EL ALMANAQUE Nº 510

EDITORIAL

SEXO SIN VIDA

No importa desde qué aspecto nos miremos el sexo: si no es omnipotente, bien poco le falta. El sexo es el motor de la vida: ha sido diseñado por la naturaleza para hacer vida; y puesto que hacer vida es el principal quehacer de toda la naturaleza, el sexo ocupa una parte sustancial de la naturaleza y de la vida de cada individuo. Es decir que el hecho de que el sexo tenga un peso específico tan considerable en la vida de cada viviente, se debe a que en el conjunto de la naturaleza, la producción de vida tiene un gran peso específico. Es un análisis bastante coherente. En la economía de la vida se gratifican las conductas tanto más espléndidamente cuanto más necesarias son para la supervivencia. Por eso es razonable que a falta de otros parámetros, midamos la importancia que tiene el sexo para la vida por el premio que en él pone la naturaleza. Desde esa perspectiva es forzoso admitir que éste es su obra más importante, puesto que es la actividad que más generosamente gratifica. En clave evolucionista habría que decir que han acabado adueñándose de cada especie los individuos en los que el sexo ha sido más fuerte. Suena obvio, y en las especies libres así se ve; es especialmente espectacular la escenificación de esta selección sexual (¡del macho!) en los cérvidos de enorme cornamenta. El caso es que el sexo ocupa un lugar muy considerable en la vida y en los afanes y en las satisfacciones de todos los animales. Me refiero al acto inicial del sexo, que para las hembras es sólo inicial, y para los machos inicial y final. Esta enorme diferencia hace que el interés del macho por el sexo sea tan puntual como lo es su actividad sexual, que viene a ser como un drama en un solo acto, siempre el mismo. En cambio en la hembra la copulación está diseñada para ser el primer acto del drama sexual, mucho más difuso en el propio cuerpo y en el tiempo. Esá claro que los comportamientos estimulados por el apetito y el ejercicio sexual no se limitan a la copulación, sino que van mucho más allá, especialmente en la mujer, cuya actividad sexual está diseñada para ir mucho más allá, es decir hacia la vida, con lo que queda afectada en ellos mucha más anatomía, mucha más fisiología y mucha más psicología que en el hombre. Y parece también bastante evidente que en la medida en que se siga desligando el sexo de la vida, se irá hacia una nivelación sexual de la mujer con el hombre, que es de lo que se trata, de llegar también para la mujer al drama siempre repetido de un solo acto, sin ulteriores necesidades ni sentimentales ni de ningún otro género, que tienen su raíz en el ulterior desarrollo de su naturaleza sexual en los episodios subsiguientes. En lo que estamos es en la rehabilitación del diseño sexual para unas funciones más reducidas, descartando de él la vida. Al fin y al cabo no sería el primer milagro de reutilización de miembros y sistemas: nuestros antepasados de millones de años atrás, usaban las manos para andar, y hay que ver el vuelco que les hemos dado. Esta reconversión nos llevó a un rediseño de las mandíbulas e incluso del cerebro. Y aquí estamos, con un cambio de gran éxito. Pero no es nada probable que la humanidad entera vaya hacia la desvinculación del sexo y de la vida. Ese camino se ha recorrido ya otras veces, siempre en sociedades opulentas. Mientras unos hombres sigan siendo la mayor riqueza de otros hombres, continuará siendo reproductivo el sexo. Tanto más reproductivo, cuanto menor sea su valor de explotación.

EL ALMANAQUE examina hoy la palabra masturbación; casi un tabú.

UNA FRASE

Más vale sexo sin vida, que vida sin sexo.

Es una frase que queda muy bien, parafraseando la de Felipe II cuando la derrota de la Armada invencible: "Más vale honra sin barcos, que barcos sin honra".

El REFRÁN

PIENSAN LOS ENAMORADOS QUE LOS OTROS TIENEN LOS OJOS VENDADOS

¡Santa inocencia! El único problema es que no hay venda en los ojos tan bien atada que no llegue a caer.

ONOMÁSTICA

BERTA

Procede de una voz teutónica que significa "brillante" y que ha sido adoptada en varios idiomas como nombre de mujer. Su presencia en las lenguas germánicas está acreditada desde el siglo VI. Actualmente ha ganado expansión y prestigio en los países de nuestro entorno cultural.

Santa Berta, esposa de San Gomberto, señor de Champenois, profundamente religioso. Fundó un monasterio, al que se retiró los últimos años de su vida, donde murió santamente. Al mismo tiempo su esposa se retiró con sus doncellas a una abadía, fundada también por Gomberto. Fue elegida abadesa y rigió sabiamente la comunidad y el señorio adscrito a la abadía. Cuenta la tradición que san Pedro, en una visión, reveló a Berta la existencia de un importante caudal de agua en un campo vecino, que compró para abastecer al monasterio y al pueblo. Ejerció la caridad sin límite, hasta el punto que los parientes de su marido, al ver que había distribuido entre los pobres el dinero que ellos consideraban suyo, la asesinaron. Fuel el año 680.

Las Bertas celebran su onomástica el 24 de marzo, el 1 de mayo y el 4 de julio. Las tres santas tienen en común que fueron abadesas.

La más ilustre de las Bertas es la que fue reina de Francia, madre de Carlomagno, esposa por tanto de Pepino el Breve, llamada la del pie grande, porque tenía un pie mayor que el otro. Según la leyenda, recogida principalmente en Berthe au grand pied (1275) de Adam le Roi, Berta era hija del rey de Hungría, y al llegar a Francia con su séquito para casar con Pepino, se sintió fatigada y pidió a una de sus damas que la sustituyese mientras ella descansaba. Ésta hizo tan bien su papel, que el rey se convenció de que era ella la princesa; circunstancia que cuando Berta quiso recuperar su puesto, aprovechó para acusarla de impostora, y hacerla condenar a muerte. Pero conmovidos los verdugos ante la belleza y el candor de Berta, simularon que se la llevaban al bosque para matarla, pero la dejaron con vida. Allí la recogió un anciano llamado Simón. Años más tarde, yendo el rey de caza por allí, hubo de maravillarse de la extraordinaria belleza de la joven que le servía en la cabaña en que paró a descansar. Tuvo ocasión de descubrir su verdadera identidad, por lo que mandó dar muerte a la usurpadora y celebró con gran solemnidad sus esponsales con Berta.

Llevaron también este ilustre nombre, Berta, hija de Carlomagno y de Hildegarda, que vivió durante el primer tercio del siglo IX. Berta, madre de Hugo, rey de Italia. Berta, la hija de éste (m. 949). Berta, reina de Borgoña y de Italia a finales del siglo X. Berta (n. 963) hija de Conrado el pacífico, rey de Borgoña y de Matilde de Francia. Berta, tercera esposa de Alfonso VI, rey de Castilla y León (m.1095). Berta, esposa de Pedro I de Aragón (m.1104). Berta de Holanda, reina. Berta de Kent, reina. He ahí un nombre instalado en la realeza, glorificado por la santidad, mitificado por la leyenda. Un nombre lleno de atractivo. ¡Felicidades!

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM

MASTURBACIÓN

Si no es cierta la etimología que dan los diccionarios, hay que decir al menos que los ingleses se la creyeron, porque una de las formas como llaman a la masturbación es mastupration. Los diccionarios etimológicos dicen, en efecto, que el verbo masturbor, masturbari, masturbatus sum, deponente y por tanto de traducción reflexiva, está compuesto de manus (mano) y stupro, strupare, (copular de forma deshonesta, deshonrosa o ilícita); su significado, por tanto, sería el de copulación deshonesta hecha con la mano. El cinco contra uno, que se dice tan gráficamente. Parece que fue Marcial el único autor que usó esta palabra en época clásica. Ingenioso como era, pudo ser hasta su inventor. Lo que destaca en la misma, es que desde su mismo nacimiento nunca ha tenido buen nombre. Asimilar, en efecto, la masturbación al estupro es un poco fuerte. Según el sentido más clásico, estupro es el acceso carnal con soltera de buena fama, mayor de doce años y menor de veintitrés, logrado con abuso o engaño. Por muy metafórica que pretenda ser la inclusión de este término en la palabra masturbación, suena excesiva. Y parece que no es un exceso casual, sino que es debido a un concepto tan negativo respecto al sexo desperdiciado como al sexo forzado o fraudulento. Su sinónimo onanismo, pretendidamente más culto, es buena prueba de ello. Onán, al practicar con su cuñada viuda el coitus interruptus y derramar su semilla en tierra, en lugar de sembrarla en la mujer, lo que hacía era contravenir una disposición legal de carácter hereditario, con la que se evitaba la concentración de los bienes en una de las ramas de la familia por falta de herederos en alguna de las otras. El pecado de Onán no era por tanto de orden sexual, aunque el acto si lo fuese, sino que la transgresión tenía en realidad carácter económico. Y fue el querer alzarse con los bienes de su hermano difunto, rehusando darle un heredero como mandaba la ley, lo que condenó Yahvé y castigó con la muerte.

Y no es sólo en el ámbito religioso donde se condena la masturbación, sino que es mal vista en todas las culturas. En algunas tribus primitivas los antropólogos encontraron que se practicaban rituales de fecundidad que por no constituir una copulación propiamente dicha calificamos de masturbatorios: los hombres de la tribu, cada año, en una gran ceremonia, hacían un pequeño agujero en tierra y copulaban ritualmente con la tierra, depositando en ella su semilla, para inducir su fecundidad. Fuera de éstas y semejantes prácticas rituales, que no podemos calificar de masturbatorias, en todas las culturas se ha considerado que el sexo tenía que estar ordenado para la reproducción, por lo que toda práctica sexual y en concreto todo derramamiento de semen que por su forma no pudiera ser generador de vida, se consideraba una torpeza, una deshonra, una especie de trampa al orden natural de las cosas. Incluso cuando el derramamiento de semen es involuntario tiene un nombre condenatorio: polución, que significa acción de ensuciar o ensuciarse. Pero es que también en la actualidad, en que han caído la mayoría de tabúes sexuales, el recurso a la masturbación se considera un fracaso de la relación. Es lugar común, y podemos verlo hasta en la televisión, que cuando una mujer quiere coaccionar a su pareja, le amenaza diciendo: "ya sabes, o tal o cual cosa, o te tendrás que apañar con el cinco contra uno". Un castigo, una humillación, una derrota.

Mariano Arnal

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LA POESÍA

DOS CUERPOS

Dos cuerpos frente a frente
son a veces dos olas
y la noche es océano.

Dos cuerpos frente a frente
on a veces dos piedras
y la noche desierto.

Dos cuerpos frente a frente
son a veces raíces
en la noche enlazadas.

Dos cuerpos frente a frente
son a veces navajas
y la noche relámpago.
Octavio Paz, 1944

ESPECIALÍZATE EN TI

ÁMATE

No te hagas daño a ti mismo. Aprende a amarte y no contribuyas a la destrucción de la calidad de tu vida. No te permitas arruinarte el día, no bajes tus defensas orgánicas ni disminuyas tu magnetismo personal.

No te permitas emociones negativas o perturbadoras. Emociones o sentimientos como rencor, ira, enojo, celos, envidias, remordimientos, temores, angustias y otros similares arruinan tu existencia. Bajan tus defensas haciéndote más propenso a las enfermedades. Además, atraen personas que tienen las mismas emociones perturbadoras. Tu rostro y tu cuerpo reflejarán una persona derrotada y fracasada, y los demás no te apoyarán.

Procura alimentar tu alma con buenos sentimientos y emociones de alegría y serenidad. Que tu rostro refleje confianza y entusiasmo.

Puede ser que tengas motivos para estar triste o desanimado. Si ese es el caso, repítete mentalmente: "hoy comienzo una nueva vida, hoy me doy una nueva oportunidad". Luego, puedes seguir impregnándote de emociones positivas: "soy feliz, tengo confianza en mí, soy capaz, cada día tengo más serenidad". Verás que si te dices estas frases varias veces, tu ánimo comienza a transformarse. La vida comenzará a sonreírte de nuevo y te irá mejor.

Sergio Valdivia Correa

Tus consultas a serval@iname.com
Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com Visita http://www.sitio-de-exito.com

CULTIVA TU INGLÉS :

Get Back (Lennon/McCartney)
[Sweet Loretta Fat thought she was a cleaner but she was a frying pan.]

Jojo was a man who thought he was a loner
But he knew it wouldn't last.
Jojo left his home in Tucson, Arizona
For some California grass.
Get back, get back.
Get back to where you once belonged
Get back, get back.
Get back to where you once belonged.
Get back Jojo. Go home
Get back, get back.
Back to where you once belonged
Get back, get back.
Back to where you once belonged.
Get back Jo.

Sweet Loretta Martin thought she was a woman
But she was another man
All the girls around her say she's got it coming
But she gets it while she can
Get back, get back.
Get back to where you once belonged
Get back, get back.
Get back to where you once belonged.
Get back Loretta. Go home
Get back, get back.
Get back to where you once belonged
Get back, get back.
Get back to where you once belonged.
Get back Loretta
Your mother's waiting for you
Wearing her high-heel shoes
And her low-neck sweater
Get on home Loretta
Get back, get back.
Get back to where you once belonged.

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Si en las elecciones las encuestas nos dan una desviación notable de los datos que conforman la realidad, ¡qué no va a ocurrir en encuestas sobre la vida y el valor sexual de cada uno! Su grado de fiabilidad es realmente bajo, y por otra parte no ocurre como en esas otras encuestas, que finalmente se comprueban.

2. Desde el momento en que la masturbación se considera socialmente como un fracaso de la vida de relación, son muy bajas las probabilidades de conocer cuál es la realidad sobre esta conducta; lo que sería sumamente útil para ver hasta qué punto puede constituirse en alternativa a las tensiones que genera la presión sexual tanto en las parejas formadas como en la gente suelta.

3. Aunque desde un punto de vista objetivo la masturbación no es ni mejor ni peor que las demás prácticas sexuales, ha tenido mala prensa en todas las culturas, en cada caso por razones distintas. En nuestra cultura, para darle un aspecto más pecaminoso, se la denomina también onanismo. El lenguaje vulgar en este caso es mucho más suave e imparcial.

4. Debido a su carácter de casi tabú, la información que se maneja es escasa, procedente en su mayor parte de patologías psíquicas a las que acompaña. Las enciclopedias apenas aportan información. No es un tema importante de conocimiento, y sin embargo podría ser la llave de algunos problemas.

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

CHISTES Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Cómo saber cuando es amor, lujuria y matrimonio.

AMOR - LUJURIA - MATRIMONIO

Cuando tus ojos se encuentran con los de ella en medio de un cuarto lleno de personas. Cuando tu lengua se encuentra con la de ella en un cuarto lleno de personas. Cuando no encuentras los extremos de tu cinturón al rodear la cintura,… ¡pero no te importa!

Cuando a un polvo se le dice "hacer el amor" . Muchos polvos... ¿Qué es un polvo?

Cuando planeas con ella cuantos hijos vais a tener. Cuando se discuten posiciones para echar polvos. Cuando se discute por el dinero.

Cuando compartes todo lo tuyo con ella. Cuando pides un favor sexual antes de darle dinero a ella. Cuando el banco es dueño de todo.

Cuando lo mas importante es que alcance el clímax tu compañera. Cuando terminas una relación si no llegas al clímax. ¿Qué es clímax?

Cuando sólo la llamas para decir "¿qué tal, princesa?" Cuando la llamas para organizar polvos. Cuando la llamas para saber si ya está la cena lista.

Cuando escribes poemas sobre la persona que amas. Cuando escribes sólo su número de teléfono. Cuando sólo escribes cheques.

Cuando te preocupas por los sentimientos de tu pareja. Cuando todo lo que importa es: ¡qué buena está tu pareja!. Cuando todo lo que te importa es la "tele".

Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800.
Tel: 93 381 03 43 Fax: 93 317 65 89. Dirección : Mariano Arnal.
Editorial, Onomástica, Nomina Rerum y Encuestilla: : Mariano Arnal. E-mail: marnal@elalmanaque.com;
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