EL ALMANAQUE Nº 463

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Lunes 7 de Febrero de 2000
- EL DÍA DE LA LUNA -
Identificada con Diana, la diosa femenina de la luz. La mujer, la casa, la familia.Medicina
Edición diaria. Año ll. Nº 463 Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

LAS APARIENCIAS TAMBIÉN IMPORTAN

Es especialmente frustrante constatar que de los elementos de conocimiento de que disponemos los legos en meteorología para predecir el tiempo, a aquellos con los que cuentan los meteorólogos, hay tanta distancia como de la alpargata al cohete. Y sin embargo tenemos motivos de consuelo al comprobar que no va mucha distancia del índice de error de los supertecnificados meteorólogos, que se sirven de aparatos y cálculos infinitos, al de los simples observadores a ojo. Al final saca uno las cuentas y constata que toda la ciencia y toda la tecnología contribuyen en muy pocos grados a mejorar la capacidad de conocimiento práctico. La mayor ventaja de la alta tecnología es que permite predecir el tiempo a personas que no tienen el menor instinto en esa materia; mientras que sin la tecnología, para predicciones de largo alcance estamos en manos de unos pocos que tienen un instinto o un don especial para eso. Algo parecido ocurre en medicina: con todos los métodos analíticos, cualquiera es capaz de hacer un diagnóstico. La técnica es la que manda. Gracias a esto, no es necesario aquel instinto especial, aquel olfato que tanto se apreciaba antes en los médicos. Las máquinas son mucho más fiables. Pero sigue en pie la observación directa, a ojo, que permite adelantarse a las máquinas y orientar la exploración. Leyendo la cantidad de facies distintas que hay identificadas y descritas, le vienen a uno al recuerdo esos médicos sagaces de antaño, que con sólo mirar a la cara al paciente, le decían cuáles eran sus dolencias, y éste quedaba maravillado de la sabiduría del médico. ¿A quién no le ha ocurrido ir de urgencias por ejemplo a causa de un dolor en el pecho, y que se harten de hacerte radiografías y no te encuentren la causa de la dolencia, y tengas que iniciar luego una minuciosa analítica; hasta que finalmente vas a parar al que lleva el saber en los ojos y en las manos, y te hace poner de pie, erguido, y extender los brazos juntos hacia delante; y antes de que te enteres de lo que está haciendo, te diagnostica que tienes una ligera fisura en una costilla? ¿Sin radiografías ni nada? ¡Claro!, para eso no hacen falta radiografías. Es cierto que esto no funciona en todos los casos. Las enfermedades salen a la cara o a la piel, o a los andares y las posturas cuando están ya muy avanzadas. Ahí los indicios externos, si los hay, son tan imperceptibles que sólo un mago puede detectarlos. Pero como no existen en el mundo suficientes magos para tantos enfermos, ahí están las máquinas para hacer magia. Con ellas, es toda la clase médica la que se instala en el mundo de la magia y del milagro. La tecnología es el único camino fiable en la prevención y en la detección precoz de las enfermedades. Sin embargo tampoco es el caso de despreciar las antiguas artes médicas, en las que se requería una gran sagacidad, buen ojo, buen tacto y mejor olfato. El enfermo se siente reconfortado sabiendo que su salud está protegida por los últimos avances tecnológicos, pero también se le alegra el alma al comprobar que su médico es de los que tienen ojo clínico. Al fin y al cabo siempre quedan índices de error; pero uno prefiere someterse al riesgo de que se equivoque el hombre, que al de que se equivoquen las máquinas, que por definición son inhumanas.

EL ALMANAQUE se detiene hoy en el llamado hábito exterior, indispensable cuando el laboratorio en que se analizaba la orina estaba formado en exclusiva por la vista, el olfato y el paladar.

Los hábitos contraídos no se corrigen más
que con hábitos opuestos.

Las enfermedades van creando sus hábitos; y a veces éstos son tan graves como los virus. Para el que quiere dejar de fumar, es tan enemigo la adicción creada por la nicotina como la suma de hábitos con los que se ha habituado al tabaco.

LA VIDA ES CORTA Y PASARLA ALEGRE
ES LO QUE IMPORTA

Buena parte de la vida está hecha de actitudes, sean cuales sean las circunstancias. Por eso es bueno apuntarse a aquello de "a mal tiempo, buena cara", que trasladado a la salud sería "a mal cuerpo, buena cara". Si el cuerpo es atacado, al menos el espíritu que intente no rendirse mientras pueda.

MOISÉS

Recientemente los nombres de origen bíblico tienen gran predicamento entre nosotros. El de Moisés, grande entre los más grandes, es uno de ellos. Su raíz es Moseh, que significa, "salvado de las aguas", en clara referencia a la matanza de judíos de que se libró, al haber sido echado al Nilo protegido en una canastilla de papiro bien embreada, y hallado por la hija del Faraón, que lo adoptó y lo crió.

San Moisés fue el primer obispo de los sarracenos en Arabia, en el siglo V. Cuenta la leyenda que la reina Maubia lo hizo venir del desierto de Raithe, donde estaba retirado, para gobernar la primera diócesis en tierra sarracena y que fue tal su acierto pastoral y su humildad en el trato con los musulmanes entre los que convivía, que se ganó el respeto de todos y un alto grado de armonía entre las dos comunidades. Otro San Moisés abad en Egipto, nos recuerda el santoral. La fiesta de ambos se celebra el 7 de febrero. Y un tercer San Moisés cuya conmemoración celebra la Iglesia el 28 de agosto, floreció en tierras africanas. Era de raza negra, había sido capitán de bandoleros y se había retirado al desierto de Libia. Llegó a ser abad y dejó 70 discípulos. Es considerado como uno de los grandes del yermo.

El gran Moisés, fundador del pueblo de Israel, capitaneó el único levantamiento de esclavos que tuvo éxito en toda la historia de la humanidad, convirtiendo a éstos en sus propios dueños y dotándoles de una legislación, una religión y una filosofía que les inmuniza contra la recaída en la esclavitud. Para romper la fatal alternancia señor/ esclavo de la historia de todos los pueblos, les impone como condición sine qua non para garantizar su propia libertad, la renuncia a dominar a otros pueblos. Aquellos cuyas tierras debía ocupar Israel tenían que ser exterminados (exterminio sagrado, impuesto por su Dios; es el fuero). Ésa era la garantía de que no sería señor de esos pueblos. Y ésa también, paradójicamente, la de que tampoco sería su esclavo. El segundo pilar fundacional del pueblo de Israel y corolario del primero es que asume su condición de esclavo, pero sin señor. Para ello, Moisés establece a Yahvé, llamado El Señor, como dueño y señor del pueblo de Israel. Éste es su Dios, y con él y sólo con él han de ser sus relaciones de esclavitud. Una esclavitud dorada. Y en la medida en que Israel sea fiel a su Señor, en esa medida alejará el peligro de caer en la cruel esclavitud de otros señores. La primera y más novedosa medida que les impone el nuevo Señor a sus "siervos", es el descanso sabático. Para ellos mismos y para los esclavos que tuvieren, para sus asnos y para sus bueyes ("recuerda, Israel, que fuiste esclavo en Egipto"), y a partir de ahí una serie de medidas encaminadas a impedir que un israelita pudiera perder su libertad, su su casa o sus tierras para siempre. En los años jubilares, todo israelita esclavo recuperaba su libertad; y todas las tierras y casas enajenadas por deudas, volvían a sus antiguos dueños. Moisés, viendo que dejar de ser esclavo era convertirse en señor, optó por ponerle barreras a la esclavitud y hacerla tolerable. Fue la suya una epopeya gloriosa que cambió como ninguna otra el rumbo de la historia. El cristianismo humanizó aún más esos principios y los extendió a todo el mundo.

Copyrigth EL ALMANAQUE todos los derechos reservados.

HÁBITO

En medicina se entiende por hábito (más exactamente hábito exterior) el aspecto externo del enfermo a efectos de diagnóstico. De éste se presta especial atención a la facies, al tegumento y sus coloraciones, a la posición, a las deformaciones y un largo etcétera. La facies (latín facies, faciei = cara, faz) es el aspecto que ofrece la cara del enfermo, que en algunas afecciones es inconfundible: a las enfermedades abdominales inflamatorias, por ejemplo, corresponde una facies caracterizada por la ansiedad, la contracción muscular, los ojos hundidos, la nariz y el labio superior levantados. La facies cardíaca, propia de los enfermos del corazón, se distingue por la ansiedad y además por el brillo de los ojos, muy abiertos y húmedos, y la retracción ligera de los rasgos de la fisonomía. La facies esclerodérmica ofrece obviamente un aspecto de la cara acartonado, con escasa movilidad de la fisonomía, lagrimeo por atrofia del músculo de Horner, nariz afilada y labios delgados. La facies de esfinge se caracteriza también por la inmovilidad del rostro, pero de carácter distinto de la anterior, por deberse a la atrofia muscular progresiva. La facies gástrica delata las enfermedades crónicas de estómago y tiene como principal distintivo el permanente mal humor. La facies potatorum (de los bebedores) es típica del alcoholismo crónico, caracterizada por ectasias (dilataciones) en la nariz y pómulos. La facies hipocrática es el aspecto lívido de la cara, con la piel retraída, la nariz afilada, los ojos hundidos y los rasgos acentuados, e indica que la vida se está apagando. Y así hasta más de cincuenta facies distintas, características de otras tantas enfermedades.

Componen también el hábito exterior el tegumento o envoltura, es decir la piel o la mucosa. En enfermedades como la ictericia, la enfermedad de Addison (atrofia o destrucción de las glándulas suprarrenales), el argirismo (la enfermedad de los que manipulan o usan sales de plata), la cianosis (coloración azul o lívida de la piel y las mucosas, debida a una mala oxigenación de la sangre, propia de los trastornos cardíacos y respiratorios); éstas y otras enfermedades las delata el color de la piel. La postura o actitud es otro de los elementos que configuran el hábito: la flexión cérvicodorsal es propia de la enfermedad de Párkinson; a los atáxicos se les distingue por la característica forma de andar, debido a la falta de coordinación de los movimientos, síntoma por lo general de grave afección en el sistema nervioso central. Los que sufren de algún trastorno en el cerebelo (la región encargada de coordinar los movimientos) tienen una forma característica de estar de pie. Entran también en lo que se entiende por hábito, las deformaciones, ya más evidentes. En lo que realmente sorprende el conocimiento de los hábitos es en que para quien sabe leer, los trastornos internos están reflejados en la cara. Un profano, viéndole a uno la mala cara, sabe que se siente mal. El experto sabe distinguir además cuál es la dolencia que le aqueja.

Quómodo te habes?, ¿cómo te sientes? (literalmente ¿cómo te tienes?) preguntaba un romano además del consabido Quomodo vales?

Mariano Arnal

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EL MUNDO ES COMO APARECE

El mundo es como aparece
ante mis cinco sentidos,
y ante los tuyos que son
las orillas de los míos.
El mundo de los demás
no es el nuestro: no es el mismo.
Lecho del agua que soy,
tú, los dos, somos el río
donde cuando más profundo
se ve más despacio y límpido.
Imágenes de la vida:
a la vez que recibimos,
nos reciben entregadas
más unidamente a un ritmo.
Per las cosas se forman
con nuestros propios delirios.
El aire tiene el tamaño
del corazón que respiro
y el sol es como la luz
con que yo le desafío.
Ciegos para los demás,
oscuros, siempre remisos,
miramos siempre hacia adentro,
vemos desde lo más íntimo.
Trabajo y amor me cuesta
conmigo así, ver contigo;
aparecer, como el agua
con la arena, siempre unidos.
Nadie me verá del todo
ni es nadie como lo miro.
Somos algo más que vemos,
algo menos que inquirimos.
Algún suceso de todos
pasa desapercibido.
Nadie nos ha visto. A nadie
ciegos de ver, hemos visto.
Miguel Hernández

CONÓCETE

Los colores no existen. Son una construcción mental. Las vibraciones del mundo exterior llegan al nervio óptico y el cerebro las traduce como tonalidades. Por ello, los colores afectan directa y profundamente la actividad mental y las emociones.

Las personas con tendencia a la depresión o a una actitud negativa ante la vida suelen rodearse con colores obscuros. Esta preferencia es provocada por los pensamientos depresivos o desesperanzados. A su vez, estos tonos provocan más depresión.

Si quieres colocar optimismo y alegría en tu vida, usa colores cálidos. Esas vibraciones llegarán a tu cerebro y se convertirán en colores que te levantarán el ánimo. Y con alegría y gozo interior, todo irá mejor.

Para combatir las bajas de ánimo, usa vestimentas con color anaranjado. Utiliza rojo, amarillo y anaranjado a tu alrededor. Estos colores animan e invitan a la sociabilidad. Verás como estimulan tu vida afectiva.

Sergio Valdivia Correa

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LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Dicen que la cara es el espejo del alma; pero lo es también del cuerpo. Cada uno de los diferentes estados morbosos dejan una marca bien diferenciada en la cara. Los que saben leerla, pueden diagnosticar muchas enfermedades a golpe de vista. Ya no se llevan estos medios diagnósticos, pero son de los que impresionan. Hay quien obtiene también valiosísima información respecto a la salud observando el iris.

2. El hábito no hace al monje, dice el refrán; pero ayuda a hacerlo. El que va en hábito de monje, aunque su intención inicial no sea más que parecerlo y ser tenido como tal, a la larga acaba teniendo alma de monje. Y el que adopta la facies de una enfermedad, el que se deja arrastrar por ella, dándole todas las facilidades, acaba cayendo en la enfermedad.

3. Aparte las hipocondrias, la estructura asistencial ofrece multitud de ocasiones en que conviene adoptar determinados hábitos, ensayarlos y provocarlos incluso mediante fármacos para asegurarse bajas laborales, pensiones, etc. Tanto meterse en el papel conlleva a veces que una vez adquirido el hábito, la enfermedad lo tiene ya más fácil.

4. Esto es especialmente peligroso cuando de lo que se trata es de afectar estados psíquicos morbosos. Si los ensayos y las escenificaciones menudean, puede quedarse uno con el hábito puesto, sin posibilidad de colgarlo cuando le apetezca.

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

La verdadera historia de las lavadoras.

Hace años, cuando la ropa solo se podia lavar a mano, una empresa llamada IBM decidió crear las PC (Primeras Centrifugadoras), lo que harían la vida más fácil y cómoda. Y así, empezaron a aparecer las diferentes marcas de lavadora que se adaptaban a cada tipo de ropa según el usuario.

HISTORIA DE LAS LAVADORAS

La lavaDOSra: La lavaDOSra fue la primera automática que se empezó a imponer entre los usuarios "de casa". La lavaDOSra era sencilla pero funcional. Era capaz de lavar todo tipo de prendas, eso sí, de una en una. En esa época, todos los fabricantes de ropa, sacaban prendas para la lavaDOSra y también sus detergentes para que pudieran ser lavadas sin problemas. Durante muchos años, la lavaDOSra fue la que acaparó el mercado y aún hoy día se siguen usando en muchos sitios. Las ventajas son que consume poca electricidad, lo que permite ponerla en casas antiguas y no ocupa mucho espacio. La limitación del tambor estaba fijada a unas quinientas y pico prendas pero luego salieron adaptadores para poder usar tambores más grandes y poder meter prendas mayores.

La Lavadora3.1: En realidad la lavadora3.1 no era una lavadora como tal. Se trataba de una ampliación de la lavaDOSra que permitia lavar un nuevo tipo de ropa que estaba haciendo su aparición en el mercado. Se trataba de la ropa del modisto Gates. Este señor comenzó a sacar nueva ropa que no se podía lavar con la clásica lavaDOSra. Necesitaba además nuevos detergentes para lavar dicha ropa. Aunque podía meter varias prendas a la vez en la lavadora3.1 tan solo podía lavar una a la vez. Su limitación era que necesitaba más electricidad que la otra lavaDOSra, aunque su nueva línea la hacía más agradable a la vista y mucho más sencilla de manejar que su antecesora, si bien, eran frecuentes las paradas "por la cara".

La LavadoraMac: No toda la ropa era compatible con las clásicas lavadoras antes mencionadas. Existian otras prendas que solo podían ser lavadas con un tipo especial de lavadoras. La MAC (Más Avanzada Centrifugadora). Esta lavadora tenía un look similar a la lavadora3.1 pero con algunas diferencias. Era capaz de lavar varias prendas a la vez e imponía lo que luego sería un standar: La lavadora multimedia, capaz de lavar, secar y centrifugar a la vez. Sin embargo, la lavadoraMAC no se terminó de imponer más que en determinados sectores dedicados al diseño prendas.

La lavadora95: Años más tarde, el modisto Gates pensó que era tiempo de revolución y diseñó la lavadora95. Aunque aparenta ser una lavadora completa, todavía puede verse con claridad que sigue siendo una lavaDOSra+lavadora3.1+ un nuevo modulo para las prendas95. Teóricamente, esta lavadora es capaz de lavar 2 ó más prendas al mismo tiempo, si bien, tras las pruebas realizadas, se observa que con ropa de gran volumen el lavado de las otras ropas no se realiza o lo hace muy despacio. Y así, Gates consigue que la gente que no sabe lavar, siga sin saber lavar, fabricando miles de inútiles que creen que usando la lavadora95 están dejando su ropa limpia.

La lavadoraNT: Consciente de que la lavadora95 no da los resultados que se desean, Gates tiene otro modelo de lavadora mucho más potente, que realmente puede lavar varias prendas a la vez y además es compatible con la ropa de la lavadora3.1, la lavadora95 y la lavaDOSra, si bien, gran cantidad de ropa de esta última no puede ser lavada. El principal defecto es que consume mucha más electricidad, y muchas veces, el detergente de la lavadora95 no sirve para la lavadoraNT. El modisto Gates tiene entre sus planes el de pasar a todo el mundo a usar este modelo de lavadora.

La lavadora/2: La firma IBM, competencia en el mundo de la moda de Bill Gates, no podía ser menos sacando la lavadora/2. La ventaja es que esta lavadora es capaz de lavar la ropa a la vez por mucha que se meta, siempre que haya electricidad suficiente. Compatible con la lavadora3.1 y, a diferencia de la lavadoraNT, muy compatible con la lavaDOSra. No lava la ropa95, aunque por otra parte tiene su propia ropa. Es la Moda/2. Una peculiar características de las personas que usan la lavadora/2 es que nunca visten la ropa Gates. Como parte menos positiva está el panel de control programable que tiene cientos de opciones, lo que hace que los usuarios tengan que convertirse en auténticos especialistas para sacar provecho a su lavadora/2. En el último modelo, la lavadora/2 funcionaba por voz, sin coste adicional.

La lavadoraX: Cada usuario tiene que diseñar su propia parte la lavadora y crear su propio detergente para que la lavadora funcione. El rendimiento de esta lavadora es muy bueno, aunque por desgracia, y como le pasa a la lavadora/2, apenas sale ropa lavable por ellas. Mantiene la posibilidad de lavar las prendas de las lavaDOSra, y de adaptar la ropa de otros modelos X para que sean lavados por ella. Los usuarios de (C) 1997 STEA estas lavadoras suelen ser especialistas en lavadoras y ropas. Esta lavadora no incluye manuales, ni soporte, ni garantias, aunque se puede adquirir gratis con una buena cantidad de ropa y detergente.

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