigo
como stigma son préstamos del griego.Stizw
(stítzo)
significa azuzar, herrar (marcar con un hierro encendido los
ganados, esclavos, etc), (de aquí procede también
di-stinguir), tatuar. El in-stinto es, pues, el
conjunto de comportamientos que no responden a una
elección, sino a una imposición tan fuerte e indeleble
como la marca stigma(stígma)
de
los esclavos y ganados. Con esta marca se nace ya, por lo
que los romanos prefieren llamar al instinto ingenium o
natura.
La
naturaleza, en efecto, dota a los animales al nacer no sólo
de los órganos con su funcionalidad bien desarrollada, sino
incluso con un sistema cerrado de programas de
funcionamiento, que se han elaborado con la misma
minuciosidad y por los mismos procedimientos con que se han
elaborado los órganos. Al conjunto de programas de
ejecución, es a lo que llamamos instinto. Por
utilizar un símil muy al día, la naturaleza no sólo
fabrica el robot y lo dota de computadora, sino que además
le instala un sistema operativo y un programa que sólo en
las ejecuciones últimas le deja márgenes de opcionalidad.
Pero nunca en el sistema operativo. No sólo eso, sino que
naturaleza y técnica construyen a la vez el organismo y su
sistema operativo, nunca independientemente el uno del otro.
Esto significa que es absurdo mirar la máquina sin atender
a su funcionamiento y a sus prestaciones. Si analizamos
organismos (vivientes) y organizaciones (conjuntos de
vivientes), lo que menos nos ilustra es su forma (aunque no
hay que desdeñarla). El funcionamiento es lo realmente
interesante. En los animales libres éste reside en los instintos;
y en el caso de los sometidos (entre ellos el hombre), en lo
que se sobrepone o sustituye a éstos: la cultura, las
normas, etc.
Mariano
Arnal [+] Articulos
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ZUMBIDO Y EL MOSCARDON: TALLER Y CONSULTORIO DE ETICA
PERIODISTICA
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Cada día, los
periodistas enfrentan situaciones en las que deben
tomar una decisión ética. Los códigos y saberes de
la profesión funcionan como brújula, pero las
circunstancias reales condicionan sus elecciones. Ante
la pobreza, la corrupción, la tragedia, el trabajo
del periodista se interna en una zona donde nada es ya
blanco y negro, sino un confuso gris donde es
necesario encontrar el modo de dar cuenta de la verdad
con responsabilidad e independencia.
FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN
DE SU NOMBRE
SANTOS
DEL DIA:
Francisco
de Asís, fundador de los franciscanos, patrón de los
ecologistas y de los belenistas; Marco, Marciano,
Acepsimas, León, Isidoro, Quintín, Tirso y Bonifacio mártires;
Joaquín y Petronio obispos; Crispo y Cayo confesores;
Paulo el monje.
Entre los nombres grandes, inmensos, que se pueden llevar
con sumo orgullo, está el de Francisco. No hay más que
ver la cantidad de variantes que ha adoptado tanto en
masculino como en femenino, para percatarse del empeño de
tantos y tantas por tener como patrono y referente al
simpatiquísimo, al originalísimo San Francisco de Asís.
El 4 de octubre es el santo de los Franciscos, los Pacos,
los Curros, los Panchos, los Quicos, las Franciscas,
Francinas, Francis, Pacas, Paquitas, Quicas y Curras. ¡Casi
nada!
Es que San Francisco de Asís (murió en 1226) fue un
torbellino que removió los cimientos de Europa y de la
cristiandad. Le dio la vuelta al alma humana, inauguró
nuevos valores y nuevas formas de vida. Él era rico y podía
vivir en pleno confort, pero eso le pareció un sinsentido
cuando tenía a su alrededor tantos pobres, así que se
hizo pobre con ellos, repartiendo todo lo que tenía.
No podemos decir que fuera un provocador, porque no era
ese su estilo; pero no le importaba ir desnudo por la
calle clamando “Paz y bien” (el saludo franciscano),
predicando y practicando su nueva forma de entender la
vida. Y si atendemos a su físico, nos acercamos a un fenómeno
como el de la Madre Teresa de Calcuta: un cuerpo pequeño
y poco agraciado albergando un espíritu inconmensurable.
Francesco (ese era el apodo de la familia, porque eran
medio franceses), que en realidad se llamaba Juan, era un
hombrecillo bajito y enjuto de carnes, moreno cuando éste
era un color plebeyo, un poco cabezón, de cara alargada,
frente escasa, cejas rectas, nariz estrecha y afilada,
labios delgados, barba rala. Cualquier cosa menos guapo y
apuesto.
Pero en todo su porte y en especial en sus negros ojos
serenísimos, alentaba uno de los espíritus más
singulares y arrebatadores que ha producido la humanidad.
Su gran invento fue encontrar una nueva manera más
sosegada de estar cada uno consigo mismo, con Dios, con
los demás y con la naturaleza, que redescubrió en toda
su fascinante amabilidad. Recordemos al Hermano Lobo y al
Hermano Sol, de genuino sello franciscano.
Tal fue el revuelo que armó con su gran invento, que a
todos les entró la fiebre de querer ser otros tantos
Franciscos de Asís. Su caída del caballo se produjo
cuando en medio de la vida confortable y correctísima a
que le daba derecho la alta posición de su familia, se
tropezó con la miseria humana en las carnes de un leproso
(parece un calco de Buda). Entendió que lo cristiano era
compartir con los demás todo lo que tenía y hacerse
pobre con los pobres y doliente con los que sufrían. Acabó
pidiendo limosna para sí y para sus hermanos pobres.
Fueron tantos los que se empeñaron en imitarle, que de ahí
salió la primera orden de frailes (hermanos) mendicantes.
Bueno, frailes, monjas y tercera orden, porque aquello fue
un auténtico vendaval. Con San Francisco de Asís cambió
Europa, avanzó en bondad toda la cristiandad, se
iluminaron las conciencias.
¿Cómo no van a estar orgullosos y ufanos de este nombre
los que se han acogido a su increíble virtud, a su fuerza
arrasadora? ¡Felicidades a todos!
Mariano Arnal
Copyrigth
EL ALMANAQUE todos los derechos reservados
Cuando
abres la página de El Almanaque estas abriendo
nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo
diario. Nos gusta estar aquí; contigo,
compartiendo estos minutos de tu día. Te
agradecemos tu atención y esperamos que esta página
te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un
poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y
compartiendo El Almanaque!. Para ti,
especialmente para ti....
Todos
los días tenemos un chance para cambiar el mundo.
Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios,
para cada uno de nosotros, lista para que la
transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los
días podemos amar y ser amados. Todos los días
podemos crear nuevas amistades. Todos los días
tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla
hoy?
La mejor
oportunidad que tenemos es la vida que comienza a
cada día.
PSICOANÁLISIS
ILUMINAR
LA OSCURIDAD
“Estamos
llenos hasta la garganta de los nombres que
damos al sufrimiento...
No
somos sino piel tirante sobre un viento con los
músculos crispados contra la mortalidad.” DJUNA
BARNES.
Tal
vez en alguno de esos momentos donde “todo”
resulta vano, superfluo, insoportablemente leve,
se habrá preguntado: “¿ Que soy REALmente
por debajo de las apariencias que luzco?, ¿soy
solo una cara, un cuerpo, una mente, algunos
ideales tibiamente vociferados, un baúl de
borrosos recuerdos, un montón de imágenes
sujetas con alfileres, o tan solo palabras?.
Un
psicoanalista francés llamado Lacan, que no se
caracterizaba justamente por andarse con medias
tintas, sostenía que los sujetos tan solo somos
un montón de harapos, colgados alrededor de una
nada. Es algo un poco fuerte, pero esa era
su forma de decir las cosas.
Hay
en el fondo de cada sujeto un vacío que lo
habita, sobre él es que construimos nuestro
existir, es esa nada que existe y que por
momentos se nos presentifica en nuestras vidas
fundamentalmente bajo la forma de la muerte. Muerte
es uno de los nombres que le asignamos a esa
nada, frente a ella faltan las palabras y no
encontramos sentido, ni respuestas. Cuando
un ser querido muere se impone a los deudos la
necesidad de relatar aspectos de la vida de
aquel que ya no esta, contando sus últimos
momentos, sus ultimas palabras, sus anhelos
truncados, como si el hecho de poder bordear esa
falta infinita con palabras transformara ese
sufrimiento o lo acotara de alguna forma.
El
recurso de emplear la palabra como medio de la
cura no es algo que allá inventado el psicoanálisis,
ya los primeros médicos que se preocupaban por
el padecimiento de la gente conocían el efecto
apaciguador y curativo de la palabra, y aun hoy
los médicos mas experimentados saben que en
ocasiones dejar que el paciente relate aspectos
de su vida hace que el sufrimiento se apacigüe.
Lo que sí des-cubre el psicoanálisis es que
por detrás de lo que se dice, se dice Otra
cosa. Que la palabra de un paciente porta un
saber a des-cubrir. Y que es por no querer saber
nada de eso, que es lo único REAL en la vida,
que un sujeto padece, viviendo en la oscuridad,
por miedo a despertar a la vida.
El
fin, la finalidad que persigue un análisis es
que un relámpago ilumine esa oscuridad en la
que se hallaba sumido el sujeto. Nueva luz que
deja percibir el malentendido que guiaba nuestra
vida. Que donde reinaba la oscuridad del no
querer saber, advenga la claridad de un NUEVO
SABER, o como dirían lo Redonditos de Ricota:
“Cuando la noche es más oscura se viene el día
en tu corazón”.
Y
que nos guíe el deseo en un despertar súbito a
la vida. GABRIEL
O. ALVAREZ
Muchas
veces necesitamos algún consejo en lo referente a las
relaciones sentimentales.
Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o
preguntas, y te contestaré.
ACERTIJOS
: Ejercita tu mente CURIOSIDADES
MATEMÁTICAS [+]
HUMOR -
CURIOSIDADES - NOVEDADES JUEGOS - PROBLEMAS DE
INGENIO
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo...
Acerca de ALGUNOS hombres....
--------------------------------------------------------------------------------
Esto es un estudio absolutamente fidedigno sobre Los Hombres, estadísticamente probado y real como la vida misma.
Y luego somos nosotras las complicadas ...
-Los Hombres que son buena gente son feos
-Los Hombres guapos no son buena gente
-Los Hombres guapos y buena gente son gays
-Los Hombres guapos buena gente y heterosexuales están casados
-Los Hombres no tan guapos pero buena gente no tienen dinero
-Los Hombres no tan guapos pero buena gente y con dinero creen que sólo estamos tras su dinero
-Los Hombres guapos y sin dinero están tras nuestro dinero
-Los Hombres guapos, no tan buena gente y razonablemente heterosexuales, no creen que somos lo suficientes bonitas
-Los Hombres que creen que somos bonitas, que son razonablemente buena gente y tienen dinero, son unos cobardes
-Los Hombres que son razonablemente guapos, razonablemente buena gente y tienen algo de dinero, son tímidos y ¡nunca toman la iniciativa!
-Los Hombres que nunca toman la iniciativa pierden automáticamente el interés cuando nosotras tomamos la iniciativa
Y además ¿QUIÉN LOS ENTIENDE?
-Si eres tierna con ellos, eres una cursi
-Si no, una insensible
-Si no te arreglas, eres una descuidada
-Si lo haces, es para tontear con otro
-Si no trabajas, eres una simple ama de casa
-Si lo haces y ganas más que ellos, se cabrean
-Si ellos siempre pagan, es un abuso
-Si lo haces tú, se sienten menos
-Si te acuestas con ellos, eres de cascos ligeros
-Si no, no los quieres
-Si ellos ascienden de puesto, es por sus capacidades
-Si lo haces tú es porque te acostaste con el jefe
-Si ellos miran a otras, es su naturaleza
-Si tú miras a otros, eres infiel
-Si sales con un chico sin dinero, eres medio tonta
-Si sales con un millonario, eres una interesada
-Si a los 30 ellos no se casan, son solteros codiciados
-Si tú a los 30 no te has casado, ya se te fue el tren
-Si estás de mal humor, eres una neurótica
-Si ellos lo están, ¡pobrecitos, no los comprendes!
-Si eres fea, no te comes un colín
-Si eres guapa e inteligente, te tienen miedo
-Si te ponen los cuernos y sigues con ellos, más estúpida no puedes ser
-Si lo hacen y los pateas, ¡qué poco aguante tienes, hija!
-Si tienen una amante es porque en casa no tienen lo que necesitan
-Si lo tienes tú, ¡pero qué guarra!
-Si ellos andan con una más joven, ¡Bravo Bravo Bravo!
-Si tú lo haces es que necesitas que te hagan un favor
-Si están intolerables, compréndelos, tuvieron un mal día
-Si estas intolerable es que estás en 'esos' días
-Si no los cuidas, los mimas, les tienes su comidita, su ropa y la casa impecable, eres una inútil
-Si cumples con todo ¡¡TE DEJAN POR OTRA!!
Buenos
días a todos. Hoy al menu pusimos una tártara de res a la italiana. Pero no es la tradicional tártara con alcáparras, yema de huevo y mayonesa...
Esta, "a la italiana", con las verduras que la acompañan, junta un conjunto de sabores que pondrá sol en su mesa. Buen provecho, Chris
Ingredientes
para 6 personas
Para la tártara:
950 g de molida de res
30 pétalos de tomates secos
30 bonitas hojas de albahaca
9 cucharadas de aceite de oliva
6 cucharadas de vinagre balsámico
6 cucharadas de piñones tostados
3 chalotes
1 manojo de diente de león
virutas de parmesano
tomates cereza
Para la guarnición de espárragos :
30 espárragos verdes
6 hojas de albahaca
Preparación:
Picar los chalotes y las hojas de albahaca. Reservar en una ensaladera.
Agregar 6 cucharadas de aceite de oliva y 6 cucharadas de vinagre balsámico y los piñones.
Picar los pétalos de tomates secos y agregarlos en la ensaladera.
Mezclar bien.
Preparar los espárragos: cortar la base y pelarlos con un cuchillo económico.
Cocerlos rápidamente al vapor para que queden « al dente », y luego pasarlos en la sartén con 3 cucharadas de aceite de oliva y un chorrito de vinagre balsámico.
Agregar algunos piñones y unas hojas de albahaca picadas. Dejar entibiar.
Con ayuda de un círculo pastelero, formar las tártaras en los platos de servicio.
Acomodar los espárragos y rociarlos con la salsa de la sartén.
Decorar los platos con algunas hojas de diente de león y virutas de parmesano.
Se puede agregar un toque de color con algunos tomates cereza.
Receta
de nuestra amiga Christiane
Huvelle
<christianehuvelle@terra.com.mx>
para El Almanaque
43
TEMAS SOBRE EL VINO: MANUAL
COMPLETO PARA EL AFICIONADO
de ANDRES, CARLOS
Editorial:ENOTRIA EDICIONES
16.01 €
Este
libro está concebido como un completo manual
destinado al aficionado al vino, que encontrará
entre sus páginas una información que no dejará
de sorprenderle..... Carlos Andrés,
aficionado entusiasta del vino, transmite al
lector sus conocimientos sobre la cultura vinícola
en una obra plena de respeto y rigor que incluye
una visión panorámica de los diversos estilos de
los vinos españoles y una miscelánea dedicada a
asuntos de diversa naturaleza y gran interés.
Coincidiendo con la festividad de San Francisco de Asís, el 4 de Octubre es a nivel mundial
el Día Internacional de los Animales. Ecologistas en Acción quiere aprovechar dicha festividad
para reivindicar los derechos de los animales y la adopción de nueva normativa que asegure el respeto de sus derechos.
Animales- Defensa de los animales y lucha contra su maltrato.
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de animales Quique Aboitiz Aquí podrás encontrar temas vinculados con la protección
de los animales, y un lugar para denunciar el maltrato de los
mismos.
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Nuevas
pautas sobre el colesterol para pacientes de alto
riesgo
Los
expertos del Programa Nacional de Educación sobre
el Colesterol (NCEP) dicen ahora que las personas
con un alto riesgo de muerte por ataque al corazón
o enfermedad cardiovascular necesitan tratamiento
más intensivo para controlar el colesterol.
El
contenido esencial de las recomendaciones del
grupo es que, cuando se trata del nivel de
lipoproteínas de baja densidad (LDL) o «colesterol
malo», cuanto más bajo mejor. Las nuevas
recomendaciones indican que casi todos los
pacientes de alto riesgo con niveles de colesterol
LDL de 100 mg/dl o más deben comenzar a tomar
medicamentos reductores del colesterol.
Las
recomendaciones fueron enunciadas por un grupo de
trabajo del Panel de Tratamiento de Adultos III
(ATP III) del NCEP. El Instituto Nacional de
los Pulmones, el Corazón y la Sangre (NHLBI), el
Colegio Americano de Cardiología (ACC) y la
Asociación Americana del Corazón (AHA) están de
acuerdo con las nuevas recomendaciones.
El
escritor gaditano José Manuel
Caballero Bonald ha obtenido hoy, con
su libro Manual de infractores,
el Premio Nacional de Poesía,
que concede el Ministerio de Cultura y que está
dotado con 15.000 euros.
El premio se otorga a la mejor obra de poesía
publicada en el año anterior en cualquiera de
las lenguas del Estado español. El año
pasado le fue otorgado el premio Nacional de
las Letras al conjunto de su obra.
El jurado estuvo compuesto por Ángel González,
Darío Xohán, Sebastián García Trujillo,
Francesc Parcerisas, Miguel García-Posada,
Ana María Navales, Ana Rosseti, Paula
Izquierdo, Javier Lostalé, José Enrique Martínez
y José Corredor Mateos, autor galardonado en
la edición anterior.
CABALLERO
BONALD, JOSE MANUEL
Poeta,
novelista y ensayista español
nacido en Jerez de la Frontera,
Cádiz, en 1926. Estudió
Astronomía en Cádiz y más
tarde Filosofía y Letras en
Sevilla y Madrid. Pertenece
al grupo poético de los 50
junto a José Ángel Valente,
Claudio Rodríguez, José Agustín
Goytisolo y Jaime Gil de Biedma,
entre otros. Obtuvo el
premio Boscán y de la Crítica
de Poesía en 1959, el
Biblioteca Breve en 1961, el de
la Crítica de Novela en 1975,
el de la Crítica de Poesía en
1978, el Plaza y Janés en 1988,
el premio Andalucía de las
Letras en 1994y el XIII Premio
de Poesía Iberoamericana Reina
Sofía en 2004. En 1996 fue
nombrado Hijo Predilecto de
Andalucía. Ha obtenido el
Premio Nacional de Poesía por Manual
de Infractores
TODA LA NOCHE OYERON PASAR PAJAROS
de CABALLERO BONALD, JOSE MANUEL
EDITORIAL SEIX BARRAL, S.A.
Una
inquietante historia de
desintegración social que demuestra
el excelente dominio del
lenguaje y de la técnica
narrativa de uno de los mayores
escritores contemporáneos.
MANUAL DE INFRACTORES
de CABALLERO BONALD, JOSE MANUEL
EDITORIAL SEIX BARRAL, S.A.
Concebido como una ruptura con
la tradición más frecuentada,
el presente libro supone una
singular tentativa de crítica
de la vida y la cultura a través
de una forma de conocimiento de
la realidad basada en el rescate
virulento de la memoria, la pasión
por el mar, la erótica de la
noche, las transgresiones
morales, la fugacidad del
tiempo...
El despojamiento ornamental y la
síntesis analítica se unen a
la capacidad indagatoria en el
lenguaje y a la búsqueda de una
poesía que -como dice el autor-
ocupe más espacio que el propio
texto.
Roberto
Carlos : Yo quisiera ser civilizado como
los animales
Yo quisiera poder aplacar una fiera
terible,
yo quisiera poder transformar tanta cosa
imposible,
yo quisiera decir tantas cosas que
pudieran hacerme
sentir bien conmigo,
yo quisiera poder abrazar mi mayor
enemigo,
yo quisiera no ver tantas nubes oscuras
ariba,
navegar sin hallar tantas manchas de
aceite en los mares,
y ballenas desapareciendo por falta de
escrupulos comerciales
Yo quisiera ser civilizado como los
animales
Lalalalalalararallalaaa Yo quisiera ser
civilizado como los animales...
Yo quisiera no ver tanto verde en la
tierra muriendo,
ni en las aguas de rios los peces
desapareciendo,
yo quisiera gritar que ese tal olor
negro no es mas que negro veveno
ya sabemos que por todo eso vivimos ya
menos,
yo no puedo aceptar ciertas cosas que ya
no comprendo
el comercio de armas de guerra de
muertes viviendo,
yo quisiera hablar de alegria en vez de
tristeza mas no soy capaz,
yo quisiera ser civilizado como los
animales..........
Lalalalalarararalalaaaa Yo quisiera ser
civilizados como los animales..
Lalalalalalararalalaaaa Yo quisiera ser
civilizados como los animales..
Yo no estoy contra el progeso si
existiera un buen concenso
errores no corrigen otros eso es lo que
pienso
Yo no estoy contra el progeso si
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El trío de jazz
Keith Jarrett, Gary
Peacock & Jack
DeJohnette en
concierto. Barcelona
La ópera 'Il Tutore
Burlato' en la
Universidad Carlos
III. Leganés
El niño prodigio
del jazz Jamie
Cullum en el
Auditori. Barcelona
'Mis 30 años de
amor al arte' de la
flamenca Mayte Martín.
Viladecans
Hasta
el 12 de noviembre. Muestra
fotográfica de Chambi (1891-973) de Perú. Retratos
y paisajes andinos. Fundación Telefónica. Gran Vía, 28.
Madrid.
Hasta
el 15 de octubre.Mercado
de la diversidad.De
10 a 15 horas y de 16 a 22 horas. En Plaza de España, Madrid.
Organiza Asociación Women Together.
FIESTAS
DE ESPAÑA - OCTUBRE
3-12. Fiesta
de la Exaltación del Marisco. O Grove (Pontevedra)
6-13. Fiestas del Pilar. Zaragoza
10-13. Moros y Cristianos en Honor de la Virgen de las
Injurias. Callosa D’En Sarriá (Alicante)
17-19. As San Lucas. Mondoñedo (Lugo).
18. Romería de Nuestra Señora de Valme. Dos Hermanas
(Sevilla)
23-25. Fiesta de la Rosa del Azafrán. Consuegra (Toledo).
Cuando
The Cavern abrió sus
puertas el 16 de enero de
1957, no era más que un
club de jazz cutre
instalado en un antiguo
almacén decrépito de
Mathew Street que apestaba
a desinfectante Pero para
los que “bajaban a las
catacumbas” en busca de
sus sonidos favoritos
aquello era el centro del
universo. Paul McCartney
lo ha llegado a describir
como “claustrofóbico e
infernal, pero… ¡qué
gran infierno!”
VILLA DEL DUQUE, TODO UN LUJO PARA EMPRESAS Y EMPRESARIOS
Se trata de un establecimiento único para garantizar el éxito de reuniones de negocio y viajes de incentivo, en un ambiente elegante, íntimo y exclusivo
En Villa del Duque, un sorprendente alojamiento enclavado en el interior del recinto que ocupa Bodegas Valdivia, donde se elaboran algunos de los mejores caldos de Jerez, clientes y empresas encontrarán el marco ideal para desarrollar cualquier tipo de reunión de negocio con las máximas garantías de éxito. Y es que este señorial establecimiento ofrece a sus huéspedes la posibilidad de alquilar cualquiera de sus estancias de forma independiente, como sus tres salones nobles, su piscina al aire libre y patio interior, su amplia terraza con solarium, sus patios y naves bodegueras o su viñedo con el único objetivo de que el acto que deba organizar (presentaciones, reuniones de negocio, actividades de formación, entregas de premios, consejos de administración, etc...) sea todo un éxito y se recuerde como algo exclusivo, diferente y único.
Enclavada en el recinto de 20.000 m2 que ocupan Bodegas Valdivia, en pleno centro de Jerez, Villa del Duque, una tradicional casa señorial andaluza que forma parte de un selecto grupo de alojamientos turísticos ubicados en bodegas españolas, ofrece a todos sus visitantes la posibilidad de alquilar, de forma independiente, cualquiera de sus espacios o los de la bodega para la organización de eventos de negocio.
Y es que, hoy en día, encontrar el emplazamiento adecuado dotado de las mejores infraestructuras y el más completo servicio que garantice el éxito de encuentros empresariales del más alto nivel es una tarea difícil. Por ello, Villa del Duque ha adaptado sus instalaciones para acoger actividades de trabajo en un mágico escenario en el que la exclusividad, la privacidad, la total satisfacción de las exigencias del cliente y el encanto del entorno que lo rodea asegure el triunfo de todo tipo de eventos de negocio.
En este sentido, Villa del Duque ofrece a sus clientes la posibilidad de utilizar cualquiera de sus tres salones: el Salón Don Pelayo, de 125 m2, con una capacidad máxima para 115 personas, que alberga botas donde se envejece una solera de 15 años de sus vinos; el Salón Don Pedro, con acceso directo al jardín y a la piscina, de 80m2, que puede albergar hasta 70 personas; y el Salón Privado, de 35 m2, capaz de acoger hasta 30 visitantes. Tres espacios dotados de los últimos avances técnicos, ideales para albergar reuniones de trabajo, seminarios, presentaciones o consejos de administración en un ambiente elegante y distinguido, y tras los cuáles, los clientes tendrán la posibilidad de programar variadas actividades de ocio relacionadas con el mundo del vino o con la oferta turística de la provincia de Cádiz. Igualmente, Bodegas Valdivia y Villa del Duque ofrecen otros espacios para actividades empresariales, como sus patios y naves, capaces de albergar hasta 1.000 personas.
Asímismo, Villa del Duque pone a disposición de sus clientes zonas ajardinadas con piscina, así como una amplia terraza con solarium, con la posibilidad de contratar, además, almuerzos o cenas al gusto del cliente y con un servicio exclusivo y totalmente personalizado a sus necesidades. Un marco en el que también podrá elegir la decoración, la ubicación de los invitados o el tipo de gastronomía que desea ofrecer en su evento.
En definitiva, un establecimiento donde el sabor andaluz, el aroma de los vinos de Jerez, el buen gusto y el mejor servicio se darán la mano para garantizar el éxito de cualquier reunión consiguiendo que sus visitantes, primero, se sorprendan, luego sonrían y, finalmente, se convenzan de sus excelencias y enormes posibilidades.
Teléfono de Información y Reservas: 956 32 89 97 www.villadelduque.com
AGENDA TURISMO
4
- 8 - Caracas VENEZUELA FERIA INTERNACIONAL
DE TURISMO DE CARACAS - FiTCaR 2006 http://www.fitcar.com.ve/
MIT
Internacional París (del 18 -
21 - París FRANCIA), http://www.mitinternational.com
28 edición de esta feria destinada a
profesionales del grupo turístico
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