El almanaque de los nombres propios y comunes
Sábado  11  de  Marzo de 2000
DÍA DE SATURNO.   Ecología
Edición diaria. Año II. Nº 497  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Editorial

Las cosas y sus nombres

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La poesia



 

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EDITORIAL


EL PARTE METEOROLÓGICO

El único meteoro que distingue con claridad el hablante normal es el meteorito. Es el meteoro por excelencia. Los demás lo serán más o menos según que se parezcan o no a él. Y sin embargo, si examinamos su origen griego junto con la extensa parentela de que está rodeado, por el camino de la filología llegaremos a la conclusión de que no es necesario dejar de tener los pies en el suelo para acceder a la cualidad de meteoro, y que los meteorólogos, hoy como ayer, son de los que apacientan nubes y por eso están casi siempre en ellas. Es que ocurre que las palabras no adquieren el significado por libre asignación de los hablantes (ni menos de los diccionarios), sino que se lo dan las unas a las otras en razón de su afinidad semántica o fonética. Por eso, si queremos tener una idea de lo que puedan ser un meteoro y un meteorólogo sin ir al diccionario, recurrimos a la palabra mejor identificada de la familia léxica, que en este caso es el meteorito. Y por más que nos esforcemos, no conseguimos asociar al meteorólogo con los meteoritos, que vemos como materia del geólogo. Es que los griegos no tenían ni idea de lo que pudiera ser un meteorito. De ahí que no aparezca esta palabra en los diccionarios griegos. Ni siquiera está claro que fuese un acierto denominarlos meteoritos. Lo más probable es que anduviese rondando la palabra liqoV / (lízos) = piedra, que forma parte de varios nombres de esta especialidad (ej. aerolito); porque incluso antes de que la ciencia se ocupase de ellos y los bautizase con nombre griego, se llamaban sin más "piedras del cielo". Aparte de que sólo podemos llamar con propiedad meteorito al fragmento de roca que ha llegado ya a la tierra procedente del espacio. El caso es que la gente los estuvo llamando piedras del cielo hasta que el 26 de abril de 1803 explotó un bólido (éste sí que era un meteoro) en Laigle (Orne, Francia), que dejó sembrada una extensa área de unos tres mil meteoritos, entre los que había algunos de hasta diez kilos. Fue a raíz de este acontecimiento cuando entró en la ciencia la idea de que eso de las piedras caídas del cielo no era un cuento, y decidieron los geólogos darles un nombre "científico" además de estudiarlas. Pero no es menos curioso el caso de unos originales meteoros: aparte de lo que ya dicen los diccionarios griegos sobre los múltiples usos de esta palabra, tenemos bajo la misma denominación a los veinticuatro monasterios de Tesalia, en el valle del Peneo, así llamados porque están construidos sobre rocas cortadas a pico, inaccesibles si no es mediante escalas. Su origen data del siglo XII, cuando las oleadas de invasores, los bandidos y los piratas constituían un grave peligro. Todavía hoy siguen en pie y habitados algunos de ellos. Es difícil saber si es la palabra oroV (óros) =montaña (en rigor, desde la perspectiva griega se trata de un meteoro más, de algo que se levanta hacia arriba), o si estos monasterios se llaman meteoros porque sus fundadores los vieron como cuerpos celestes, suspendidos en el cielo. Sea como sea, es una muestra más de las extraordinarias posibilidades de tan bello nombre. El resultado es que cuesta mucho encajar la meteorología y a los meteorólogos en este marco. Quizá no estuvo acertado Platón al extender el nombre de meteoros a cualesquiera objetos y fenómenos celestes, ni luego los hombres del tiempo en cambiar un nombre tan llano y transparente por otro tan raro e impronunciable.

EL ALMANAQUE se inicia hoy en los fenómenos celestes con los meteoros.

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UNA FRASE

 

Si un tallo flotante puede sostener a una rana, doscientos mil tallos podrán sostener a toda una tripulación

Thor Heyerdahl

Así de sencillas son las grandes ideas. El jefe de la expedición Ra partió de este razonamiento (el mismo que se hiieron los egipcios hace cuatro mil años) para construir sus embarcaciones de papiro.

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El REFRÁN

 

LO QUE CAE DEL CIELO NO MATA

Eso decían antes, cuando no contaban con las piedras caídas del cielo y con los bloques de hielo de varios kilos, y con los diluvios que la mano del hombre convierte en mortíferos.

 

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ONOMÁSTICA


EUTIMIO

Del griego eutimioV (eutímios), muy respetado, muy apreciado. Formado por el prefijo eu (eu), que significa "bien" (encontramos este prefijo en Eulalia, Eugenio, Eulogio...) y timioV (tímios), que significa "querido", "respetado", apreciado". Derivado este último de timh (timé), concepto clave en la mentalidad griega, que regía su conducta por la respuesta que merecía por parte de la sociedad, aspecto que recoge en su globalidad esta palabra.

San Eutimio abad nació el año 377 en Melitina, capital de la Pequeña Armenia. A los tres años quedó huérfano de padre, y a los diecinueve fue ordenado sacerdote y al poco tiempo fue nombrado archimandrita de todos los monasterios de alrededor de la ciudad. Hacia el año 405 ingresó en un monasterio. Desde su estado monástico fue haciendo estancias por diversos monasterios; en primer lugar por los de los Santos Lugares, y luego visitó las célebres lauras de Pharan, Douka y Souka fundadas por san Caritón, para ver de retirarse en la más discreta, pues era brillantísimo a la par que afable y de buen trato, y la gloria le perseguía por doquier. Se decidió por la de Pharan, más próxima a Jerusalén. Pero al cabo de 5 años se vio impelido a abandonar aquel lugar y retirarse a la gruta de Dabor con otro santo varón, Teoctisto. Pero también allí fueron descubiertos, y se les agregaron otros cristianos deseosos de imitar aquella vida. Allí tuvo lugar en 421 la curación de Terebón, hijo de Aspebet, musulmán, que acudió desde Caldea en busca de Eutimio con gran séquito, y que al recobrar su hijo la salud instantáneamente por obra del ermitaño, se convirtió al cristianismo con todo su séquito. Volvió a cambiar de lugar para poder entregarse a la oración y a la contemplación. Llegó a Sabel, al sur de Palestina, cerca del mar Muerto, donde estuvo en contacto más directo con los árabes, a quienes trataba como si fuesen sus propios hermanos, por lo que se convirtieron en gran número. Consiguió asimismo unificar la iglesia oriental en torno al concilio de Calcedonia, cuarto ecuménico y convirtió a la emperatriz Eudoxia.

San Eutimio obispo de Sades de Lidia, sufrió el martirio el año 840 por orden del emperador Teófilo. En el conflicto ocasionado por los iconoclastas, Eutimio se distinguió por el fervor con que defendió las imágenes en el culto religioso. Pero habiendo tomado partido el emperador Nicéforo por los iconoclastas, condenó a Eutimio al destierro, con el que empezó su calvario.

Celebran su onomástica los Eutimios el 20 de enero (San Eutimio abad), el 11 de marzo (San Eutimio obispo y mártir), el 5 de mayo (San Eutimio mártir), el 29 de agosto y el 24 de diciembre (San Eutimio mártir).

El hecho de que sea poco común entre nosotros el nombre de Eutimio, no le resta nada del valor que tiene entre los griegos, a cuya cultura pertenece. Valor que le viene no sólo de su significado, sino también de los santos que con tanto coraje se ganaron el respeto y la admiración de todos. ¡Felicidades!

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM


METEORO

Los griegos se inventaron esta palabra. La escribían así: meteoroV (metéoros). El significado era casi tan meteórico como la palabra. Ante todo se trata de un adjetivo; por consiguiente es meteórico–meteórica la traducción más ajustada. Cuando decimos de alguien que hizo una carrera meteórica, nos referimos a que ascendió como un meteoro. En efecto, esa es la línea maestra significativa: meteoro es todo aquello que se levanta del suelo, empezando por el hombre yacente que se yergue, y continuando por el animal que se levanta sobre las patas traseras, como hace engriéndose el caballo. De ahí que al engreído y al soberbio, los griegos lo calificasen también de meteoro. Pero la ascensión no se queda ahí: es meteoro (meteórico) todo lo que deja el suelo y se eleva por los aires.

Por una treintena de palabras está formado en griego el campo léxico del que forma parte el meteoro. Significa eso, de entrada, que al importar esa palabra a nuestra cultura y a nuestra lengua, la hemos dejado en una pobre sombra de lo que fue. La madre de todas ellas es el verbo airew (airéo), que significa coger, tomar en las manos, agarrar; la misma línea significativa del latín teneo, tenere. Existe la forma arcaica ewrew (eoréo), que con el prefijo meta (metá) se convierte en metewrew (meteoréo), que es una variante de metairw (metáiro; contracto de metairew). Con el prefijo hemos añadido a la idea de coger o agarrar, la de cambio de lugar o condición, con lo que el significado pasa a ser el de elevar una cosa para transportarla; y en forma intransitiva, transportarse uno mismo. Estamos en la raíz significativa de los meteoros. El verbo metewrizw (meteorítzo) significa levantar en el aire, sostener una cosa en alto, sostenerse en alto, levantarse, empinarse; tratándose de barcos, llevar a alta mar; si de personas, levantar el ánimo, dejarse llevar por la alegría o por el orgullo, recuperar el coraje. Las dos sustantivaciones del verbo son: metewrisiV (meteórisis), que significa acción de elevar en el aire; y metewria (meteoría), que es elevación y acción de mirar al aire (por asimilación a oraw / oráo, que significa ver, mirar); y redondeando esta línea significativa, distracción, atolondramiento. Una tercera sustantivación es metewrismoV (meteorismós), y significa igualmente acción de levantar o de levantarse; este nombre se ha especializado para denominar el levantamiento de una cosa por hinchazón, por crecimiento de la misma cosa, sin elevarse. De ahí se pasó a lo anímico: exaltación o excitación del alma por una pasión, un sentimiento, etc.

Volviendo al meteoro (metewroV y methoroV /metéoros), nos encontramos con que en griego tiene una amplísima gama de significados: así que además de adjetivar todo aquello que se empina en el suelo o del suelo, al sustantivarse el adjetivo pasando a la forma de plural neutro (ta metewra /tà metéora), pasa a convertirse en los cuerpos celestes, y por extensión en los fenómenos e incluso en los espacios celestes. Son Platón y Jenofonte los que ponen en circulación estos significados sobre los que se construirán los conceptos de meteorología y meteorológico. Pero basta que nos pasemos a meteorólogo para desviarnos de ese significado. Lo veremos en el artículo meteorología.

Mariano Arnal

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LA POESÍA

   
EL JILGUERO

"¿Por qué me dejas, ingrato?
Vuelve a mi voz, jilguero;
Y no pagues cual Damón,
Mis cuidados y cariño.

Eras mi solo consuelo,
Eras mi mejor amigo;
Contigo partí mi lecho,
Mi seno te di por nido...

Noches enteras pasaste
En mi regazo dormido;
Y apenas rayaba el alba
Me despertaban tus trinos.

Tú mis lágrimas veías,
Tú escuchabas mis suspiros
A ti solo confié
El nombre del fementido..."

Así Flora se quejaba;
Mas vio en la rama de un mirto
Acariciando a su esposa
Al pintado pajarillo.

Envidia tuvo al mirarle;
Sintió su dolor más vivo,
Y prorrumpió en estas voces,
Dando un profundo gemido:

"¡Sé feliz, ave inocente,
con tu esposa y con tus hijos;
que no hay ventura en la tierra
si está el corazón vacío!"

Francisco Martínez de la Rosa

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ESPECIALÍZATE EN TI

 

ARMONÍZATE

Puedes llevar toda una vida de desarmonía debido a tu pasado. Si en tus años de niñez y juventud recibiste muchos mensajes perturbadores, negativos o que hayan menoscabado a tu ego, es probable que no te sientas plenamente feliz.

Hay personas que si bien tienen lo necesario en la vida, no se sienten seguras, realizadas y plenas. Debes tener la absoluta certeza que tú y todas las personas pueden y tienen el derecho de sentirse plenas, felices y apreciadas.

Tu mente subconsciente ha acumulado gran cantidad de mensajes en forma desordenada, siendo muchos de ellos francamente perturbadores. Es como tirar deshechos y basura a un sótano o a un desván. De vez en cuando conviene hacer una limpieza.

Obrarás cambios asombrosos en tu vida si dejas un tiempo cada día, durante dos semanas, para anotar todos los mensajes perturbadores que puedas ir recordando. Pon atención a aquéllos que bajan tu autoestima: "no eres capaz", "siempre te equivocas", "no sirves para...", "qué voy a hacer contigo", etc.

Luego, todos los días, frente a un espejo, párate con desplante, seguridad y alegría. Y declara mentalmente o en voz alta lo siguiente. "A pesar de mis limitaciones, me considero digno de respeto. Soy un ser único en el Universo, con mis cualidades y mis defectos. Los defectos son producto de inseguridades que alguna vez adquirí, pero ahora decido eliminar de mi mente lo negativo. Así, cada día tengo más seguridad y confianza en mí."

 Sergio Valdivia Correa

Tus consultas a serval@iname.com.  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com  
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CULTIVA TU INGLÉS


Conversation Questions
After a Vacation I

  • Did you encounter any problems during your vacation? How did you resolve them?
  • Tuviste algún problema durante tus vacaciones? Cómo lo resolviste?
  • Did you have a part-time job during the holidays?
  • Hicistes algún trabajo a tiempo parcial durante tus vacaciones?
  • Did you have any bad experiences?
  • Tuviste alguna mala experiencia?
  • Did you meet any interesting people? Tell me about them.
  • Conociste a gente interesante? Hablame de ellos.
  • Did you notice any cross-cultural differences during your vacation?
  • Encontraste algunas diferencias culturales durante tus vacaciones?
  • Did you study during the vacation? If so, what did you study?
  • Estudiaste durante en vacaciones? Si fue así, qué estudiaste?
  • How do you feel after a long vacation?
  • Cómo te sientes después de unas largas vacaciones?
  • How many days was your vacation?
  • Cuántos días has estado de vacaciones?
  • How much money did you spend on your last vacation?
  • Cuánto dinero gastasté en tus últimas vaciones?
  • How was your the trip?
  • Cómo fué el viaje?
  • How was your vacation?
  • Cómo fueron tus vacaciones?
  • In what ways did you obtain real satisfaction when you were on vacation?
  • En qué sentido obtuvisté satisfacción cuado estabas de vacaciones?
  • Was the place you went to very different from where you live?
  • El sitio donde fuiste era muy diferente del que vives?
  • Did you stay in a hotel?
  • Te hospedaste en un hotel?

 

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LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.


1. Parece como si nos dedicásemos a cultivar la pobreza léxica, camuflada con palabras-etiqueta cuando necesitamos denominar cosas nuevas. A los inventores de cosas les encanta inventar palabras. Pero si en el invento y en las aplicaciones de sus cosas son tan brillantes como en el invento y en la aplicación de las palabras, no es cosa de arrendarles las ganancias. 

   

 

2. No estaría mal usar las denominaciones y las formulaciones como test para valorar la precisión, la seriedad y el rigor de los nuevos inventos y técnicas. Lo previsible es que cuando el invento es clarísimo cabe todo él y se entiende de maravilla en un nombre o en una secuencia de nombres de los que se toman las iniciales (radar, laser). 

   

 

3. Y ocurre que cuando no está claro el invento, tampoco lo está el nombre. El evolucionismo anduvo muchos decenios en busca de nombre, porque andaba también en busca de la clarificación de las ideas. Lo mismo le ocurrió a Freud con su psicoanálisis y a muchos otros con sus respectivas teorías y fórmulas. 

   

 

4. Al grupo de los meteoros, meteoritos y meteorólogos le ocurre lo mismo. No puede ser bueno un nombre de siete sílabas, que sólo dice a medias lo que quiere decir, y que para colmo pronuncian mal o evitan pronunciarlo muchos más de la mitad de los hablantes. Es que simplemente es un mal nombre.

   

 

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

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CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.


Los ganaderos y los OVNIS

Resulta que en los Estados Unidos hace tiempo que aparece ganado muerto en extrañas condiciones; son vacas (típicamente) que aparecen curiosamente mutiladas.

Suelen ser encontradas de madrugada, y tienen miembros amputados, órganos extraídos quirúrgicamente, o se les ha extraído algun fluído (sangre, líquido sinovial...) Estas raras manipulaciones han sido atribuidas a OVNIS que utilizarían los tejidos asi obtenidos para hacer experimentos.

Curiosamente, un hombre que trabajaba en un matadero contaba muriéndose de risa lo siguiente:

1) Los ganaderos aseguran sus vacas. Como en todo, cuanto más te cubra el seguro, más caro es, de forma que la inmensa mayoría de los ganaderos aseguran sus vacas contra rayos, muerte por incendio, psicópatas asesinos e invasores extraterrestres, pero no contra ciertas enfermedades comunes, mordeduras de serpiente, cepos envenenados... Es decir, están asegurados en caso de que ocurra algo catastrófico que les deje sin vacas, que es lo "barato", pero no contra accidentes frecuentes que les puedan matar a una vaca, que es más caro. (Parece ser que hay unos tipos de seguros "standard")

2) Una vaca muerta no vale nada; esta prohíbido por ley usarla para consumo humano o animal. Incluso tienes que pagar para que se la lleven. Pero una buena vaca puede significar una pérdida de u$s 1000, que el seguro pagará si ha sido utilizada por un OVNI. Obviamente, habría que "amputar" algun miembro que delatase como murió la vaca realmente, por ejemplo, una pata con una mordedura de serpiente...

3) La incidencia de estas muertes es directamente proporcional a lo propenso que sea el seguro o las autoridades locales a pagar. Cuando las compañías de seguros se ponen a clavar alfileres en un mapa señalando donde aparecen las reses muertas, se observa una curiosa tendencia a que los OVNIS aparezcan cerca de las fronteras entre condados, pero solo de un lado; esto es debido a que en el condado al otro lado de la frontera se respeta la ley más al pie de la letra, lo cual parece "impresionar" a los OVNIS (y hace que no se paguen estos seguros).

4) Los OVNIS vienen a castigar a las vacas malas que se han escapado del corral y que han viajado varios kilómetros. Oh! Claro! los OVNIS se mueven mientras experimentan... En alguna localidad cerca de la intersección de tres o cuatro condados han aparecido tantas vacas muertas como las hay vivas.

5) Todos los animales que aparecen en estas condiciones resultan ser ganado con propietario facilmente localizable. No hay erizos o comadrejas mutiladas.

6) Los ganaderos "juegan" muy bien, y cuando les preguntas, se les ponen los pelos de punta hablando de luces en la noche. Pero no les pidas que te dejen ver su cuchillo...

A todo esto, hay charlatanes que investigan "seriamente" este fenómeno, y haciendo caso de los relatos de los ganaderos se pasan noches en vela vigilando con sus cámaras, sin encontrar ninguna correlación entre lo que ven o no ven y las vacas que aparecen al día siguiente. Hay que recordar lo de los círculos en los campos de trigo, que resultó ser una broma también...

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