EL ALMANAQUE PORTAL CULTURAL Y ENTRETENIMIENTO

DIARI0 DE INFORMACIÓN, OCIO Y DESARROLLO PERSONAL.

EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla. ! Imprímelo y Pásalo !

Viernes 11 de Marzo de 2005.  Año VII. Nº 2036  Suscriptores : 8385

EL DÍA DE VENUS
Diosa del Amor y los amantes. Amor y sexo. EL ALMANAQUE DE LA SEXUALIDAD

LITOGRAFIAS - GRABADOS - POSTERS - CALENDARIOS

Lesbia
Weguelin, John Reinhard
Buy this Framed Art Print at AllPosters.com

Busca en la hemeroteca del Almanaque con Google

	Web elalmanaque.com

El Almanaque es un medio abierto a todas las opiniones. La opinión de los artículos es responsabilidad de sus autores. PARTICIPA EN LOS FOROS. El Foro de la Palabra. - Debate Educativo

LAS CLAVES LÉXICAS

¿NOVIOS, AMIGOS O SIMPLE ROLLO?

Cuando la sociedad únicamente admitía como relación lícita entre los jóvenes aquella que se orientaba al matrimonio, esta relación estaba sujeta a unas formalidades de las que no se podía huir, so pena de grave rechazo social. La defensa de los valores era implacable. Todo el mundo tenía asumido el código de costumbres y su valoración moral, por lo que la misma sociedad se había constituido en su mejor garante. El simple seguimiento del léxico referente a las relaciones prematrimoniales nos pone sobre la pista de lo que fueron las cosas. "Pedir relaciones" era ya un primer paso. 

En las sociedades en que la mujer tenía menos libertad, era al padre a quien había que pedírselas. Pero en los lugares y en las épocas en que se reconoció a la mujer el derecho sobre sí misma (fue de todos modos un proceso lento), era a ésta a quien había que pedirle relaciones. 

Era bastante frecuente, en la misma Roma, que los padres concertaran por su cuenta el matrimonio de los hijos. Valga como ejemplo el que concertó santa Mónica, madre de san Agustín para su hijo, porque era un bala perdida y lo quería atar con el matrimonio. El que le concertó fue con una niña de dos años (por supuesto para cuando ésta llegara a la edad núbil).

 La literatura española nos da suficientes muestras de las ceremonias de "pedida" y del "anillo de pedida". Es en el protagonismo de los padres donde estas ceremonias tienen todo su sentido y esplendor. Había un minucioso ritual laico que podía llegar a ser tan complicado como para hacer intervenir al notario, ya que formaba parte de esta ceremonia (y no la del matrimonio) la fijación de las arras, de los ajustes, de las dotes, de las donaciones propter nuptias, de las relaciones esponsalicias, de las cédulas matrimoniales. Es que "ajustar un matrimonio" (esta expresión aún está en vigor, aunque no con su antiguo contenido) afectaba seriamente al patrimonio de las respectivas familias de los contrayentes, por lo que no se trataba tan sólo de que diesen su aprobación, sino de que detrajeran del patrimonio único de toda la familia las aportaciones que hicieran posible la avenencia; es que los contrayentes no disponían de nada en absoluto, ni siquiera de su fuerza de trabajo, que pertenecía íntegra a la familia. 

La revolución industrial rompió la caja única familiar, con lo que cayó sola la autoridad paterna. Desde el momento en que los futuros esposos se fueron a trabajar fuera de la unidad familiar para aportar a ella el dinero en efectivo de sus sueldos, empezó la decadencia de la autoridad paterna. Pedían los hijos el consentimiento al padre; pero éste no tenía fuerza moral para negarlo o para orientar la boda según sus preferencias. El paso siguiente fue quedarse cada uno su sueldo, y administrárselo por su cuenta. Desaparecieron los esponsales y las peticiones de mano, que siguió practicando únicamente la aristocracia. Desaparecidos los ritos en que se sostenían las costumbres, éstas cayeron en picado: fuera del control de los padres, se devaluaron los noviazgos (se siguieron manteniendo los nombres de novio y novia); pero aún este nombre le caía muy estrecho al tipo de relación que se mantenía, y sobre todo a su finalidad, que dejó de ser únicamente el matrimonio. Amigos y amigas pasaron a llamarse los que formaban pareja, y más recientemente "mi pareja" (con la correspondiente variación del adjetivo posesivo; de género epiceno). Eso en las parejas "formales". Hasta llegar al inefable rollo (con cualquier determinante), que es lo que hoy más se lleva.

EL ALMANAQUE examina hoy el grupo léxico en torno a esposo - esposa.

Mariano Arnal 

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM                   

ESPOSA - ESPOSO

Spóndeo, spondere, spopondi, sponsum es el verbo latino del que proceden las palabras sponsus, sponsa y sponsalia, cuya evidente traducción es esposo, esposa y esponsales. Nos ayuda a situar su significado original, el saber que el verbo respondeo, respondere, respondi, responsum, que hemos traducido como responder, es derivado de spóndeo, y que de él derivan responsable (cuya forma latina es responsalis = fiador, el que responde por otro) y responsabilidad. 

El significado de spóndeo es prometer solemnemente (en las formas jurídicas) en favor de alguien; constituirse en fiador, garantía o caución de alguien; obligarse; comprometerse. Spondere fidem alicui es prometer fidelidad a alguien; spondere pacem, comprometerse a firmar la paz; spondes'n ergo filiam tuam mihi uxorem dari? = ¿te comprometes, pues, a darme a tu hija por esposa? (Plauto). 
El sustantivo sponsio, sponsionis acaba de darnos idea del significado que hay tras las palabras sponsus y sponsa. En efecto, como sustantivación que es de spóndeo, significa solemne compromiso de palabra, promesa, garantía. Sponsio appellatur omnis stipulatio promissioque = sponsio se llama toda estipulación y promesa, decía Cicerón. 

Entre los significados de spóndeo está, naturalmente, el de prometer en matrimonio, prometer por esposa (el sujeto del verbo es obviamente el padre de la desposada, o sea, de la prometida); de ahí deriva el sustantivo sponsalia, con el que se denominan los esponsales propiamente dichos, es decir la ceremonia en que se adquiere el compromiso matrimonial, la fiesta y el banquete de boda; y los regalos de boda. 

Para los esponsales tenemos otra palabra que ha quedado fijada en el arte como desposorios. Así se llama (en plural, igual que los esponsales) a los cuadros referidos a la promesa de matrimonio de la Virgen María con san José. Y en consonancia con todo ello, sponsa es la prometida, la futura esposa; sponsus, us, la promesa, el compromiso, la fianza; y sponsus, i, el esposo, es decir el que se ha comprometido a casarse. Sponsum, i (neutro) es el compromiso, la cosa prometida. Y finalmente sponsor (recordemos el uso que se hace hoy de este término) es el fiador, el garante; y el connubii sponsor o coniugii sponsor, es el que da palabra de casamiento. A juzgar por el título original de la novela de Alessandro Manzoni, I promessi sposi, en el italiano culto al menos, sposo es un sinónimo y una redundancia de promesso; todas las traducciones la titulan \"Los novios\".

Pero parece que en la misma Roma, que es la creadora de todo este grupo léxico, no siempre se mantuvo la distancia suficiente entre el compromiso y la boda: de ahí que encontremos en Cicerón que sponsalia valga tanto para denominar los esponsales como las fiestas y el banquete de la boda. Y en esa confusión hemos avanzado hasta destinar finalmente todas las palabras de este grupo (esposa, esposo, desposorio, esponsales) a lo relacionado con la boda y el matrimonio (exceptuado el anglicismo sponsor, que hemos transcrito como \"espónsor\"); de ahí que hayamos tenido que recurrir a otros términos como compromiso, pedida (anillo de pedida) prometida, prometido, novio, novia, relaciones, relaciones esponsalicias, ajustes y algunos términos más que se llevó la historia, para designar las relaciones prematrimoniales (término al que le damos hoy un significado distinto del que siempre tuvo).

Mariano Arnal   [+] Articulos  Buscador temático del Almanaque LÉXICO

---

En EL ALMANAQUE y LA CASA DEL LIBRO  te lo ponemos fácil. Aquí te ofrecemos la mejor selección de libros para aprender idiomas : inglés, francés, alemán, árabe, chino, japonés, portugués e italiano. [+]

GUIA DE VIAJES : REINO UNIDO - EEUU - CURSOS DE IDIOMAS

Copyrigth EL ALMANAQUE todos los derechos reservados. 

  EL ALMANAQUE & EXPOCURSOS  

¡Mejora tu formación! Información completa con precios y temarios de cursos, masters, especializaciones universitarias, formación profesional... A distancia, online y presenciales. También becas. Información gratis y sin compromiso.

Buscador de cursos, masters y salidas profesionales

(899 cursos disponibles)

¿Buscas un curso o master? Utiliza nuestro buscador para encontrar cursos y masters de tu interés.

Directorio de cursos y masters

Cursos de Comunicación - Cursos de Empresa y Finanzas - Cursos de Idiomas

Cursos de Informática - Cursos de Letras y Humanidades - Cursos de Medio Ambiente

Oposiciones - Profesionales - Cursos de Recursos Humanos - Cursos de Salud y Medicina

Oposiciones

Administración		Bomberos y Medio Ambiente
Cuerpos y Fuerzas de Seguridad		Educación
Justicia		Otras
Sanidad

Si busca más efemérides , utiliza nuestro  Buscador temático  Efemérides

 FASE ACTUAL 
DE LA LUNA
  Efemérides diarias

ESPECIALÍZATE EN TI

Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?

---

Acoso Moral VII

5. Medidas de Supervivencia

- Buscar ayuda en el seno de la empresa o bien acudir a un comité de trabajadores
- Buscar ayuda psicológica
- Buscar asesoría jurídica
- Buscar un cambio de departamento
- Platicarlo a alguien con detalles a fin de llegado el momento contar con un testigo
- Investigar sobre el tema
- Enfrentar directamente al acosado
- Asumir que el problema no pasa por uno mismo (la victima) sino que es un síntoma del desajuste de personalidad que padece el agresor.

Lo que hace realmente difícil detectar el acoso moral es la vergüenza que siente la victima, por eso en vez de denunciar prefiere ocultarse y desaparecer; en realidad a ella no le interesa venganza ni odia a su agresor, lo único que realmente desea es resarcir su honor y aliviar su humillación.

A pesar de toda esta vergüenza y deseo de ser borrado (a) del mundo, la victima debe tomar conciencia de lo importante que resulta para la sociedad que denuncie los hechos. Ciertamente ninguna cifra económica logrará resarcirla del sufrimiento padecido, pero esconder su dolor únicamente le será útil a la maldad y desgraciadamente la perversidad es expansiva, basta la acción de unos cuantos individuos perversos para convertir en perversa a una organización completa.

Las áreas de recursos humanos tienen mucho trabajo por hacer en materia de selección y reclutamiento de personal, existen test y baterías que serían de gran ayuda para detectar a los candidatos con marcados rasgos narcisistas y de perversidad. Es importante tomar conciencia de estas herramientas y adoptar las mejores practicas en materia de reclutamiento y selección.

Las empresas de clase mundial invierten gran cantidad de recursos en la detección de líderes capaces de transformar a las organizaciones y llevarlas al éxito, evitan contratar personal disfuncional previniendo desperdicio de recursos y problemas asociados a personalidades conflictivas.

Pero más allá de lograr o no detener o minimizar este tipo de maldad a través de las denuncias de las victimas y las iniciativas de apoyo de la sociedad y profesionales de la salud, la reflexión más importante que debemos hacer se centra en la poca importancia que ciertas organizaciones conceden a la dignidad humana. Porque muchas empresas son plenamente conscientes de la maldad que albergan, pero mientras esa maldad derive en utilidades prefieren hacerse de la vista gorda, aunque a la larga las consecuencias no sean fructíferas.

Para concluir, dejamos la siguiente reflexión: Si el presente siglo estará regido por la dinámica organizacional y su impacto en la sociedad será determinante en los estilos de vida del individuo post industrial, entonces el acoso moral debe de