EL ALMANAQUE
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Domingo 21 de Marzo de 2004. Año VI. Nº 1737. Suscriptores : 7140

DÍA DEL SEÑOR  "Dies Domínica" Cultura, derechos y valores humanos heredados de la religión

El RefránCuando tu casa vayas a obrar, en marzo has de empezar.

Día de la Eliminación  Discriminación Racial - Día mundial de la poesía
Día forestal mundial.
Día del Arbol

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RESUMEN DE PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL

Ranking Internet y cabeceras de los medios de comunicación españoles y latinoamericanos

NACIONAL  : 
Miles de españoles vuelven a manifestarse por la ocupación de Irak
Moratinos dice que el Gobierno del PSOE planteará a EEUU revisar la estrategia antiterrorista
El CNI transmitió al Gobierno su malestar por la desclasificación de los documentos
Caldera anuncia que la investidura de Zapatero será entre el 22 y 28 de abril
España, ¿un país de cobardes o un país más ético?
INTERNACIONAL
Protestas en todo el mundo contra la ocupación de Irak
Al menos 13 civiles mueren alcanzados por un cohete dirigido contra el Ejército paquistaní
Taiwán se arriesga a un enfrentamiento con Pekín y a una crisis interna
Solana asegura que Europa «no está en guerra» contra el terrorismo
Paquistán captura a 100 combatientes en choques con al Qaeda
AMÉRICA LATINA
Salvadoreños acuden a las urnas para elegir nuevo presidente
Ejército colombiano mata por error a siete policías y cuatro civiles
Ex presidente Alemán pasó la primera noche tras las rejas
SOCIEDAD - GENTE - SOLIDARIDAD
Unos 70.000 jóvenes sevillanos se congregan mediante SMS para celebrar la Fiesta de la Primavera
Muere la madre de la reina Beatriz de Holanda
El Papa declara inmoral suspender la alimentación intravenosa
Virgin no instalará urinarios con forma de boca de mujer
Antonio Banderas filmará en México durante cinco meses
La ONU creará una comisión para investigar el fraude en el programa "Petróleo por Alimentos"
CULTURA  EDUCACIÓN  COMUNICACIÓN
Dos cadenas retiran el anuncio del nuevo disco de Estopa
Phil Collins pone la música a la última película de Disney
La Fura estrenará en el Fórum 2004 el espectáculo marítimo a bordo de su barco 'Naumón'
Festival de Mar del Plata Luis Tosar, premio al mejor actor por «El lápiz del carpintero»
Medio mundo le escribe los versos más hermosos a Neruda en su centenario
La construcción del nuevo Museo de la Acrópolis, en peligro
DEPORTES    
EL ATHLETIC GANA 4-2 El Real Madrid sale escaldado de su visita a San Mamés
Balonmano El Portland y el BM Valladolid, en la final de la Recopa
Schumacher logra la pole Fernando Alonso partirá desde la última fila en el Gran Premio de Malasia
MEDICINA Y SALUD
La importancia de los exámenes de ojos
CIENCIAS  TECNOLOGIA  ECOLOGIA
France Telecom y Canal Plus fusionarán sus unidades de cable
El Gobierno dejó 582 millones comprometidos para el trasvase del Ebro
LO QUE PASA EN LA RED. INTERNET  Visita : SEGURIDAD EN TU PC
Microsoft lanzará un nuevo motor de búsqueda para MSN
Detectado un nuevo virus que 'esclaviza' a los equipos infectados
ECONOMÍA - EMPLEO
BBVA inyecta 290 millones en su filial argentina con ingeniería contable
Botín dice que Zapatero será “un gran presidente”
VIAJES Y TURISMO : ALMANAQUE DEL TURISMO - VIAJES
EL ALMANAQUE: CINCO AÑOS CUMPLIDOS - PEDIMOS COLABORACIÓN
ENLACES RECOMENDADOS
Por un Mundo sin guerras y sin violencia (fotógrafos por la paz)

SOLIDARIDAD
Deja tu Mensaje de Solidaridad a las victimas del 11- M en el Foro de la palabra
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Puedes solidarizarte con los fallecidos del 11 de marzo en Madrid, utilizando esta dirección para encender una vela. http://usuarios.lycos.es/ghettonba/newvela.php

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LAS CLAVES LEXICAS


EL SANTO TEMOR DE DIOS

Admitamos sin más, que desde el momento en que a la religión no le incumbe el orden civil, puede renunciar al arma del temor. Si el Dios de Israel aparece en sus principios como Dios de dioses, Señor de señores, Rey de reyes, Dominador de dominadores, caudillo de un pueblo de dura cerviz al que ha de entregar la tierra prometida arrebatándosela a los pueblos que la ocupan, el temor es pieza fundamental en el gobierno de los hombres. Y además un temor totalmente creíble, con pruebas convincentes. 

Todo gobierno humano se basa, por tanto, en el temor (su grado máximo, el terror; y el grado máximo de éste, el pánico), es decir en la amenaza constante. La experiencia nos demuestra de forma inequívoca que nunca se llega a contar con la adhesión voluntaria de la totalidad de los miembros de un colectivo, a las normas con que éste se rige. Y puesto que basta un solo infractor consentido para que una norma deje de ser norma, en ésta tiene que estar, y en efecto siempre está incluido el castigo del infractor.

 Y vuelve la larga experiencia de la humanidad a demostrar que el castigo o el temor del mismo es un importante factor de eficacia, de manera que al debilitamiento del castigo sigue el debilitamiento del temor; y en cuanto éste se atenúa o desaparece, con él desaparece primero el cumplimiento de la norma, y después la misma norma. Entre las múltiples vivencias de este hecho, una muy fácil de seguir es la de la escuela. El castigo físico fue sustituido por el de las calificaciones; y al quedar éstas tan desvirtuadas en algunos tramos que bien pueden darse por desaparecidas, ya no es posible gobernar eficazmente la escuela. Con la flexibilización de las notas, absoluta en uno de sus extremos, ha llegado la flexibilización de la disciplina, absoluta también en ese extremo. 
Es que, como dice Petronio, primus in orbe deos fecit timor el primero que hizo dioses en el mundo fue el miedo; o como dirá siglos más tarde Hume en su Leviatan, sobre el miedo se ha construido toda sociedad humana; y las más nobles y generosas relaciones, sobre la esperanza. Entre estas dos pasiones humanas se mueven todas las demás: ellas son el fundamento de todos los sentimientos, el motor de todas las conductas. Bien dice la Biblia: "El principio de la sabiduría es temer al Señor" (Ecli. 1, 14). Eso y mucho más: "El temor del Señor es gloria y honor y gozo, y corona de exultación. El temor del Señor alegrará el corazón y le dará gozo y regocijo y longevidad. A quien teme al Señor le irá bien al fin, y el día de su muerte será bendecido." (ibid. 11, 12, 13). Es cierto que hoy no gozan de prestigio alguno ni el temor, ni la intimidación, ni la coacción. Pero como dice el Eclesiastés, el temor del Señor es el cimiento de nuestra rectitud y por tanto de nuestra felicidad. Temor y gozo (exultación en su grado máximo) no parecen compatibles, y sin embargo se nos presentan como íntimamente ligados.Por eso es posible que se trate de un sentimiento religioso que no está formado sólo por miedo; seguro que este temor de Dios tiene mucho de reverencial, e incluso de entusiástico, de entrega, de posesión. Algo así como en la relación de los pájaros con las serpientes. El encantamiento ahorra toda violencia. La mezcla de temor y respeto y confianza, que hemos sabido transformar en esperanza e incluso en amor. Hemos desechado el temor, la forma noble del miedo, por considerarlo indigno de nuestra creciente dignidad. ¿Y con qué nos hemos quedado?

EL ALMANAQUE dedica hoy sus meditaciones a los miedos y temores.

Mariano Arnal

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM               


MIEDO

El sustantivo miedo no tiene verbo, así que cuando queremos formarlo con él, recurrimos a la circunlocución "tener miedo"; la forma culta del verbo es temer, y el correspondiente sustantivo, temor. Del latín metus hemos sacado nuestro miedo (por diptongación de la vocal tónica, como en segar: siego/segamos, y en dormir: duermo/dormimos), del que se forma el verbo metuo, metuere, que no ha sido capaz de asimilar nuestra lengua. En cuanto a los significados, hay que señalar que además de los que asignamos nosotros a este nombre, está el que podría ser su origen, el temor religioso, escasamente documentado: laurus... multos metu servata per annos, que decía Virgilio: "el laurel, durante muchos años preservado por el miedo (=por la religiosidad)". Otro significado que da que pensar es el de "entusiasmo poético", algo muy parecido al divino y misterioso enqousiasmoV enzusiasmós) de los griegos: ¡Evoe!, recenti mens trepidat metu, dice Horacio refiriéndose a la inspiración poética: "¡Evoé!, está estremecida aún mi mente por el reciente ‘miedo’ (la agitación del espíritu poseído por un dios)". De todos modos, un examen de las construcciones con el verbo metuo lleva a la impresión de que en muchas de sus situaciones el miedo es un mecanismo al que está sujeto el hombre para hacer lo que debe, sobre todo en las construcciones finales negativas: metuo ne, metuo ne non, metuo quin... incluso metuo ut: "temo no vaya a ser que, no vaya a ocurrir, temo para que no..."

De miedo hemos formado miedoso y de temor, temeroso, tímido y temible.

Está claro el carácter peyorativo de miedoso, plenamente sinónimo de cobarde, mientras en la línea culta tenemos términos que rezuman comprensión. El miedo se define como un sentimiento, estado afectivo o sensación que provoca una perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo o un mal que realmente amenaza, o incluso por males y riesgos sospechados o imaginados. El temor, en cambio, tiende a definirse como miedo moderado, recelo de un daño futuro. Desde el momento en que los teólogos respecto al temor de Dios distinguen entre temor filial y temor servil, es que estamos hablando de algo que aunque tiene mucho de común con el miedo, tiene zonas que funcionan de forma muy distinta de éste, que al fin y al cabo es un mecanismo de defensa inventado por la naturaleza para alejar a los animales del peligro cuando éste no puede ser superado. Volviendo a los aspectos léxicos, los etimólogos están de acuerdo en considerar el latín tímeo, timere (temer) como procedente de deima (déima) y deimainw (deimáino) que significan igualmente miedo y tener miedo, y cuya evolución fonética a tímeo se explica fácilmente. Ambos están relacionados con deinoV (deinós), que significa terrible, espantoso, funesto. Obsérvese que el verbo deinazw (deinátzo) significa irritarse, indignarse, es decir que en este grupo de palabras el significado lo aporta el causante del miedo, es decir el sujeto agente del mismo. Es bastante llamativo que ni el timor latino ni el deima (déima) griego presenten los caracteres peculiares de temor religioso que presenta la palabra metus. Queda en pie que, como corresponde a todo sentimiento humano, sus clases y niveles son muy variados, tanto como lo son sus sinónimos (espanto, terror, angustia, pánico..., además de miedo y temor.)

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD 


HAITI: “DAR LA ESPALDA A LA DICTADURA”  

    Con el evidente propósito de “fijar un nuevo rumbo”  en donde predomine la democracia y se alejen para siempre los fantasmas dictatoriales, el nuevo gobierno de Haití, este pequeño país de las Grandes Antillas, asumió sus funciones el 18 de marzo de 2004 bajo la batuta de su nuevo “hombre fuerte”, el Primer Ministro, Gérard Latortue, que estará vigilado por el pueblo entero y por el presidente interino, Boniface Alexandre.  

    Este gabinete está integrado por 13 ministros -10 hombres y 3 mujeres- y en él no fue incluido ningún alto dirigente político porque se quiere gobernar con personas independientes, que “solo miren por el bien del país”.  

    El que se pueda respirar un “aire puro” por la carencia de líderes políticos en el gabinete, ya originó la primera reacción negativa, a cargo de la Comunidad de Estados del Caribe (CARICOM) por haber marginado a miembros del partido “Lavalas”, al que pertenece Aristide, y organismo que todavía no ha reconocido al gobierno presidido por Latortue.  

    CARICOM es bien conocido por ser un ente esencialmente político en la subregión y el no reconocimiento del nuevo gobierno haitiano tiene algo que ver con su próxima reunión, prevista para celebrarse en la isla caribeña de St. Kitts los días 25 y 26 de marzo, durante la cual se analizará la situación y se tomará una decisión de obligado cumplimiento para sus miembros. Es decir que si no se pronuncia favorablemente, ninguno de los gobiernos que integran la Comunidad mantendrá relaciones con Haití.  

    El grupo subregional se encuentra “muy decepcionado e insatisfecho” porque el Primer Ministro Latortue no ha incluido en su gobierno a ningún miembro del partido “Lavalas”, cuya victoria en las elecciones parlamentarias del pasado septiembre dieron inicio a la campaña contra Aristide por considerarlas “fraudulentas”. Según voceros de CARICOM “esa decisión de excluirlos va en contra de los propósitos de la región de un poder compartido”.  

   Sin embargo,  el gobierno de Haití difiere totalmente de esta apreciación de CARICOM  por cuanto considera que un gobierno tecnócrata servirá mucho mejor en las actuales condiciones que se viven internamente, a solucionar la crisis del país y, sobre todo, para que se “entierre definitivamente a la dictadura y se proyecte un país intensamente democrático”.  

    De todas maneras Latortue cuenta con el apoyo completo de Estados Unidos y de  Francia para que pueda llevar adelante su gobierno, aún en el caso que CARICOM decida no apoyarlo.  

    Francia, por intermedio de su Primer Ministro, Jean-Pierre Raffarin, habló telefónicamente con Latortue para señalarle que “el gobierno presidido por Jacques Chirac está de su lado en el periodo de transición democrática que ha comenzado”, mientras que el Secretario de Estado, Colin Powell, antes de viajar sorpresivamente a Bagdad, declaró en Washington, que “el Primer  Ministro haitiano y su gobierno tienen todo el respaldo de Estados Unidos y estamos seguros que la transición será excelente y pacífica en su país”.    

    La asunción del poder del ejecutivo que tratará de estructurar un programa socio-económico que permita a este estado caribeño superar la “etapa dictatorial de Jean-Bertrand Aristide”, el mandatario que se vio obligado a renunciar el pasado 29 de febrero tras un “golpe de opinión”, se efectuó cuando el antiguo mandatario se encuentra solamente a 210 kilómetros de Puerto príncipe, tras haberse instalado en Kingston, la capital de Jamaica, a la que llegó el 16 de marzo.  

    Latortue, que fue designado Primer Ministro por una “comisión de sabios”, según la especial “hoja de ruta” de paz aprobada para hacer que el país viva “una transición tranquila”, expresó que es necesario “dar la espalda definitivamente a la dictadura” y que el gobierno que encabeza no es partidista y aceptará “ser juzgado por sus resultados” porque su idea es la de “servir al pueblo y procurar que haya paz entre todos los haitianos”.  

    A su juicio,  su nombramiento y el que hizo de su gabinete demuestran que “por primera vez que la formación de un gobierno dio lugar a consultas tan democráticas” que ahora Haití tendrá un gobierno tecnócrata en vez de uno contaminado por la política y consensuado por todos los estamentos del país.  

    El ministerio del Interior y Seguridad Nacional, que será clave durante la transición haitiana, será ocupado por Herald Abraham, un general de 63 años –seis menos de la edad que tiene Latortue- que llegó a ser hace varios años jefe de las Fuerzas Armadas y a quien se considera un “político moderado” que durante el primer gobierno de Aristide, en 1990, intervino para que los militares no impidieran la elección del antiguo sacerdote salesiano.  

    Igualmente se le considera un “hombre de convicciones democráticas” porque en 1991 impidió que las fuerzas armadas diesen un golpe de estado contra el ex cura salesiano y en los más recientes meses se sumó a las voces que pedían al presidente Aristide la renuncia “para evitar mayores males a nuestro país”.  

    En Haití se considera que Abraham puede desarrollar una gran labor y encontrar las “mejores fórmulas” para combatir la violencia y para evitar que ésta siga en alza por la profunda polarización política que se registra en el país.  

    “Abraham es una persona que despierta confianza y que puede trabajar muy bien por la estabilidad de Haití, pero deberá actuar sin presiones de ninguna clase y con mano férrea si las circunstancias lo requieren. Esto no quiere decir ni significa que permita desmanes de unos contra otros”, dijo el dirigente opositor André Apaid.  

    El Primer Ministro tiene claro que la actual situación requiere una “urgente cirugía” para sacar a Haití de la UVI, pero que la convalecencia no va a ser “muy rápida”. Por ello anunció que el gobierno interino que dirige durará dos años para luego entregar al poder a quien el pueblo elija durante las elecciones que se piensan convocar para finales de 2005 o principios de 2006.  

    Un ex diplomático que representó a Haití en Francia y Bélgica, el economista Yvon Simeon, de 66 años, será el ministro de Asuntos o Relaciones Exteriores y aunque se le considera cercano a la oposición que luchó por la renuncia de Aristide, su amplia capacidad  y sus dotes de persuasión le han llevado a tener una amplia aceptación para ocupar ese cargo.  

    El gobierno haitiano, que consideró  un “gesto inamistoso” la acogida de Aristide por parte del de Jamaica y suspendió sus relaciones diplomáticas con esta isla vecina conoció, el pasado jueves, que el presidente venezolano, Hugo Chávez, ofreció asilo al ex dictador, señalando que “las puertas de Venezuela están abiertas para él”.  

    El proceso de pacificación en Puerto Príncipe y otras ciudades de la isla empezó a cumplirse con éxito al comenzar la entrega de armas por parte de personas que militaban en grupos armados. Contando con la presencia de tropas francesas, enviadas junto con otras de Estados Unidos, Canadá y Chile para garantizar el proceso democrático, se hizo efectiva al deponer  armas ligeras, tal como lo había solicitado el nuevo director de la policía, Léonce Charles.  

    El nuevo gobierno haitiano comenzó su camino frente a un mar de responsabilidades de todo tipo pero que, especialmente, deberá fijarse de inicio en dos, principalmente, la solución a los problemas de pobreza y la completa pacificación del país.  

    Ha comenzado a actuar con un mayoritario apoyo y desde Jamaica se le ha garantizado que no se va a permitir a Aristide ninguna intervención política que atente contra la estabilidad del régimen. Además detrás del nuevo régimen, apoyándole, se encuentran dos grandes y poderosos países, Estados Unidos y Francia, que han hecho una “apuesta de futuro para Haití” a través de este gobierno transitorio.

Guillermo Tribín Piedrahita ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA 

 

 

 

FEMÉRIDES 

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría : 
Año: Efeméride:
1556 Es quemado como hereje en Oxford el obispo Thomas Cranmer.
1685 Nace Johann Sebastian Bach.
1763 Nace el poeta John Paul Friedrich Richter.
1768 Nace el matemático y físico Joseph de Fourier.
1776 Gran Bretaña: prohibición de ejercer el comercio con las colonias americanas insurrectas.
1801 Napoleón crea el reino de Etruria en la Toscana italiana.
1804 Francia: Napoleón finaliza su Código Civil.
1839 Nace el compositor Modest Musorgski.
1915 Fallece el ingeniero Frederick W. Taylor.
1916 I Guerra Mundial: Tropas austrohúngaras degüellan a 9.000 civiles serbios.
1932 EEUU: un ciclón causa 200 muertos en Alabama.
1935 Persia deja de denominarse así para llamarse, en adelante, Irán
1963 Cierra definitivamente la prisión de Alcatraz de San Francisco (California).
1988 El presidente del Gobierno español, Felipe González, presenta el Plan Nacional de Investigación Científica y Desarrollo Tecnológico.
1994 La lista de Schindler, de Steven Spielberg, logra siete "Oscar"
1996 Alarma sanitaria en Europa a causa del "mal de las vacas locas".
1998 La policía española y la guardia civil se incautan de 590 kilos de explosivos y  desarticulan el "comando Andalucía" de ETA.
2002 Mohamed VI rey de Marruecos contrae matrimonio con Salma Bennani en el Palacio Real de Rabat. 

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SANTOS DEL DIA:

Santos Benito, Filemón, Nicolás de Flue y Serapio.

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

FILEMÓN

El verbo jilew (filéo), que significa amar, tiene una segunda forma, jilhmi (fílemi), con el mismo significado. Su participio jilhmwn (filémon) es equivalente a nuestro "amador". Es un nombre que se viene usando, especialmente en Grecia, desde muy antiguo (el comediógrafo Filemón es del 361 a. J.C.). Entre nosotros su uso es muy restringido.

San Filemón (m.287) es un célebre mártir de Antinoo, ciudad del Alto Egipto. El episodio más notable de su vida fue la curación de un ojo al presidente Ariano, quien quedó tan impresionado de la recuperación de aquel ojo que daba ya por perdido, que no sólo se convirtió él al cristianismo, sino que provocó la conversión de cuatro oficiales de su pretorio, llamados por su oficio protectores. Estas conversiones irritaron sobremanera al emperador Diocleciano, quien ordenó que le martirizaran con especial ensañamiento. Se conmemora el 21 de marzo.

Filemón es el nombre de uno de los principales cristianos de la iglesia de Colosas, ciudad de Frigia, en el Asia proconsular. El nombre era entonces muy común en aquella región. Fue san Pablo, a quien probablemente conoció Filemón en un viaje a Éfeso, el que consiguió su conversión. De ahí que fuera tan grande la amistad entre ellos. El hecho más singular, por el que Filemón ha quedado en nuestra memoria, es que huyó de su casa un esclavo, Onésimo, que fue a parar junto a san Pablo. Pues bien, éste le escribió una carta a su amigo Filemón en favor del esclavo fugitivo, que además era el portador de la carta. Gracias a este episodio tenemos una bellísima página de san Pablo sobre señores y esclavos, cuya doctrina tardaría muchos siglos en ser superada.

Filemón y Baucis es, en la mitología romana, un bello episodio en el que los dioses premian la hospitalidad: Júpiter, una de cuyas misiones es velar por el cumplimiento del sagrado deber de la hospitalidad, se vino a la tierra acompañado de Mercurio, ambos en forma humana, para constatar el grado de cumplimiento de este deber. Tras haber recorrido toda Frigia en busca de alojamiento, pasando por gran número de hogares que les negaron hospitalidad, llegaron por fin a la humilde choza de Filemón y su esposa Baucis. Talmente les recibieron a pesar de su pobreza, que Júpiter antes de despedirse les convirtió la mísera choza en un magnífico palacio y les dio una larga vida y les concedió el deseo de no morir el uno antes que el otro, transformándoles en sendos árboles cuando les llegó la hora de partir de este mundo.

Además de su amable significado, el nombre de Filemón está asociado por parte de la mitología a la virtud de la hospitalidad; y por parte del cristianismo al germen del proceso de abolición de la esclavitud, pasando por el reconocimiento de la dignidad humana del esclavo. Y además está muy dignamente representado en el cielo. Razones todas ellas que contribuyen a que quienes llevan este nombre, puedan sentirse orgullosos de él. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

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¿Quién es el verdadero Dios?

¿Dios, Allah, Iavé, Quetzalcoatl?

Tal vez sean el mismo Dios, sólo que cada pueblo le ha dado un nombre diferente. En todas las épocas los seres humanos, conforme a su evolución, han identificado un creador. Han tratado de conectarse con El e interpretar su Plan.

En esta búsqueda, cada cual ha desarrollado rituales y ceremonias para conseguir este contacto con el creador. Como las culturas son diferentes, las han desarrollado de distinta manera. Sin embargo, el propósito es el mismo. Cambian los procedimientos, cambia el nombre de la divinidad, pero el concepto esencial es igual.

Tal vez no haya tanta distancia entre un cristiano, un musulmán o un judío. Todos reconocer un Creador, le veneran y respetan, y tratan de desarrollar su vida conforme a virtudes que consideran superiores.

Creo que es conveniente abrir un poco las fronteras de cada uno, comprender mejor al que es diferente a nosotros y contribuir a evitar tanto conflicto bélico cuyo origen es religioso. Miles de personas se matan porque nombran a Dios de diferente manera y porque le rinden culto de forma distinta. Algún día lograremos la inspiración divina correcta para terminar con esto.

Sergio Valdivia   Más Artículos 

ASTROLOGIA

¿Que es el REIKI?

En su historia, la humanidad siempre conoció, métodos de cura, que se basaban en la transferencia de una energía vital universalmente presente. Tal energía sería la misma que da origen a todas las formas del Universo y que las sustenta.

Los tibetanos, por miles de años, desarrollaron un conocimiento profundo de la naturaleza del espíritu, de la energía y de la materia, y que pusieron en práctica para tratar sus cuerpos, armonizar su alma y conducir su espíritu en la experiencia de la UNIDAD.

Posteriormente, esa ciencia reapareció en la India y, con ligeras variantes, en Egipto, en China, en las culturas grecorromanas y en el Japón. 

Esa sabiduría fue siempre cuidadosamente preservada por las sociedades ocultas, la transmitían a sus discípulos por tradición oral, y fue cayendo en el olvido a través del tiempo.

Así es que el conocimiento del REIKI se hubiese perdido, si el Dr. MIKAO USUI no lo hubiese reencontrado a fines del S. XIX en un manuscrito budista escrito en sánscrito hacía 2.500 años. 

REIKI QUIERE DECIR: ENERGIA VITAL UNIVERSAL.
Se trata, por definición de la fuerza que vive y hay sobre toda la materia creada


Cortesía de Rina Curioni

Astróloga - Master Reiki - Master en Terapias Holísticas  nos ofrece el HORÓSCOPO SEMANAL 

SECCIONES : ASTROLOGIA - ARMONIA - SABIDURIA ORIENTAL - Psicologia

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PIDO LA PAZ Y LA PALABRA

EN EL PRINCIPIO

Si he perdido la vida, el tiempo, todo
lo que tiré, como un anillo, al agua,
si he perdido la voz en la maleza,
me queda la palabra.

Si he sufrido la sed, el hambre, todo
lo que era mío y resultó ser nada,
si he segado las sombras en silencio,
me queda la palabra.

Si abrí los labios para ver el rostro
puro y terrible de mi patria,
si abrí los labios hasta desgarrármelos,
me queda la palabra.

Blas de Otero

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EL LOCO

En un pueblo rodeado de cerros habitaba un loco, la gente del pueblo le llamaba así: "EL LOCO", ¿y porqué le llamaban así?, ¿Qué acaso hacia cosas disparatadas, cosas raras, cosas diferentes a lo que hacen la mayoría de las personas, al menos en ese pueblo?.

La gente al verlo pasar se reía y se burlaba de él, humildemente vestido, sin posesiones, sin una casa que se dijera de su propiedad, sin una esposa ni unos hijos; *un desdichado*, pensaba la gente, alguien que no beneficiaba a la sociedad, *un inútil* comentaban otros.

Más he aquí que este viejo ocupaba su vida sembrando árboles en todas partes donde pudiera, sembraba semillas de las cuales nunca vería ni las flores ni el fruto, y nadie le pagaba por ello y nadie se lo agradecía, nadie lo alentaba, por el contrario, era objeto de burla ante los demás.
Y así pasaba su vida, poniendo semillas, plantando arbolitos ante la burla de los demás.

Y he aquí que ese ser era un gran Espíritu de Luz, que poniendo la muestra de como se deben hacer las cosas, sembrando, siempre sembrando sin esperar a ver el fruto, sin esperar a saborearlo.

Y sucedió que un día cabalgaba por esos rumbos el Sultán de aquellos lugares, rodeado de su escolta y observaba lo que sucedía verdaderamente en su reino, para no escucharlo a través de la boca de sus ministros.
Al pasar por aquel lugar y al encontrarse al Loco le preguntó: _ ¿Qué haces, buen hombre?
Y el viejo le respondió: _ Sembrando Señor, sembrando.
Nuevamente inquirió el Sultán: _ Pero, ¿cómo es que siembras?. estás viejo y cansado, y seguramente no verás siquiera el árbol cuando crezca. ¿Para qué siembras entonces?
A lo que el viejo contesto: _ Señor, otros sembraron y he comido, es tiempo de que yo siembre para que otros coman.

El Sultán quedo admirado de la sabiduría de aquel hombre al que llamaban LOCO, y nuevamente le preguntó:
_ Pero no verás los frutos, y aun sabiendo eso continuas sembrando... Por ello te regalaré una monedas de oro, por esa gran lección que me has dado.

El Sultán llamo a uno de sus guardias para que trajese una pequeña bolsa con monedas de oro u las entregó al sembrador.
El sembrador respondió : _Ves, Señor, como ya mi semilla ha dado fruto, aún no la acaba de sembrar y ya me está dando frutos, y aun más, si alguna persona se volviera loca como yo y se dedicara solamente a sembrar sin esperar los frutos sería el más maravilloso de todos los frutos que yo hubiera obtenido, porque siempre esperamos algo a cambio de lo que hacemos, porque siempre queremos que se nos devuelva igual que lo que hacemos. Esto, desde luego, sólo cuando consideramos que hacemos bien, y olvidándonos de lo malo que hacemos.

El Sultán le miró asombrado y le dijo : _ ¡Cuánta sabiduría y cuánto amor hay en ti!, ojalá hubiera más como tú en este mundo, con unos cuantos que hubiese, el mundo sería otro; más nuestros ojos tapados con unos velos propios de la humanidad, nos impiden ver la grandeza de seres como tu. Ahora me retiraré porque, si sigo conversando contigo, terminaré por darte todos mis tesoros, aunque sé que los emplearlas bien, tal vez mejor que yo. ¡Qué Alá te Bendiga!

Y terminado esto, partió el Sultán junto con su séquito, y el Loco siguió sembrando y no se supo de su fin, no se supo si termino muerto y olvidado por ahí en algún cerro, pero él había cumplido su labor, realizó la misión, la misión de un Loco



 


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COCINA INTERNACIONAL  Duraznos en agua de rosa  


Buenos días a todos. Un postre para hoy, regresando a un ambiente normal! Buen provecho, Chris 

Ingredientes para 6 personas 

6 duraznos 

100 gr. de miel 

1 cucharada de agua de rosa 

2 cucharadas de pistachos (frescos y machacados) 

25 cl de agua

Preparación: 

Pelar los duraznos y ponerlos en una olla. Por otra parte, poner a hervir 25 cl de agua con la miel, verter el jarabe hirviendo sobre los duraznos y poner a cocer todo a fuego mediano durante 7 minutos. 
Sacar los duraznos y ponerlos en un platón hondo. Agregar el agua de rosa al jarabe de cocción de los duraznos. Regar los duraznos con este jarabe y servir decorado con los pistachos machacados. Dejar a que enfría antes de servir. 

Para realizar esta receta también se pueden utilizar nectarinas bien maduras, y si es difícil conseguir agua de rosa, sustituirla por agua de azahar.

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El curry ayuda a prevenir enfermedades cardiovasculares 

Una dieta rica en curry ayuda a prevenir las enfermedades cardiovasculares, según un estudio elaborado por el Instituto de Nutrición y la Tecnología de la Alimentación de la Universidad de Granada (UGR). 

La cúrcuma Longa es una planta de origen asiático con un alto contenido en antioxidantes, por lo que el curry, especia que se extrae del rizoma de este vegetal, es muy positivo para la prevención de las enfermedades cardiovasculares, informó hoy la UGR en un comunicado

Según la tesis de los investigadores del Instituto de la Nutrición y la Tecnología de los Alimentos, es el extracto de cúrcuma, más que la curcumina (principal componente del curry), el que tiene más propiedades antioxidantes, como lo demuestran los trabajos desarrollados con conejos a los que previamente se les provocó un importante incremento de colesterol y grasas saturadas en sangre, ocasionándoles arteriosclerosis.

Estas sustancias y otros compuestos fenólicos basan sus efectos terapéuticos en que ayudan a que se ralentice o simplemente no se produzca la formación de la placa de ateroma al reducir el estrés oxidativo, o lo que es lo mismo, que no se acumulen los lípidos y las lipoproteínas (LDL) que transportan el colesterol en la sangre, evitando así el primer paso de la enfermedad vascular.

De este modo se podrían prevenir problemas cerebrales, infartos, arteriosclerosis y la enfermedad vascular periférica (evitándose la paralización de las piernas del enfermo).

Para llegar a estas conclusiones, los investigadores suministraron tres tipos de dietas a los conejos: un extracto de cúrcuma con la que se observaron los anteriores efectos, curcumina pura y vitamina E.

Según la fuente, la vitamina E se ha utilizado normalmente en los trabajos científicos como antioxidante por excelencia en la prevención de enfermedades cardiovasculares, hasta esta investigación, dirigida por el doctor Ángel Gil Hernández y apoyada por la firma farmacéutica ASAC Pharmaceutical International.

Hasta la fecha, de la cúrcuma se conocían sus efectos antiinflamatorios y anticancerígenos, pero nunca se había profundizado en sus propiedades para la bajada del colesterol y la prevención de las enfermedades vasculares. 

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UN JARDÍN JAPONÉS… A ORILLAS DEL JERTE 

 La Hospedería Valle del Jerte cuenta entre sus atractivos con un peculiar Jardín Japonés, a orillas del río Jerte, que, a buen seguro, representa una grata sorpresa para los huéspedes del hotel.   

Se trata de un espacio muy coqueto, perfecto para pasear y relajarse escuchando el murmullo del agua, en el que un lago de aguas cristalinas y un pequeño cenador de madera con forma de pagoda crean un marco ideal para disfrutar de los atardeceres que regala el Valle. Todo un lujo para los sentidos que, desde luego, le hará soñar en el tiempo…  

El Valle del Jerte, uno de los espacios naturales más hermosos de Europa, se encuentra a tan sólo dos horas de Madrid, en la provincia de Cáceres, junto a las estribaciones de la Sierra de Gredos y muy cerca de lugares emblemáticos de la Comunidad Autónoma de Extremadura como Plasencia, el Monasterio de Yuste, Monfragüe, el Valle de Ambroz, Ávila, Béjar, Candelario  o el pintoresco pueblo de Hervás… 
 
La hermosura del paisaje, la gastronomía y la sensación de bienestar que se respira en el Valle del Jerte han convertido esta zona en uno de los destinos rurales con más encanto de Extremadura, en el que, además, gracias a su estratégica situación, permite al viajero acercarse a numerosos y complementarios destinos limítrofes, que hacen de su escapada a este lugar tocado por la mano de Dios un destino ideal para disfrutar todo el año.


      
Se trata, pues, de un rincón especial, de un paraje extraordinario en el que, rodeado de cumbres montañosas que alcanzan los 2.400 metros de altura, extensos bosques de castaños y robles, coquetos pueblos tradicionales y el sereno transcurrir de las aguas del río Jerte, se alza, robusta y señorial, la Hospedería Valle del Jerte, un edificio centenario que, utilizado originalmente para el curtido de las pieles, y reconvertido más tarde en un molino de aceite de oliva a mediados del siglo XX, fue rehabilitado manteniendo su estructura original.   

http://www.elalmanaque.com/turismo/rural.htm

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