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CALENDARIOS

Agendas y Calendarios 2007 Le ofrecemos las agendas y calendarios más originales y prácticos.  Este año no se quede sin agenda y calendario: Agenda de mandalas, con sonetos de Pablo Neruda, Agenda Intermon Oxfam, La agenda de las brujas, de Marilyn, Gaudi, Botero, Monet, el Calendario Lunar, Desing, Maitena, National Geographic, de las hadas y de las brujas, de Andy Warhol, Matisse,  Kandisky...

Hoy se celebra el quinto Día Mundial de la EPOC EPOC (acrónimo correspondiente a la descripción Enfermedad Pulmonar Obstructiva Crónica, y que tiene como cuadros clínicos más comunes la bronquitis crónica y el enfisema). En la actualidad, y según estimaciones de la OMS, cada año mueren en todo el mundo unos tres millones de personas por su causa, lo que significa que actualmente es el cuarto factor de mortalidad más importante, a la para que el Sida. Guía clínica para el diagnóstico y el tratamiento de la enfermedad pulmonar obstructiva crónica Recomendaciones para la atención al paciente con enfermedad pulmonar obstructiva crónica Hoy se celebra elDia mundial sin alcohol ALCOHOL Y TABACO, UN COCTEL MORTAL EN EL MUNDO. - Alcohólicos Anónimos - Aprender a Vivir sin Alcohol - Centro Terapéutico Grupo 4. Tratamiento integral del alcoholismo. COMO DEJAR EL ALCOHOL: NUEVAS SOLUCIONES PARA EL PROBLEMA DE LA BEBIDA de FLETCHER, ANNE M.  Editorial:EDICIONES PAIDOS IBERICA  19.50 €  «Si eres una persona con problemas con el alcohol y te estás preguntando adónde acudir, lee este libro.» Del prólogo de Frederick F. Glaser Por fin alguien ha recurrido a los auténticos expertos: cientos de hombres y mujeres que han resuelto con éxito su problema con el alcoholismo. La autora de varios best-sellers Anne M. Fletcher les hizo una pregunta muy sencilla: ¿cómo lo conseguiste? Y el resultado es la primera guía totalmente imparcial sobre los problemas de los bebedores, un manual que rebate con inteligencia los más manidos tópicos sobre el alcoholismo y la desintoxicación. Fletcher desvela una verdad indiscutible: ningún camino para dejar de beber es igual de válido para todo el mundo, pues son muchas las fórmulas para superar el alcoholismo y no volver a caer en él. Cómo dejar el alcohol es un libro indispensable para todo aquel que haya luchado alguna vez contra la tentación de beber, haya tenido que tratar con alguien que sufre un problema de alcoholismo o se haya preguntado secretamente: “¿Bebo demasiado?”. ORIGEN DE LA PALABRA ALCOHOLISMO Estamos ante una palabra árabe. El prefijo al es el artículo. Parece que la raíz dominante es akhal, que significa negro. Se cree que los árabes y los judíos dieron en un principio el nombre de alcohol a la estibina (sexquisulfuro de antimonio), un mineral que presenta cinco cristalizaciones distintas, de color gris plomizo, con brillo metálico intenso; a veces el color es negruzco con irisaciones.  Se encuentra en la naturaleza frecuentemente asociado al azufre. Funde muy fácilmente (basta la llama de una cerilla) y para sublimarse le basta la llama del soplete, que desprende del mineral una extensa aureola blanca de óxido de antimonio. Es a este casi volátil mineral al que los árabes y los judíos denominaron inicialmente alcohol. Luego extendieron este nombre a todos los cuerpos reducidos a polvo muy fino; y más tarde se aplicó a lo que de más sutil y volátil tenían los cuerpos; a lo que pudiera llamarse su espíritu.  Así al ácido sulfúrico se le llamó alcool súlfuris (= espíritu del azufre), por considerarlo su quintaesencia; al aguardiente le llamaban alcool vini (= espíritu del vino). Al propio alcohol lo llaman en los textos medievales aqua vitae (agua de la vida), aqua vitis (agua de la vid), spíritus vivus (espíritu vivo) y spíritus vini (espíritu de vino o del vino). Ramón Llul (Raimundo Lulio) al alcohol reforzado mediante destilación sobre carbonato de potasa, que se utilizaba como excelente medicina, lo calificó de consolatio última córporis humani (el último, el más alto consuelo del cuerpo humano).  La denominación de alcohol para lo que hoy conocemos como alcohol empezó a usarse en el siglo XVI, aunque no se conoció su constitución hasta 1808. Antes de esto, el nombre de alcohol se usó para denominar el polvillo negro que empleaban las mujeres para ennegrecerse el borde de los párpados, que en un principio se obtenía de la estibina, de otros antimonios o de la galena, y que posteriormente se obtuvo con negro de humo perfumado. Era por tanto un afeite más. De ahí les viene el nombre de alcoholados o alcoholadas a las reses que tienen alrededor de los ojos el pelo o el cuero más oscuro. Y también de ahí que se llame alcoholar en los barcos a la operación de brear las costuras, feudas y cabezas de clavos después de calafatearlas. Y en la misma línea de significado está el de reducir una cosa a polvo finísimo. En cuanto al alcoholismo, se define como intoxicación por el alcohol, en que se distingue la embriaguez ocasional o el trastorno temporal causado por el consumo abusivo de bebidas alcohólicas (alcoholismo agudo) y el estado producido por el repetido y continuado abuso del alcohol (alcoholismo crónico). La alcoholemia (alcohol más aima / háima = sangre) es la presencia de alcohol en la sangre.  Es precisamente este hecho, el de que pase tan fácilmente a la sangre, el que determina su peligrosidad. Y no es cosa exclusiva de nuestra cultura ni de esta época. El alcohol ha sido siempre compañero inseparable de la humanidad, y para nada bueno. En nuestra cultura aparece en el Génesis la primera borrachera, de Noé. Y más adelante las hijas de Lot emborracharon a su padre para acostarse con él y así tener descendencia. Pero eso no es más que el principio. Todos los pueblos de la tierra han obtenido alcohol de mil maneras y se han embriagado y han padecido la plaga del alcoholismo hasta el extremo de provocar este desorden la extinción de algunos de ellos. Mariano Arnal   [+] Articulos   Buscador temático del Almanaque LÉXICO

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ESPECIALÍZATE EN TI Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti.... Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente. Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy? La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día. TEMAS DE PSICOÁNALISIS  Toxi-co-mania Tóxicos, drogas que prometen la felicidad, empolvando lo REAL de la vida.  Tóxico. Toxi-cosmetico que rompe el lazo social, que prescinde de la relación con nuestros semejantes, que aisla, que pone por fuera del tejido social.  Tejido compuesto por los Otros que nos circundan. Tejido que es cultura, lenguaje, comunicación, necesidad del Otro.  Tóxico que promete la felicidad, un tiempo sin lamentos, sin angustia, sin sentimientos, sin afectos, sin sufrimiento. Ese sinsentimiento que desvincula del Otro, el que rompe el lazo con la vida. Vida in-vivida. Tóxico que reemplaza los afectos. Soledad instalada que no dice y no oye. Toxi-co-mania para ver poco y escuchar-se mucho menos, “ojos que no ven, corazón que no siente”, no siente, oidos agujeros taponados por la cera empalagosa de la sustancia.. Corazón que no siente deseos. Corazón coraza dura. “Duro”, endurecido en su arma-dura careta. Carreta varada lejos del mojón. Droga que se promociona como TODO. Todo global. Creencia moderna en lo global, en que TODO puede ser consumido. Plenitud sin resto, sin espacio para algun otro. Fantasia de recuperar lo perdido, de reintegrar ese plus mitico, ese producto. Espacio necesario para desear tapado por la sustancia, que pretende rellenarlo todo. Sustancia que finge sustancializar aun aquello sin sustancia como el amor y el deseo. Consumo que consume el deseo. Goce TODO toxicomano; sensacion en el consumo de sentirse fuerte, todopoderoso, potente. Fortaleza yoica por miedo a sentirse deseante. Psicologos reparadores del yo que pretenden reforzar mas la armadura, la mascara, la careta, el yo, acentuando el: “si hay deseo que no se note”. Re-caida cuando se acaba el efecto de la sustancia. Caída cuando falta, cuando “ya no hay mas”. Angustia velada, tapada por la dureza cosmética. Re-“toque” de la máscara, de la careta que oculta al sujeto que se halla debajo y oprimido. “Manía de sentirse hastiado, completo, consumidor. Pero aquello que queda oculto en el consumir estupefacientes, lo que no se ve, es que lo verdaderamente consumido es el espacio del amor. Desresponsabilidad por lo que se hace, por considerarse tan solo un instrumento de la poción mágica. Preguntas borradas: ¿qué se quiere?, ¿quién desea?, ¿hay deseo?. Consumo que suma, y que no es deseo, sino goce que quiere ser todo, completo y no necesita del Otro. Consumo de droga que mata relaciones. Goce del UNO mismo. IN-TOXI-DOS para ser UNO, droga que viene a completar, que toma el lugar del partenaire, que hace pareja, que se incorpora integrandose al organismo que “aspira” ser completo, circular, globalizado. “Extasis” en uno mismo. El psicoanálisis no es lo UNO sino lo Otro. Lo Otro son los otros, lo social, el lazo que une a los sujetos. Sujetos enlazadas por una cultura, por un lenguaje, en un tejido social entramado por la palabra. Lengua que se com-parte. Palabra elastica, enlazada a otra, en la trama- drama de la vida. Silencio entre palabra y palabra. Silencio que corta y desustancializa la dureza cosmética y la vuelve flexible. El lazo social se instala en un tratamiento psicoanalitico, entre un sujeto que consulta y otro al que se le supone un saber. Primer paso para salir del aislamiento tóxico, restableciendo el lenguaje. Seguiran tiempos de implicación y compromiso. Análisis que podrá finalizar con la caida de aquello que intentaba ser recuperado con el objeto tóxico. Prisión del “UNO” mismo que se pierde, máscara que cae, causa “a” de-velar.  Sitio en Internet: http://www.elalmanaque.com/psicologia/index.htm  Desde ya muchas gracias y hasta la próxima. GABRIEL O. ALVAREZ Psicólogo - Psicoanalista Cortesía de Marco Antonio Guízar Ponce - Indice de articulos de pareja y familia - Presentaciones Recuerda esto: El amor no es un sentimiento... es una actitud.

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