LA SABIDURIA DE LO ENFERMO:      A contra corriente

Un ser vivo (una ameba dentro de una charca, por ejemplo) es algo que se protege dentro de un recinto (+), de un entorno inmenso que le es hostil, que tiende a corroerlo, disolverlo, homogenizarlo, hacerlo igual a él. De hecho, cuando un ser vivo muere, esos procesos corrosivos se hacen patentes y, más pronto o más tarde, acaba siendo 'polvo entre el polvo' que le rodea.

Un ser vivo depende del medio ambiente que le rodea, es cierto, pues de él extrae los alimentos y a él aboca sus detritus. Pero, aunque dependa del entorno que le rodea, un ser vivo se destaca de dicho entorno, se destaca mucho, sorprendentemente, claramente. Y el seguir vivo depende tanto de que siga existiendo ese entorno tan diferente a él, como de que él pueda seguir diferenciándose del entorno que masivamente le rodea, a 'contra corriente'.

Desde que apareció el Universo han ido apareciendo, además, sucesivas estrategias de vida, en un fenómeno que algunos han llamado 'Epigénesis'. Y lo que surgía era siempre una excepción, una improbable 'locura' dentro de la inmensa cantidad de lo que ya existía. Las primeras nuevas formas de vida que surgían en cada 'salto evolutivo' o 'salto epigenético', podía decirse que estaban 'acomplejadas' frente a las antiguas y 'masivas' formas de vida, 'nadie daría un duro por ellas', como se dice.

De la Energía surgió la Materia; y de la Materia surgieron moléculas auto-reproductivas; y de entre ellas surgieron las células. En un mar repleto de microorganismos autótrofos (que se alimentaban de energía química o fotónica) surgieron los heterótrofos (que se alimentaban de otros seres vivos); de entre los anaerobios (que no consumían ni soportaban el oxígeno) surgieron los aerobios (que sí lo consumían); de entre los unicelulares surgieron los pluricelulares; de entre los invertebrados surgieron los vertebrados; de entre los animales poikilotermos (con temperatura variable) surgieron los homeotermos (de temperatura constante); de entre los mamíferos y, concretamente los primates, surgieron los seres humanos. Nótese que, en todos estos casos, lo nuevo que surge es tremendamente minoritario, casi excepcional, y que su nuevo comportamiento aparece a 'contra corriente' y es poco entendido ('poco popular' dirían algunos) respecto al viejo orden de cosas.

La Evolución, ya se sabe, ha continuado a mayor velocidad y con mayor grado de auto-catálisis dentro del 'homo sapiens'. De entre las culturas nómadas y de tradición oral surgieron las sedentarias y de tradición escrita; de entre las culturas con pocos y rudimentarios utensilios, surgieron las culturas con fuerte innovación tecnológica; etc, etc, pero los 'saltos epigenéticos' no han acabado aquí, como comprenderán nuestros lectores. Y no sólo hemos de fijarnos en lo puramente material (en lo corpóreo poco nos diferenciamos del resto de primates, por ejemplo) si no en el foco de nuestros intereses y en el estilo de nuestros comportamientos.

Cabe preguntarse si hoy en día las élites creadoras y emprendedoras, así como las élites morales ('proféticas' como las llamarían los judíos, 'carismáticas' como las llamarían los cristianos, etc) no son, a su modo, 'nuevas formas de vida' que están surgiendo dentro de las humanas precedentes. Son muy minoritarias, muy 'atacadas' y muy 'incomprendidas', y esto recuerda mucho a los que ocurrió en los saltos epigenéticos precedentes.

Pensemos en lo que ocurrió cuando surgieron los primeros microbios aerobios: ¡consumían y producían oxígeno, que resultaba tóxico a los anaerobios precedentes!. O lo que pasó cuando surgieron los primeros homo sapiens: externamente no se diferenciaban mucho de los primates no humanos, pero su forma de comportarse 'irritaba' mucho a sus predecesores. Cuando surgen las minoritarias y 'problemáticas' nuevas formas de vida, sus intereses, relaciones, prioridades y forma de comportarse 'molestan' mucho a las formas de vidas precedentes, que llenan cuantitativamente la tierra en ese momento.

Las nuevas formas de vida aparecen siempre de forma minoritaria, a contra corriente. Para las formas imperantes, las nuevas formas son inoportunas, extrañas, incomprensibles. Las nuevas formas necesitan conservar las antiguas ...pero no pueden depender de ellas, de su antigua 'ley' (si hicieran un referéndum, por poner un símil político, ¡seguro que las nuevas formas lo perderían!). Eso implica que, durante mucho tiempo y tal vez siempre, las nuevas formas tendrán que defenderse y protegerse de las antiguas, 'preservar sus recintos'.

Da igual que sean muy minoritarias y que trabajen muy a contra corriente: tal vez sea esta una Ley universal de vida, sobre todo en las zonas y tiempos de Epigénesis. Aunque para las nuevas formas el 'trago' sea muy duro en el inmenso mar de las viejas formas, vale la pena que las nuevas y minoritarias formas conserven la nueva 'diferencia' surgida: ¡ellas heredarán y harán resplandecer la tierra!

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En el contexto de la vida, distinguimos con absoluta claridad la producción y la reproducción. Tan claramente como que es impropio aplicarles a los animales que se crían en explotaciones el término de reproducción. Estos animales no se reproducen, sino que los produce y los cría el dueño de la explotación. Se predica en cambio adecuadamente la reproducción de los animales que viven en libertad y del hombre.

Lo que caracteriza a los seres vivos es que nacen, crecen, se reproducen y mueren. Reproducirse, así en forma reflexiva, es una de las fases del ciclo vital; al servicio de esa función la naturaleza ha dispuesto maravillosos y complejos mecanismos que afectan no sólo a lo anatómico y fisiológico, sino también a la conducta. Todos los seres vivos están dotados por la propia naturaleza de una anatomía, una fisiología y una conducta ordenadas a la reproducción.

Cuando el hombre decide producir animales para proveer a su alimentación o a otros usos, lo que hace es controlar totalmente su sistema reproductor; en realidad, adueñarse de su función reproductora y encauzarla a la producción. En las explotaciones ganaderas, avícolas, etcétera, los animales no ejercen de progenitores, sino de productores; no tienen descendientes, sino producción. Y por no tener, tampoco tienen actividad sexual propiamente dicha: el dueño de la explotación es quien elimina toda actividad sexual, sustituyéndola por métodos y fórmulas de máxima calidad de producción cárnica, etc. al mínimo coste.

La larga práctica de la producción cárnica "sin sexo", nos ha inducido a copiar el método en nuestra propia especie. Mientras no se trate de reproducirse, sino de producir (en este caso, células madre y tejidos para usos médicos), el método será "sin sexo" (la clonación de momento), y por poco que se pueda, todo él in vitro; que no quedaría nada estético emplear vientres con mujer, y además el sexo para la producción de células madre, tejidos, y quién sabe si a no mucho tardar también órganos.

Lo que se ve venir es que desaparecerá el sexo de la reproducción, con lo que habremos convertido finalmente también nuestra reproducción en simple producción. A este paso el hombre dejará de reproducirse. Se pasará al sistema de producción, a cargo de factorías especializadas, mucho más productivas y seguras que el bestial sistema de la reproducción, y encima sexual.

Léxicamente estamos ante uno de los pocos casos de relativa arbitrariedad del signo lingüístico. Pro-dúcere es hacer ir una cosa en dirección a uno mismo; eso es en efecto producir, encarrilar las cosas para que redunden en provecho propio. El prefijo re- le añade el aspecto de refuerzo en este caso, y se emplea para referirse a la mejor de todas las producciones: la de uno mismo. Es muy fácil convertir nuestra capacidad reproductora en simple capacidad productora.

 Mariano Arnal   [+] Articulos 

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BERTA

Procede de una voz teutónica que significa "brillante" y que ha sido adoptada en varios idiomas como nombre de mujer. Su presencia en las lenguas germánicas está acreditada desde el siglo VI. Actualmente ha ganado expansión y prestigio en los países de nuestro entorno cultural.

Santa Berta, esposa de San Gomberto, señor de Champenois, profundamente religioso. Fundó un monasterio, al que se retiró los últimos años de su vida, donde murió santamente. Al mismo tiempo su esposa se retiró con sus doncellas a una abadía, fundada también por Gomberto. Fue elegida abadesa y rigió sabiamente la comunidad y el señorio adscrito a la abadía. Cuenta la tradición que san Pedro, en una visión, reveló a Berta la existencia de un importante caudal de agua en un campo vecino, que compró para abastecer al monasterio y al pueblo. Ejerció la caridad sin límite, hasta el punto que los parientes de su marido, al ver que había distribuido entre los pobres el dinero que ellos consideraban suyo, la asesinaron. Fuel el año 680.

Las Bertas celebran su onomástica el 24 de marzo, el 1 de mayo y el 4 de julio. Las tres santas tienen en común que fueron abadesas.

La más ilustre de las Bertas es la que fue reina de Francia, madre de Carlomagno, esposa por tanto de Pepino el Breve, llamada la del pie grande, porque tenía un pie mayor que el otro. Según la leyenda, recogida principalmente en Berthe au grand pied (1275) de Adam le Roi, Berta era hija del rey de Hungría, y al llegar a Francia con su séquito para casar con Pepino, se sintió fatigada y pidió a una de sus damas que la sustituyese mientras ella descansaba. Ésta hizo tan bien su papel, que el rey se convenció de que era ella la princesa; circunstancia que cuando Berta quiso recuperar su puesto, aprovechó para acusarla de impostora, y hacerla condenar a muerte. Pero conmovidos los verdugos ante la belleza y el candor de Berta, simularon que se la llevaban al bosque para matarla, pero la dejaron con vida. Allí la recogió un anciano llamado Simón. Años más tarde, yendo el rey de caza por allí, hubo de maravillarse de la extraordinaria belleza de la joven que le servía en la cabaña en que paró a descansar. Tuvo ocasión de descubrir su verdadera identidad, por lo que mandó dar muerte a la usurpadora y celebró con gran solemnidad sus esponsales con Berta.

Llevaron también este ilustre nombre, Berta, hija de Carlomagno y de Hildegarda, que vivió durante el primer tercio del siglo IX. Berta, madre de Hugo, rey de Italia. Berta, la hija de éste (m. 949). Berta, reina de Borgoña y de Italia a finales del siglo X. Berta (n. 963) hija de Conrado el pacífico, rey de Borgoña y de Matilde de Francia. Berta, tercera esposa de Alfonso VI, rey de Castilla y León (m.1095). Berta, esposa de Pedro I de Aragón (m.1104). Berta de Holanda, reina. Berta de Kent, reina. He ahí un nombre instalado en la realeza, glorificado por la santidad, mitificado por la leyenda. Un nombre lleno de atractivo. ¡Felicidades!

ACTUALIDAD POÉTICA  Y  LITERARIA  

DE COMO LA PALABRA QUISO SER Y NO PODIA  mientras la paz sea el fin y no el comienzo mientras el miedo se combata con el miedo mientras la ley sea norma y no principio  mientras la soledad sean miles de adjetivos mientras sólo a los de siempre les llegue el agua al cuello mientras la libertad sea una palabra de las enciclopedias mientras la inteligencia se escriba con minúsculas  mientras los fusiles nos tengan a todos como blanco mientras la sociedad sea la suciedad mientras el orden se mantenga a culatazos mientras la justicia esté de vacaciones mientras todos estemos en libertad provisional mientras se diga ejército y no ejercito mientras la igualdad sea un signo matemático no me digáis que la palabra sirve para algo. MANUEL DIEZ DE LOS RIOS

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La celulitis. El análisis que buscabas II

Factores que predisponen a padecer celulitis:
1. Factor hereditario/hormonal. Los desequilibrios en el ciclo sexual femenino, embarazo, anticonceptivos orales, diabetes, trastornos hepáticos...

2. Fallo circulatorio. Dificultad en el drenaje que lleva a una retención de líquidos.

3. Alimentación desequilibrada. Una dieta inadecuada puede provocar un consumo excesivo de grasas, aumentando su almacenamiento en el tejido adiposo.

Cómo combatir la celulitis.
Son muchos los mecanismos que entran en juego en la formación de la celulitis. Es por ello que se ha de combatir a través de diversos caminos. Los tratamientos son lentos, así el éxito vendrá determinado por nuestra CONSTANCIA. No nos debemos influenciar por la estación del año primavera / verano; si que es cierto que nuestro cuerpo se expone mas al exterior en esta época del año... ahora, no nos engañemos, la celulitis está presente todo el año. Lo ideal es combatirla a lo largo del mismo.

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Elvira García De Tiedra. Farmacéutica Comunitaria.

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