Martes 14  de  Marzo  de 2000 EL DÍA DE MARTE  Dios de la guerra. Temas bélicos (el hombre, las fuerzas armadas, el terrorismo, violencia...) Edición diaria. Año II. Nº 500  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

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EDITORIAL

POR CREERSE SUS PROPIAS MENTIRAS Si en algún ámbito de la vida se usan las palabras para engañar, es en política. Con el agravante de que el que engaña, a fuerza de repetir sus engaños hasta la saciedad, acaba creyéndoselos. Eso ha ocurrido con la especie absurda de que España es sociológicamente de izquierdas. Se autoetiqueta de izquierdas la mayoría de los españoles; eso es cierto. Son ya varias generaciones de indoctrinamiento de izquierdas empezando por las escuelas y continuando por los medios de comunicación. Se ha llevado mucho el izquierdismo de salón. De hecho ha sido la única doctrina que se ha llevado, que se ha exhibido con la seguridad de merecer el aplauso, revuelta con el nacionalismo donde éste ha tenido lugar. Quedaba muy bien eso de decir "yo, de izquierdas de toda la vida" y mientras se tratase sólo de decirlo, y de apellidarse además progresista, no había problema. Pero en cuanto a esos que presumen de ser de izquierdas, les propuso alguien que votasen una opción que amenazaba ser de izquierdas, fue la gran espantada. Del llamarse al ser hay un enorme trecho. Nos guste o no, la izquierda sociológica de España está en Izquierda Unida. En el Psoe queda una bolsa de nostálgicos despistados que todavía no se han enterado de que su partido no es de izquierdas ni poco, ni mucho, ni nada, sino de centro: es decir de ir a pescar los votos donde realmente están la inmensa mayoría: tanto los que piden el voto como los que lo dan, son políticamente aconfesionales: se acomodan a las circunstancias. España, como cualquier otro país que no sea un caso clínico (que haberlos haylos), sociológicamente no es de derechas ni de izquierdas, sino de quien le ofrezca una buena gestión política; y es finalmente en la economía donde mejor se ve quién hace buena política y quién la hace mala, que los balances cantan. Y de la mismísima manera que si el Pp hubiese querido hacer un alarde de autenticidad derechista pactando con algún partido de más a su derecha, hubiese producido la gran espantada; porque sí que hay derechistas en España, pero es un disparate sociológico creer que son tantos como votantes tiene la derecha; pues del mismo modo al salir el Psoe a la palestra electoral como una auténtica opción de izquierdas mediante su pacto con un auténtico y venerabilísimo partido de izquierdas, cometió la mayor torpeza de su historia, por creer que presentando un talante y un programa izquierdista, seguirían votándole los que gustan llamarse, pero no son de izquierdas. Ha ocurrido lo que tenía que ocurrir: el pacto entre Psoe e IU era más deseado por Aznar, Rajoy y Cascos, que por Almunia y Frutos. Fue la clave de la mayoría absoluta. Cuando finalmente se cerró y se proclamó, los más avisados de la derecha se frotaron las manos y empezaron a celebrar su victoria. Proclamar hasta ayer que España era sociológicamente de izquierdas es una estupidez tan grande como proclamar hoy que lo es de derechas. Por fortuna la mayoría de ciudadanos no están adscritos a una capilla política, sino que votan un equipo y un programa en función de la credibilidad que les merezcan (los de capilla, que son minoría, votan en función de la fe que profesan, sin tener en cuenta la gestión, la credibilidad ni las expectativas). Si añadimos que la campaña de la izquierda fue mal diseñada y peor ejecutada, entendemos aún mejor la espantada que se produjo. EL ALMANAQUE examina hoy la palabra regeneración por ver qué podríamos esperar de la tan invocada regeneración democrática.

UNA FRASE

Exigiremos al partido ganador que cumpla su programa Joaquín Almunia ¿Pero no quedamos en que la oposición se basaba en el supuesto de que el programa que ofrecía el contrario era malo, viciado por sus ideas políticas, y que el bueno era el propio? Fue un desliz de objetividad, que ya podría darse más a menudo.

 

El REFRÁN

ENTRE EL PROPÓSITO Y LA EJECUCIÓN HAY MUCHA REFLEXIÓN O como dice el otro, del dicho al hecho hay un gran trecho. Prometer cuesta poco: a la hora de cumplir es cuando vienen las cabilaciones y a veces los imposibles.

 

ONOMÁSTICA

MATILDE El nombre procede del germánico Maht-hild, guerrero fuerte. Está muy difundido entre los países germánicos, porque ahí florecieron las grandes Matildes. El prestigio de este nombre ha alcanzado también, aunque en menor medida, a los países de habla hispana. Estuvo muy de moda durante la alta Edad Media en Europa, sobre todo en Alemania y en Francia. Volvió a renacer la tradición del nombre durante el siglo XIX. En nuestro siglo decayó en un principio y, a partir de los años setenta, ha penetrado en niveles selectos. Tiene diversas variantes como Matilda, Mectilda, Mechtildes (que son formas antiguas), Mahalta, Mafalda, Maud (forma anglosajona procedente de Mahaut, nombre popular con que se denominaba a la reina Matilde de Flandes). Santa Matilde reina de Alemania, esposa de Enrique I y madre del emperador Otón I el Magno, nació en Engern (Westfalia) el año 895. Fue hija de Teodorico, conde de Ringelheim (de la casa de Sajonia) y de Reinhilda (de la familia de los príncipes de Frisia). El duque Otón de Sajonia la pidió en matrimonio para su hijo Enrique. Se celebró el enlace en Walhausen, el año 909, cuando Matilde tenía 14 años. De este matrimonio nacieron cinco hijos: Otón I, emperador de Alemania; Enrique, duque de Baviera; San Bruno, arzobispo de Colonia; Gerberga, esposa de Luis IV el Ultramarino, rey de Francia; y Eduvigis, esposa de Hugo Capeto, tronco de la tercera rama de los reyes de Francia. Era Matilde una reina humilde y piadosa, que tenía ganado el corazón de sus súbditos. Una de sus ocupaciones preferidas eran las prácticas piadosas, a las que dedicaba algunas horas de la noche, si sus ocupaciones de reina no le habían dejado tiempo durante el día. Para ella reinar era ocuparse maternalmente de los enfermos y afligidos, a los que visitaba asiduamente, y socorrer a los pobres, a quienes servía ella misma. Fundó hospitales, iglesias y monasterios, como los de Nordhausen, Engern, Poldchen y Quedlinburgo. En este último pasaba grandes temporadas, y sólo lo abandonaba si la necesitaba el imperio, como cuando su hijo Otón fue a Roma para ser coronado emperador por el papa, el año 962. La onomástica la celebran la mayoría de las Matildes el 14 de marzo, pero tienen también el 30 de abril a Santa Matilde reina de Inglaterra (1080-1118); el 19 de noviembre a santa Matilde abadesa (1241-1299); el 2 de diciembre y el 26 de febrero, a santa Matilde virgen. Es notable la galería de Matildes ilustres: Matilde emperatriz de Alemania, reina de Inglaterra, hija de Enrique I rey de Inglaterra (1101-1167). Matilde la Condesa (1046-1114), que tuvo una influencia decisiva en el papado. Y otras cinco grandes reinas y princesas, además de las grandes abadesas. Parece como si la fortaleza del nombre hubiese influido en las grandes Matildes de la historia, santas incluidas; pues se concentró en todas ellas un gran poder que ejercieron con firmeza, no exenta de gracia y bondad. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

REGENERACIÓN Compuesto de re más generar, significa en rigor generar (engendrar) de nuevo. El término regeneración se usa en botánica, biología, medicina, industria, y en muchos otros órdenes de la vida, como son la religión y la política. Cuando se habla de regeneración se reconoce implícitamente la degeneración o cualquier otra forma de degradación, por lo que se hace precisa una restauración o una renovación a fondo. Al aplicar el término a la democracia, damos a entender que está hecha unos zorros. Es cierto que le fallan algunas cosas importantes a nuestra democracia (quizá la esencial la independencia del poder judicial), pero no está como para ir a cuidados intensivos, ni menos para rehacerla de raíz. Por eso el término regeneración parece excesivo de entrada. A no ser que rebasando los significados biológico y botánico, que atienden a la revitalización (regeneración por estaca, p. ej.) y a la restauración orgánica, nos pasemos al ámbito religioso, que es otra cosa. Ante todo conviene recordar la ley biológica en virtud de la cual es tanto más fácil la regeneración, cuanto más simple es el organismo; de manera que los más simples son capaces de regenerar hasta miembros enteros; mientras que los más complejos, bastante tienen con la renovación de células y la reparación de los órganos lesionados. Un cuerpo social complejo, lo tiene por tanto muy difícil para regenerarse a fondo desde una perspectiva biológica. Vamos, pues, al significado religioso de la regeneración: en la antigua India había tres castas arias que se consideraban con fuerza espiritual suficiente para regenerarse: los brahmanes, los ksatriyas y los vaisvas. Para ello se sometían a unos ritos que consistían en la investidura de la sagrada cuerda de algodón blanco con los respectivos nudos para simbolizar la pureza y la sujeción a su guía espiritual. Aparte del estudio de los Vedas y los rezos, la iniciación consistía en infundir el mayor respeto al guru. Esta era la regeneración hindú. Ansias de regeneración (empeño en volver a nacer en una forma más perfecta) no faltaron en muchas otras culturas: en Grecia los estoicos predicaban la regeneración instantánea mediante un cambio completo del ser interior (metabolh metabolé). Tuvieron estas doctrinas una gran expansión por Grecia y Roma, y se mezclaron con otras análogas de origen egipcio y frigio. En general estas doctrinas asociaban el espíritu humano al gran espíritu de la naturaleza, considerándolo parte de éste; por eso querían imbuirse de ese espíritu y vivir la muerte invernal de la naturaleza como su propia muerte, a fin de poder renacer con ella cada año en primavera. Estas doctrinas místicas se sostenían en ritos y leyendas como la de Osiris, descuartizado por Set. Sus miembros fueron escondidos por todo el mundo; pero Isis y Horus los encontraron y reconstruyeron su cuerpo, dándole una nueva vida, divina y eterna. Los fieles que celebraban los misterios de Osiris querían con ello participar de su regeneración. Y finalmente entre las doctrinas regeneradoras hay que citar la del bautismo, que se propone hacer nacer a una nueva vida a la criatura que por la naturaleza ha nacido a una vida de pecado. Los promotores de la regeneración democrática debieron pensar sin duda en estos aspectos de conversión del alma, de su propia alma para restituirle lo que le quitaron a la democracia. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

ESPAÑOL Español del éxodo de ayer y español del éxodo de hoy: te salvarás como hombre, pero no como español. No tienes patria ni tribu. Si puedes, hunde tus raíces y tus sueños en la lluvia ecuménica del sol. Y yérguete... ¡Yérguete! Que tal vez el hombre de este tiempo... es el hombre movible de la luz, del éxodo y del viento. León Felipe

 

ESPECIALÍZATE EN TI

ORDÉNATE Se podrá tomar decisiones más exitosas en una reunión de trabajo o estudio si se toman en cuenta algunas normas de probada eficacia. Los asistentes deben llegar preparados en los temas a tratar, evitando las improvisaciones durante la reunión. Antes de la reunión, es conveniente que los participantes conozcan la tabla o temario. Y durante ella, el coordinador debe cuidar seguir ese orden y no permitir que se traten temas que no estaban en la tabla u "orden del día". Hay que evitar los incentivos extras para asistir, como comidas, viáticos, viajes, etc. Las personas se acostumbrarían a esto y no irían con verdadera motivación de participar en la reunión. No hay que permitir que abusen de palabra quienes buscan protagonismos o busquen aprovechar la ocasión para tener discusiones personales con otro asistente. Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com Visita www.sitio-de-exito.com

CULTIVA TU INGLÉS : 

He aprendido... [I've learned...].  He aprendido que no puedes hacer que alguien te ame. Todo lo que puedes hacer es ser alguien quien pueda ser amado. El resto depende de ellos. I've learned -that you cannot make someone love you. All you can do is be someone who can be loved. The rest is up to them.  He aprendido que no importa cuanto quieras algunas personas simplemente no corresponden tu cariño. I've learned -that no matter how much I care, some people just don't care back.  He aprendido que toma años construir la confianza y solo segundos para destruirla I've learned -that it takes years to build up trust, and only seconds to destroy it.  He aprendido que sin importar cuan caliente y ardiente es una relación al principio la pasión desaparece y es mejor que haya algo que tome su lugar. I've learned - that regardless of how hot and steamy a relationship is at first, the passion fades and there had better be something else to take its place. He aprendido que hay muchas maneras de enamorarse y mantenerse enamorado. I've learned -that there are many ways of falling and staying in love. He aprendido que no importa las consecuencias aquellos que son honestos consigo mismo llegan más lejos en la vida. I've learned - that no matter the consequences, those who are honest with themselves get farther in life. He aprendido que no importa que bueno es un amigo puede herirte de vez en cuando y debes perdonarlo por eso. I've learned -that no matter how good a friend is, they're going to hurt you every once in a while and you must forgive them for that. He aprendido que no importa que este roto tu corazón el mundo no se detiene por tu dolor. I've learned -that no matter how bad your heart is broken the world doesn't stop for your grief. He aprendido que el dinero es una mala manera de evaluar. I've learned -that money is a lousy way of keeping score.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Se entiende bien que Izquierda Unida quiera seguir tirando del Psoe hacia su lugar nominal, la izquierda; y más todavía en un momento de extrema debilidad del Psoe, al que intentan arrastrar a su terreno. Es la oportunidad dorada de IU. En vez de tirar el Psoe de Izquierda Unida, como se había propuesto Almunia, tendríamos a ésta tirando del Psoe.  2. No se entiende en cambio que el Psoe siga erre que erre diciendo que el pacto con IU no tiene nada que ver con el descalabro electoral, cuando ésta es la mayor causa de fondo. La historia les demuestra que los electores perdonan todo tipo de malas gestiones y corrupciones. Lo que no les perdonan es que amenacen con un auténtico programa de izquierdas. Eso el electorado no lo puede digerir.  3. Ni siquiera algo tan grave como la continuación del juicio de los Gal influyó para nada en el resultado electoral (¿hubiesen sido tan respetuosos los socialistas si bubiese sido el Pp el sentado en el banquillo?). El electorado no adscrito, que es el que decide las elecciones, atiende al programa y a la credibilidad del equipo que pide el voto. Le importa un rábano si el partido que le hace la oferta está renovado o no. Eso les puede importar a sus comulgantes, pero no a los que en cada convocatoria se piensan a quién les conviene votar.  4. Frente a la credibilidad que exhibía el Pp sólo enseñando los balances, estuvo la incógnita que abría el condicionamiento de la política del Psoe por IU (como bien decían en el Pp, "los comunistas"). El electorado que no es de nadie, no estaba por meterse en aventuras cargadas de incógnitas, cuando tenía ante sí una oferta muy definida y creíble. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Cosas que no sabrías si no fuera por las películas estadounidenses * Casi cualquier computadora portátil tiene suficiente potencia para acabar con el sistema de comunicaciones de una civilización extraterrestre invasora. * No importa si tus enemigos te superan en número durante una pelea de artes marciales: te atacarán de uno en uno, mientras esperan, con gesto agresivo, a que vayas acabando con sus compañeros. * Si una persona se queda inconsciente tras recibir un golpe fuerte en la cabeza, nunca sufrirá conmoción ni daños cerebrales. * Nadie que tenga que participar en una persecución de automóviles, en un secuestro, explosión, erupción volcánica o invasión extraterrestre sufrirá un desmayo inoportuno. * Las comisarías de policía someten a sus agentes a exámenes de personalidad para que tengan como compañero de patrulla a otro que es, justamente, lo opuesto a él. * Cuando están a solas, los extranjeros prefieren hablar inglés entre ellos. * Siempre hay una motosierra a mano si uno la necesita. * En cuestión de segundos, no hay cerradura que se resista si uno tiene a mano una tarjeta de crédito o un clip, a menos que sea la única puerta de acceso a una casa en llamas con un niño atrapado dentro. * Una verja eléctrica, lo bastante potente como para matar a un dinosaurio, no dejará secuelas duraderas en un niño de ocho años. * En los noticiarios de televisión siempre dan una noticia que tiene relació directa con uno mismo en ese preciso momento.

Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800. Tel: 93 381 03 43   Fax: 93 317 65 89. Dirección : Mariano Arnal. Webmaster: Juan Luis Alvarez. E-mail:webmaster@elalmanaque.com; Editorial, Onomástica, Nomina Rerum y Encuestilla: : Mariano Arnal. E-mail: marnal@elalmanaque.com; Idiomas : Lola Macias. E-mail: lola@elalmanaque.com; Publicidad : Rosa Madrid Formulario de suscripción a  EL ALMANAQUE ( Suscribe a tus amigos. Se alegrarán.) Visita la web del   EL ALMANAQUE donde encontrarás acumulado todas las ediciones y además podrás subscribirte. Para darte de baja pulsa aquí El Almanaque se envia unícamente a los suscriptores. Para pedir información o sugerencias puedes contactar con: webmaster@elalmanaque.com . Para utilización de materiales por publicaciones o editoriales escribir  a:distribución@elalmanaque.com. Para insertar publicidad publicidad@elalmanaque.com . Copyrigth http://www.elalmanaque.com  todos los derechos reservados.

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