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Martes  28 de  Marzo  de 2000

EL DÍA DE MARTE 
Dios de la guerra. Temas bélicos (el hombre, las fuerzas armadas, el terrorismo, violencia...)
Edición diaria. Año II. Nº 514  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

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EDITORIAL


UN FÓSIL MUY MOLESTO

¿Tendrá el nuevo Gobierno de España el valor de afrontar de una vez una ley inequívoca sobre la huelga? Entre las tonterías que se le han colado a nuestra inmaculada Constitución está la de referirse a la huelga como un derecho que deberá ser regulado por ley orgánica. Eso es tanto como negarle legitimidad a la huelga a priori. Es como redactar un reglamento para hacer las guerras. Una guerra bajo reglamento será un torneo o algo así, pero no una guerra. Una ley de guerra que para poder celebrar una cada año (¡qué menos!; derecho que no se ejerce, se pierde) obligase a los mismos acuerdos, limitaciones y garantías de todo tipo que se exigen para poder celebrar una huelga (¡una cada año, qué menos!), delataría bien a las claras que se trataba de una celebración ritual o de la ritualización de un derecho, por más que esa ley se titulase sobre el derecho de guerra y proclamase en efecto solemnemente ese derecho. Cedió nuestra Carta Magna a la nostalgia demagógico-revolucionaria, y después de veinte años, aún no sabe cómo dar a luz a esa criatura, que a estas alturas va presentando ya todos los indicios de embarazo ectópico (totalmente fuera de su contexto), que produce serias molestias periódicamente a causa de su fosilización. Tal como viene la cosa, cada vez está más claro que cuando metan a la Constitución en el quirófano para hacerle la cirugía estética, tendrán que aprovechar la anestesia los padres y las madres de la patria para extirparle ese fósil tan molesto. Fósil y molesto, esas son las características del "derecho" de huelga. Desde el momento en que algo se articula como un derecho (véase además que la huelga está articulada como un derecho de los sindicatos, y que parte por ende de la imposición de los sindicatos a los trabajadores como sus únicos representantes legítimos, y a los patronos también); desde el momento en que algo se articula como un derecho, en este caso de los sindicatos, está clarísimo que aquellos a costa de quienes gozan los sindicatos de ese derecho, quedan sometidos por la ley de la cruz a todo aquello de que goza la cara. Si el señor tiene derecho de pernada, cae de su peso que la sierva tiene el deber de ofrecerle la pierna. Constituido por tanto el poder sindical, con su rica dote de derechos y privilegios realmente dominicales (y encima, para la numerosísima clerecía sindical, todos los días son domingo; ¡eso sí que son sinecuras!); entre los privilegios, el de convocar e "informar" contundente y legalmente la huelga; constituido el poder y dotado de ese derecho, está claro que sobre alguien ha de ejercer ese poder y ese derecho. ¿Sobre los patronos? ¡Qué va!, con ellos hasta la ley les obliga a pactar. El derecho de huelga de los sindicatos es sobre los trabajadores, con los que no tienen absolutamente ninguna obligación, ni tan siquiera la de consultarles (¡tardarían un siglo en convocar una huelga si tuviesen que consultar a los interesados!, y la huelga hay que celebrarla cada año). Por no tener, no tienen ni la "obligación" de informarles, sino el derecho; un derecho que ejercen a piquetazo limpio. Y toda esta guasa pasa de castaño oscuro cuando los sindicatos representan a servicios públicos. En estos casos la ley de huelga les confiere un poder despótico y absoluto no sólo sobre los trabajadores, sino también sobre los contribuyentes de cuyos bolsilos sale el dinero que reclaman. ¿Qué legalidad es esa? ¿Cómo la ley puede conceder a alguien unos medios tan expeditivos de subir los impuestos en su beneficio?

EL ALMANAQUE repasa hoy el concepto de despenalización.

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UNA FRASE

 

No hallé derrumbadero ni barranco, de donde despeñar y despenar al amo

Cervantes

Divertido andaba Cervantes. Primero despeñar y despenar, y luego despenalizar. El mundo siempre ha andado así.

 

El REFRÁN

 

LA RAZÓN NO QUIERE FUERZA,
NI LA FUERZA QUIERE RAZÓN

Pero habrá que defenderse de alguna manera de la sinrazón de los que emplean la fuerza. La razón con la razón se entiende; pero la fuerza no atiende a más razones que a las de la fuerza

 

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ONOMÁSTICA


DOROTEO

Es éste un nombre griego antiquísimo. En la segunda mitad del siglo V a. J.C. está localizado el primer Doroteo, artista que firmó alguna de sus obras. Y a partir de ahí sigue una larga secuencia de Doroteos, especialmente en Grecia y en el imperio Bizantino. Doroteo significa "Don de Dios". El primer elemento, dwron (dóron) significa "regalo", "don", "obsequio"; la segunda parte viene de qeoV (zeós), que se transcribe theós y que en español nos da -teo. Este nombre tiene también la forma femenina Dorotea, más frecuente entre nosotros, y en cambio mucho más escasa en griego. El prestigio sostenido de esta lengua y el inevitable recurso a la misma para todo neologismo científico, hace que los nombres de origen griego mantengan esa aura de selección y clasicismo con que necesariamente ha de contar la modernidad.

San Doroteo de Gaza es entre los muchos santos de este nombre, el que goza de mayor reputación. Nació en Palestina a finales del siglo VI. Se hizo proverbial la aversión que sintió por las letras y por cualquier género de estudio durante su niñez y juventud. Pero habiendo ingresado en calidad de hermano lego en el monasterio del abad san Seridio, situado en el torrente entre Gaza y Ascarón, se puso bajo la dirección del monje Juan, llamado el profeta y de san Barsanufio. Fue tan grande el amor que le hicieron sentir estos maestros por el estudio, que acabó siendo éste su mayor pasión. Pero no prosperó sólo en sabiduría, sino también en virtud. Siendo su misión en el monasterio cuidar a los monjes ancianos y enfermos, tuvo la mejor ocasión de practicar con ellos una exquisita caridad cristiana. Muertos sus maestros, él mismo tomó el relevo: formó a san Dositeo, que brilló por su santidad. Fundó el monasterio situado entre Gaza y Majuma, del que fue abad. Escribió un tratado ascético dedicado a la vida monástica, que se conserva en versión griega y latina. Murió en el primer tercio del siglo VII.

Los Doroteos cuentan con las siguientes fechas de celebración de su onomástica: el 9 de septiembre coinciden cuatro santos de este nombre; el 12 y el 28 de marzo se celebran otros dos: san Doroteo ermitaño (Italia), santo muy venerado por sus milagros, se celebra el 15 de mayo; los días 20 y 23 de octubre se celebran dos santos mártires.

Entre los Doroteos que dejaron huella, además de los santos, destacan Doroteo, historiador griego anterior a nuestra era, a quien se atribuyen una Historia de Alejandro Magno, una Historia de Sicilia, una Historia de Italia, una Enciclopedia, unas Metamorfosis y unas Vidas de emperadores célebres. Un Doroteo escultor, otro pintor, otro poeta, otro dominador de las técnicas de tintorería en Tiro, el país del tinte; y numerosos eclesiásticos y jurisconsultos.

El hecho de que en nuestra lengua se prodigue poco este nombre, no le quita ni un ápice de categoría: desde su propio significado hasta los santos y los hombres ilustres que lo han lucido, es muy considerable el valor que acumula. ¡Felicidades!

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM


DESPENALIZACIÓN

Es un anacronismo decimonónico hablar a estas alturas del derecho de huelga, y más anacrónico aún hablar de su regulación a favor de los sindicatos y contra los trabajadores. Mientras la afiliación sindical no alcance ni al 5% del censo de trabajadores, y eso a pesar de retener en los ficheros a los que ya se dieron de baja hace años, y a los jubilados, y a los parados, y a los muertos y a los que no pagan cuota; mientras los sindicatos estén formados sólo por "cuadros" que llaman ellos, en el más rancio léxico nacionalsindicalista, toda asignación de representatividad a los sindicatos, no es más que la perpetuación del regalo que les hizo Franco al fundar la Central Nacional Sindicalista (en una palabra, la unidad sindical española). Si hay en España un poder no legitimado, ese es el poder sindical, con sus numerosos flecos e imitaciones. Ya iría siendo hora de que España culminase la transición liquidando esta herencia del franquismo y creando algo más moderno y más legítimo. Pero hay aquí una tupida trama de intereses creados que mejor no meneallo, dicen los políticos cada vez que surge algún conflicto, como las huelgas salvajes en el transporte aéreo y por ferrocarril. Por eso, porque cada vez que se discuten los fundamentos de la ley de huelga se tambalea todo el edificio sindical, es por lo que se aplaza sine die esa ley. Por eso, porque es absurda esa ley, habría que cambiar de concepto y pasar del anacrónico derecho de huelga, a una ley de despenalización de los actos susceptibles de ser despenalizados en la lucha por las reivindicaciones laborales.

¿Qué es despenalizar? Ante todo hay que decir que se trata de un neologismo muy reciente, que se creó, o en todo caso que adquirió cuerpo en relación con el aborto. Los diccionarios, como no sea los muy modernos, no se ocupan de esta palabra. Se quedan en despenar, que vale la pena tener presente porque sobre ella está construida la palabra despenalizar, aunque no fuese esa la intención. Despenar es sacar de penas (por consiguiente también matar). Por extensión, tranquilizar, sosegar. En Chile, por el contrario, significa desahuciar, desesperanzar. En Argentina, acabar con la vida de una persona o un animal que está sufriendo. Y despenado es aquel que ha cumplido su pena de presidio o cualquier otra. Despenalizar es dejar de aplicarle la pena a alguien que es merecedor de ella. El concepto de despenalización se aplica a los delitos, no a los delincuentes. Se trata de delitos consentidos por la sociedad, respecto a los cuales ésta manda a los jueces que no apliquen la pena que con carácter general corresponde a determinados actos. Por más que repugne al derecho, más vale despenalizar determinados actos en determinadas circunstancias, por considerarlos necesarios o inevitables, sin menoscabo de su plena calificación de delictivos; más vale eso que cambiarles el nombre a las cosas (p. ej. llamar "informativos" a los piquetes de delincuentes que rompen, apedrean y apalean), lo que repugna a la razón. Porque al fin y al cabo, toda amnistía no es más que una despenalización a posteriori por la nueva legalidad vigente, de unos delitos que ya había despenalizado a priori quien los cometió cuando la legalidad la imponía él. Pero aquí chocan frontalmente la hipocresía de izquierdas (los piquetes, hagan lo que hagan, no delinquen) con la hipocresía de derechas (las fuerzas armadas y las fuerzas del orden, hagan lo que hagan, no delinquen).

Mariano Arnal

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LA POESÍA

 
DESOLACIÓN

Querer tener esperanzas,
querer tener un consuelo.
Estar sumido en la hiel de una pena amarga
y larga.
Horizontes ignotos que se podrían abrir.
Esperar estéril,
corazón sin brisa,
que pase la pena,
que pase
de prisa.
Rogar con fervor,
alma atormentada,
que acabe el dolor,
que acabe
con mis ilusiones tronchadas.
Querer tener esperanza…
Querer tener un consuelo…
Y ver cómo la vida pasa,
cruel y grotesca,
por nuestro lado, burlesca,
¡como si no hubiera cielo!

Juan Ripoll Bisbe

 

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ESPECIALÍZATE EN TI


ORDÉNATE

Para el éxito de una reunión de estudio o trabajo es fundamental definir los objetivos y organizarla con una "orden del día". Esto debe ser conocido previamente por todos los participantes.

Estudia todo el material pertinente antes de la reunión. Procura iniciarla y terminarla puntualmente. Ten en cuenta el tiempo que ocuparán los asistentes en viajar al lugar de la reunión y considera reprogramarla si los asistentes no pudieran concurrir.

Recuerda el orden del día si los asistentes se apartan de él. Los asistentes deben saber que podrán y deberán aportar ideas y, para contribuir a ello, deben recibir todo el material necesario.

Evita las reuniones en horas de bajo rendimiento (después de almuerzo) y en las horas de alta productividad (horario de atención de público).

Si eres el presidente de la reunión, elige los temas más importantes al principio cuando los asistentes están más concentrados.

Sergio Valdivia Correa

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CULTIVA TU INGLÉS


35 'man' words and their definitions (I)

  • best man - the principal groomsman at a wedding
  • boatman - a man who rows a boat
  • cameraman - a photographer who operates a camera for films
  • chairman - a person who presides at a meeting
  • clergyman - a member of the church
  • con-man - a person who persuades foolish people to entrust their valuables to him
  • family man - a person who is fond of home life with his family
  • fireman - a member of a fire-brigade
  • fisherman - a person who engages in fishing as an occupation or for pleasure
  • footman - a male servant who attends the door, the carriage, the table, etc
  • freshman - a student in his first year at a college or university
  • garbageman - a person who collects and hauls away garbage
  • gentleman - a man who shows consideration for the feelings of others
  • gunman - a man who uses a gun to rob or kill people
  • hit man - a professional assassin who works for a crime syndicate

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LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.


1. Franco se inventó la representación político-sindical precisamente con el fin de evitar el gran movimiento sindicalista y asociacionista de los trabajadores de España para defender sus intereses laborales. Y su forma de suprimir todos los sindicatos fue crear la sindicación de oficio. Y ahí seguimos: todos los trabajadores españoles estamos representados sindicalmente como lo estamos políticamente. Es decir que, como quiso Franco, nuestra dimensión sindical es una faceta (un tercio) de nuestra dimensión política. 

     

2. El problema de la legislación sobre derechos sindicales (es decir derechos de los sindicatos), incluido el derecho de huelga es que está diseñada para esos sindicatos oficiales, que llaman domesticados (el pienso de los cursos para parados, sigue siendo el gran escándalo sindical). En cuanto aparece algún sindicato de verdad (formado por trabajadores afiliados) que se plantea huelgas de verdad (como estrategias eficaces de presión, y no como celebraciones), el sistema hace aguas por todas partes. 

     

3. Si los sindicatos se han inventado como grupos de presión, tendrán que actuar como tales, y jugar a ganar y a perder, como todo el mundo, no como ahora, que la ley les garantiza que puedan dejar colgado a todo el mundo, sin que a ellos les repercuta nunca negativamente. 

     

4. Una legislación sindical y de huelga ultraproteccionista, con los dados cargados para que caigan siempre del mismo lado, para lo único que sirve es para mantener desprotegidos los derechos de los trabajadores. El que este sistema sindical garantice tanto orden y tanto sosiego incluso en las huelgas, no quiere decir que sea deseable. No podemos estar a expensas de que nos lo den todo hecho, hasta nuestra huelga de cada año. 

     


* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

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CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.


Mujeres, hombres y coches.

Una mujer californiana llega a Venezuela. A los pocos días le manda un telegrama a su marido en el que dice: "Suplico envíame papeles divorcio. Encontré un compañero ideal. Reúne las condiciones del Ford modelo 97".

El marido, extrañado, acude al concesionario de coches más próximo y pide las características del Ford 97.

El vendedor le dijo: "Tiene mayor empuje, el eje es más largo, la lubricación es constante y se para cuando lo desea".

El desafortunado marido pudo comprender los deseos de su esposa y lo único que le quedó fue buscar una nueva compañera sentimental.

A las pocas semanas le contesta el marido telegráficamente a su esposa: "Te envío papeles divorcio. Encontré compañera que reúne condiciones camioneta Jeep 97".

La esposa, confundida, se va al concesionario Jeep y pide las características de la camioneta, a lo cual el vendedor responde: "Es más resistente, tiene mayor comprensión, no se recalienta, dura más sin aflojarse demasiado, es más cómoda en su interior, no ruge cuando se le mete la palanca, su escape es más silecioso, no bota el aceite por el diferencial y además tiene tracción delantera y trasera".

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E
dita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800.
Tel: 93 381 03 43   Fax: 93 317 65 89
. Dirección : Mariano Arnal.
Webmaster: Juan Luis Alvarez. E-mail:webmaster@elalmanaque.com;
Editorial, Onomástica, Nomina Rerum y Encuestilla: : Mariano Arnal. E-mail: marnal@elalmanaque.com;
Idiomas : Lola Macias. E-mail: lola@elalmanaque.com; Publicidad : Rosa Madrid


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