Miércoles  29  de Marzo de 2000 EL DÍA DE MERCURIO  Dios del Comercio. Negocios, dinero, inversiones, viajes.. Edición diaria. Año II. Nº 515.  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

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EDITORIAL

DE LA REFORMA AL REFORMATORIO Son las malignidades del lenguaje, que hace que el parentesco del nombre se corresponda con el parentesco de la realidad. Las afinidades léxicas esconden afinidades reales que al final salen a la luz. La casta acaba saliendo. El invento de encerrar en un "colegio" a los menores de edad que no querían someterse a la disciplina escolar y andaban creando alarma social, es ya muy antiguo. A esos "colegios" se les llamaba reformatorios. Su diferencia más notoria con los demás colegios era que en ellos el factor de la "obligatoriedad" era el que más destacaba. Por lo demás, las actividades eran las mismas que las de cualquier otro colegio. La función de los reformatorios era evitar que anduviesen sueltos por la calle esos chicos que no gustaban de someterse voluntariamente a la disciplina de la escuela. Fue un buen invento: gracias a él quedaban bastante bien resueltos en unos casos y prevenidos en otros, los problemas de orden público que esos chicos pudieran generar. Obviamente esas instituciones no dependían del ministerio de enseñanza, sino del de gobernación, puesto que su finalidad esencial no era la enseñanza, sino el orden público. Se enseñaba en la medida en que se podía, sin considerar nunca un fracaso el no conseguir buenos resultados escolares, puesto que el fin principal de la institución, que era tenerlos recogidos, siempre se cumplía; salvo en los casos esporádicos de fuga. Digamos que entre la escuela convencional y estas otras escuelas especiales llamadas reformatorios, se atendía a toda la población escolar. Pero apareció en la sociedad española un género intermedio de adolescentes que ni querían aprovechar las dos opciones escolares que tenían disponibles, ambas subvencionadas o becadas, la formación profesional de primer grado, o el bup; ni se correspondían tampoco con el perfil del alumno de reformatorio. Preferían andar libres por las calles, generalmente en grupos; a veces actuaban como bandas y generaban inquietud, cierta incomodidad y esporádicamente algunos desórdenes de menor cuantía. Fue en la época de Suárez. Había que recoger como fuese a esos adolescentes a los que no interesaba la oferta escolar, ni siquiera la más suave de la formación profesional. A nadie se le pasó por la cabeza que hubiese que mandarlos a los reformatorios, o que se tuviese que crear una versión más suave de los mismos. A quien hubiese hecho cualquiera de estas dos propuestas se le hubiese tachado de desequilibrado. Si no estaba la solución en la línea de los centros especializados en la retención obligada de los adolescentes que no querían acogerse a las ofertas voluntarias, había que ir forzosamente a la reforma de la escuela convencional en la dirección de la obligatoriedad: en cuanto a los fines y funciones, había que acercar la escuela al reformatorio. Había que reformar por tanto la escuela. Se pensó en reformar la enseñanza hasta los 16 años de manera que cupieran en ella también los que no querían ni estudiar ni seguir sometidos a la disciplina de la escuela. El invento consistió en bajar niveles tanto como se pudo; en trivializar y aligerar al máximo las asignaturas convirtiéndolas en créditos; en pasar del currículum general (plan de estudios) al individual y en tener un control muchísimo mayor de las puertas para que la obligatoriedad fuese efectiva. El resultado fue que se pasó a reformatorizar la escuela secundaria. En los niveles más deprimidos del sistema escolar, la atmóstera reformatoria empieza a ser asfixiante. EL ALMANAQUE se detiene a examinar hoy el término reformatorio.

 

UNA FRASE

¿Quién pondrá el cascabel al gato? El desastre ya está hecho; y como ocurre con todo, lo que se destruye en cinco años no se reconstruye en otros cinco. Destruir es rápido y barato. Pero no podemos seguir impasibles contemplando el desastre y viendo cómo los políticos amañan las estadísticas y se felicitan por el gran éxito de su reforma reformatoria.

El REFRÁN

DE CASTA LE VIENE AL GALGO Es que al final tienen que salir a la luz tanto las virtudes como los vicios que son inherentes a la naturaleza de cada uno. Por eso la obligatoriedad, que es inherente a la reforma, de hecho su sustancia, está acercando tanto las escuelas de secundaria a los reformatorios, cuya esencia es también la obligatoriedad.

 

ONOMÁSTICA

JONÁS Nombre derivado del hebreo Yona, que significa "palomo". Ocupa en la historia del pueblo de Israel un lugar destacado. El libro de Jonás, en el Antiguo Testamento, narra la historia de este profeta. Este nombre se ha extendido entre nosotros a la par que los demás nombres bíblicos. San Jonás mártir, dio su vida por defender la fe el año 327, en Persia, víctima de la persecución del rey Sapor contra los cristianos. Fue la caridad cristiana la que le valió el martirio. Sabedor, en efecto, de que en la ciudad de Hubahan estaban los cristianos hacinados en las cárceles sufriendo todo género de torturas para hacerles renegar de su fe, siendo por fin condenados a muerte y ejecutados cuando veían que nada les haría retroceder, partió Jonás hacia allí con su hermano Baraquisio para confortar y consolar a los presos. Acudían a la prisión los dos hermanos todos los días, hasta que fueron acusados por los propios carceleros ante los magistrados, quienes los condenaron también a prisión y suplicio hasta que renegasen de su fe. Viendo que era imposible, condenaron aJonás a ser aserrado en varios trozos y arrojado a una cisterna. Los Jonás celebran su onomástica el 11 de febrero (S. Jonás monje); el 29 de marzo (S. Jonás mártir); el 21 de septiembre (S. Jonás profeta) y el 22 de septiembre (S. Jonás presbítero y mártir). El profeta Jonás es el personaje que dio atractivo y grandeza a este nombre. Es el quinto de los profetas menores. Era de la tribu de Zabulón y vivió durante el reinado de Jeroboam II, rey de Israel. Habiéndole mandado Dios ir a predicar a Nínive, tuvo miedo y cambió de ruta. En vez de ir hacia Nínive, se embarcó rumbo a Tarsis (España). Una tempestad hizo zozobrar la nave y a punto estuvieron de hundirse. La tripulación estaba convencida de que alguno de los pasajeros llevaba algún maleficio. Decidieron descubrir al culpable por sorteo y arrojarlo al mar. La suerte señaló a Jonás. Fueron a busarle a la bodega, donde dormía, y él mismo, dándose cuenta quer era él el responsable de la tormenta, pidió que le echasen al mar. Así lo hicieron, y fue tragado por un gran pez, probablemente un tiburón (la tradición dice que una ballena, aunque no es el Mediterráneo mar de ballenas). En el vientre del tiburón, Jonás rogó al Señor y el tiburón arrojó a Jonás en la playa. Dios le reiteró su orden de ir a Nínive; esta vez el profeta obedeció, fue a predicar a los ninivitas lo que Dios le había mandado. Se arrepintió Nínive e hizo penitencia, por lo que Dios renunció al exterminio de esa ciudad. Jonás se quejó a Dios de que hubiese cedido tan pronto ante el arrepentimiento de Nínive. La escena en que Jonás es tragado o arrojado a la playa por el gran pez, abunda en la iconografía religiosa. La gran figura del profeta Jonás; su firme autoestima, que le hace capaz de discutir con Dios y de tomar decisiones; su valor para pedirle cuentas a Dios; su peripecia con el gran pez, hacen este nombre atractivo y simpático. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

REFORMATORIO Empieza la historia, después de algunos precedentes, en Carlos III, que dicta una ley en virtud de la cual los menores de diez y seis años, de ambos sexos, que fuesen vagos y sin oficio, fuesen, aunque tuviesen familia, destinados a aprender alguno, o colocados en hospicios o casas de enseñanza por las Juntas o Diputaciones de caridad. El estado construyó el reformatorio de Alcalá de Henares para jóvenes delincuentes; pero la iniciativa privada aportó también su esfuerzo para la solución del problema de la juventud descolocada: se fundó un patronato en 1883 para la fundación en Carabanchel Bajo, de la Escuela de Reforma Santa Rita, regentada por los terciarios capuchinos. Los destinatarios de esta escuela eran los menores de 18 años sujetos a educación correccional gubernativa; los menores de edad sometidos en la familia a corrección bajo sus padres o tutores; los delincuentes mayores de 9 años declarados criminalmente irresponsables. Otra Escuela de Reforma importante fe el Asilo Durán, también de iniciativa privada, en Barcelona, a la que fueron a parar los los asilados de la Escuela de Reforma conocida como Casa de Corrección. Además de las cuatro horas diarias de escuela, los reformandos (que así se les llamaba por mejor nombre) disponían de talleres de carpintería, ebanistería, metalistería, tornería, cerrajería, hojalatería, sastería, botonería, zapatería, alpargatería, imprenta y otros. Se les asignaba a los chicos un salario que se les guardaba para cuando saliesen de la Escuela de Reforma.ambién en Tarragona fundó un sacerdote una de estas escuelas, denominada Casa Asilo de San José. Hubo en Sevilla otra Escuela de Reforma conocida como Los Toribios, de la que se fundaron otras casas en distintas provincias de España. El caso es que caló en el ánimo de los españoles no sólo la idea, sino también la denominación genérica de Escuelas de Reforma para las instituciones que se propusieron recoger a los menores de 16 años que dejados sueltos en la calle constituían un peligro para la sociedad. Quiso el capricho paradójico de la historia que esa misma motivación, y no otra, llevase a nuestros gobernantes a la Reforma de la enseñanza, en especial la que afecta a los adolescentes de 12 a 16 años, con la vista puesta en sacar de la calle a los que se empeñaban en estar en ella. Y ha querido la fatalidad que las escuelas más profundamente afectadas por esta Reforma, aquellas en que tienen un notable peso específico los alumnos en que especialmente se pensó a la hora de diseñar la Reforma, ha querido la fatalidad que a esas les vaya el nombre de Escuelas de Reforma como anillo al dedo. Se han acercado muy mucho al concepto de reformatorio. Que se lo pregunten, si no, a los profesores que en esos mismos centros hace unos años ejercían verdaderamente de profesores, y ahora no saben de qué ejercen, pero que el pan que se comen les sabe mucho más amargo. Aquí ha ocurrido el mismo fenómeno léxico que se dio con la normalización lingüística. Nos la presentaron de simpática Pipi Langstrum de cartón, con la que nos tropezábamos constantemente en la calle y nos decía que la lengua catalana tenía que someterse a normas, no que los habitantes de Cataluña tuviesen que ser normalizados lingüísticamente. Con la Reforma ha ocurrido lo mismo: no nos dijeron que quien iba a ser reformado era el profesorado y de paso también el alumnado. Que iban a otro modelo. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

CONGRESO DE LOS RATONES Desde el gran Zapiron, el blanco y rubio, Que después de las aguas del diluvio Fue padre universal de todo gato, Ha sido miauragato Quien más sangrientamente Persiguió a la infeliz ratona gente. Lo cierto es que, obligada De su persecución la desdichada, En Ratópolis tuvo su congreso. Propuso el elocuente Roequeso Echarle un cascabel, y de esa suerte Al ruido escaparían de la muerte. El proyecto aprobaron uno a uno, ¿quién lo ha de ejercutar? Eso ninguno. <<Yo soy corto de vista. - Yo muy viejo. - Yo gotoso>>, decían. El concejo Se acabó como muchos en el mundo. Proponen un proyecto sin segundo: Lo aprueban: hacen otro. ¡Qué portento! Pero ¿la ejecución? Ahí está el cuento.

 

ESPECIALÍZATE EN TI

CULTÍVATE Cuando tengas que hablar ante un grupo de personas, lo ideal es que expongas tus ideas y que no tengas que leerlas. De esta forma lograrás un mejor contacto con el público, podrás ver sus reacciones, percibir si están entendiendo o no lo que les estás expresando. Para ello tienes que preparar bien tu tema. Recopilar la mayor cantidad de información que dispongas, consultar a expertos si tienes la oportunidad y seleccionar lo que dirás, conforme a los objetivos que quieras lograr con tu público. Si te vas a dirigir a alguien es con un propósito, es que quieres obtener alguna reacción, algún cambio o un apoyo para algo. Debes tener bien claro cuál es tu objetivo. Selecciona unas pocas ideas claves. Puedes hacer un resumen escrito al que recurrirás en caso que se te olvide algo. Sin duda te dará seguridad. Cada párrafo que has escrito contiene alguna idea. Procura subrayar una o dos palabras que te recuerden la idea principal de ese párrafo. Luego, has una lista con esas palabras claves. Deberías, con ella, ser capaz de explicarle a alguien (a modo de ensayo) lo que quieres comunicar. Esas palabras te servirán de recuerdo de las ideas que has desarrollado y elegido. En el momento de tu exposición, puedes llevar una simple tarjeta con esas palabras: bastará con que las mires rápidamente y te recordarán todo el discurso.  Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com.  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com   Visita : http://www.sitio-de-exito.com

CULTIVA TU INGLÉS : 

Conversation Questions for the ESL classroom Sports Are you a good skier? Eres un buen esquiador? Are you good at basketball? Eres bueno en basquet? Do you ever listen to baseball games on the radio? Sueles escuchar los partidos de 'baseball' en la radio? Do you jog more than once a week? Vas a correr más de una vez por semana? Do you know how to play golf? Sabes como jugar al golf? Do you like to watch sports on TV? Te gusta ver deportes en televisión? Do you like ___? (insert a name of a baseball player, tennis player, etc.) Te gusta ..........?  (inserta el nombre de un jugador de baseball, tenis, etc.) Do you think atheletes earn enough money, not enough money or too much money? Piensas que los atletas ganan suficiente dinero, no lo suficiente o demasiado? Do you think everybody should practice sports? Crees que todo el mundo deberia practicar un deporte? Do you think playing sports helps people work better as a team at work? Crees que hacer un deporte ayuda a la gente a trabajar mejor como equipo en el trabajo? Have you ever played tennis with your mother? Alguna vez has jugado a tenis con tu madre? Is it good that professional sport is so commercial nowadays? Es correcto que el deporte profesional sea tan comercial hoy en dia? Were you on a sports team in high school? Estabas en algún equipo deportivo cuando asistias a la escuela secundaria? What do you think is the most popular sport in the world? Cuál crees que es el deporte más popular del mundo?

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Cuando repasa uno la historia, hasta encuentra normal que la Reforma esté empezando a producir Escuelas de Reforma o Reformatorios. No podía ser de otra manera. Si coinciden los fines y los procedimientos, era inevitable que se encontrasen las instituciones; con la diferencia de que las antiguas Escuelas de Reforma pusieron al servicio de los fines que perseguían los medios adecuados, mientras que hoy la Reforma la han hecho sólo con tiza.  2. Después de haber rebajado los niveles, devaluado el sistema de evaluación y desgraciado la disciplina; después de haber puesto al servicio de la Reforma reformatoria la promoción automática, la descomposición de las asignaturas en créditos variables para entretener al personal; después de tanta parafernalia reformatoria, han descubierto que hay que crear auténticas Escuelas de Reforma para los que siendo los destinatarios principales y causantes del invento, no sólo no se integran en la escuela aunque la hayan reformado para ellos, sino que amenazan con desintegrarla.  3. Es que para llegar a las aulas externas y a los "educadores de juventud" (otro eufemismo), pero fuera de la escuela; para ir a los programas de garantía social y demás fórmulas que ahora, por fin, empiezan a ensayar, en vistas de que no hay otra solución; para llegar ahí, no era necesario poner la escuela patas arriba.  4. Han sido demasiadas alforjas para un viaje tan penoso. De la misma manera que se está juzgando a los responsables del Gal, porque no se puede abusar así del poder, habría que exigir a los inventores y promotores políticos de la Reforma, tanto da si sentándolos en un banquillo o donde sea, que den cuenta del tremendo desaguisado que han organizado. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Último Día de Clase Bart Simpson termina hoy sus clases. Desde ayer ya no queda nada más que hacer y todos quieren ir a casa. La maestra, la Srta. King, decide hacer algo especial: - Yo digo una frase y el primero que me responda quien la dijo, se puede ir a casa. - ¿Quien dijo yo tengo un sueño? Bart levanta la mano pero se adelanta su hermana Lisa: - Dr. Martin Luther King Jr. - Muy bien Lisa, te puedes ir a casa... Bart muerto de rabia... - ¿Quien dijo volveremos? - Bart levanta la mano pero le ganó su amiguita Kate; - General Mc Arthur - Muy bien Kate, te puedes ir a casa... Bart remuerto de rabia... - Quien dijo no pienses que te puede dar tu país, piensa que puedes dar tu a tu país?. Bart levanta la mano pero le ganó su amiguita Cinthia; - El Presidente. John F. Kennedy - Muy bien Cindy, te puedes ir a casa... Bart recontramuerto de rabia, murmura: - ¿Por que no se habrán callado la boca esas putas?. - La maestra enojada: - "¿Quien dijo eso?" Bart responde: - El Presidente Bill Clinton, ¿Me puedo ir ahora?

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