Lunes  6  de Marzo de 2000 - EL DÍA DE LA LUNA - Identificada con Diana, la diosa femenina de la luz. La mujer, la casa, la familia.Medicina Edición diaria. Año ll. Nº 492  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Editorial	Las cosas y sus nombres	Onomástica
El refrán     La poesia   El Humor	WEBCAM DEL DIA Museum of Art from the University of Tampa, Florida.	Cultiva tu inglés La encuestilla   Astrologia
Suscríbete	Especialízate en TI	La frase

NOVEDADES
Visita la web  http://www.elalmanaque.com y podrás disfrutar de todos los nuevos servicios.

SOLIDARI´ZATE con MONZAMBIQUE
Intermón (ww.intermon.org)
Cruz Roja (www.cruzroja.es)
  Médicos Sin Fronteras (www.msf.org).

PROMOCIONA EL ALMANAQUE
ES EL ÚNICO PEAJE QUE TE PEDIMOS.

Vota por El Almanaque: 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

BUSCADOR TEMÁTICO interno de EL ALMANAQUE Más de 2850 documentos   Busca tu nombre

Web recomendada para hoy: Salud Pediatria

EDITORIAL

COMO LA VIDA MISMA Los mitos y los cuentos alguien los pone en circulación, y persisten en tanto en cuanto responden a necesidades, a añoranzas o a expectativas. De lo contrario decaen hasta caer en el olvido. Hemos recibido por correo electrónico uno de esos cuentos que merecen pasar a las antologías. He ahí su transcripción: Había dos hombres en fase terminal que ocupaban una misma habitación en el hospital. Uno de ellos tenía la cama al lado de la ventana, y además tenía la posibilidad de estar incorporado una hora al día. El otro debía permanecer sin moverse de la cama para nada. Los dos conversaban sobre sus esposas, su familia, su casa, su trabajo, en fin, hacían largos repasos a su vida. Al mediodía la conversación era más exquisita: el hombre que yacía junto a la ventana se incorporaba y le ofrecía a su compañero de habitación más postrado que él, los cuadros de la vida real que se ofrecen desde una ventana bien orientada. Le hablaba de un precioso lago con patos y cisnes que jugueteaban en el agua, mientras los niños jugaban con sus barquitos de juguete, construidos con los materiales más diversos. Los enamorados paseaban enlazados entre los bellísimos arriates repletos de flores de todos los colores del arco iris. Grandes árboles completaban la exuberante vegetación del parque, y más allá se recortaba la silueta la silueta de los tejados y torres de la ciudad. Mientras el hombre privilegiado incorporado junto a la ventana describía todo esto con gran exquisitez, el que estaba postrado cerraba los ojos y reconstruía en su mente todo lo que escuchaba. Y así un día tras otro, cada vez con nuevos cuadros y nuevas situaciones. El hombre estaba sumamente agradecido por la bondad de su compañero de habitación, por los ratos incomparables que le procuraba. Pero he aquí que un día le fallaron las fuerzas al buen hombre y se apagó la tenue llama que le quedaba de vida. Al quedar libre la cama de junto a la ventana, el buen hombre pidió si le podían trasladar a ella. La enfermera, muy obsequiosa, se alegró de poder darle ese gusto. En cuanto se quedó solo, se incorporó como pudo, ansioso por gozar de las maravillosas vistas que le había descrito su encantador compañero de habitación. Al fin podría ver por sí mismo las maravillas que tanto le habían ayudado a vivir aquellos últimos meses. Pero la sorpresa que se llevó fue mayúscula cuando comprobó que la ventana daba a un patio interior, y enfrente no había más que un muro. ¿Por qué tuvo que explicarle su compañero de habitación tantas y tantas maravillas? El buen hombre no encontraba respuesta a tan extraña conducta. Se lo preguntó, pues, a la enfermera. "Era una buena persona –le respondió ésta-. Lo único que pretendía era alegrarle la existencia aunque sólo fuese un ratito cada día. El pobre era ciego." Era ciego, pero tenía una luz interior que le hacía ver con absoluta claridad lo que está claro para todos los que quieren verlo: que las penas compartidas quedan reducidas al menos a la mitad; y que las elegrías al compartirlas se multiplican. Quien es capaz de vivir el presente como un regalo, es decir como un presente, y de hacérselo vivir así a los demás, convierte cada uno de sus días en un don maravilloso, tanto para él como para quienes viven en su entorno. He ahí el cuento, con moraleja y todo. No se necesitan grandes heroicidades para hacer crear rincones paradisíacos en nuestra existencia. EL ALMANAQUE vuelve al tema de las defensas, a través de la palabra inmunidad.

 

UNA FRASE

Lo menos que podemos hacer en servicio de algo es comprenderlo José Ortega y Gasset Y mucho más si es en servicio de alguien. A veces sólo podemos dar comprensión, que no es poco.

El REFRÁN

DICHOS SIN HECHOS, VOCES SIN ECO Cuando los hechos van por delante, no se necesitan las palabras para convencer.

 

ONOMÁSTICA

OLEGARIO Deriva del germánicio Hewlig, saludable (como Olga) y gair, lanza. O también se ha buscado derivarlo de Ald-gard, pueblo ilustre. Teobardo es un nombre germánico que tiene el mismo significado. El nombre de Olag se considera una variante de Olegario. San Olegario (1059-1137), fue arzobispo de Barcelona nació y murió en esta ciudad. De muy niño (antes de los 16 años con toda seguridad) sus padres "lo entregaron a la catedral en culto a santa Eulalia para que entre los canónigos floreciese este nuevo canónigo con frutos de doctrina y santidad", dice su biógrafo Diago. Era a la sazón obispo de Barcelona don Beltrán, quien fundó en San Adrián del Besós un convento de canónigos regulares de San Agustín, en conformidad con el de San Rufo de la Provenza. Olegario, deseoso de mayor perfección, solicitó ingresar en él, y el mismo obispo don Beltrán, que también profesaba en esta orden, le impuso el hábito. Fue ordenado sacerdote a la edad de treinta y cinco años. Su humildad le hacía considerarse indigno del sacerdocio, por eso dilató tanto su ordenación. Tan ejemplar era su vida, que pronto fue elegido prior de la comunidad, cargo en el que permaneció bastantes años, y luego pasó a la canónica de San Rufo de Provenza, donde el año 1100 fue promovido a la dignidad de abad. El año 1115 el conde de Barcelona, Ramón Berenguer III puso cerco a la ciudad de Mallorca, que estaba en poder de los moros, y la tomó, liberando, dice el cronista, "a una innumerable muchedumbre de cautivos cristianos que allá estaban padeciendo grandísimos trabajos y peligros". Esta victoria sobre los sarracenos desencadenó una enorme alegría. La esposa del conde, doña Dolça, salió volando para la Provenza en busca de Olegario, pues deseaba que compartiese con el conde la alegría y los frutos de tan gran victoria. El año siguiente, 1116, habiendo fallecido el obispo de Barcelona, fue promovido Olegario a esta dignidad y en 1118 el papa le confió la misión de repoblar y restaurar la metrópoli de Tarragona, recién conquistada a los árabes, y que unió provisionalmente al obispado barcelonés bajo su custodia. En 131 Ramón Berenguer III nombra al santo arzobispo su primer testamentario. Ese mismo año Olegario asiste al conde en su última hora. En 1123 el I concilio de Letrán le designó como legado papal para toda la península, y en este nuevo cargo tuvo que mediar en las disputas sostenidas entre Alfonso de Castilla y Ramiro de Aragón. La diócesis de Barcelona le debe el fomento del culto a santa Eulalia, así como la restauración de los sínodos. En 1675 se reconoció el culto a este santo. Su fiesta se celebra el 6 de marzo, día en que murió el santo, tras breve enfermedad, a la hora de ponerse el sol. El 2 de octubre se celebra otro san Olegario, obispo y mártir. Es éste un nombre cuyo total esplendor procede de un solo gran personaje, que hizo historia y vivió santamente. Por ello es muy valorado especialmente en Barcelona y se lleva con el legítimo orgullo de quien lleva un gran nombre. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

INMUNIDAD Immunis, immune es el que no está sujeto a munus, es decir a oficio, servicio u obligación. Immunis militia = libre del servicio militar; qui agros immunes arant et liberos = los que aran campos exentos de tributos y libres; civitatem negavit, immunitatem obtulit = le negó la ciudadanía, pero le ofreció la exención de impuestos. Tenemos ahí a tocar el adjetivo immunitus, -a, -um (de in negativo más munio, munire, munitum = fortificar), que significa no protegido, carente de defensas, sin fortificación: immunita via = camino mal defendido, inseguro. Está claro que cuando hablamos de inmunología pensamos en defensas, pero no en su ausencia, sino en su existencia o en su creación. Está claro por tanto que la palabra inmunidad la ha obtenido la medicina del Immunis, immune derivado de munus (obligación, oficio), y no entendida como la ausencia de obligaciones y deberes, sino como la imposibilidad de atacar, prender o castigar por alguna acción u omisión a quien ha sido declarado inmune, es decir sin obligación, o a quien lo es por naturaleza. Este cultismo, pues, evidentemente forzado, va en esa dirección en todos los campos en que se aplica: transfiere el significado del antecedente (no estar obligado a algo) a su consecuente (no poder ser atacado o agredido por ello). En medicina se entiende por inmunidad la propiedad del organismo en virtud de la cual es capaz de oponerse al desarrollo en su interior de agentes patógenos. Puede ser ésta innata (nacida en uno mismo), o adquirida. La inmunidad innata es la que ejerce de oficio el propio cuerpo: su sistema de defensas naturales, como son la barrera epitelial de piel y mucosas, el poder bactericida de muchas secreciones, la capacidad de fagocitosis y otras propiedades bactericidas de la sangre. Estas propiedades no se dan de forma igual en todos los individuos ni en todos los grupos: es proverbial la resistencia de los negros a la fiebre amarilla, y de los indios al cólera. Pero es en el campo de la inmunidad adquirida donde la medicina ha abierto un frente de combate contra los agentes externos portadores de enfermedades. Y paradójicamente la táctica defensiva no es la de cerrar a cal y canto el acceso a los virus y demás agentes patógenos (como en los quirófanos), sino la de permitir o facilitar la entrada controlada del enemigo, de manera que tengamos garantía de que el cuerpo será capaz de dar la batalla y ganarla, creando de paso unas defensas o anticuerpos entrenados ya a resistir a la enfermedad cuando se presente por su propio pie. Fue la observación de que había enfermedades infecciosas que no eran contraídas por quienes las habían ya padecido, aunque estuviesen en condiciones de ser infectados. Eran casos de inmunidad adquirida natural. Se trataba, por tanto, de reproducir artificialmente esas condiciones, pero sin pagar el tributo que se cobraba la naturaleza (sólo una parte de los que padecían las graves enfermedades infecciosas sobrevivían a ellas). Se inició pues el camino glorioso de la inoculación de virus atenuados, muertos, o en ínfimas cantidades (vacunación se llamó al sistema por haberse iniciado con la viruela a partir de virus procedentes de la vaca). El resultado fue espectacular; el mayor efecto de inmunidad es que gracias a estas nuevas técnicas hemos dejado de pagar el altísimo tributo (munus) que nos cobraban las enfermedades infecciosas. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

SI MI VOZ MURIERA EN TIERRA Si mi voz muriera en tierra llevadla al nivel del mar y dejadla en la ribera. Llevadla al nivel del mar y nombradla capitana de un blanco bajel de guerra. ¡Oh mi voz condecorada con la insignia marinera: sobre el corazón un ancla y sobre el ancla una estrella y sobre la estrella el viento y sobre el viento la vela!  Rafael Alberti, 1924

ESPECIALÍZATE EN TI

CONÓCETE La educación tiende a formar y estimular a los estudiantes mediocres. Consciente o inconscientemente los maestros consideran normal un curso cuando las calificaciones finales están en su mayoría en la nota promedio, unos pocos alumnos con nota sobresaliente y unos pocos con notas deficientes. Es una distribución que, incluso, recibe la denominación de "curva normal". Se suele pensar que es lógico que en un grupo de estudiantes haya unos pocos con alto rendimiento y que la mayoría logrará un resultado promedio. Por otra parte, debido a la cantidad de alumnos por clase, el profesor solamente puede atender al alumno promedio. No tiene tiempo para detenerse en los alumnos que necesitan mayor motivación, pues determinada materia es fácil para ellos. Y tampoco puede detenerse en aquéllos que manifiestan deficiencia de aprendizaje. En consecuencia, dirige su enseñanza y ritmo al alumno promedio, a la mayoría del curso. Esto es reforzar la mediocridad. En realidad, todos somos mucho más capaces de lo que pensamos. Si los estudiantes tuvieran la oportunidad de recibir la atención oportuna y adecuada, si los maestros dispusieran de los medios materiales y tiempo suficiente para hacerlo, el noventa por ciento de los alumnos debería tener por lo menos el noventa por ciento de la calificación máxima. Si la calificación máxima -por ejemplo- es de diez y tenemos 40 alumnos, 36 de ellos deberían tener calificación de nueve o diez. Si tú obtuviste menos, la buena noticia es que tienes el poder dentro de ti para aprender lo que te falta.  Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com.  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com         Visita : http://www.sitio-de-exito.com

 

CULTIVA TU INGLÉS : 

Jokes for the ESL/EFL Classroom man: I offer you myself. woman: I am sorry I never accept cheap gifts. hombre: Me ofrezco a tí. mujer:  No acepto regalos baratos. Girl: You would be a good dancer except for two things. Boy: What are the two things? Girl: Your feet. Submitted by Bob Waldman Chica: Serias un buen bailarin excepto por dos razones. Chico: Cuáles son esas dos razones. Chica: Tus pies. Q: Which is faster, heat or cold? A: Heat, because you can catch a cold. Q: Qué es más rapido, el calor o el frio? A:  El calor, poque puedes coger 'pillar' un costipado. Nota: La palabra cold tiene dos significados como substantivo: frio y costipado. man: I want to share everything with you. woman: Let's start from your bank account. Submitted by kara dolson hombre: Quiero compartir todo contigo. Mujer: Empezemos por tu cuenta bancaria.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Es lógico que cueste mucho distinguir inmunidad e impunidad. La impunidad es la ausencia de castigo (punire = castigar), y la inmunidad es la imposibilidad de ser atacado (prácticamente lo mismo). El significado de la primera palabra es evidente, y el valor de los elementos que la componen es inequívoco. En cambio el significado de inmunidad está cogido por los pelos, tanto en medicina como en derecho y en política.  2. Cuando nos vamos a los anticuerpos vuelve a ocurrir lo mismo. La primera pregunta que se hace el profano, es: ¿son algo bueno o algo malo? Porque eso de anti- de entrada suena a malo. ¿Es bueno o es malo tener anticuerpos, por ejemplo del sida o de la hepatitis? ¿Es bueno tener anticuerpos de la tuberculosis y no es bueno tenerlos de estas otras enfermedades? ¿No hay algún otro nombre que les cuadre mejor?  3. Es bien curioso que para denominar un método preventivo tan universal como la vacuna, nos hayamos tenido que conformar con el nombre que se daba a los granos que les salen en las ubres a las vacas, de los que se obtenían los virus para crear la vacuna contra la viruela.  4. Si no nos podemos sentir orgullosos de los nombres, al menos nos queda el consuelo de que las cosas que denominan son realmente importantes. Pero tienen el inconveniente de que todos ellos deben ser explicados, porque no se ven nada claras las cosas que están encerradas en ellos. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Cita con los impuestos. Un hombre fue citado para una investigación fiscal. Asustado le pregunta a su asesor fiscal sobre como vestirse. -Usa harapos, que piensen que eres mendigo. Seguidamente se fue a su abogado, este le dio exactamente lo contrario. -No dejes que te intimiden. Usa tu mejor traje y tu mejor corbata. Confundido, el hombre va en busca de su rabino, le cuenta los dos consejos opuestos y le pide su opinión. -Déjame contarte una historia -dice el rabino-, Una mujer, a punto de casarse, le preguntó a su madre que ponerse en su noche de bodas. Ponte una bata pesada, de franela, que te llegue al cuello -le dijo la madre-. Pero cuando le preguntó a su mejor amiga, esta le dió un consejo opuesto -Ponte el camisón más pequeño que tengas, transparente y con un escote que te llegue hasta el ombligo. El hombre protestó -Pero rabino, ¿que tiene que ver eso con mis impuestos?. -Que te vistas como te vistas, te van a joder igual.

Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800. Tel: 93 381 03 43   Fax: 93 317 65 89. Dirección : Mariano Arnal. marnal@elalmanaque.com; Webmaster: Juan Luis Alvarez. E-mail:webmaster@elalmanaque.com; Idiomas : Lola Macias. E-mail: lola@elalmanaque.com; Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com. Formulario de suscripción a  EL ALMANAQUE ( Suscribe a tus amigos. Se alegrarán.) Visita la web del   EL ALMANAQUE donde encontrarás acumulado todas las ediciones y además podrás subscribirte. Para darte de baja pulsa aquí El Almanaque se envia unícamente a los suscriptores. Para pedir información o sugerencias puedes contactar con: webmaster@elalmanaque.com . Para utilización de materiales por publicaciones o editoriales escribir  a:distribución@elalmanaque.com. Para insertar publicidad publicidad@elalmanaque.com . Copyrigth http://www.elalmanaque.com  todos los derechos reservados.

Nombre: Apellido:

Email: Modo de suscripción: HTML TEXTO