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Jueves 31 de Marzo de 2005.  Año VII. Nº 2048  Suscriptores : 8423

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD 


FRANCIA: CRECE EL “NO” CONTRA CONSTITUCION EUROPEA  

    La Constitución Europea por la que Francia promovió una amplia campaña y cuyo “padre” fue el ex presidente  Valery Giscard D`Estaing, encargado de su redacción, está amenazada en ese país con un amplio “no” porque el 55 por ciento de los galos la rechazarán, posiblemente, en el referendo que se celebrará el próximo 29 de mayo.  

    Una encuesta divulgada el 28 de marzo de 2005 en París por la revista “Marianne” y realizada por el Instituto CSA, otorgó al “no” un 55 por ciento de los franceses que piensan acudir a las urnas contra el 45 por ciento que se muestra partidario del “sí”. Lo más grave es que durante el presente mes se han celebrado, incluyendo este reciente, un total de tres sondeos y en todos ellos la opción negativa sigue ganando adeptos.  

    Aunque inicialmente había prácticamente un empate técnico –en enero y febrero pasados- entre el “si” y el “no”, en las últimas seis semanas la diferencia se ha venido ampliando por la opción negativa y en todas las intenciones de voto los franceses muestran una clara tendencia a derrotar la Carta Magna europea, al contrario de lo que ocurrió en España el pasado 20 de febrero cuando el “sí” triunfó, aunque la abstención resultó ser, a la postre, la gran ganadora.  

    En efecto, y a pesar de la amplia campaña que desarrollaron a favor del “sí” el gobierno, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y el opositor Partido Popular (PP), así como otros grupos minoritarios, entre ellos el catalán Convergencia y Unión (Ciu) y el Partido Nacionalista Vasco (Pnv), la Constitución Europea, hija de Giscard, no atrajo la voluntad mayoritaria de los españoles, ya que únicamente votó el 42,32 por ciento del censo electoral con un total para el “si” de 10.804,464 sufragios, que representaron el 76,73 por ciento de esa cifra participativa.  

    En total 14.204,663 españoles de un censo de 33.562,825 participaron en la consulta electoral, por lo que la abstención fue la amplia vencedora, pues dejaron de votar 19.358,162. Esto demostró que, a pesar de las apariencias de una “gran victoria” que socialistas y populares quisieron mostrar, la realidad fue completamente distinta y tampoco este primer referéndum mostró una España entusiasmada con la Constitución Europea.  

    El triunfo obtenido por los líderes José Luis Rodríguez Zapatero, presidente del gobierno español y secretario general del PSOE y Mariano Rajoy, presidente del PP, fue bastante “agridulce” porque además de la baja participación, los votos contra la Carta Magna ascendieron al 24,13 por ciento, con un total de 3.500,199, de los cuales 2.428,409 fueron por el “no” (equivalentes al 17,24 por ciento); 849.093 (6,03) en blanco y 122.697 (0,86 por ciento) nulos.  

    La Constitución Europea consta de 448 artículos y un total de 349 páginas y se aprobó tras lograr Alemania, y especialmente Francia, convencer a los nuevos países -10 en total- que se incorporaron en mayo de 2003 a la UE, y al  gobierno español surgido de las urnas el 14 de marzo de 2004, que constituía la panacea para todos los males que afronta Europa, pero lo cierto es que en ninguno de los Estados miembros sus respectivos habitantes la conocen suficientemente.  

    De acuerdo con el artículo IV-447, todos los 25 miembros de la UE deben ratificar la Constitución, porque si existe un solo país que la rechace no podrá entrar en vigencia y se deberá recurrir al anterior Tratado de Niza –muy favorable a los intereses de España, que el gobierno de Rodríguez Zapatero, inexplicablemente, desechó- para que la Comunidad siga funcionando adecuadamente, mientras se vuelve a negociar otra Carta Magna.  

    El segundo referéndum en pro de la Constitución Europea será el que Francia celebrará a finales de mayo, y ya son muchos los dirigentes, especialmente socialistas, que no solo están apostando por el “no” sino que realizan intensas campañas para convencer a sus compatriotas que  se decanten por esta opción, con lo cual el presidente galo, Jacques Chirac, volverá a contabilizar una nueva y consecutiva derrota en la tercera cita electoral a la que ha convocado a sus compatriotas en los últimos 18 meses.  

    Aunque Francia, sin ninguna duda, se ha visto ampliamente favorecida dentro de la Unión Europea (UE), que aprobó por parte de sus 25 Estados miembros una “Carta Magna”, en la que destacan los privilegios para ese país y para Alemania, en detrimento de los demás en muchísimos temas, e incluso, en contra de la misma esencia religiosa, la católica, predominante en el “Viejo Continente”, a los habitantes de esta nación no les atrae especialmente las ventajas y cada día que se aproxima la cita electoral se muestran más “euro-escépticos”.  

    La UE ha perdonado a Francia sus continuas violaciones, especialmente de carácter económico, en contra de muchos países que han sabido contener sus déficit y han desarrollado una gestión monetaria sana y ajustada a las normas comunitarias, pero aún así, la mayoría de los franceses no quieren “interferencias” en sus propias políticas nacionales, ni que se las oriente a través de los organismos comunitarios.  

   Chirac, que sabe lo que se está jugando, tras haber sido uno de los principales impulsores no solo de la Constitución sino de actos hostiles hacia otros países comunitarios, pidió casi con angustia a sus compatriotas que apoyen el “si” en mensaje dirigido desde Tokio donde realizaba una visita de Estado, evocando con el tradicional chovinismo nacional, que Francia tiene “una voz de capital importancia en la UE”.  

    Al mandatario, más que preocuparle una actitud negativa de los franceses, lo que le tiene casi en un visible “estado de desesperación”, es que pueda perder “peso político” en la Comunidad, lo que constituiría la peor derrota para su egocentrismo, y por eso ha dado “tajantes órdenes” al Primer Ministro, Jean-Pierre Raffarin, para que impulse una amplia campaña basada en lo que significa e importa “la voz de Francia en la Comunidad Europea”.  

    Ante esa “estricta orden”, Raffarin empezó a recordar públicamente la historia de la UE para señalar que Francia fue uno de sus fundadores “y que no puede ahora encontrarse entre los primeros destructores”, buscando que los euro-escépticos se incorporen a las brigadas del “si” y eviten el “sonrojo” de un Chirac acostumbrado a mantener la “sartén por el mango” en el Continente y a que predominen sus egoístas criterios.  

   Uno de los principales impulsores del “no” es el ex primer ministro socialista Laurent Fabius porque está convencido que “ha llegado el momento de exigir una Europa diferente” al considerar que en los actuales y pasados Tratados de la UE “se han olvidado los temas sociales en beneficio de los políticos” y están convirtiendo a la Comunidad “en un mercado liberalizado”.  

    Sin embargo, el diputado derechista Pierre Lellouche pidió a sus compatriotas “respaldar el gran proyecto europeo, que le ha permitido al continente más de 45 años de paz y prosperidad”, pero el ex ministro del Interior Jean Pierre Chevenement le replicó  que “votar no el 29 de mayo no es contra Europa sino para mejorar la Unión Europea”.  

    No todos los socialistas franceses están en contra de la Constitución Europea, y una amplia cantidad sufragará por el “si”, como lo dijo el ex ministro Jack Lang, quien explicó que no “existe un plan B” en el Continente para salvarla en caso de triunfar el “no” en su país, por lo que recurrió al “voto del miedo” para pedir a los franceses que participen activamente y eviten un “desastre europeo”.  

    En los dos meses que quedan para la celebración del referéndum, el gobierno y los partidos que son partidarios del “si”, tendrán que enfrentarse a una dura y persistente batalla para convencer a una gran mayoría de franceses sobre la importancia que tiene esta consulta popular para que la UE salga reforzada y que, al igual que sucedió en España, aunque sea con menor participación de la deseada, se pueda continuar la consolidación del proceso de unidad que se persigue a nivel continental.  

    En caso de triunfar, como parece, el “no”, sería Francia, la Francia del orgulloso y ególatra Jacques Chirac, la nación encargada de extenderle el “certificado de defunción” a la Unión Europea y a su Constitución política, lo que no solamente constituiría una pena sino un lamentable golpe para un proyecto con el cual el “Viejo Continente” busca ser la potencia que el mundo está reclamando para enfrentar a Estados Unidos y a la penetración y hegemonía que China, con esmero y especial dedicación, está logrando en todo el mundo.  

    No es posible ni aconsejable, por tanto, que haya que enterrar todos los esfuerzos e ilusiones que desde 1957, cuando se creó el Mercado Común Europeo (MCE), se han realizado y que han permitido dar un salto cuantitativo y cualitativo en todos los órdenes a Europa. Los franceses no pueden contribuir a escribir en la UE el “Descanse en paz” por un voto negativo el próximo 29 de mayo.

Guillermo Tribín Piedrahita  

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LA PALABRA DEL DÍA   

NEPOTISMO

Del latín nepotem, que en principio significa nieto, obtenemos el término culto nepotismo. Pero no debió tener una historia muy sosegada en Roma la palabra nepotem, puesto que muy pronto pasó a significar también disipador, perdido, pródigo de sus bienes, libertino... y más adelante ya, abarcó también el significado de sobrino, palabra que hemos tomado del latín sobrinus, adjetivo obtenido de la corrupción del más antiguo sororinus (filius), hijo de la hermana (soror). Algún misterio tiene esta palabra (o la realidad que denomina, como la palabra suegra), que no nació con buen pie y nunca ha conseguido tener buena prensa. Es, por empezar, un término negativo: nepotem. El término potere está muy claro. Por consiguiente ne-potem sería el que no puede. En su forma plural, nepotes, tiene un significado sin sombras: los descendientes, la posteridad, renuevos, vástagos nuevos (y se usa tanto para animales como para plantas). Es difícil descubrir a estas alturas por qué se definieron en negativo la relación abuelo - nieto, y tío - sobrino. Tengo la sospecha de que ha de ser más bien una cuestión de herencia lo que determina la negación. Es tanto más razonable pensar esto, por cuanto la misma paternidad tiene este origen, así como la institución de la primogenitura. Si los hermanos del primogénito están excluidos de la herencia, a mayor razón los que no sean hijos directos del dóminus.

Sea como fuere, el caso es que el fenómeno del nepotismo se originó justamente en el contexto de una institución que ponía especial cuidado en que el patrimonio institucional no pudiera considerarse al mismo tiempo familiar (como ocurre, p. ej. en la monarquía), de manera que se evitarían las crisis que se plantean en cada transmisión. Y efectivamente así era. Mientras durante toda la Edad Media los reinos y señoríos sufrieron constantes conflictos sucesorios, saldados con guerras y asesinatos muy a menudo, la Iglesia transmitía pacíficamente sus posesiones sin que ello diese lugar a la crudeza de las luchas dinásticas. Los enfrentamientos y tensiones que hubo, tuvieron su origen en el nepotismo, que era el sucedáneo de la paternidad, y como tal menos virulento. La primera definición de nepotismo es, en efecto, la práctica de favorecer los dignatarios eclesiásticos a sus sobrinos. De ahí se ensanchó la definición al vicio de la Administración pública de repartir los cargos no en razón de la valía, sino en razón del parentesco o de la afinidad de cualquier tipo. Se suele llamar hoy a esto enchufismo.

Es de notar que para poder hablar de nepotismo es preciso que se trate de cargos públicos, de los que no son transmisibles por herencia (los eclesiásticos y los políticos). Es una incorrección de lenguaje y de concepto acusar a un empresario de practicar el nepotismo en su empresa, porque él sí que puede hacer lo que le dé la gana, porque la empresa es suya. Es lógico que él les dé cargos a sus hijos (o a quien quiera) en la empresa prescindiendo de si son los más aptos para ocuparlos, porque para él tiene prioridad absoluta transferir la empresa a su hijo (o a su sobrino; es el caso, p. ej., de El Corte Inglés).

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Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría : 
Año: Efeméride:
1282 Vísperas Sicilianas.
1596 Nace el filósofo y matemático René Descartes.
1621 Muere Felipe III de España.
1910 Nace el poeta Luis Rosales.
1914 Nace Octavio Paz.
1931 En escasos segundos us seísmo destruye la ciudad de Managua.
1946 Los monárquicos logran la victoria electoral en Grecia. 
1948 Aprobación en los EEUU del llamado "Plan Marshall".
1963 Los periódicos de Nueva York reaparecen en la calle tras 114 días de huelga. 
1964 EEUU: En los hit parade los cuatro primeros puestos ocupados por canciones de los Beatles.
1979 Los países árabes declaran el boicot a Egipto por firmar la paz con Israel. 
1986 Fallecen en accidente los 106 ocupantes de un Boeing 727 de la compañía mexicana de aviación. 
1989 Yaser Arafat es proclamado presidente de Palestina
1991 El Pacto de Varsovia desaparece oficialmente.
1999 La tabacalera Philip Morris es condenada a pagar 12.300 millones de pesetas a la familia de un fumador que murió a causa de un cáncer de pulmón
2000 El ex banquero Mario Conde es condenado a 10 años de cárcel por apropiación indebida y estafa

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SANTORAL  ONOMÁSTICA


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SANTOS DEL DIA: 


Santos Amadeo, Amós, Balbina, Benjamín, Félix y Teódulo.

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

AMADEO

Nombre formado en la cultura cristiana; suele considerarse que procede de amatus a Deo, amado por Dios. Pero puede igualmente tener valor activo y decir de quien lo lleva, "que ama a Dios". Es equivalente al de origen griego Teófilo y se prodiga tan escasamente como éste. En otros lugares de Europa, Alemania por ejemplo, es algo más frecuente.

San Amadeo nació en Lournou en 1453. Era el noveno duque de Saboya, hijo de Luis II y Ana, hija del rey de Chipre. Casó a los diecisiete años con Violante de Francia, hija de Carlos Vii y hermana de Luis XI. Se distinguió Amadeo por su extremada caridad. Consideró una cuestión de Estado aliviar las necesidades más perentorias de sus súbditos, por lo que mantuvo las arcas de la hacienda pública siempre en situación precaria, hasta el extremo de que sus ministros a menudo le reprochaban las grandes dificultades de tesorería que les ocasionaba. Pero siguió Amadeo con su política de beneficencia: fundó hospitales y dotó de rentas los ya existentes, para que pudieran hacer frente a sus necesidades. Incluso en la guerra en que inevitablemente se vio implicado contra Galeazo Sorza, duque de Milán, mostró su magnanimidad: habiendo resultado vencedor y habiendo hecho caído el propio Galeazo prisionero, Mandó Amadeo dejarlo en libertad tan pronto como tuvo conocimiento del hecho, y se apresuró a firmar con él una paz generosa, que quiso consolidar definitivamente, él que era el vencedor, ofreciendo al vencido la alianza de los dos Estados mediante el matrimonio de su hermana con Galeazo Sforza. Murió el 31 de marzo de 1472.

Celebran su onomástica los Amadeos el 31 de marzo o bien el 28 de enero, que se conmemora San Amadeo (1110-1159) abad del famoso monasterio de Claraval, que fue luego obispo de Lausana. El 7 de enero menciona el santoral otro san Amadeo obispo.

Amadeo I de España, príncipe de la casa de Saboya, duque de Aosta, rey de España, nació en Turín en 1845 y murió también en Turín en 1890. Despojada la reina Isabel II de la corona de España por la revolución de 1868, y votada la monarquía constitucional hereditaria como forma de gobierno de la nación española por las Cortes Constituyentes, el general Prim y los hombres de la revolución consiguieron al cabo de un año de negociaciones con diferentes casas reales que el joven duque de Aosta aceptase la corona de España. Las cortes lo proclamaron rey el 16 de noviembre de 1870, con 191 votos a favor frente a 120 en contra. Esta escasa mayoría restó estabilidad a la corona, por lo que prefirió abdicar, tras lo cual se proclamó la República. El condado de Saboya cuenta con nueve duques que llevaron el nombre de Amadeo, habiendo merecido uno de ellos el honor de los altares.

Todos los Amadeos que nos recuerda la historia hicieron honor a su nombre y se distinguieron por su rectitud. Es bello el nombre y brillante el espejo. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

Para conocer el origen de otros nombres : Visita nuestro SANTORAL

 

 


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Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?


Experiencias sobre nuevos aprendizajes II

La voluntad y la íntima convicción de que es necesario cambiar en algunos aspectos, y de que hay que fortalecer otros, depende de cada individuo. Sólo él, apoyado en sus conocimientos, en sus saberes, en sus experiencias, en sus ideales, podrá trazar su camino, apoyándose siempre en las fuerzas que brindan los afectos, el contacto espiritual y la conciencia del bien.

Aprender a través de la experiencia, es sólo un camino, hay otros que se esbozan con perfecta claridad en la vida de los seres: la observación, la lectura, el recogimiento, el intercambio con otras personas...

Las rutas son variadas, pero todas se combinan para incentivarnos al mismo objetivo: el progreso en sus múltiples formas y dimensiones.

La experiencia es un camino más que se nos capitaliza en forma determinante, porque se imprime en nuestra psiquis y en nuestro corazón con la fuerza de lo vivido. Pero "experiencia no es lo que nos sucede sino lo que hacemos con lo que nos sucede" (Aldous Huxley). ¿De qué manera lo convertimos en aprendizaje?, ¿cómo afrontamos lo que nos pasa? ¿reaccionamos con rebeldía, con conformidad, con aceptación?

Elegir el rumbo, determinar el ritmo de la marcha, con quiénes y cómo lo recorremos, puede depender en gran parte de cada uno, que en función de su libre albedrío elige qué hacer y cómo hacerlo. Otras veces, las elecciones no son tantas y allí, nuestra capacidad, nuestra humildad y conformidad ante los hechos, se hace más necesaria. 

Aprender de todas maneras, es el gran desafío al que nos invita la existencia, aceptémoslo con alegría, optimismo, sabedores de que Dios en su infinito amor y sabiduría nos ofrece aquello que podemos y somos capaces de desarrollar. Amor y sabiduría que nos cobija cada día, cada hora, en cada vida que se lanza generosa al progreso.

Cortesía de Marco Antonio Guìzar Ponce

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