EL ALMANAQUE Nº 1720 Viernes 5 de Febrero de 2004.

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FIRMAS

LAS CLAVES LEXICAS

MÁS ALLÁ DE NOSOTROS MISMOS

La mayor diferencia entre un ser vivo y la materia inerte es que aquél se relaciona con el entorno, tiene tendencias y en efecto acaba moviéndose hacia lo que le rodea; mientras que la materia inerte no tiene movimiento, no tiene ninguna tendencia, ningún afecto, ninguna inclinación. Es que resulta que finalmente tendencia, inclinación, movimiento hacia algo, afecto, son sinónimos. Es que un viviente que vive encerrado en sí mismo, tanto menos vivo está, cuanto más encerrado. Porque la vida, al fin y al cabo, es movimiento hacia fuera de sí mismo, es contacto con lo exterior, es mantenimiento y crecimiento de uno mismo por absorción de lo que está fuera. Y si esta proyección hacia fuera de sí mismo es imprescindible para la vida puramente vegetativa, no lo es menos para la vida anímica.

Del mismo modo que un cuerpo encerrado en sí mismo acaba anquilosándose, también el alma se hace materia y cada vez más pesada, si no sale hacia fuera, hacia otras almas. Es lo que llamamos la vida emocional. ¿Qué es e-moción sino moverse hacia fuera (ex) de sí mismo? Y sabemos la enorme importancia que tiene lo emocional en la calidad y en la intensidad de nuestras vidas. El mismo lenguaje nos pone sobre aviso de que la clave de nuestras emociones está en salir de nosotros mismos, en abrir ventanas al exterior.

Y cuando queremos expresar más de lo mismo, cuando queremos poner en una palabra nuestra buena inclinación hacia los demás, elegimos de nuevo un término en el que con la preposición ad = hacia, indicamos que salimos de nosotros mismos en dirección a los demás. Es el afecto, es nuestra vida afectiva. El uso de estas palabras nos ha hecho percibir la vida de relación como algo añadido a nuestra esencia, como un lujo incluso; y nada más lejos de la verdad: la e-moción y el a-fecto forman parte de la configuración de nuestra alma, igual que las piernas y los brazos no son un añadido a nuestro cuerpo, un lujo, sino parte esencial del mismo. Son la más noble humanización de instintos de que nos dotó la naturaleza, como los brazos y las manos son asimismo el más extraordinario remodelado de los miembros que nos dio la naturaleza.

Me quedo en esta imagen tan plástica para explicar que estamos ante conquistas humanas de la mayor trascendencia, conquistas que han tardado millones de años en cuajar. Nuestros brazos han aprendido a abrazar y nuestras manos a acariciar al mismo ritmo que se perfeccionaban como brazos y como manos; y nuestra boca aprendió a besar, y nuestros ojos aprendieron ternura al tiempo que evolucionaban hacia la forma humana que ahora tienen. Al tiempo que se humanizaban nuestros miembros y nuestros órganos, se humanizaban también nuestros instintos. Y tan maravilloso como es haber conseguido transformar las que fueron nuestras patas delanteras en el inmenso prodigio de las manos y de la sabiduría y habilidad y ternura que en ellas reside, así de grandiosa y sublime fue la transformación de los instintos a cuya medida estaban diseñados los miembros.

A tenor del gran dogma evolucionista según el cual la necesidad crea el órgano, son los condicionamientos conductuales los que tiran del órgano, y no a la inversa. Según eso, fue el impulso del alma hacia la habilidad lo que hizo las manos hábiles, cada vez más hábiles; y fue la necesidad de ternura la que transformó nuestros instintos básicos en los refinamientos espirituales del amor. Nuestros afectos le ha costado tanto elaborarlos a la humanidad como los dedos de las manos. Por eso es tan importante que conservemos tantos rasgos de nuestro espíritu que en aras de la modernidad estamos echando por la borda.
EL ALMANAQUE se ocupa hoy del afecto. Una palabra extraña.

Mariano Arnal [+] Articulos

LA PALABRA DEL DÍA LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM

AFECTO

Viene del latín affectus, un compuesto de ad más factus, que así a bote pronto, se podría traducir como “hecho para”. Salta a la vista que se trata de una forma adjetiva (part. pas.) del verbo facio, fácere, feci, factum (= hacer) con la a del supino transformada en e por efecto del prefijo ad, de dirección. El compuesto afficio, affícere, affeci affectum tiene en su origen una gama de significados muy sugerente. En Plauto y Ennio se usa con el valor de “despertar en alguno cierta disposición de ánimo”, influir, obrar sobre alguien, afectar a alguien de manera agradable o desagradable. En forma pasiva, estar o sentirse afectado por algo. En general se usó el verbo affícere para expresar que aquello que se hacía a o para alguien, además de hacérsele, le afectaba: affícere áliquem praemio era darle a uno un premio (literalmente, afectarle con un premio); pópulum servitute affícere, reducir al pueblo a esclavitud (lit. afectar al pueblo con la esclavitud); affícere áliquem poena, imponerle a alguien una pena (lit. afectarle con ella, obrar sobre él mediante la pena). En medicina se usaba ya este verbo con el sentido que hoy le damos: cuando decían pulmo totus affícitur, todo el pulmón está afectado; o inflammatiónibus áffici, estar afectado de inflamaciones, querían decir que al órgano en cuestión se le hacía algo que le afectaba, que modificaba su manera de ser o estar.

De las afecciones físicas se pasó a las morales, ya mucho más cercanas al afecto: nos afficit angor, nos afecta la angustia, estamos angustiados; terror in diversum afficit, el terror afecta de formas distintas, produce sentimientos diversos. El salto de los “efectos” de las acciones externas a los afectos propiamente dichos, el latín lo da al pasar de la forma adjetiva del supino, a la forma sustantiva; de manera que mientras el adjetivo affectus, a um mantiene la línea significativa del verbo, y así nos da los valores de provisto, dotado de, dispuesto a, preparado para; el sustantivo affectus, us (de la 4ª), significa ya directamente afecto, sentimiento, disposición del alma, inclinación, amor, ternura, pasión. En medicina, en cambio, sigue manteniendo el valor que le viene del verbo, y significa afección, dolencia, enfermedad.

Pero sigue el zigzagueo de este lexema en el verbo affecto, affectare, affectavi, affectatum, que hemos transcrito y traducido a nuestra lengua como afectar; pero que no significa eso en latín, sino que como frecuentativo que es de affícere, significa acercar a, aproximar a, alcanzar, emprender, tender a; y en el plano anímico, desear, tratar de alcanzar, procurar con afán, tratar de ganarse algo o a alguien; y llegando a la afectación, afectar, disimular, aparentar. La affectatio, que para nosotros es un vicio, para los romanos era una virtud, porque significaba la fuerte inclinación hacia algo, y la insistencia en acercarse a ello. Philosophia sapientiae amor est et affectatio, decía Séneca: “La filosofía es el amor a la sabiduría y el afán por alcanzarla”. Luego, en retórica y en literatura se llamó affectatio al esfuerzo exagerado y notorio por conseguir determinados efectos; de ahí salió nuestro concepto de afectación.

¿Qué queda de todo esto? Pues que los afectos son los impulsos que nos mueven en dirección a (ad) algo o a alguien. Son también las inclinaciones con que ya estamos marcados, algo muy próximo a los instintos; la proyección con que estamos marcados desde que nacemos (la disposición, las tendencias, las capacidades…); es el factus esse ad, que decía san Agustín (fecisti nos ad te…nos lanzaste en dirección hacia ti). Es que igual que no hay cuerpo sideral que no esté proyectado en alguna dirección, tampoco hay vida, sobre todo vida anímica, que no esté proyectada, que no tenga impresa una dirección. Eso son en fin de cuentas nuestros afectos: las distintas direcciones hacia las que tiende nuestra alma, porque no puede estarse quieta en sí misma, porque necesita “hacerse hacia los demás”.

Mariano Arnal [+] Articulos

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD

VENEZUELA: DECISION CNE AUMENTA INCERTIDUMBRE POLITICA

    La decisión del Consejo Nacional Electoral (CNE), anunciada el 2 de marzo de 2004 en Caracas, de invalidar 876.017 firmas para la celebración de un referendo revocatorio del mandato del presidente venezolano, Hugo Chávez Frías, influirá de manera decisiva para aumentar la incertidumbre política en el país y, sobre todo, para demostrar que las presiones del gobierno para impedir el acto electoral han dado “plenos frutos”, con los peligros que ello conlleva para la propia nación.

    Los tres miembros del CNE, encabezados por su presidente, Francisco Carrasquero, que son activistas del “chavizmo”, pueden originar “con su parcializada decisión que la situación en el país, ya de por sí caótica, empeore y que nuevamente los enfrentamientos entre opositores y seguidores del presidente originen muertes y conduzcan a la nación a un profundo abismo”, dijeron observadores internacionales.

    Para atemperar esa decisión parcial, Carrasquero anunció, a través de la radio y televisión oficiales, que si se confirma la autenticidad de 604.507 firmas, se podrá convocar el referendo antes del 19 de agosto próximo. Según el CNE fueron consideradas válidas 1.832.493 rúbricas, insuficientes para enfrentar a Chávez en las urnas porque de acuerdo con la Carta Magna, se requieren 2.437.000, equivalentes al 20 por ciento del Censo Electoral de Venezuela.

    Según Carrasqueño, un total de 876.017 firmas fueron consideradas “dudosas” por él y los directores Jorge Rodríguez y Oscar Battaglini y tendrán que pasar a lo que el CNE denomina un “periodo de reparos”, que significa de confirmación por parte de los firmantes, que se celebrará entre el 18 y el 22 del presente mes. El vicepresidente, Ezequiel Zamora, y la rectora Sobilla Mejías, por el contrario, consideran que no existe “ninguna clase de duda” y que sus tres compañeros “están actuando parcialmente para atender a las presiones de Chávez”.

   Juan Fernández, uno de los dirigentes opositores al régimen, afirmó a los periodistas que la CD no “está dispuesta a negociar las rúbricas para convocar el referendo” que busca recortar el mandato de Chávez –previsto para culminar el 19 de agosto de 2006-, porque “las firmas para la solicitud del revocatorio están ahí y así lo saben los rectores (miembros del ente electoral)”.

    Durante la recolección de firmas –entre el 28 de noviembre y el 1 de diciembre de 2003-, el presidente, Rangel y sus ministros, ante el éxito de la CD, que no había entregado aún las planillas con las rúbricas, anunciaron que se iba a efectuar lo que Chávez denominó un “magafraude”, con lo cual “empezó a presionar al CNE y a advertirle que no debía aprobar la convocatoria del referendo”.

    Al mismo tiempo que el CNE anunciaba esa decisión, considerada “absurda y tramposa” por la oposición, y celebrada jubilosamente por Chávez, el vicepresidente, José Vicente Rangel, y los ministros, la Organización de Estados Americanos (OEA) y el Centro Carter (CC), que tienen oficinas en Caracas, señalaron que “discrepan del proceso de verificación” acordado por el organismo electoral porque “puede afectar considerablemente el propio referendo y la misma paz en el país”.

    Ambas entidades, por otra parte, desmintieron la “información parcializada” del CNE, que a través del presidente, Francisco Carrasquero, indicó que sus “delegados abandonarían Venezuela”.

    Tanto Fernando Jaramillo, representante de la OEA, como Jennifer Mc Coy, jefa de la misión, y Francisco Diez, representante en Venezuela, desmintieron a Carrasquero y señalaron que “continuarán en el país, si así lo quieren las partes”.

   Una de ellas, la gubernamental, a través del propio Chávez ya se manifestó en contra, porque en su programa dominical “Aló, presidente”, del 29 de febrero, dijo que “no aceptaría observación internacional”. La oposición les ha dicho que desea que sigan sus gestiones en Venezuela para evitar que “el gobierno continúe haciendo trampas y presiones indebidas al CNE”.

    La Coordinadora Democrática señaló que presentó al CNE un total de 3,4 millones de firmas y que ignora “en donde tienen escondidos los tres miembros afines al gobierno el resto de rúbricas”.

    De acuerdo con los datos del CNE, las firmas válidas (1.832.493) y las no aceptadas (876.017) suman 2.708.510 y la CD se pregunta ¿en dónde están las otras 691.490?.

    Los enfrentamientos, entre tanto, continuaron en Caracas y otras ciudades del país, y hasta la propia Iglesia Católicas hizo un llamamiento “a la cordura y a la calma” a las partes implicadas en ellos. La Guardia Nacional tiene orden del gobierno de “no permitir ningún acto hostil contra Chávez” y de disparar bombas lacrimógenas y perdigones contra los opositores.

    A través del secretario de la Conferencia Episcopal Venezolana, monseñor José Luis Azuaje, la Iglesia exigió al CNE “institucionalidad y no parcialidad política” en sus decisiones y les advirtió que la paz y la tranquilidad del país “están en sus manos”.

    En declaraciones periodísticas, Azuaje pidió a los líderes políticos encauzar las inquietudes de sus seguidores y evitar que “caigan en el juego de los violentos” y así “lograr la participación democrática en un proceso electoral”. Varios prelados temen que las posiciones radicalizadas desemboquen en una situación mucho más caótica que la que registra Venezuela actualmente y que de no corregirse puede llegar a producir una “guerra civil”.

    No obstante, también se han registrado disparos que, al parecer, proceden del grupo Bolivariano, en donde se encuentran los seguidores de Chávez, quienes han recurrido frecuentemente a las armas de fuego para “amedrentar a los manifestantes opositores”, como lo denunció el dos de marzo un portavoz de la CD.

    En la Plaza Francia, situada en la exclusiva zona de Altamira, y en otros lugares de Caracas, se están registrando disturbios desde el 27 de febrero y la Guardia Nacional ha actuado con especial vehemencia. Los opositores responden a los gases y los perdigones con palos, piedras y colocando barricadas en varias calles.

    Los seguidores de Chávez, encabezados por Lina Ron, que recientemente creó el partido de la “Unidad Popular Venezolana”, al que definió como “un partido radical y violento”, continúan sembrando el terror, especialmente en Caracas, y de acuerdo con la denuncia de la oposición, están “plenamente respaldados por el gobierno, que ha dado orden expresa a la Guardia Nacional de permitirle todos sus desafueros y los actos de terror contra personas inocentes que únicamente desean la paz para Venezuela y que el país no siga presidido por un corrupto”.

    La lucha está ahora establecida entre el gobierno y los tres miembros oficialistas del CNE contra la oposición de la Coordinadora Democrática, la OEA y el Centro Carter, que consideran inexistente un fraude en las firmas. El asunto parece ir a mayores y como lo dijo la jerarquía católica, “no sólo hay que desarmar los espíritus sino a los militares y a los grupos violentos que están conduciendo al país a la más caótica situación”. El peligro que las cosas empeoren, debe ser analizado con tranquilidad y patriotismo por ambas partes. No cabe otra conducta en Venezuela.

Guillermo Tribín Piedrahita ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA

ACTUALIDAD NACIONAL       FIRMAS     Josep Esteve Rico Sogorb

Carta a Carod-Rovira

<<Sr.Carod:

Sin duda sería usted un gran político y gozaría de más apoyo fuera y dentro de Catalunya si abandonase ciertos vicios como el "tropezar" siempre en la misma "piedra": los "Països Catalans". Sería un buen y gran republicano -en el amplio sentido- honrando su significado libertario, fraternal, respetuoso, antiimperialista y solidario; si renunciara a su expansionismo. Parafraseando al filósofo republicano Ortega y Gasset: "No es asi" Sr. Carod. No. Va usted mal encaminado. Los valencianos- de tradición republicana e izquierdista- junto a aragoneses y baleares principalmente, no queremos el modelo de república -¡como si no hubiera otra!- que usted propugna. Nosotros, valencianistas de un constructivo nacionalismo progresista, integrador y moderado; rechazamos su republicanismo por razones obvias. El auténtico y verdadero está, por naturaleza y en esencia, contra invasiones, dominaciones, anexionismos, imperialismos y expansionismos entre pueblos. Es sinónimo de libertad, igualdad y solidaria fraternidad sin imposiciones. Todo lo contrario. Ustedes hacen un republicanismo en apariencia de izquierdas. Sin embargo actúan "hitlerianamente" imponiendo su particular "Anchluss" culturo-idiomático con el catalán. Por parecidas, similares, coincidentes o filogenéticamente comunes en origen que puedan parecer nuestras lenguas, no son excusa ni argumento para defender una federación o conjunto unitario económico-lingüístico -incluso político-territorial- como macro o euroregión basada suavemente en la sibilina y disfrazada denominación "Territorios de la antigua Corona de Aragón". O mejor dicho, en plata: "Països Catalans".

Sr. Carod, los valencianos somos mayores de edad y maduros para saber lo que fuimos, qué somos y lo que queremos ser. Nos tenemos por dialogantes, moderados, tolerantes y acogedores -también tenemos aguante- hasta que alguien de aqui o allá nos toca los cojones: fibra, esencia, sentimientos, principios, ideales. Mire usted, Sr. Carod-Rovira; solidaridad, buena vecindad-amistad, cooperación y colaboración  entre nuestros respectivos pueblos, todas las que sean posibles. Pero, expansionismo, sucursalismo, dependencia, imperialismo, anexionismo...por muy progresistas y republicanos que sean y se nos ofrezcan desde Barcelona como a tal; ¡ni un gramo! Aqui tiene un ejemplo: Noruega, Finlandia, Suecia, hablan realmente el mismo idioma o al menos, variantes de una misma habla de origen o tronco común. Y esto no es razón de fuerza para pedir la creación de ninguna federación entre ellas. Ni justifica que una domine o se extienda a las otras, lo que allí no ocurre. Sírvale el ejemplo. Déjenos en paz. Trabaje por Catalunya lo mejor que sepa, pueda y le dejen. Consejo de republicano y nacionalista...pero valenciano. Frente a su nacionalismo expansionista, está el nuestro, el mío; el que propugna una Valencia Libre: nacionalidad histórica sin cadenas, sin cordones umbilicales ni sucursalismos o dependencias. Por eso, lo que cacareaba el público en su mitin: "¡Carod, president dels Països Catalans!" fue para nosotros una ofensa, un insulto y una humillación, todo un agravio.

Sr. Carod, ¿cuando admitirá que no queremos ser ni sentirnos catalanes? Se equivoca de estrategia. Rectifique. Abandone la idea de extenderse fuera de Catalunya. Si tal es su federalismo "plurinacional" y republicanista; otros republicanos lo despreciamos al no estar de acuerdo ni lo deseamos a nadie. Si cree usted que, como el ladrón, que todos son de su condición; se engaña. Si pensaba que los únicos que se oponen a ERC y a su persona son la ultraderecha, los fascistas, los "pperos" y "blaveros" regionalistas monárquicos; se engaña. No generalice. Somos muchos -aunque no nos manifestemos- oponentes valencianos y valencianistas, republicanos socialdemócratas, progresistas, centroizquierdistas y nacionalistas; los que estamos en contra. Como lo estamos también hacia el centralismo férreo de Madrid. Ni uno ni otro. Sino lo auténticamente nuestro, lo valenciano "sui géneris" sin injerencias. A barrer para casa. ¿O usted si fuese valenciano no sería así? Tal vez. O quizá sería catalanista, un vendido, un traidor y un renegado de su madre. ¿Quiere que miles de valencianos reneguemos de nuestra madre Valencia? La diferencia: usted desea una republica federal catalanista desde el sur de Francia a Aragón Oriental, Baleares y Cerdeña hasta Guardamar o Pilar de la Horadada. La nuestra: es valencianista y estrictamente territorial valenciana a secas, sin extensiones. El "modelo carod" es, en tiempo, forma y fondo, antidemocrático y un atentado contra las identidades o "hechos diferenciales" de Aragón, Baleares y Valencia.Flaco favor al republicanismo, que en su espíritu universal es contrario a estas situaciones. Nuestro modelo: tan republicano como el suyo o más y mejor. La diferencia es abismal: cada uno en su casa y Dios en la de todos. Al revés que usted y su partido:  siempre poniendo las barbas a remojar en casa del vecino. Pero ésto, ¿no es meterse donde no le llaman, ni le incumbe, ni le importa? ¡¡Ni "Països Catalans" ni mucho menos usted de presidente de esta gran mentira y "payasada"!! Valencia es lo primero. ¡¡Vixca, LLiure i Sempre Amunt!! Ayer, hoy y mañana; "Sempre serem valencians. Si som lo que som, serem..pero si som lo que sou, mai serem"... Pero mai nos fareu catalans. Atentamente>>.

Josep Esteve Rico Sogorb (Elche)

Escritor y periodista. Miembro del Colectiu Nacionaliste i del Sector Progresista Ex-UV

Diplomado en Lengua Valenciana por la Universitat Politecnica de Valencia

Miembro de la Asociación de Escritores en Lengua Valenciana

c/ jose santos orts, 4 bajo, ELCHE 03204   tel y fax 966675570 656925973

FEMÉRIDES

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría :

Año:	Efeméride:
1512	Nace el cartógrafo y geógrafo Gerhardus Mercator.
1534	Muere el pintor Correggio.
1697	Nace el pintor Gianbattista Tiepolo.
1827	Muere el físico Alessandro Volta.
1827	Muere el matemático y astrónomo Pierre Simon de Laplace.
1916	Fundación del R.C.D. Mallorca.
1953	Muere el dictador soviético José Stalin.
1953	Fallece el compositor Sergei Prokofiev.
1958	Éxito en el lanzamiento al espacio del segundo satélite estadounidense.
1977	El congreso constituyente de Alianza Popular nombra presidente del partido a Manuel Fraga Iribarne.
1985	Tras un año de huelga los mineros británicos reanudan el trabajo.
1989	El Vaticano califica de blasfema la novela "Versículos Satánicos", de Salman Rushdie.
1991	Se declara al español como única lengua oficial de Puerto Rico, derogando cooficialidad con el inglés.
1993	Detención del supuesto terrorista que colocó una bomba en las Torres Gemelas de Nueva York
1998	La NASA anuncia el descubrimiento por parte de la nave Lunar Prospector de agua en forma de hielo almacenada en cráteres de los dos polos de la Luna.
2000	Yoshiro Mori es nombrado como nuevo primer ministro de Japón en sustitución de Keizo Obuchi, en coma tras una hemorragia cerebral.
2001	Al menos 35 peregrinos musulmanes mueren aplastados por una avalancha humana en la Meca
2002	Todos los grupos parlamentarios españoles respaldan en el Congreso la "Carta de Derechos de los Ciudadanos ante la Justicia".

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SANTORAL ONOMÁSTICA

SANTOS DEL DIA:

Focas, Eusebio y Adrián mártires; Gérasimo anacoreta; Juan José de la Cruz, Eulampio, Eulogio confesores; Olivia virgen y mártir; Gregorio, Teófilo, Virgilio y Ciarán de Saighir obispos.

ONOMÁSTICA EL NOMBRE DEL DIA

ADRIÁN

Procede de un nombre gentilicio de la localidad italiana de Adria o Hadria, que en otro tiempo fue un puerto marítimo en el Adriático, que dio nombre a este mar y que hoy está separado de la costa unos 20 km debido a los rellenos fluviales. Asimismo el nombre del lugar procede del latín Ater, sombrío, negro como el carbón. La forma latina de este nombre es Adrianus, de la que hemos derivado Adrián, Adriano y Adrión, que pueden escribirse también con h. Tiene dos formas femeninas: Adria y Adriana.

San Adrián (o Adriano) nació a finales del siglo III en Constantinopla. Era hijo del césar Probo que fue emperador 6 años (de 277 a 282). Adrián fue oficial en el ejército romano, y como tal le correspondió tomar