El almanaque de los nombres propios y comunes
Sábado  18  de  Marzo de 2000
DÍA DE SATURNO.   Ecología
Edición diaria. Año II. Nº 504  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Editorial

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EDITORIAL


TODO FLUYE

Panta rei (pánta réi), que dice Heráclito. La naturaleza de las cosas es moverse, mudarse; pero no sólo de un lugar a otro del tiempo y del espacio (mudar el estar), sino también moverse en sí mismo, es decir mudar el ser. Una mirada superficial a todo lo que nos rodea y a nosotros mismos, nos ilustra de que hay en todo un principio de movimiento inscrito en otro de estabilidad, que a su vez está inscrito en otro de movimiento, y así hasta no sabemos dónde. La Tierra se mueve alrededor de un Sol estático que forma parte de un universo que se mueve no sabemos dentro de qué, o con relación a qué, pero se mueve. La misma Tierra está dentro de sí misma en constante movimiento: se mueven sus entrañas, se mueve su corteza, se mueve el manto de vida que la recubre, se mueve la vitrina de vapor que la protege. De ahí llegamos a la conclusión de Heráclito, de que ser es no estar. Son las paradojas duras que tanto fascinaban a los filósofos griegos. La mutación forma parte de la esencia de las cosas. La trayectoria de esa mutación, la órbita que tiene marcada, la película completa y no sólo una secuencia, he ahí la totalidad de su esencia. No podemos definir a la rana dejándonos su ser renacuajo; ni definimos con propiedad al gusano de seda si no englobamos en un solo ser sus diversas formas de estar; tan diversas que a la hora de asignar nombres, se los hemos dado a los estados, no a los sujetos que pasan por esos estados. Si como las ranas tuviésemos una existencia previa de renacuajos,¿se reconocería cada rana en el renacuajo que fue? Lo más probable es que no, porque ni siquiera nos reconocemos a nosotros mismos tras cambios mucho más superficiales. Todo, absolutamente todo se metamorfosea: hasta la corteza de rocas que cubren la Tierra. Jacinto Verdaguer, en su inmortal Atlántida, canta las eras geológicas en que surgieron montañas, se alzaron atlantes y titanes hasta el cielo, se abrieron mares a los que les nacieron islas y se les murieron continentes. No escapó a la fascinación geológica de la montaña de Montserrat, en cuyas rocas leyó como en jeroglífico de fácil descifrado gran parte de su epopeya.Sólo le faltó entrar en los misterios del metamorfismo. Del mismo modo que Goethe nos recreó adentrándonos en los secretos de las flores, hubiésemos gozado del maravilloso mundo de las rocas: las hubiésemos visto fluir y esponjarse, y mezclarse, y pulverizarse y aglutinarse, sometidas a la acción del agua y de la presión y del viento y de los ácidos. Es que no es menos prodigiosa la formación de las rocas, del humus, de las arenas y de las arcillas, que la formación de las flores y plantas o la evolución de la vida a partir de la célula. Todo, absolutamente todo, hasta algo tan sólido como las rocas, está en continua metamorfosis. La esencia de la materia viva y también de la materia inerte es la metamorfosis. Si el agua es la gran protagonista de la arquitectura de la corteza terrestre y de la vida, es porque nunca está quieta. Y si es capaz de tan colosales movimientos es gracias a su capacidad metamórfica: pasa por los tres estados: sólida, líquida y gaseosa. Convertida en vapor es capaz de recuperar los más altos estratos para desde ahí desplazarse y precipitarse de nuevo. Convertida en hielo forma ingentes almacenamientos que pueden cambiar la faz de la tierra elevando los mares. Todo fluye, todo se transforma, todo se mueve en grandes órbitas.

EL ALMANAQUE se recrea hoy en la palabra metamorfosis.

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UNA FRASE

 

La muerte es una simple metamorfosis

Pi y Margall

Pero incluso en la muerte nos esforzamos por no biodegradarnos, por no integrarnos en la naturaleza. Es la prueba última de cómo huimos de la naturaleza en vez de ir hacia ella.

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El REFRÁN

 

HOMO HÓMINI LUPUS

Si ahondamos en la mitología nos podemos encontrar con que eso de que el hombre es un lobo para el hombre no es precisamente una metáfora, sino que se refiere materialmente al hombre comedor de hombres como lo es el lobo. Podría ser.

 

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ONOMÁSTICA


ROMÁN

Es una palabra polisémica: por una parte se denomina así al granado (Púnica Granatum), el árbol que produce las granadas. Y por otra parte es la forma primitiva del término "romance". Sin embargo, al ser más antiguo el nombre propio que estas dos acepciones (del siglo III es el primer San Román del Martirologio) hay que concluir que se obtuvo directamente de la forma latina "Romanus" y que su significación es la misma, "romano", que debió emplearse como sobrenombre distinguido, hasta llegar a ocupar el lugar del nombre.

Cuatro emperadores del Imperio romano de Oriente, desde el siglo VIII al XI se honraron con este nombre. Destaca entre ellos Román III cuyo reinado fue glorioso, pues limpió de corsarios el Mediterráneo y mantuvo su reinado en paz gracias a que supo elegir su mano derecha, un eunuco que se ocupaba de gestionarle con pleno acierto el gobierno, mientras él se dedicaba en cuerpo y alma a los placeres.

San Román, diácono de Cesarea, sufrió martirio el año 303, en Antioquía. Según el Martrologio Romano, a consecuencia del decreto de persecución dado en nombre de los dos Augustos y de los dos Césares, temblaron muchos de los cristianos de la capital de Siria. Román, que era a la sazón diácono de Cesarea y que entonces se encontraba allí, los reunió y los animó a perseverar y a mantenerse constantes en su fe. Las autoridades romanas, durante los días de la pascua de los cristianos, lo condenaron a morir quemado, asistiendo el mismo Galerio a la ejecución. Una lluvia repentina extinguió la hoguera, por lo cual el mártir, riendo, preguntó dónde estaba el fuego. Esto le mereció que le cortaran la lengua ; su ejecución fue aplazada y durante todo el tiempo que transcurrió hasta que le ejecutaron en la prisión de Antioquía, continuó hablando milagrosamente;tanto, que se reclamó al médico que la amputó, y éste pudo mostrarla, pues la había guardado como reliquia.

Son siete más los santos que llevan este nombre, que encontramos también en la geografía y como apellido en el elenco de historiadores, escritores y artistas.

Los afortunados que se llaman Román tienen un nombre muy agradable de llevar, de noble origen, en el que han dejando su virtud y su gracia los personajes que lo han llevado. Y por si le faltaba algo, es el nombre de un bello árbol, el granado.

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM


METAMORFOSIS

Partimos del griego morjh (morfé), que al igual que su equivalente latino forma, significa forma, figura, aspecto exterior, apariencia; y como en latín, hermosura, gracia, calidad; morjwsiV (mórfosis) es igualmente la forma, y también la belleza. Con el prefijo meta (metá) = más allá, lo convertimos en trans-formatio = trans-forma-ción, es decir en acción de cambiar de forma. Fueron los propios griegos los creadores de esta palabra: metamorjwsiV (metamórfosis) transformación, metamorfosis. Forjaron también el verbo metamorjow (metamorfóo)= transformar, metamorfosear; eiV ti (eis ti), en algo. En pasiva significa metamorfosearse, transfigurarse. En el pasaje de la Transfiguración de Jesús (Mt. 17,2) se usa este verbo: kai metemorjwqh emprosqen autwn(kái metemórfoze émproszen autón) = y se transfiguró (se metamorfoseó) ante ellos.

Se define la metamorfosis como la transformación profunda de una persona, un animal o una cosa en otra. Respecto a las personas tiene valor metafórico. En botánica, Goethe se cuidó de explicar con todo el lirismo que cabe, cómo en las plantas los tres elementos básicos: raíz, tallo y hojas son capaces de adquirir las más diversas formas para crear los demás órganos: las flores con su gran complejidad y variedad, los frutos, de todas formas, texturas, colores y sabores; los recubrimientos adaptados a las necesidades de cada planta: desde los aterciopelados a los amortiguadores (corcho), pasando por los urticantes y los de pinchos agudísimos; la adaptación a los climas más secos, desarrollando una gran capacidad de aprovechamiento y almacenamiento del agua; y así una gama infinita de caracteres que se desarrollan en contenares de miles de especies. Y todo mediante procesos de metamorfosis de los tres elementos básicos. En zoología se usa en especial el término metamorfosis para referirse a los cambios que experimentan muchas especies a lo largo de su vida: del estado embrionario pasan al larvario, totalmente distinto del adulto, tanto en la anatomía como en la forma de vida. En los insectos, las larvas se llaman orugas (recordemos los gusanos de seda, los gusanos de la fruta, progenie de bellas mariposas); en los anfibios son los renacuajos (ahí están las ranas).Toda metamorfosis es irreversible y está caracterizada por transformaciones tanto anatómicas como fisiológicas muy profundas.

Pero aún hay más: el concepto de metamorfosis se ha aplicado profusamente al hombre: todas las culturas han considerado la capacidad de transformarse el hombre en otros animales. La que se ha prodigado más en nuestra cultura es la metamorfosis en lobo, documentada desde la misma mitología griega: Circe transformaba a los hombres en lobos mediante ciertos brebajes; Zeus Liceo transformó a Licaón en lobo por haberle sacrificado en el altar a un hijo suyo. Otras versiones cuentan que la carne del hijo sacrificado fue luego comida, y los que comieron de ella fueron transformados en lobos, que se alimentaban desde su metamorfosis con carne humana, y que volvían a recuperar su forma prístina si renunciaban durante un determinado número de años a comer carne humana. En la misma línea mítico-legendaria están el Minotauro, los vampiros, etc. Por fin hay que citar las metamorfosis mitológicas de Ovidio.

Mariano Arnal

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LA POESÍA

   

ANTE EL TEMPORAL

Ancho abrazo se dan
las dos inmensidades. Desastradamente
se miran y al acecho están.
La una inmóvil, sin voz; la otra agitada.

Retumba enorme el mar y se impacienta.
Y al recobrar vigor recula umbroso.
Lánzase así furioso
contra las peñas, y al rugir, revienta
rebotando la espuma violenta.

¡Qué hermoso colchón de espuma
se alza en la desnudez de la ribera,
cual enormes racimos, como bruma
que tórnase llovizna! La ola fiera
de nuevo avanza, con furor se estrella,
y siempre así… y es cada vez más bella.

Alfonso Maseras

 

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ESPECIALÍZATE EN TI

 

ARMONÍZATE 

Se pierde la armonía cuando se acumulan muchos mensajes negativos en la mente. Es normal que toda persona los tenga. Durante la niñez, especialmente, se han recibido varios de ellos. Como a esa edad la capacidad crítica no está desarrollada, se aceptan como verdades.

Conviene identificar estos mensajes, sacarlos a la luz para que no sigan afectando tu presente y tu futuro. Si ellos permanecen en el fondo de tu mente, no podrás controlarlos y se manifestarán como deficiencias en tu personalidad: timidez, inseguridad, falta de confianza en sí mismo, agresividad, recelos, etc.

Una manera de irlos sacando al exterior es hacer una lista con las personas que se relacionaron más estrechamente contigo en tu infancia. Luego, al lado de cada nombre, colocar los mensajes perturbadores o negativos que recuerdes que te hayan dejado. En seguida, repites la lista y colocas, junto a cada nombre, los mensajes positivos que te legaron.

Haces esto sin ánimo de molestarte con nadie, sino que con el único objetivo de identificar estos mensajes, darte cuenta que no los tenías cuando naciste, sino que fueron llegando a tu mente a través de los años. Planifica mensajes positivos que contrarresten a los negativos. Reflexiona que ahora eres una persona diferente y que no tienes por qué aceptar como verdad esas afirmaciones perturbadoras.

 Sergio Valdivia Correa

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CULTIVA TU INGLÉS


What a woman says:

This place is a mess! C'mon,
You and I need to clean up,
Your stuff is lying on the floor and you'll have no clothes to wear
if we don't do laundry right now!

What a man hears:

blah, blah, blah, blah, C'MON
YOU AND I blah, blah, blah
blah, blah ON THE FLOOR
blah, blah, blah, NO CLOTHES, blah
blah, blah, blah, blah, RIGHT NOW!

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LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.


1. Al estudiar la palabra metamorfismo, no deja de sorprender su extensión a todo: desde los dioses hasta las mismas rocas, pasando naturalmente por el hombre, todo es susceptible de experimentar cambios profundos, de los que alteran de tal forma el aspecto, que entendemos que con él se ha alterado también el ser.

   

 

 2. De hecho es un capítulo más de la dialéctica transformista-evolucionista que revolucionó la ciencia. Por si algo le faltaba a la visión inestable de todo lo que existe, apareció Einstein con su teoría de la relatividad. Toda la realidad está hecha de un fluir del depósito de la energía al de la materia, y viceversa. Y por supuesto, imposible generar nada nuevo. Sólo transformar.

   

 

 3. De ahí resulta que estar siendo sea estar mudándose. En el momento en que dejase el universo entero de mudarse (¿cómo vamos a saber a qué o adónde?) y cada microcosmos detuviese su marcha hacia el ser de otra manera, y fuese invadido todo por el reposo universal, el día que cesase toda clase de movimiento, ese día se desplomaría el Universo.

   

 

 4. Como bien dice Pi y Margall la muerte, también la nuestra, por supuesto, no es más que una metamorfosis. Nosotros o la materia (y por qué no el espíritu) de que estamos hechos, pasamos a formar parte de otras organizaciones de la vida y de otros movimientos del espíritu. Objetivamente la metamorfosis existe. Luego le podemos dar una explicación puramente mecanicista o podemos volar más alto.

   

 

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

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CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

 

La Mar y la gota de lluvia.

En un día frio de invierno, me encontraba observando como la lluvia caía en el mar. Como volvia a sus origenes y desaparecia en su inmensidad, entonces me dí cuenta de que una gran gota de lluvia, se negaba a entrar en el mar.

Y este fue el dialogo que escuche:

La gota de lluvia le decia a la Mar:

-- ¿Por qué he de perder mi personalidad en tí?

-- Tu eres yo y yo soy tu.

-- Pero me niego a disolverme en ti.

-- Tu partistes de mi y a mi debes regresar. ¿De donde te crees que vienes?

-- Del cielo, por supuesto. Yo soy un individuo independiente, yo volava con el viento, hasta que me precipite aquí.

La Mar le respondió.

-- ¿Te acuerdas antes de nacer?

-- ¡NO! ¿Tú acaso te acuerdas?

-- Si... Yo soy el infinito. Tu fin.

En ese instante la gota de lluvia se precipito en la Mar. Pensando me aleje, sintiendome cada vez mas una insignificante gota de lluvia, precipitandome al inmenso Mar.

Leah Abraham.

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