PORTAL CULTURAL EL ALMANAQUE    Año III. Nº 828  Jueves  29  de  Marzo de 2001. 

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EDITORIAL :
EL DIA A DIA


LA ASAMBLEA DE LA LONGEVIDAD 

Es evidente que siendo todo gobierno y toda asamblea legislativa de corto plazo, ha de tomar decisiones de largo plazo y de más larga repercusión, como son los sistemas de enseñanza, o el hacer circular y repartir por todo el territorio del estado los caudales de agua, trasvasando de donde hay mucha a donde hay poca, igual que se hace con los caudales públicos, que si pasan por una caja común es para tresvasarlos de donde hay abundancia a donde hay escasez (y por cierto, a nadie le preguntan si le sobra el dinero, porque nadie tiene la sensación de que le sobre; simplemente, se recauda y se redistribuye). Y es evidente, tal como lo estamos viendo, que es imposible conseguir que los legisladores y gobernantes separen el interés general del interés de los respectivos partidos. Hasta los jueces es difícil que dejen de lado intereses partidistas; sobre todo los jueces de cupo, los que ocupan las más altas magistraturas, politizados a causa de su elección por cuota política. 

Son los inconvenientes de la precariedad de los mandatos, que tuvieron que asumirse junto con ésta, porque eran aún mayores los inconvenientes de los mandatos vitalicios. Y precisamente por eso, la democracia creció con un doble sistema de control del poder: uno de corto plazo, constituido por los que estaban en edad de ir a la guerra, y otro de largo plazo, formado por los que ya no estaban en edad de empuñar las armas. Los que tenían las armas contaban con la fuerza, y la ejercían. Los ancianos contaban con el consejo, con la experiencia y con las influencias; y las ejercían. La relación de fuerzas entre ambas instancias, experimentó grandes variaciones: tiempos y pueblos hubo en que los ancianos tenían todo el poder, de tal manera que a malas penas tenían voz los jóvenes, y en absoluto voto; y épocas y pueblos hubo en que todo el poder estaba en manos de la asamblea de los jóvenes, quedando la de los ancianos en institución casi decorativa. Lo más curioso es que ya desde Grecia y Roma, y hasta nuestros días, se haya seguido manteniendo el senado incluso durante los largos y numerosos períodos en que no se ha sabido del todo qué funciones asignarle. Durante las dictaduras, porque viste mucho exhibir una cámara consultiva, aunque no se le consulten las cuestiones fundamentales; y en las democracias por la convicción de que una sola cámara, por representativa que sea, no puede ser la única instancia, y conviene un turno de repaso, de maduración, de enmienda si es el caso. 

El problema recurrente es el del carácter de esta doble cámara. Desde la misma Roma, las oscilaciones fueron constantes, en razón del poder correlativo, y sobre todo en razón de los abusos que hubiese cometido cada cámara. Pero leyendo la historia con atención, parece que fue la longevidad, el carácter dominante del senado. Se intentó siempre que fuese la imagen de la continuidad entre el pasado y el presente, y de la continuidad con el futuro. Se pretendió que estuviera, por así decirlo, por encima del tiempo presente y de los intereses más inmediatos. Sus competencias, en efecto, eran de alto consejo, de suprema instancia. En muchos casos fue una cámara vitalicia formada por los que habían sido pesos pesados de la vida pública. Se consideraba muy valiosa su experiencia, y necesario su consejo. En sus formas primitivas fue de carácter patriarcal, en el que se combinan el máximo poder con la máxima edad. Esta mezcla de edad y poder ha ido aflorando con intermitencias; y así se han mezclado en el senado los poderes religioso, militar, económico y político (hoy, en España, se pretende que sea la representación del poder territorial, pero nadie sabe cómo articularlo). El resultado es que difícilmente consigue diferenciarse de la otra cámara. Es una lástima que olvidemos la razón genuina del senado, que al fin y al cabo reside en el mismo nombre; la instancia de la edad y la experiencia nos ahorraría las cortedades de la política de interés a corto. 

EL ALMANAQUE se ocupa hoy del senador. Examinamos los nombres que tuvo en la antigüedad romana.


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EN LA HISTORIA

 

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM

 

 


SENADOR

 En sus inicios el senatus estaba formado por los patres, que eran ni más ni menos que los jefes tanto religiosos como familiares de las diversas gentes que formaban el pópulus Romanus. Patres no eran exactamente los que tenían hijos, sino los jefes de familia, es decir los patriarcas. Mientras Roma fue un estado tribal, la condición de senator o pater emanaba de la misma condición familiar. Pero tal como se fue politizando la vida de Roma, y sobre todo a raíz de la participación de los plebeyos (de nuevas gentes) en la res pública, fue ampliándose el senado. Y de la misma manera que había dos clases de ciudadanos, los de óptimo jure (ciudadanos de primera), y los de minuto jure (derecho disminuido) y cives sine suffragio (ciudadanos sin sufragio), había también senadores de primera, los patres, y senadores de segunda, los conscripti (inscritos al lado, agregados) o adlecti (elegidos como adjuntos). Incluso el nombre de senatores estuvo reservado al principio únicamente para denominar a los senadores patricios. La distinción alcanzaba a signos tan notorios como que los patres o senatores propiamente dichos, tenían derecho a ir al senado en litera, mientras que los plebeyos tenían que ir a pie, por lo que el vulgo los llamaba pedárii. Y en el funcionamiento de la cámara los patricios conservaron la auctóritas patrum, que les legitimaba para impulsar leyes; el interregnum (el poder en el que se turnaban los senadores cada 5 días mientras no había rey, en tiempos de la monarquía); durante un tiempo, también el derecho de voto y el derecho a hablar antes que los plebeyos.   

El tiempo y la progresiva igualación entre patricios y plebeyos hizo que se desechase la denominación de senatores para el conjunto de éstos (seguramente por no marcar las diferencias entre los unos y los otros) y se usase la de patres conscripti. No patres et conscripti (padres y conscriptos = senadores y agregados) como había sido cuando se abrió el senado a los plebeyos, sino patres conscripti, sin la conjunción que al tiempo que los unía los distinguía. Pasaron a llamarse, pues, “padres agregados”. Ni que decir tiene que tal como se fue reformando el senado en esta dirección, se fue acercando más su funcionamiento al de la asamblea del pueblo, los comicios, y perdiendo su carácter de instancia suprema. Se mantuvo no obstante, para ser senador, la condición de la edad: sólo podían acceder al cargo los seniores (los muy mayores). Y esta condición se tenía a partir de los 46 años, edad en que quedaban libres ya los romanos del servicio de las armas.  

Condición sine qua non para ser senador era la renta: había que disponer de la fortuna correspondiente al “censo ecuestre”, que en esa época se señalaba en 800.000 sestercios (no olvidemos que los censos comportaban categorías económicas). Otras condiciones eran ser ingenuo e hijo de padres ingenuos (nacido libre de padres nacidos libres), por lo que ni los libertos ni los libertinos podían ser senadores. César se saltó ya esa norma. Una condición singular que cerraba el paso a la mayoría de los plebeyos, era no haber ejercido profesión alguna indecorosa (que mancillaba el honor del auténtico patricio y de quien quería parecerlo), por lo que quedaban excluidos todos los trabajadores manuales y los comerciantes. Y por supuesto fue también condición para ser senador, no haber sufrido pena de infamia ni de existimatio o pérdida del honor. 

Con estas ampliaciones el senado llegó a tener hasta 900 miembros, una multitud difícil de manejar con eficacia. A él fueron a parar todos los que habían ejercido cualquier alta magistratura, y según el cargo ejercido, así eran catalogados: senatores dictatórii, s. censórii, s. consulárii, s. praetórii, s. aedilícci curules, s. tribunícii, s. quaestórii, según que hubiesen sido dictadores, cónsules, pretores. ediles curules, tribunos de la plebe o cuestores. La duración mínima del cargo fue de 5 años, la de cada censo.

Mariano Arnal


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UNA FRASE


La verdad no se vota

Vox pópuli 

Son muchas las cosas que están por encima de los votos, que al fin y al cabo son contingentes, y valen de hoy para hoy. La verdad, la decencia, la equidad, la humanidad, la vida, son algunas de esas cosas que no se pueden someter a votación.

 

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El REFRÁN


MÁS SABE EL DIABLO POR VIEJO, QUE POR DIABLO 

Ya es sorprendente que con la fuerza que llegan a tener los ancianos en nuestra sociedad (si no más la del voto), no estén organizados como ancianos, como un auténtico senado de la nación. Seguro que si tal organización existiese, aunque su estructura no fuese política, sería muy beneficiosa

 

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EFEMÉRIDES
HISTÓRICAS


MAKY PRESS Boletin de noticias para internautas 

MAKY PRESS - Boletin de noticias para internautas

 

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría :
Año: Efeméride:
1461 Enrique VI de Inglaterra es derrotado y encarcelado y sube al trono Eduardo IV.
1522 Zwinglio pronuncia un discurso reformador.
1772 Muere el naturalista y teósofo Emmanuel Swedenborg.
1794 Muere Antoine de Condorcet, enciclopedista, matemático, filósofo y político.
1833 Nace el jurista Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach.
1913 Alemania crea impuestos nuevos para financiar el rearme.
1942 Muere el poeta Miguel Hernández.
1973 Abandona Vietnam el último marine norteamericano.
1974 España: el salario mínimo es de 225 ptas. por día.
1982 Fallece el compositor Carl Orff.
1985 Acuerdo entre España y la Comunidad Europea para la integración de España.


EFEMÉRIDES

del dia proporcionada
s
por
RES GESTAE


ONOMÁSTICA

 


JONÁS

Nombre derivado del hebreo Yona, que significa "palomo". Ocupa en la historia del pueblo de Israel un lugar destacado. El libro de Jonás, en el Antiguo Testamento, narra la historia de este profeta. Este nombre se ha extendido entre nosotros a la par que los demás nombres bíblicos.

San Jonás mártir, dio su vida por defender la fe el año 327, en Persia, víctima de la persecución del rey Sapor contra los cristianos. Fue la caridad cristiana la que le valió el martirio. Sabedor, en efecto, de que en la ciudad de Hubahan estaban los cristianos hacinados en las cárceles sufriendo todo género de torturas para hacerles renegar de su fe, siendo por fin condenados a muerte y ejecutados cuando veían que nada les haría retroceder, partió Jonás hacia allí con su hermano Baraquisio para confortar y consolar a los presos. Acudían a la prisión los dos hermanos todos los días, hasta que fueron acusados por los propios carceleros ante los magistrados, quienes los condenaron también a prisión y suplicio hasta que renegasen de su fe. Viendo que era imposible, condenaron aJonás a ser aserrado en varios trozos y arrojado a una cisterna.

Los Jonás celebran su onomástica el 11 de febrero (S. Jonás monje); el 29 de marzo (S. Jonás mártir); el 21 de septiembre (S. Jonás profeta) y el 22 de septiembre (S. Jonás presbítero y mártir).

El profeta Jonás es el personaje que dio atractivo y grandeza a este nombre. Es el quinto de los profetas menores. Era de la tribu de Zabulón y vivió durante el reinado de Jeroboam II, rey de Israel. Habiéndole mandado Dios ir a predicar a Nínive, tuvo miedo y cambió de ruta. En vez de ir hacia Nínive, se embarcó rumbo a Tarsis (España). Una tempestad hizo zozobrar la nave y a punto estuvieron de hundirse. La tripulación estaba convencida de que alguno de los pasajeros llevaba algún maleficio. Decidieron descubrir al culpable por sorteo y arrojarlo al mar. La suerte señaló a Jonás. Fueron a busarle a la bodega, donde dormía, y él mismo, dándose cuenta quer era él el responsable de la tormenta, pidió que le echasen al mar. Así lo hicieron, y fue tragado por un gran pez, probablemente un tiburón (la tradición dice que una ballena, aunque no es el Mediterráneo mar de ballenas). En el vientre del tiburón, Jonás rogó al Señor y el tiburón arrojó a Jonás en la playa. Dios le reiteró su orden de ir a Nínive; esta vez el profeta obedeció, fue a predicar a los ninivitas lo que Dios le había mandado. Se arrepintió Nínive e hizo penitencia, por lo que Dios renunció al exterminio de esa ciudad. Jonás se quejó a Dios de que hubiese cedido tan pronto ante el arrepentimiento de Nínive. La escena en que Jonás es tragado o arrojado a la playa por el gran pez, abunda en la iconografía religiosa.

La gran figura del profeta Jonás; su firme autoestima, que le hace capaz de discutir con Dios y de tomar decisiones; su valor para pedirle cuentas a Dios; su peripecia con el gran pez, hacen este nombre atractivo y simpático. ¡Felicidades!

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LA POESÍA

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ASTROLOGIA

Artículos sobre astrología  orientados a la reflexión y observación


Aries – Aspectos positivos

Entre las cualidades que destacan para los nativos de aries se encuentran las siguientes: valentía, voluntad, generosidad y orden. Debido a la vibración mental que circula en el período de aries, será positivo reflexionar sobre estas conductas positivas.

Que duda cabe que la valentía consigue más cosas en la vida que la cobardía. Incluso, merecer el epíteto de cobarde es una ofensa y un motivo para avergonzarse. El problema es que no siempre es fácil ser valiente o valeroso. No siempre se tiene el valor suficiente. Y el sentimiento fundamental que se opone a la valentía es el miedo.

El temor a equivocarse está presente en la mayoría de las personas. Según la astrología, los arianos tendrían menos miedo, pero no por ello va a estar ausente. Es que la educación ha influido mucho en la gente. Por la necesidad de corregir el comportamiento de los hijos y de protegerlos ante los peligros de la vida, se les llena la mente de amenazas y de noes: no hagas eso porque te puedes caer... no subas allí... no llegues tarde a casa porque... El adulto crecerá con el miedo y el temor profundamente grabados en el fondo de su mente. Se desarrolla con el temor a equivocarse.

Es bueno reflexionar que con los errores aprendemos. Hay que atreverse a equivocarse. Lo importante es evaluar y corregir. Si no lo intentas, no puedes saber si lo lograrás o qué tendrás que corregir. El que comete errores, está cada vez más cerca del éxito, pues aprende como no funcionan las cosas. Ahora que la valentía está en el ambiente, atrévete a ser más osado.

Sergio Valdivia

 



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ESPECIALÍZATE
EN
TI


Para que te vaya mejor en la vida, respeta las opiniones ajenas

Justo cuando estaba dando una conferencia sobre este capítulo, titulada "Relaciones Humanas", una expositora que me antecedió le dijo a una asistente cuando expresó una opinión: "¡no!, ¡está equivocada!, ¡no es así! Aunque el clima era muy cordial, no dejó de causar cierto impacto en la persona que emitió su comentario. Decirle a alguien que se equivoca es ponerla inmediatamente en actitud de defenderse. A nadie le gusta que lo pongan en evidencia ante una equivocación. Además es como decir: usted es un ignorante.

Es mucho más cordial y agradable emitir tu propia opinión, sin tener que decir que es contraria a la de otra persona. Simplemente limítate a decir lo tuyo. O puedes comenzar diciendo: "otros opinan que..." De esta forma, nadie se sentirá en la necesidad de defenderse y estarán más abiertos a escuchar otros puntos de vista. Serás más simpático y confiarán más en ti.

Por razones similares a lo que acabo de compartir contigo, nada se gana con criticar. También provoca la necesidad de defenderse por parte del agredido.

Es muy positivo si comienzas sincera y positivamente reconociendo tus propios errores. Si tienes que llamar la atención, puedes hacerlo de manera indirecta. "Quizás sería mejor hacerlo de esta otra manera...", "una vez lo hice así y no tuve buen resultado...", "¿has probado este otro sistema...?"

No hay críticas constructivas. Todas son críticas, por muy bien intencionadas que sean. Si criticas, asumes un papel de superioridad y de infalibilidad que nadie te creerá ni aceptará.

(De mi libro "Código de Exito")

Sergio Valdivia Correa

 

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ACERTIJOS :

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 tu mente


ACERTIJO de AYER 
Si un ladrillo pesa un kilo más la mitad de su propio peso, 
¿cuanto pesa?

Sol :
Si llamamos x a su peso: x/2 + 1 = x    1 = x - x/2 
1 = x/2  
x=2 kilos

ACERTIJO para HOY 
¿Cómo están ordenados los siguientes números?
1, 3, 7, 6, 8, 9, 2, 4, 5, 0


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CHISTES

Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

 


Signos de que estas viviendo en el Siglo XXI

  • Intentas entrar con tu password hasta en el microondas.

  • No has jugado al solitario con cartas reales en años.

  • Tienes una lista de 15 números de teléfono para tu familia de 3
    miembros.

  • Envías un e-mail a tu compañeros de la mesa de enfrente para
    preguntarles: "¿Te apetece bajar al bar?" Y ellos te contestan: "Vale dame solo cinco minutos."

  • Chateas varias veces al día con un extraño de Sudamérica pero aun no has hablado con el vecino de la puerta de al lado en lo que va de año.

  • Te compras un ordenador y a la semana ya esta anticuado.

  • La razón por la que no estas en contacto con algunos de tus amigos es porque no tienen dirección de e-mail.

  • Tu idea de organización se basa en el uso de post-it de colores.

  • La mayoría de los chistes que te cuentan te llegan por e-mail en lugar de en persona.

  • Cuando llegas a casa después de un largo día de trabajo contestas al teléfono de forma comercial. "- Hola, buenos días, digameeeee...".

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LA RECETA


Revuelto de ajetes con gambas ---

INGREDIENTES
Por comensal

  • 2 huevos por comensal

  • 6 ajetes

  • 8 colas de gambas frescas o 12 congeladas

  • Sal y pimienta al gusto

  • Aceite para saltear los ajetes y gambas.

PREPARACIÓN:
Cogeréis unos ajetes tiernos y frescos, los limpiaréis bien y lo picaréis todo en trozos de 2 centímetros aprox. En una sartén pondréis un poco de aceite a calentar, una vez caliente, pondréis a saltear los ajetes, le pondréis la sal y pimienta, cuando estén casi hechos, le añadís las gambas y las hacéis un poquito 2 minutos son mas que suficientes. Batís los huevos  y lo echáis en la sartén, revolvéis todo hasta que este ligeramente cuajado el huevo. Sacar a una fuente y servir.

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Creación:
Miguel Magallanes 

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