UNA FRASE

Non decet superbum esse hominem servum No le queda nada bien a un hombre esclavo ser soberbio, decía Plauto. Porque al "vir", al guerrero que le había convertido en siervo sí que le estaba bien la soberbia, le venía de suyo: ante el dominado, claro, pero no ante los otros dominadores.

El REFRÁN

MÁS VALE MALO CONOCIDO, QUE BUENO POR CONOCER Saldrán importantes novedades de las urnas. A ver si nos cuentan por fin los políticos lo que realmente vamos a elegir, que no son ni pensiones, ni reformas fiscales, ni tarifas planas, ni nucleares, ni zarandajas de esas, que son el chocolate del loro. Lo que elegimos de verdad es cómo queda España. Si Aznar no obtiene la mayoría absoluta, estaremos ante la alternativa de lo malo conocido (Pujol; son 400.000), o lo bueno por conocer (Maragall con su federalismo, todavía sin precio).

 

ONOMÁSTICA

FRANCISCA Es el femenino de Francisco, y éste un nombre usado por primera vez en san Francisco de Asís a quien su padre gustaba llamar Francesco (en italiano, derivado de francese, francés) y con este nombre se quedó. Si bien son muchísimas las Franciscas que celebran su onomástica por san Francisco de Asís, otras en cambio se alegran de poder celebrarla con una santa Francisca. En cuanto a este nombre, conviene recordar que lo es también de una especie de hacha de guerra usada exclusivamente por los francos, que la manejaban con extraordinaria destreza. Santa Francisca Romana o de Ponziani, o también Busa di Leoni, nació en 1384 y murió en 1440. Era hija de Paulo Busa de Leoni, una de las grandes familias romanas de entonces. Su padre la casó a los 12 años con el joven aristócrata Lorenzo de Ponziani. Tuvo tres hijos: Inés y Juan Evangelista, muertos en su tierna infancia, y el primogénito, Bautista, que vivió largamente y dio continuidad a la familia. La historia de Francisca se confunde con el devenir tormentoso de la Roma de entonces. Roma estaba dividada en dos bandos antagónicos los Orsini, que luchaban por el papa, y los Colonna, que estaban a favor de Ladislao de Náples. En uno de estos enfrentamientos, Lorenzo fue herido en un costado y perdieron la batalla los Orsini. Ladislao entró victorioso en Roma y tomó rehenes de entre las familias más poderosas de sus enemigos. A Francisca le tocó entregar a su hijo Bautista. Lo recuperó pronto, pero de nuevo volvieron los napolitanos a ocupar Roma. Fue saqueado el palacio de los Ponziani, y llevado de nuevo Bautista como rehén. Francisca, además de atender a su casa, se ocupaba de los pobres y desvalidos, habiendo logrado reunir en torno a sí, un considerable número de señoras, que fueron el núcleo de su congregación de oblatas benedictinas . Las instaló en su casa de Tor de Specchi, en la vecindad de Campadoglio, el 23 de marzo de 1433. Esta institución fue aprobada por el papa Eugenio IV aquel mismo año. Allí se retiró Francisca a la muerte de su marido, siendo elegida priora por la totalidad de las damas que formaban aquella comunidad, y en ese cargo estuvo hasta que Dios se la llevó consigo. Fue la mística más destacada del siglo XV y la única benedictina elevada al honor de los altares. Lo fue 50 años después de su muerte. Se la suele representar con el Ángel custodio a su lado porque contó siempre en su vida con esta compañía y auxilio. Tuvo continuadas visiones durante su vida y se le atribuyeron numerosos milagros. Su fiesta se celebra el 8 de marzo. Otras onomásticas: seis santas con este nombre se celebran el 1 de febrero, mártires todas ellas; otra más el 27 de febrero, otra el 5 de noviembre y otra el 22 de diciembre. La figura de san Francisco de Asís se proyectó de tal modo en el mundo cristiano, que fue y sigue siendo gratificante para muchos y muchas llevar este nombre que una cincuentena de santos y santas embellecieron aún más. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

SOBERBIA Se apunta como posible origen de la palabra soberbia el griego uperbioV (hypér-bios), formado por el prefijo uper (hypér), del que deriva el latín super, que en esencia significa "encima" y en el que se recogen todas formas de superioridad tanto física como de cualquier otro orden; más el adjetivo bioV (bíos) derivado del sustantivo bia (bía), que significa violencia (ver biología 19-2-00). Hypérbios es, pues, un adjetivo con el que se califica a quien tiene una fuerza excesiva, y de ahí derivan los significados de violento, irresistible, invencible. El siguiente nivel es el de arrogante, soberbio, orgulloso. La forma adverbial uperbion (hypérbion) significa violentamente, con arrogancia. Encontramos estas formas en Píndaro y Homero, quedando ahí como un arcaísmo sin ulterior desarrollo. No se formó ni siquiera el sustantivo. Se desarrolló el verbo uperbiazomai (hyperbiátzomai) con el significado de contender recurriendo a la violencia, o sea, intentar convencer al rival a golpes. Los etimólogos indican el adverbio latino super como el otro posible origen de superbus y superbia. Pero quedan sin explicar las desinencias bus y bia. Además existe el adjetivo súperus, súpera, súperum, formado directamente a partir de supra, y que significa alto, elevado, superior. Súperus es simplemente el que está arriba. Uno de los atributos de los dioses, que se usa a menudo en lugar del nombre, es súperi = los de arriba. La notable diferencia entre súperus y superbus como derivados ambos de supra, es que súperus es el que "está" de por sí arriba, mientras que superbus es el que "se pone" arriba sin que le corresponda. Pero cuando repasamos los contextos en que aparecen tanto superbus como superbia, vemos claramente que no se trata de eso: la soberbia no es de por sí un vicio ni en latín ni en español, sino que en unos contextos es admirable virtud, y en otros es vicio execrable. Quiero decir con esto que al oponer superbus a súperus cometemos un error condenando ya al superbus, cuando para la lengua es indiferente. Todo lo cual me lleva a apuntarme con entusiasmo a la etimología que lo hace proceder del griego, porque eso de que la violencia en cualquiera de sus múltiples atuendos forme parte de la soberbia, es algo que aunque no siempre sea manifiesto y constatable, se percibe de una u otra forma. Victoria, quae natura insolens et superba est, dice Cicerón: la victoria, que por su propia naturaleza es insolente y soberbia... ¡Cómo no iba a serlo! Cualquier género de victoria hace que uno se sienta superior a aquellos a quienes ha vencido, porque se ha colocado encima de ellos. Por eso suena obvio que el vencedor sea soberbio. ¡Cómo se le va a pedir humildad al vencedor! No puede ser de ninguna manera. Los humildes, los que no tienen fe en su propio valer y en su fuerza, no tienen condiciones para vencer. ¡Ir a pedirle humildad a Eta o al ejército chileno! Al que tiene las armas, al que tiene la fuerza, no se le puede pedir humildad; ni menos si consigue tener ante sí de rodillas a tirios y troyanos gracias al uso de la fuerza (no a su mera exhibición). Un montón de cadáveres que crece inexorable ante su tienda, infunde un enorme respeto en los que no son capaces de matar, y una infinita soberbia en los mercaderes de la muerte. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

EPITAFIO AL CONDE DE OSUNA No suspendas el paso, caminante; prosigue, mira sólo y considera, a los reflejos de esta triste hoguera, cuánto pudo la muerte en un instante. Y mientras buscas con tesón constante el término feliz a tu carrera, una noticia te daré severa, que a tolerarla no serás bastante: a tu patria verás anochecida, de su mejor adorno despojada, y entre lágrimas tristes sumergida; hallarás en congoja dilatada honor, riqueza, calidad y vida, en polvo, en humo, en ilusión, en nada. Eugenio Gerardo Lobo

 

ESPECIALÍZATE EN TI

RELACIÓNATE Ayer conversábamos de la importancia de ser necesarios. Cuando una persona siente que ya nadie le necesita, pierde las ganas de vivir. Su vida se va apagando poco a poco. Está demostrado que en esta situación la persona baja sus defensas y enferma más fácilmente. Se observa muchas veces que a las personas mayores se les aisla y se les quitan responsabilidades. Desesperadamente buscan algo que hacer y que les permitan hacerse cargo de algo. A veces la familia, por hacerlo mejor, les pide que no hagan nada. Pero esto causa un envejecimiento prematuro. Todos hemos visto personas de avanza edad que se mantienen muy vitales, con la mente clara y lúcida, porque están haciendo alguna labor útil a la comunidad. Sentirse útil es una necesidad fundamental del ser humano. Tú, yo y todos, queremos que nos necesiten. Y aquí va una técnica formidable para que tengas éxito en tus relaciones: en vez de andar por la vida buscando que los demás te necesiten (como lo hacen casi todos), haz sentir necesario a todas las personas con quienes entres en contacto. Con la actitud indicada, harás sentir feliz a la otra persona, ganarás popularidad y, a la vez, los demás te necesitarán a ti. Habla, haz algo o escribe de modo de hacer sentir necesario a tu prójimo, pero hazlo sinceramente. Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com.  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com   Visita : http://www.sitio-de-exito.com

CULTIVA TU INGLÉS : 

Traditional Recipes Easter Cake of curd Ingredients: 1Kg of curd; 10 eggs; 500 g of flour; 500 g of sugar; 50 g of melt chocolate; 100 g of oil; 1 great lemon; Preparation: Knead 500 g. of flour with two eggs, 100 g. of sugar and 100 g. of oil and draw a big puff to stretch out in a baking-pan for form, previously greasy with oil, covering the brings of baking-pan too. Separately, mix eight eggs with 400 g. of sugar, 1 Kg. of curd, chocolate and lemon. Pour out, then, homogeneous compound obtained, in the baking-pan, covering this one and the brings with some little stripes of pastry. Put in oven, already warm, at 160° C and bake for 30 minutes.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. A tres días de las elecciones, aún no sabemos qué pasa con España. Ni Aznar ni Almunia saben lo que van a poder hacer con ella, porque lo más probable es que quien gobierne tenga que hacerlo contando con los nacionalistas: no sólo los que se llaman, sino también los que sin llamárselo lo son. Dos ejemplos muy claros: los socialistas catalanes, más nacionalistas que Pujol, e Izquierda Unida vasca, tan nacionalista como Arzallus.  2. Estos son votos y son diputados que escapan de la disciplina de los partidos respectivos en cuanto se toca el tema nacionalista. Lo hemos visto de forma meridiana con Madrazo, y estamos a punto de verlo con Maragall, que no va a consentir que Pujol le pase la mano por la cara. Él se siente tan legitimado como Pujol para vender Cataluña; lo mismo que tanto Aznar como Almunia están igual de dispuestos a vender España y a ponerla un poco más cerca del precipicio, con tal de gobernar.  3. Se nos ha olvidado que en las pasadas elecciones autonómicas Maragall hizo derivar el discurso de Esquerra Republicana hacia el pluralismo lingüístico (¡cosas veredes mio Cid...!) y consiguió que Pujol diese un mitin en español; es un capitalazo político que puede sacar a subasta, por el que puede conseguir importantes contrapartidas. Y se trata de un capital tan válido para el Pp como para sus correligionarios que le han de autorizar o consentir que pacte con Aznar como grupo autónomo para desbancar a Pujol.  4. ¿Sacará Maragall en estos dos días que le quedan de campaña la artillería pesada que le cedió el Pp y que tantos votos le dio en las autonómicas? El Pp ha cedido definitivamente este territorio al Psoe. La supuestamente inevitable alianza con Pujol (unos 18 diputados) le ha hecho renunciar a los 8 diputados que podría obtener de este campo. Posiblemente han echado mal las cuentas, como en las autonómicas. A Maragall no le da miedo dar la batalla en este campo, porque no se somete a que nadie le examine de catalanidad. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Estilos de cine (I) Idea original Una viuda esta a punto de morir. Su mayor deseo es que su hijo se case y le de un nieto. El joven es gay, pero su madre no lo sabe. Decide darle una alegria y habla con una amiga para que se haga pasar por su novia. La madre muere feliz y contenta. El hijo se acaba enamorando de la chica y se casa con ella. Version 'Priscila, reina del desierto' Una viuda esta a punto de morir. Su mayor deseo es que su hijo se case y le de un nieto. El joven es gay, pero su madre no lo sabe. Decide darle una alegria y habla con un amigo para que se vista de mujer y se haga pasar por su novia. La madre muere feliz y contenta pensando que su hijo tiene novia formal. El amigo del hijo se acaba operando y se casan. Version 'Walt Disney' Una viuda esta a punto de morir. Cantan una cancion. Su mayor deseo es que su hijo se case y le de un nieto. Cantan una cancion. El joven es gay, pero su madre no lo sabe. Cantan una cancion. Decide matarla de un disgusto y se lia con un cuarenton. Cantan una cancion. La madre contraataca y se cepilla al cuarenton. Cantan una cancion. El hijo se muere, por maricon, y la madre y el cuarenton se casan y viven felices durante muchos años. Cantan una cancion. Version 'Romeo y Julieta' Una viuda esta a punto de morir. Su mayor deseo es que su hijo se case y le de un nieto. El joven es gay, pero su madre no lo sabe. Decide matarla de un disgusto y se lia con un cuarenton. La madre contraataca y se cepilla al cuarenton. El hijo se suicida. La madre se suicida. El cuarenton se suicida. Nota: Si se añadieran canciones, la Version pasaria a denominarse 'West Side Story'.