EL ALMANAQUE MIÉRCOLES  9 de JUNIO de 1999  SAN EFRÉN
EL DÍA DE MERCURIO
 
Dios del Comercio. Negocios, dinero, inversiones, viajes..

Edición diaria. Año 1. Nº 221. Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Editorial

Las cosas y sus nombres

Onomástica

 

El refrán

 

 

La poesia

 

 

El Chiste
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EDITORIAL

 

ESO, E.S.O.

Todo empezó hace ya casi veinte años. Mientras la mayoría de jóvenes optaban por seguir estudiando voluntariamente hasta los 16 años (la nueva edad laboral), unos pocos miles que habían fracasado en la E.G.B. ocupaban sus mañanas en sembrar el terror por las calles y bares de España. Había lo que hoy se llama una gran "alarma social". Eran un grave problema de orden público. No eran aún delincuentes (sus fechorías no alcanzaban en los juzgados la calificación de delito) y por ello no podían ser recluidos en cárceles o en reformatorios. Ni estaban enfermos, por lo que tampoco era el hospital la institución más adecuada para recogerlos. Y sin embargo no se les podía dejar sueltos. Había que encerrarlos. Pero ¿dónde? A alguien se le encendió la bombilla: ¡Éureka! Era ESO lo que andaba buscando, ESO era. Había que encerrarlos en la escuela, pero con una coartada elegante. Era una injusticia social que aquellos miles de jóvenes estuviesen privados de la enseñanza sólo porque no quisieran. La culpa de que no quisieran estudiar la tenía la escuela, así que la escuela tenía que redimirlos. Resolvieron, pues, instituir la Enseñanza Secundaria Obligatoria. ESO resolvía el problema brillantemente. Siendo obligatorio ese tramo de la enseñanza, la ley dispuso que no se pudiera seleccionar los alumnos ni expulsarlos. Pero como siempre se encuentran rodeos para soslayar la ley, ha acabado resultando que la mayor concentración de alumnos afectados por la obligatoriedad de la enseñanza, el mayor índice de alumnos encerrados por aula se da en la escuela pública, con lo que se está precipitando la ruina de una institución que en tiempos fue más prestigiosa que la mejor enseñanza privada: los institutos. Están prohibidos los trabajos forzados para los delincuentes, pero no los estudios forzados para evitar en los adolescentes la tentación y la ocasión de delinquir. Y una vez que se les ha asignado a los institutos esta función preventiva, se trata de acercar los métodos y los objetivos a los propios de las instituciones penitenciarias. Orden, disciplina, y tratamiento de la diversidad, que es como se le llama a tener encerrados en el aula a los alumnos en diversos grados de fracaso y de rebote. El tratamiento de la diversidad implica que desaparece por decreto el ignominioso fracaso escolar que generaba la E.G.B. (alrededor del 50%). Con las nuevas recetas ya no hay fracaso que valga.

EL ALMANAQUE se hace eco de la inquietud del profesorado de las escuelas públicas de Enseñanza Media en Cataluña y les ofrece sus páginas para lo que puedan serles de utilidad. 

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UNA FRASE


Mete un solo alumno a la fuerza en la clase, y dejará en papel mojado el derecho a estudiar de los demás alumnos.

Vox pópuli

La E.S.O. lleva en su mismo nombre el estigma de su fracaso. Tener alumnos encerrados en el aula contra su voluntad, es lisa y llanamente arruinar la clase.

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El REFRÁN

 

HACE MÁS EL QUE QUIERE QUE EL QUE PUEDE

Y quema mucho más a los profesores el que no quiere, que el que no puede. Es agradecido pelear por el que no puede; es desesperante en cambio que le manden a uno a luchar contra los elementos, como si fuese la armada invencible

 

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ONOMÁSTICA

     
EFRÉN

Procede del hebreo Efra, que significa abundante. En su forma plural, Efraím, pasa a significar muy abundante. Efrén es la forma siria de Efraím. Presenta también las formas de Efremio y Efremo. Es un nombre singular, cuyo valor reside en su origen bíblico (la tribu de Efraím), en su bella y singular sonoridad, y en los hombres ilustres que lo llevaron.

San Efrén diácono, llamado el Sirio, fue el más ilustre de los escritores cristianos que produjo Siria. Nació en Nísibe de Mesopotamia, calculan los hagiógrafos que el año 306 o poco más adelante. Sus padres eran cristianos (en plena persecución de Diocleciano) y le educaron en su fe, de manera que Efrén, desde su infancia, se sintió inclinado a la oración y a la soledad. Pasó su primera juventud entregado al estudio y a la oración, en la escuela de Nísibe, bajo la dirección del obispo de esta ciudad, Santiago. Éste, deseoso de potenciar al máximo la formación de su joven discípulo, lo llevó consigo al concilio de Nicea (325). A la vuelta del concilio lo puso al frente de la escuela de Nísibe. Esta ciudad se vio atacada repetidas veces por Sapor II, rey de Persia. Durante el asedio, Efrén fue infatigable ayudando y alentando a los habitantes de la ciudad. Pero finalmente, cuando el emperador Joviano, sucesor de Juliano el Apóstata firmó la paz con los persas, les cedió la ciudad que tan heroicamente habían defendido. Efrén creyó más prudente emigrar con la mayor parte de la población a tierras del Imperio Romano, estableciéndose en Edesa (Siria). Cumplida su misión con la ciudad, Efrén se retiró a un monte cercano, a hacer vida eremítica, dedicándose a la oración, a escribir sus obras y a atender a los discípulos que se pusieron bajo su dirección. Hacia el 370 viajó a Cesarea de Capadocia para conocer al gran san Basilio, obispo de aquella ciudad. Murió el año 373. Su obra fue ingente. Escribió comentarios a todos los libros de la Biblia, que tuvieron una aceptación entusiástica. Se han perdido los originales siríacos, pero se conservan traducciones griegas, armenias, coptas, árabes y etiópicas. Escribió también un volumen de sermones en verso y numerosos himnos litúrgicos y poemas. San Efrén es considerado el mayor poeta siríaco.

Se conmemora este santo el 9 de junio; pero los que llevan este nombre pueden optar tambén por celebrar su onomástica el 1 de febrero (san Efrén obispo y mártir) y el 15 de junio (san Efrén patriarca de Servia y obispo de Ipeck). El año eclesiástico greco-eslavo de Martinov coloca también el 28 de enero a san Efrén arquimandrita, que vivió en el siglo IX en Novotorgen.

En el mundo oriental eslavo el nombre de Efrén es bastante común. Además del patriarca de Antioquía, célebre por su intervención estelar en el concilio de Calcedonia, es célebre Efrén el cronógrafo, que en el siglo XIV escribió una historia de los emperadores de Roma y Constantinopla hasta Miguel paleólogo, en 10.392 versos griegos. En conjunto los grandes hombres que han llevado este nombre se han distinguido por la abundancia de su obra, como si actuaran por el impulso de su propio nombre. Un buen presagio para los que así se llaman. ¡Felicidades!

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM


OBLIGACIÓN
versusDERECHO

Los que ejercen el poder tienen una irresistible tentación de ejercerlo con cualquier pretexto. Uno de ellos, muy frecuente, es el del derecho, como si fuesen sin más intercambiables los conceptos de derecho y deber. Es absurdo un precepto como el de la Constitución que dice "todos los españoles tienen el derecho y el deber de trabajar". De la misma manera que una cosa no puede ser al mismo tiempo verdad y mentira, tampoco puede ser esa misma cosa y para la misma persona un derecho y un deber. Un derecho es lo que le exiges tú al otro, y un deber es lo que te exige el otro a tí. Cómo va a ser lo mismo exigir (derecho), que que te exijan (deber). De los derechos eres sujeto, actor. De los deberes eres objeto, paciente por tanto.

Conviene recordar la idea que encierra la palabra ob-ligación (ver web). Procede del verbo ligare, que significa atar. De entrada toda obligación es un freno a la libertad (y no digo que no haya frenos tan legítimos y necesarios como los del coche). Atenta contra el principio de contradicción (idem non potest simul esse et non esse = lo mismo no puede al mismo tiempo ser y no ser) que quien tiene un derecho sea obligado a ejercer ese derecho. Es tanto como privarle de él. Porque no se le priva de la cosa, pero sí de gozarla en virtud de un derecho, no de un deber. Es como si a quien tiene derecho a sentarse en un banco, para asegurarnos de que goza de ese derecho lo atamos al banco. Podríamos llegar a admitir que estando atado "goza" del banco; pero de ninguna manera que goza del derecho al banco.

Desde el momento en que la enseñanza se convierte en obligatoria deja de ser un derecho para convertirse en un deber. Valdría la pena calcular cuál es la cuota de degradación que sufre la enseñanza con cada aumento de la cuota de obligatoriedad. Porque la obligatoriedad por sí misma, sin añadirle ninguna otra plaga, resta calidad. Tanto el carcelero como el preso viven en la cárcel. Pero el primero está allí libremente, mientras el segundo está a la fuerza. El primero ejerce su derecho al trabajo, mientras el segundo ni siquiera ejerce un deber. No hace falta que ejerza él nada. Está allí tanto si quiere como si no.

Bastaría que de un plumazo se derogase la absurda obligatoriedad de la ESO, para que se produjera, sobre todo en los centros en que más gravosa y más patente es la obligatoriedad, una mejora repentina y considerable de la calidad de la enseñanza. Y no por eso se tendría que dejar tirados en la calle a los alumnos que hoy están encerrados en las aulas a la fuerza. Hay alternativas excelentes. Cualquiera, eso sí, más imaginativa y más costosa que el burdo procedimiento de encerrarlos en un aula. Ya va siendo hora de clarificar las ideas y llamar a las cosas por su nombre. La obligación es antagónica del derecho; es pisotear ese derecho, no sólo de quien está por obligación, sino también de quien estando libremente tiene que compartir su régimen de libertad con el régimen de obligación del otro; porque ese es el régimen que finalmente se impone.

Mariano Arnal

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LA POESÍA

 

LAS MOSCAS

           Vosotras, las familiares,
inevitables golosas,
vosotras, moscas vulgares,
me evocáis todas las cosas.

           ¡Oh viejas moscas voraces
como abejas en abril,
viejas moscas pertinaces
sobre mi calva infantil!

             Moscas del primer hastío
en el salón familiar,
las claras tardes de estío
en que yo empecé a soñar!

             Y en la aborrecida escuela,
raudas moscas divertidas,
perseguidas
por amor de lo que vuela

              -que todo es volar-, sonoras,
rebotando en los cristales
en los días otoñales...
Moscas de todas las horas,

             de siempre... Moscas vulgares,
de mi juventud dorada;
de esta segunda inocencia,
que da en no creer en nada,

            de siempre... Moscas vulgares,
que de puro familiares
no tendréis digno cantor:
yo sé que os habéis posado

          sobre el juguete encantado,
sobre el libro cerrado,
sobre la carta de amor,
sobre los párpados yertos
de los muertos.

              Inevitables golosas,
que ni labráis como abejas,
ni brilláis cual mariposas:
pequeñitas, revoltosas,
vosotras, amigas viejas,
me evocáis todas las cosas.

Antonio Machado (1875-1939)

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ESPECIALÍZATE EN TI


Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

CONÓCETE

La verdadera prosperidad no consiste solamente en tener dinero. Son muchos los factores que influyen en la conciencia de la opulencia, el dinero es una herramienta que ayuda a conseguir una serie de cosas pero no es el indicativo de la felicidad.

Clave del día: Armoniza todos los aspectos básicos que simbolizan el equilibrio en la vida: Salud, Dinero y Amor. 

ÁMATE Y HAZTE QUERER

La conciencia de víctima es una actitud negativa que adoptan ciertas personas con los acontecimientos de su vida. El victimismo esta relacionado con el sentido de responsabilidad; cuando ocurre un problema, normalmente, la víctima proyecta su implicación en él, hacia el exterior y en otras personas quedando ella supuestamente sometida a circunstancias ajenas.

Clave del día: Analiza en tu vida y en cada sector de ella, si estas haciendo el papel de víctima o no.  

CULTÍVATE

Hoy miércoles, día dedicado a la comunicación, podrías cultivar tu vocabulario leyendo algún libro que te inspirase tu alma poética y establecer comunicación entre ella y tú. Cuando este flujo se inicia es muy difícil pararlo, y parece como si el alma tomase alas hacia el exterior y a través de tu mente destilase en forma de pensamientos, los sentimientos más escondidos.

Clave del día: La lectura apoyará tu sentimiento anímico, da un espacio para comunicarte con tu íntima esencia.
 

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TU HORÓSCOPO  HABLEMOS DE TI


ASTROLOGÍA: EL HORÓSCOPO CHINO, EL DRAGÓN II

El signo del Dragón es valiente y atrevido, y lucha según sus convicciones. Los nacidos bajo este signo son íntegros y pioneros, y suelen estar rodeados de seguidores, aunque los Dragones son inconscientes de su magnetismo y tienden a no utilizarlo en función de su posición.

Su naturaleza extrovertida, da buenos comunicadores y vendedores, pudiendo vender de todo a cualquiera. Se casan jóvenes o quizás a avanzada edad, puede encontrarse al Dragón solitario por excelencia, siempre ocupado y activo. Pero cuando encuentran a su Amor, entonces tienden a ponerlo en un pedestal.

Se llevan bien con el signo del Mono, por su calidez e inteligencia, con el signo de la Rata y la Serpiente llegan a apreciarse. Y también se lleva bien con personas de su mismo signo.

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CULTIVA TU INGLÉS


Business Expressions II

Go through the following business expressions and choose the right answer in the quizz, when you are done go below and check your answers. 

  1. He used to work on the factory floor. Yes, he really started out as a ___ worker.
    a. blue collar
    b. back to the drawing board.
    c. bottlenecks
    d. bottom line
    e. blow-by-blow
  2.  

  3. There are many reasons why this should be a success. However, the ___ is that it has been a big flop.
    a. bottom line
    b. back to the drawing board.
    c. bottlenecks
    d. blow-by-blow
    e. a bitter pill
  4.  

  5. Production has been unable to keep pace with demand. We are doing our best to eliminate the ___ .
    a. blow-by-blow
    b. back to the drawing board.
    c. blew it
    d. a bitter pill
    e. bottlenecks
  6.  

  7. We'll have to start again on this one. It's time to go ___ .
    a. blow-by-blow
    b. blew it
    c. black economy
    d. bombed
    e. back to the drawing board.
  8.  

  9. Don't leave out any details. I want a full ___ account of what happened in the meeting.
    a. blow-by-blow
    b. blew it
    c. black economy
    d. bombed
    e. went like a bomb

Answers: 1 a - 2 a - 3 e - 4 e - 5 a

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LA ENCUESTILLA : Se incorpora al FORO DE DEBATE .
Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

 

1. Una cosa es "obligar" a los niños a asistir a la escuela cuando por su edad son dependientes de sus padres, y otra muy distinta cuando saben ya perfectamente lo que es el libre albedrío y son bien capaces de ejercitarlo.

   

 

 2. Es un disparate obligar a estudiar a los catorce y quince años. Es pura ficción. La única obligación que realmente cumplen es la del encierro, y lo único que se puede hacer en el instituto por los alumnos que están en él a la fuerza, son labores de vigilancia y disciplina, con lo que ésta puede acabar siendo la principal actividad en una clase con alumnos de estas características.

   

 

 3. Cuando estos institutos están situados en barrios problemáticos, la escuela privada es más selectiva, por lo que la concentración de alumnos complicados puede llegar a ser muy preocupante, porque hacer funcionar "normalmente" el centro con tantos estudiantes forzados puede ser heroico.

   

 

 4. La obligatoriedad a estas edades es una aberración que pagamos carísima entre todos: los alumnos voluntarios que comparten aula con los forzados, porque se les hace muy difícil atender; y los profesores, que han de multiplicar su esfuerzo y tensión para obtener resultados muy pobres si se comparan con las posibilidades de la mayoría de los alumnos.

   

 

 

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

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Onomástica: Lorenzo Cortina Toral. E-mail :[email protected];
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