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EDITORIAL
:
EL DIA A DIA
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las claves de la noticia
COMO EL AIRE QUE RESPIRAMOS
Los peces no pueden respirar el agua "humanizada", la
que nosotros bebemos, el agua en que nos bañamos. Es para ellos un
veneno mortal. Paradójicamente las piscinas no están hechas para los
peces. Y cuando decidimos tenerlos en cautividad en grandes acuarios,
nos empeñamos en crearles un ambiente sano desde nuestra extraña
perspectiva: les depuramos el agua, matamos todo lo que tiene de vivo, y
también enferman. Es que lo nuestro es deshacernos de los competidores
sean grandes o chicos, no compartir vida con nadie. Estamos inmersos en
una filosofía anti biótica.
Es que tenemos un extraño concepto de salud que nos
lleva a prolongar y multiplicar nuestras enfermedades. Somos muchos más
y duramos más, pero prolongando nuestras enfermedades. Si la humanidad
pasase un control de calidad de vida, nuestros auditores pondrían el
acento en las profundas incongruencias en que incurrimos como si fuesen
la intemerata, el non plus ultra. Y entre esas incongruencias
tendrían que añadir nuestra obsesión por la asepsia: partimos, sin
discernir, del prejuicio de que toda vida que penetre en nuestro
organismo es un peligro para nuestra salud; todo lo que es vida lo
consideramos sucio.
Pero resulta que mientras los peces enferman y mueren
respirando nuestra agua, nosotros acumulamos grandes reservas de salud
respirando su agua. Desde que la medicina natural descubrió hace poco
más de un siglo que el aire que se respira donde el mar se rompe contra
las rocas o contra la arena, hace auténticos milagros como alivio y
prevención de las enfermedades del sistema respiratorio, en especial en
los niños y jóvenes; desde ese momento fue cada vez mayor la confianza
que le tomó el hombre al mar, del que había estado huyendo durante
milenios como del abismo. Empezó la construcción de casas, casetas,
sanatorios y villas en primerísima línea de mar, allí donde se podía
construir sin que las tormentas lo inundasen o lo arrasasen todo. Se
trataba de irse a vivir y a respirar allí donde el aire estaba saturado
de agua de mar completa, arrebatada por el viento a la espuma de las
olas.
Esa fue en efecto la primera de todas las aplicaciones
del agua de mar: como aerosol natural, respirada. Los primeros playeros
no eran bañistas, les bastaba aspirar los efluvios marinos para sentirse
aliviados. Iban vestidos de pies a cabeza con sus prolijas vestimentas.
Iban exactamente de campo y playa, es decir del mismo modo en la playa
que en el campo. Se protegían del sol bajo grandes parasoles donde
instalaban sus confortables mesas, sillas y tumbonas. Y si paseaban bajo
el ardiente sol de la playa, lo hacían resguardándose bajo la sombrilla.
Y resultó que con eso sólo ya hicieron grandes
progresos, de manera que cada vez se fueron atreviendo a más.
Descubrieron que cuanto más cerca estaban de la rompiente de las olas,
tanto mejores eran los resultados. Así que se descalzaron para pasear
junto al agua. Sin darse cuenta estaban bañándose. Ya sólo les faltaban
aquellos modelos tan originales para estar en pleno baño.
EL ALMANAQUE examina hoy la palabra aliento.
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LA PALABRA DEL DÍA
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ALIENTO
Todos los lexicólogos están de acuerdo en que
aliento no puede proceder más que del latín hálitus; pero
nadie es capaz de explicar cómo se ha producido el salto del
hálito al aliento. Esa hipótesis tiene la fuerza de lo
inevitable: no hay ninguna otra palabra de la que pudiera derivarse,
ni por la forma ni por el significado. Hemos de referirnos por tanto
inevitablemente al grupo léxico halo, hálitus.
La primera pregunta que procede plantearse, es qué
necesidad tenían tanto el latín como las lenguas romances de una
palabra más, teniendo ya spíritus (de él deriva no sólo
espíritu, sino también respirar, inspirar, expirar), ánimus y
ánima (procedentes del
anhmoV (ánemos) = viento
griego), referidos los tres en último término a la respiración. Creo
que la respuesta está precisamente en el hecho de que esos tres
términos fueron sublimados por encima de la función fisiológica a la
que en un principio se referían, para pasar a denominar primero la
totalidad del fenómeno respiratorio (más allá de cada acto concreto
de respiración) y finalmente la dimensión anímica y espiritual de
que se entendió dotado el hombre. La respiración se quedaba sin
nombre.
Necesitábamos, pues, el aliento, el
hálito (hálitus), que en latín es siempre la respiración,
el soplo, todo aquello que se exhala, como los vapores, los
olores, las emanaciones. Sólo el poeta latino Prudencio (zaragozano)
asignó a hálitus el significado de alma o espíritu. En
español hemos ampliado el campo significativo de aliento
hasta hacerlo sinónimo de ánimo. Al desaliento, su
negativo, no le queda relación alguna con la respiración. También el
halo es de la misma familia léxica. El verbo en el que se
origina el lexema es halo, halare, halavi, halatum. Si primer
significado es exhalar olor, oler (en el mismo sentido, porque
percibir el olor es, también en su origen, sentire).
Halantes flóribus horti son los jardines (huertos) perfumados
por las flores; néctar halare, es exhalar perfume de néctar.
De ahí se pasó a significar la exhalación del aliento en la
respiración.
Nuestra lengua ha desarrollado notablemente esta
palabra. Además de darle los significados metafóricos de vigor del
ánimo, esfuerzo y valor, ha forjado con ella expresiones como
"exhalar el último aliento" para referirse a la muerte; "quedarse
sin aliento" para expresar el cansancio o incluso la sorpresa más
profunda; "cobrar alientos" con el significado de descansar; "dar
alientos" para animar o consolar; "de un aliento" cuando se hace
algo todo seguido, sin darse tiempo ni a respirar; "de mucho
aliento" para referirse a una empresa de altos vuelos; "no poder
echar el aliento", estar rendido y sin tiempo de descansar. En
equitación se dice que el caballo "está en aliento" cuando ya es
capaz de soportar largas carreras a galope tendido.
Queda en pie el misterio de cómo se pudo dar el
salto de halare (exhalar, inhalar) hasta aliento. Pudo
ser que por metátesis de anhelare se pasase al sustantivo
anhélitum, y de ahí a anhelar. Por analogía a alimento,
etc. se formaría el sustantivo "anhelamiento", reducido luego a
aliento. Podría ser, pero no hay nada documentado.
|
Mariano Arnal
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Efeméride: |
| 597 AC |
Nabucodonosor II aplasta la
rebelión de Judá. |
| 37 |
El emperador Tiberio muere en
extrañas circunstancias. |
| 1527 |
Los mongoles inician la
conquista de la India. |
| 1789 |
Nace el físico Georg Simon Ohm. |
| 1898 |
Muere el grabador y dibujante
Aubrey Beardsley. |
| 1922 |
Nace el novelista y cineasta
Pier Paolo Passolini. |
| 1957 |
Fallece el escultor Constantin
Brancusi. |
| 1969 |
Matanza norteamericana en la
aldea vietnamita de My-Lay. |
| 1978 |
Italia: el dirigente italiano
Aldo Moro es secuestrado por las Brigadas Rojas. |
| 1981 |
Los ministros de Asuntos
Exteriores de la CE acuerdan en Bruselas el establecimiento de un
pasaporte único europeo. |
| 1988 |
Un gran Jurado federal decreta
en Washington el procesamiento de los 4 principales implicados en
el "Irangate", encabezados por el coronel Oliver North. |
| 1994 |
España es, a esta fecha, el país
europeo más afectado por el SIDA, con 22.655 casos acumulados
desde 1981. |
| 1999 |
El índice Dow Jones de Wall
Street alcanza los 10.000 puntos por primera vez en sus 114 años
de historia. |
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Hilario,
Agapito, Patricio, Heriberto, Bonifacio y Queritano obispos; Taciano
diácono; Félix, Dionisio, Largo, Julián, Petronila, Columba, Damián y
Valentín mártires; Abraham ermitaño; Eusebia abadesa.
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AGAPITO
Del verbo griego
agapaw
(agapáo), que significa amar, se forma el participio
agaphtoV
(agapetós, que a partir de la introducción del itacismo se lee
agapitós). El significado del nombre es, pues, "amado", pero en
su forma griega.
Agaph
(Agápe) era en la iglesia
primitiva el amor fraterno que caracterizaba a los cristianos y los
distinguía de los paganos, por lo que fue ésta una virtud muy
apreciada y también el nombre de ella derivado.
San Agapito
papa sucedió a Juan II, siendo
consagrado el 3 de junio del 535. En la cronología de los papas ocupa
el 48º lugar, durando su pontificado tan sólo once meses y dieciocho
días. En el corto período que llevó las riendas de la Iglesia tomó
decisiones trascendentales y luchó con energía por defender la fe y
las buenas costumbres. Quemó las bulas de Bonifacio II condenatorias
de las doctrinas de Dióscoro; condenó los cismas de los acemetas y
nestorianos, y se negó a que los herejes reconvertidos conservasen sus
cargos y beneficios, como pretendía el emperador Justiniano; prohibió
a los obispos de las Galias la venta de los bienes de sus iglesias,
incluso en caso de gran necesidad. Excomulgó a Antimo, patriarca de
Constantinopla, que había alcanzado el patriarcado gracias a las
intrigas de la emperatriz Teodora, y nombró en su lugar a Mennas,
hombre de fe y saber. Fundó en Roma una academia de Bellas Letras y
varias escuelas para adultos y niños pobres, y se distinguió por su
inagotable caridad. Viajó a Constantinopla como embajador del rey
ostrogodo Teodato, para proponerle la paz al emperador. No consiguió
todo lo que se proponía y estuvo a punto de ser condenado al destierro
por el emperador Justiniano. Cuando se disponía por fin a volver a
Roma, cayó gravemente enfermo, muriendo el 17 de abril del 536. Su
cuerpo fue trasladado a Roma y enterrado en la iglesia de San Pedro el
20 de septiembre del mismo año.
Hubo otro papa con este nombre,
Agapito II, que luchó duramente en los casi diez años que duró su
pontificado, por limpiar la corte papal, que había llegado a
degradarse en extremo. Contó con el apoyo de Otón el Grande,
que le ayudó además eficazmente a defender los bienes de la Iglesia.
La onomástica se celebra el
16 de marzo en conmemoración de san Agapito obispo de Ravena (m.340),
llamado el padre de los pobres, por la gran caridad que con ellos
tenía. El 24 de marzo, san Agapito obispo de Sinnada, en Frigia,
llamado Taumaturgo por sus milagros; sufrió martirio en 311. El
22 de abril, san Agapito papa. El 6 de agosto, san Agapito mártir,
diácono del papa san Sixto. El 18 de agosto San Agapito mártir a los
15 años: habiendo muerto fulminado el juez que mandaba darle tormento,
fue condenado a los leones, que tampoco le dañaron; al fin fue
decapitado. El 20 de septiembre y el 20 de noviembre, san Agapito
mártir.
Es el de Agapito un nombre realmente
amable, y los santos que lo llevaron hicieron honor a su nombre, sin
renunciar por ello a hacer frente con valentía a su misión.
¡Felicidades! |
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PÁGINA
POÉTICA
PSICOLOGIA
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El tedio de la
vida, el famoso spleen.
SPLEEN LXXXIX
Cuando la lluvia extiende sus inmensos regueros
Que imitan los barrotes de una vasta prisión,
Y todo un pueblo mudo de asquerosas arañas
Del cerebro en el fondo sus hilos va tejiendo,
Hay campanas que saltan, de repente,
furiosas
Y hacia el cielo levantan un horrible alarido,
Cual si fuesen espíritus errantes y sin patria
Que a gemir se entregaran inacabablemente.
--Y fúnebres carrozas, sin tambores ni
música,
Cruzan con paso lento por mi alma; la Esperanza
Derrotada solloza y la Angustia despótica,
En mi cráneo vencido iza su negra enseña.
Baudelaire
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* Si algo no puede salir mal, saldrá mal.
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* Si la Ley de Murphy tiene que salir mal, saldrá mal.
EXTENSIÓN A LA LEY DE MURPHY.
* Si una serie de sucesos puede salir mal, saldrá mal en la
peor secuencia posible.
COROLARIO DE FARNDICK DEL
QUINTO COROLARIO.
* Después de que las cosas hayan ido de mal en peor, el ciclo
se repetirá.
EXTENSIÓN DE GATTUSO DE LA LEY
DE MURPHY.
* Nada es tan malo nunca como para qué no pueda empeorar.
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Pollo
con Salsa de Champiñones
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Ingredientes para 4 personas |
- Champiñones laminados frescos. - Aceite. - Sal y
pimienta.
- Nata (2 cucharadas) - Vino blanco. - Perejil picado.
- Filetes de pechuga.
- Harina. - Huevo y pan rallado.
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Preparación:
|
Limpiar los champiñones y saltearlos en una sartén con
aceite, añadirles sal y pimienta hasta que se seque el
agüilla que van soltando. por otro lado poner en un
cazo a fuego lento la nata a espesar y añadir vino
blanco. Añadir cuando estén los champiñones a la salsa
de nata rectificar de sal y pimienta, y espolvorear
con perejil fresco picadito. Reservar la salsa.
Limpiar los filetes empanarlos por harina , huevo
batido y pan rallado freírlos en abundante aceite
caliente, sacarlos y luego introducirlos a la salsa de
champiñones calentarlo todo junto.
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Aceite de jojoba
Probablemente usted ha escuchado hablar de este aceite o lo ha visto
formando parte de algún producto cosmético. Con este artículo vamos
a aclarar algunos aspectos de su procedencia y usos más comunes en
la medicina natural.
¿De dónde proviene el
aceite de jojoba?
Debido a su color se le ha llamado también oro líquido. El aceite de
jojoba se obtiene por la presión en frío de las semillas de
un arbusto del desierto denominado Buxus chinensis.
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contra las fuertes radiaciones solares del desierto.
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este tendrá que encargar los números para hacer su trabajo. Sin
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