UNA FRASE

El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos Pitágoras Algo de biológico ha de tener la insaciabilidad de los deseos del hombre.

El REFRÁN

ARBOLES Y AMORES, MIENTRAS TENGAN RAÍCES TENDRÁN FRUTOS Y FLORES La naturaleza se ha ocupado de retener tanto los árboles como los amores con hondas raíces. El placer compartido es la más robusta raíz del amor.

 

ONOMÁSTICA

DONATO Del verbo donare (donar) proceden por una parte el sustantivo donum (don, regalo) y por otra el participio donatus, que significa donado, regalado. Forma parte del grupo de nombres (como Diosdado) que expresan que quien lo lleva ha sido muy deseado y por ello es considerado cuando nace como un don del cielo y en reconocimiento se le pone este nombre. Gozó de considerable difusión en Italia, especialmente en el Renacimiento. Tiene la forma femenina Donata y el diminutivo italiano Donatello. Desde que pasó a convertirse en apellido, se ha prodigado menos el nombre. San Donato obispo de Arezzo, en Toscana, nació en Nicomedia de Bitinia (hoy Isnikmid) y se trasladó con sus padres a Roma, siendo todavía de corta edad. Fue encomendada su educación a un santo sacerdote llamado Pigmenio. Era entonces emperador de Roma, Diocleciano, quien ordenó una dura persecución de los cristianos. Sus padres y su maestro lo enviaron a Arezzo, donde la persecución no era tan enconada, mientras ellos se quedaron en Roma, donde sufrieron martirio. En Arezzo, Donato se puso bajo la dirección del clérigo San Hilarino. Admirado San Sátiro, obispo de la ciudad, de las cualidades de Donato, le ordenó sacerdote y le encomendó la predicación del Evangelio. Día a día iba creciendo la fama de elocuencia y santidad de Donato, quien a la muerte del obispo, fue designado por el papa San Julio, el año 346, para ocupar aquella sede episcopal, con gran alegría de los fieles y del clero. Según cuentan San Gregorio Magno y San Antonio de Florencia, era tal su fe que Dios obró a través de él importantes milagros por el bien de sus fieles. En la persecución de Juliano el Apóstata fue prendido Donato por el prefecto de Arezzo quien, ante la imposibilidad de hacerle abjurar de su fe, mandó decapitarlo. Fue en el año 372, el decimosexto de su episcopado. San Donato anacoreta de Cisterón, nació en Orleáns a finales del siglo V. Tenía una memoria tan prodigiosa, que memorizaba con una sola lectura, de manera que a los doce años se sabía la Biblia de memoria. Acompañaban a esta cualidad un carácter afable y una notable inclinación a ayudar a los demás, por lo que el obispo de Orleáns se hizo cargo de su formación humana y eclesiástica. Le ordenó antes de alcanzar la edad canónica, porque había completado brillantemente su formación en pocos años. Pero no se ensoberbeció de tan prodigiosa inteligencia, antes al contarrio, se retiró a la espesura de la selva, volviendo al mundanal ruido sólo cuando las obras de caridad o de apostolado reclamaban su presencia. Murió el año 522. Entre los Donatos que han dejado huella en la historia hay varios duces de Venecia, un gran compositor, también veneciano (m. 1603), un ilustre gramático y retórico latino del siglo IV, que fue maestro de San Jerónimo, una treintena más de santos y especialmente el gran escultor Donatello (1386-1466). Es espléndida la galería de Donatos ilustres que engrandecen este nombre. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

ORGASMO Los diccionarios coinciden casi todos en dos cosas: en definir el orgasmo como el grado máximo de excitación y culminación del placer sexual, y en dedicarle poquísimo espacio. Casi todos dicen que orgasmo es igual a eretismo. Los más antiguos ni siquiera admiten que el orgasmo sea un término exclusivo del sexo; la Espasa, por ejemplo, lo define como el más alto grado de excitación, de la sexual especialmente. Eretismo. Y tiene una acepción más, muy curiosa, que dice: Orgasmo. Mús. Vocablo tomado del italiano, que se aplica al estado especial del cantante cuando por excitación, por miedo o por cualquier otro motivo no puede usar de sus facultades. María Moliner define el orgasmo como Situación de exaltación máxima de la actividad de un órgano, a la que sigue su aplacamiento. Culminación del placer sexual. Volvemos a estar por tanto en el orgasmo como algo no exclusivo del sexo. La enciclopedia que se desmarca de todas las demás es la Británica, que le dedica media columna y es descriptiva. Introduce en la definición el concepto de gratificación y de subsiguiente relajación de las tensiones sexuales y explica las diferencias entre el orgasmo del hombre y el de la mujer. La palabra orgasmo es un neologismo. No existen por tanto ni en griego ni en latín. Su procedencia es griega, obtenida a partir de orgh (orgué), que significa en primer término agitación interior que enciende el ánimo. Y luego deriva hacia pasiones concretas, entre ellas la ira y la cólera como dominantes; y la forma anímica de cada uno, el conjunto de sentimientos, la disposición moral, para acabar especializándose en los sentimientos violentos y su manifestación. Está relacionada esta palabra con la idea de fuerza. OrghthV (orguetés) llamaban los griegos al hombre apasionado (no tiene femenino). En el entorno tenemos a Baco con el sobrenombre de OrgioV (Orguios; de orgia / órguia). Lo más parecido al orgasmo es orgiasmoV (orguiasmós), que es la celebración de los misterios u orgías; es decir, nada que ver con el orgasmo. Hemos de pasar por tanto a examinar la orgía para acercarnos al núcleo léxico del orgasmo. Por una parte tenemos el verbo orgizw (orguítzo), de la familia de orgh (orgué), que significa encolerizar, irritar; y en voz media, encolerizarse, irritarse. Pariente especializado de éste es orgiazw (orguiátzo), que entra ya de lleno en el terreno de la orgía, que es ni más ni menos que la celebración de determinados misterios. Estamos, pues, en orgion (órguion; la palabra griega con que se nombra lo más parecido a lo que originariamente fue la orgía) y que se refiere a determinados misterios que se celebraban en honor de Deméter y de Baco, conocidos también con el nombre de orgías. En tiempos se llamó así también a los misterios de la filosofía y a los transportes del amor. En cuanto al sinónimo que le asignan todos los diccionarios, eretismo, María Moliner lo define como la exaltación de las propiedades vitales de un órgano y lo hace proceder de ereqismoV (erezismós) = acción de excitar, de irritar, irritación, procedente de ereqizw (erezítzo) = provocar, excitar, exaltar, que a su vez procede de eriV (éris), la discordia. En cualquier caso, el orgasmo tiene un origen nobilísimo. Se lo merece. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

SI MIS MANOS PUDIERAN DESHOJAR Yo pronuncio tu nombre en las noches oscuras, cuando vienen los astros a beber en la luna y duermen los ramajes de las frondas ocultas. Y yo me siento hueco de pasión y de música. Loco reloj que canta muertas horas antiguas. Yo pronuncio tu nombre, en esta noche oscura, y tu nombre me suena más lejano que nunca. Más lejano que todas las estrellas y más doliente que la mansa lluvia. ¿Te querré como entonces alguna vez? ¿Qué culpa tiene mi corazón? Si la niebla se esfuma, ¿qué otra pasión me espera? ¿Será tranquila y pura? ¡¡Si mis dedos pudieran deshojar a la luna!! Federico García Lorca

 

ESPECIALÍZATE EN TI

ÁMATE Si nos descuidamos un poco, estaremos actuando como los demás quieren que lo hagamos. Que digamos lo que ellos deseen y que callemos lo que a los otros les parece mal. Así muchos se encuentran asintiendo a todo lo que les dicen, nunca oponiéndose a algo. Sin embargo, cuando no están los otros presentes, se desahogan criticando y señalando lo que les parece mal. Está bien respetar a los demás. Es una buena práctica de relaciones humanas. Sin embargo, esto debe ir equilibrado con el respeto a ti mismo. Las opiniones de los demás son importantes, pero también lo son las tuyas. Es correcto no ser destructivo, pero también tienes derecho a dar tu opinión y tu punto de vista. No tienes por qué estar de acuerdo con todo. Es más, aprendemos de la diversidad de opiniones y ellas nos permiten mejorar nosotros y mejorar los procedimientos. La sinceridad en tu palabra permitirá ganarte el respeto y confianza de los demás, naturalmente con criterio y respeto. Que tu sí sea sí y tu no sea no.  Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com Visita http://sitio.de/exito

CULTIVA TU INGLÉS : 

 

SONG:  Ain't No Mountain High Enough Diana Ross (Nickolas Ashford/Valerie Simpson) If you need me, call me. No matter where you are, no matter how far. Just call my name. I'll be there in a hurry. On that you can depend and never worry. Si me necesitas, llámame. No importa donde estés, ni lo lejos que estes. Simplemente di mi nombre. Estare allí en un momento. Puedes contar con ello y nunca preocuparte. (You see, my love is alive. It's like a seed that only needs the thought of you to grow. So if you feel the need for company, please, my darling, let it be me. I may not be able to express the depth of the love I feel for you, but a writer put it very nicely when he was away from the one he loved. He sat down and wrote these words:) (Ves?, mi amor está vivo. Es como la semilla que solo necesita que tu creas que ella puede crecer. Así que si sientes la necesidad compañia, por favor, cariño,deja que sea yo. Puede que no sea posible expresar la profundidad del amor que siento por ti, peró un escritor lo dijó muy bonito cuando estaba lejos de la persona a la que amaba. El se sentó y escribió estás palabras): No wind, (No wind) no rain, (no rain) Nor winter's cold Can stop me, babe (oh, babe) baby (baby) If you're my goal No wind, no rain, Can stop me, babe If you wanna go I know, I know you must follow the sun Wherever it leads But remember If you should fall short of your desires Remember life holds for you one guarantee You'll always have me. And if you should miss my love One of these old days If you should ever miss the arms That used to hold you so close, or the lips That used to touch you so tenderly Just remember what I told you The day I set you free Ain't no mountain high enough Ain't no valley low enough (Say it again) Ain't no river wild enough To keep me from you Ain't no mountain high enough Ain't no valley low enough (One more time) Ain't no river wild enough (Say it again) To keep me from you Ain't no mountain high enough Nothing can keep me To keep me from you Ni el viento, (ni el viento) ni la lluvia, (ni lluvia) Ni el frio del invierno Me pueden parar Si tu eres mi meta. Ni el viento, ni la lluvia, Me pueden parar, nene Si te  quieres marchar Lo se, se que tienes que seguir el sol Donde quiera que  te conduzca Pero recuerda Si tus deseos no se satisfacen Recuerda que la vida te guarda una garantia Simpre me tendrás a mí. Y si echaras de menos mi amor De los dias pasados Si echaras de menos mis brazos Que solian abrazarte tan apretado, o los labios Que solian tocarte tan tiernamente Sólo recuerda lo que te dijé El día que te dejé libre. No hay montaña lo suficientemente alta No hay valle lo suficientemente bajo (Dos veces) No hay rio lo suficientemente bravo Para apartarme de tí. No hay montaña lo suficientemente alta No hay valle lo suficientemente bajo (Otra vez) No hay rio lo suficientemente bravo (Dos veces) Para apartarme de tí. No hay montaña lo suficientemente alta Nada puede apartarme Apartarme de tí.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. El simple análisis del orgasmo nos lleva a reflexiones sumamente interesantes (reflexiones, que no conclusiones) sobre la sexualidad humana: la primera, que la naturaleza no se ha dignado tampoco en esto igualar al hombre y a la mujer; lo cual nos lleva a preguntarnos por qué, pues no son propias de la naturaleza las arbitrariedades sin sentido.  2. Siguiendo los magníficos esquemas de coherencia y de ajuste perfecto de las piezas, hay que partir de la hipótesis de que en cada especie el orgasmo del macho se acomoda al de la hembra. Así, habrá que suponer que en los animales de rebaño, en que hay un solo macho para muchas hembras, la capacidad orgásmica de la hembra es inferior a la del macho. Son las hembras las que esperan su turno.  3. En los animales de manada, en cambio, son los machos los que hacen cola para satisfacer un orgasmo repetido o continuado de la hembra (está bien a nuestro alcance la observación de perros y gatos). Los machos se agotan uno tras otro, incapaces de continuar, mientras que la hembra sigue en su éxtasis reproductor sin agotarse.  4. Todos los indicios nos llevan a colocar la sexualidad humana más bien en el sistema de manada: no hay macho que sea capaz de seguir la curva orgásmica de la mujer al unísono con ella. Porque llegada la hora de la verdad, un sexo de hombre es muy poca cosa para un sexo de mujer. Con este planteamiento se abren varios frentes de debate, todos ellos en extremo apasionantes. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Listado de excusas maritales. - No le podría hacer eso - Nunca podría volver a mirarle a la cara - ¿Quieres parar? - No deberíamos hacer esto - No deberíamos hacerlo - No deberíamos - No - NO! - No se porque estamos haciendo esto - Venga, dejalo ya - ¿Que tal si te duchas? - Me estás complicando la vida - Estoy casada - Estoy enamorada de otro hombre - Soy monja - Soy tu psiquiatra - Aqui me conoce todo el mundo - Aquí no - Aqui tampoco - Creo que nos están mirando - Hay demasiada luz - La cama es muy incómoda - El sofá es muy incómodo - Se me está clavando el asa de la puerta en la espalda - Creo que estoy sentada encima de un tenedor