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Viernes 4 de Febrero de 2005.  Año VII. Nº 2001  Suscriptores : 8269

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD 


ORIENTE MEDIO: PRIMER CONTACTO PAZ ISRAELO-PALESTINA  

    Una reunión que puede convertirse en trascendental para fijar las metas futuras e inmediatas en pro de la paz entre Israel y Palestina, mantendrán el 8 de febrero de 2005 el Primer Ministro, Ariel Sharon, y el Presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmud Abbas (alias Abú Mazen), a instancias del presidente egipcio, Hosni Mubarak.  

    Este mandatario es partidario que ambas partes encuentren los “auténticos caminos que conduzcan a una paz definitiva”, porque a su juicio, con la elección de Abbas, el pasado 9 de enero, se han abierto grandes posibilidades para el diálogo, y lo que es más importante, para que los mandatarios puedan hablar sobre un tema que no sólo preocupa al Medio Oriente sino al mundo entero.  

    Un comunicado de la presidencia del Consejo egipcio, emitido el pasado día 2, indicó que “ante los progresos registrados en las negociaciones  sobre la seguridad con los palestinos, el presidente (Hosni) Mubarak invitó al primer ministro (de Israel), Ariel Sharon, y al presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abbas, a una reunión el martes próximo (8 de febrero) en Charm el Cheij”, localidad del Sinaí, en el nordeste del país.  

    El texto indica que Sharon aceptó la invitación, mientras Maher Chalabi, portavoz de Abbas, comunicó telefónicamente la intención de éste por participar en la cita y lo hizo desde Turquía, en donde el nuevo mandatario palestino se encuentra en visita oficial.  

    El líder palestino visitó Moscú, en su primer viaje oficial al extranjero, el pasado 31 de enero, y se entrevistó con el presidente de Rusia, Vladimir Putin, el ministro de Asuntos Exteriores, Sergey Lavrov, y con el Patriarca Alexi II, jefe de la Iglesia ortodoxa, a quienes explicó sus planes para buscar la paz conjuntamente con Israel, y desde ese país se dirigió posteriormente a Turquía.  

    Será, por tanto, el primer encuentro entre Sharon y Abbas, que de acuerdo con las informaciones oficiales no se veían desde el 2000 cuando coincidieron en la estadounidense Camp Davis, en la época en que Abbas ocupaba el cargo de Primer Ministro, del que poco tiempo después renunció por notables discrepancias con el entonces líder, ahora ya fallecido, Yasser Arafat.  

    La reunión contará, al parecer, con la presencia del Rey de Jordania, Abdalá II, que también se encuentra interesado, como lo fue su fallecido padre, el Rey Hussein que, aunque no era muy amigo de Israel, al posicionarse políticamente hacia el lado occidental, jugó un papel importante para que este país aceptase conversar sobre la paz y que a través de ésta se pudiese crear el Estado de Palestina.  

    Sharon recibió directamente la invitación para esta cumbre, por parte del jefe del servicio de inteligencia militar egipcio, Omar Suleiman, con quien se reunió en Jerusalén el dos de febrero para tratar temas relacionados con la cooperación en materia de seguridad entre Israel, los palestinos y Egipto.  

    Abbas, que en su programa electoral para los comicios presidenciales anunció su intención de “buscar la paz con Israel a través de la `Hoja de Ruta”, que tienen ambas partes en su poder desde el 30 de abril de 2003, ha trabajado intensamente para conseguir un alto el fuego por parte de las bandas terroristas palestinas, manteniendo continuas conversaciones con los dirigentes de la Yihad Islámica, el Movimiento de Resistencia islámica (Hamás) y las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, brazo armado de su propio partido Al Fatah, y con otras agrupaciones con menor capacidad para usar las armas.  

    Al parecer, los dirigentes de “Hamás” tienen “buena disposición” para participar en un gobierno de “Unidad Nacional” bajo la presidencia de Abbas, luego de los resultados favorables que esa agrupación terrorista obtuvo en las elecciones locales de la Franja de Gaza, donde ganó en siete de los 10 ayuntamientos.  

    Siendo, como es, uno de los principales participantes en la “Intifada”, cuya segunda parte se puso en marcha en septiembre de 2000 y que ha dejado hasta el 31 de enero pasado un total de 3.733 palestinos muertos y otros 100.000 heridos, “Hamás” busca cambiar su estrategia e involucrarse directamente en el gobierno, y para ello tiene ahora una gran oportunidad, porque según ha reiterado Abbas, aquella estrategia ha fracasado y ha sido netamente desfavorable para Palestina.  

    Además de buscar que no continúen realizando atentados a través de terroristas suicidas ni con el lanzamiento de cohetes a Israel, el nuevo presidente de la ANP pidió a este país terminar también con sus acciones militares y los “asesinatos selectivos” como una forma de contribuir a disuadir a los ya mencionados grupos para que no sigan ejecutando sus actos criminales.  

    Sharon, en declaraciones formuladas el día 23 de enero en Jerusalén, señaló que la respuesta de su país al alto el fuego de los grupos palestinos “será positiva” y que únicamente el ejército hebreo “responderá con fuerza si reanudan los ataques”, por lo que solicitó a Abbas que su gobierno haga cumplir las instrucciones que ha dado en este sentido.  

    Igualmente su gobierno, a través del gabinete de seguridad, adoptó varias medidas de carácter político, tales como la liberación de centenares de detenidos palestinos, de los 8.500 que se encuentran en sus cárceles, y la transferencia del control al nuevo gobierno de Abbas de varias ciudades de Cisjordania, entre ellas, Ramala, Jericó, Qalquiliya y Tulkarem.  

    Una de las primeras medidas tomadas por Abbas al asumir el poder fue la orden dada el pasado 22 de enero de desplegar a no menos de 4.000 policías en el norte y sur de la Franja de Gaza con la intención de impedir a esos grupos armados continuar sus atentados y para que terminen sus ataques suicidas contra los israelíes.  

    Al mismo tiempo, otro millar de policías, de acuerdo con las informaciones de los servicios de seguridad, iniciaron una operación en los túneles cercanos a Rafah, al sur de la Franja de Gaza, que son utilizados por los terroristas palestinos para el contrabando de las  armas que proceden de Egipto.  

    Mientras Abbas visita países que se consideran importantes para actuar como mediadores en un eventual proceso de paz con Israel, la nueva Secretaria de Estado norteamericana, Condoleezza Rice, se entrevistará el 6 de febrero en Jerusalén con Sharon, para expresarle el apoyo del gobierno presidido por George Bush a las negociaciones de paz con los palestinos e insistirle en la necesidad de poner en funcionamiento la “Hoja de Ruta”, que respaldan esa potencia, la Unión Europea, Rusia y la Organización de las Naciones Unidas (ONU).  

    Portavoces del gobierno israelí indicaron que tras la entrevista con Rice, Sharon dará a conocer las medidas de carácter político  dispuestas por su gobierno para demostrar también el “buen espíritu y el ánimo constructivo” que  tiene para la búsqueda de la paz, supeditada de manera especial a que los palestinos pongan fin a sus acciones terroristas y, que con ello, se puedan crear las condiciones más favorables para el diálogo y las negociaciones.  

    La disposición que los dos dirigentes han mostrado por encontrar la paz tiene que ser respaldada con entusiasmo por sus respectivos gobiernos y por el mundo entero, pues ahora se abre un abanico de grandes posibilidades para alcanzarla a través de la “Hoja de Ruta” o de otras alternativas que Sharon y Abbas puedan ir presentando en el curso de sus conversaciones.  

    Lo importante es que después de mucho tiempo, las armas verbales también están calladas y que un nuevo espíritu, alejado de lo guerrero, empieza a manifestarse públicamente. Ojalá que los terroristas palestinos mantengan el alto el fuego, lo que impedirá aplicar la “ley del Talión” por parte judía porque ello será, indudablemente, el primer gran paso para  comenzar a andar por el camino de la paz.

Guillermo Tribín Piedrahita

ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA  

 

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM    

Máscaras y caretas

El origen de la careta se remonta en el tiempo y se pierde en la más remota antigüedad. Se supone que su invención se debió a fines religiosos. Desde el paleolítico el ser humano ha utilizado máscaras cuyos materiales han sido diversos y han variado a través del tiempo, pues se han ido confeccionando con madera, paja, corteza, hojas de maíz, tela, piel, cráneos, cartón piedra, papel maché, látex, plásticos y otros materiales. Se utilizan dos términos similares: careta y máscara. 

La careta es exclusivamente para cubrir el rostro, para disimular rasgos de la cara; mientras que la máscara puede cubrir todo el cuerpo, y fueron usadas y aún, en algunas culturas, se siguen utilizando con fines religiosos. Algunos hallazgos arqueológicos demostraron que eran muy usadas en Egipto para perpetuar con ellas los rostros de los muertos. Se hacían tratando de imitar de la forma más fielmente posible, el rostro del difunto, y se colocaba junto con el ataúd, pintándose de la misma manera que éste. Se elaboraban con un cartón realizado con lienzo o papiro, revestido con estuco, que -con el paso del tiempo- se endurecía y presentaba total consistencia. Según la clase social a la que perteneciera el muerto, podría llegar a revestirse con una lámina de oro. No se le horadaban los ojos ni la boca, y se los representaban con incrustaciones o pinturas. Los estudios arqueológicos llevados a cabo en tumbas fenicias, también han demostrado que esta civilización practicaba la costumbre de utilizar máscaras funerarias. 

Rastros de máscaras también fueron hallados en antiguas pinturas rupestres. Comenzó a evolucionar el uso de la máscara, en Roma, cuando la llevaban actores en los cortejos fúnebres, para que se reconociera y recordara el rostro del difunto. A partir de este empleo por parte de actores, la careta rápidamente fue utilizada para diferentes fines. Comenzaron a usarla los actores para representar fielmente en sus obras los rostros de los personajes históricos que estaban interpretando. Rápidamente, se adoptó su uso en las fiestas saturnales en Roma, y se las comenzó a usar con carácter festivo, dando origen a la utilización en lo que hoy es nuestro carnaval. Con dichas caretas se comenzaron a realizar escenas burlescas de los ritos sagrados. Fueron evolucionando y cambiando sus usos, hasta la actualidad, en que es frecuente solamente en las carnestolendas. 

Las caretas actuales, producto de la fantasía, la imaginación y la creatividad, forman parte de los carnavales de todo el mundo, y de las fiestas de disfraces que estos traen aparejados. También se las usa en las fiestas de Halloween. A la par de este empleo que se continuó hasta nuestros días, la máscara o la careta - además de ser común en las celebraciones cristianas medievales- tuvo otro uso, en la Edad Media, cuando las llevaban de metal, los Caballeros medievales para protegerse en sus luchas, y en algunos casos se les agregaban muecas faciales para demostrar el carácter de quien las portaba. Según las diferentes culturas, estos símbolos han variado en sus formas, tamaños, decoración, características, realismo o abstracción, algunas usadas para cubrir todo el cuerpo, como por ejemplo, las enormes piezas de tipo ritual de Oceanía (las de los Papúes llegan a medir seis metros de alto) y otras diminutas, como las de las mujeres esquimales. Muchos pueblos primitivos han usado las máscaras y caretas para realizar sus rituales, y éstas representaban deidades, seres mitológicos o espíritus malignos, o a Dios y al Demonio; en cada caso con significados ceremoniales distintos. Si la máscara usada era de animales, podía simbolizar el ruego para asegurar el éxito de la caza. Asimismo, también hay culturas que utilizaban máscaras para ahuyentar pestes y enfermedades. En la actualidad existen muchos coleccionistas de arte que aprecian  ciertas piezas, que constituyen manifestaciones artísticas primitivas de muchas culturas, y que exhiben o adquieren a gran valor monetario, y proceden generalmente de África, Oceanía y de culturas indígenas americanas. Hoy en día, se ha popularizado el uso de las caretas también como cotillón de celebraciones y cumpleaños, así como su utilización en juegos y juguetes para niños, agregando a los tradicionales personajes representados, los héroes de novelas, revistas, el cine y la televisión.

Mariano Arnal   [+] Articulos

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Año: Efeméride:
1623 Sin el menor efecto práctico, Felipe IV abole los prostíbulos en España.
1762 Firma del primer Pacto de Familia entre Francia y España.
1789 George Washington es elegido primer Presidente de los EEUU.
1797 Un terremoto destruye con grandes estragos y muchas víctimas la ciudad de Quito.
1894 Fallece el constructor de instrumentos musicales Antoine Joseph Sax.
1912 El inventor del paracaídas se mata al saltar desde la Torre Eiffel experimentándolo.
1913 El Institut d'Estudis Catalans termina sus trabajos de normalización de la lengua catalana.
1924 Gandhi es liberado de la prisión en la India.
1945 Conferencia de Yalta de Churchill, Roosevelt y Stalin.
1971 Reino Unido: quiebra de la Rolls Royce.
1976  Un gran terremoto devasta Guatemala.
1985  España firma la convención de la ONU contra la tortura.
1992  Fracasa el intento de golpe de Estado en Venezuela por parte del teniente coronel Hugo Chávez.
1998 Un combinado de tres fármacos, usado en adultos con resultados satisfactorios en el control del virus del SIDA, se prueba con éxito en niños.
2002 El Ministerio de Educación español anuncia la recuperación de la reválida.

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DONATO

Del verbo donare (donar) proceden por una parte el sustantivo donum (don, regalo) y por otra el participio donatus, que significa donado, regalado. Forma parte del grupo de nombres (como Diosdado) que expresan que quien lo lleva ha sido muy deseado y por ello es considerado cuando nace como un don del cielo y en reconocimiento se le pone este nombre. Gozó de considerable difusión en Italia, especialmente en el Renacimiento. Tiene la forma femenina Donata y el diminutivo italiano Donatello. Desde que pasó a convertirse en apellido, se ha prodigado menos el nombre.

San Donato obispo de Arezzo, en Toscana, nació en Nicomedia de Bitinia (hoy Isnikmid) y se trasladó con sus padres a Roma, siendo todavía de corta edad. Fue encomendada su educación a un santo sacerdote llamado Pigmenio. Era entonces emperador de Roma, Diocleciano, quien ordenó una dura persecución de los cristianos. Sus padres y su maestro lo enviaron a Arezzo, donde la persecución no era tan enconada, mientras ellos se quedaron en Roma, donde sufrieron martirio. En Arezzo, Donato se puso bajo la dirección del clérigo San Hilarino. Admirado San Sátiro, obispo de la ciudad, de las cualidades de Donato, le ordenó sacerdote y le encomendó la predicación del Evangelio. Día a día iba creciendo la fama de elocuencia y santidad de Donato, quien a la muerte del obispo, fue designado por el papa San Julio, el año 346, para ocupar aquella sede episcopal, con gran alegría de los fieles y del clero. Según cuentan San Gregorio Magno y San Antonio de Florencia, era tal su fe que Dios obró a través de él importantes milagros por el bien de sus fieles. En la persecución de Juliano el Apóstata fue prendido Donato por el prefecto de Arezzo quien, ante la imposibilidad de hacerle abjurar de su fe, mandó decapitarlo. Fue en el año 372, el decimosexto de su episcopado.

San Donato anacoreta de Cisterón, nació en Orleáns a finales del siglo V. Tenía una memoria tan prodigiosa, que memorizaba con una sola lectura, de manera que a los doce años se sabía la Biblia de memoria. Acompañaban a esta cualidad un carácter afable y una notable inclinación a ayudar a los demás, por lo que el obispo de Orleáns se hizo cargo de su formación humana y eclesiástica. Le ordenó antes de alcanzar la edad canónica, porque había completado brillantemente su formación en pocos años. Pero no se ensoberbeció de tan prodigiosa inteligencia, antes al contarrio, se retiró a la espesura de la selva, volviendo al mundanal ruido sólo cuando las obras de caridad o de apostolado reclamaban su presencia. Murió el año 522.

Entre los Donatos que han dejado huella en la historia hay varios duces de Venecia, un gran compositor, también veneciano (m. 1603), un ilustre gramático y retórico latino del siglo IV, que fue maestro de San Jerónimo, una treintena más de santos y especialmente el gran escultor Donatello (1386-1466). Es espléndida la galería de Donatos ilustres que engrandecen este nombre. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

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La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?



Maltrato en la pareja. Un problema que nos afecta a todos VII

Los tiempos cambian y la forma en que las personas llegan al matrimonio o a vivir en pareja. La boda como un hecho romántico o manifestación del amor es un rito relativamente reciente. El amor es un requisito pero todos sabemos que detrás de un contrato matrimonial suelen haber muchos otros intereses, en esta cultura y en cualquier otra. 
Y en cierta medida aún de forma más o menos inconsciente se selecciona a la pareja por cuestión de hacienda, estatus, belleza y el amor no siempre ocupa una posición alta. Otras veces el enamoramiento es fugaz y desaparece tras conocer a la otra persona en la convivencia. La agresividad puede surgir por esa frustración y porque no hay un verdadero compromiso para un proyecto en común. 
En otras épocas podría haber más castigo físico y psíquico en el matrimonio, es probable, como también lo es que la mujer tuviera mucho más aguante que en la actualidad. Había menos posibilidades porque la sociedad no concebía situaciones tan corrientes como la separación o el divorcio pero en la historia y la literatura nos encontramos con amantes no consentidos, otras veces reconocidos, de acuerdos de separación en secreto para acallar las habladurías, de celos y de muertes. 
Cuando en la pareja hay un maltratador muchas veces la víctima no es consciente de que está mal y que ambos requieren atención psicológica, y otras siendo consciente no lo quiere reconocer porque supone el enfrentamiento a una situación nueva. 
Si llega a acudir a terapia el maltratador será importante que tome consciencia de su conducta, aprenda a modificar su comportamiento y valores implícitos, y probablemente reajustar su autoestima. La víctima requerirá la reestructuración de su autoestima, aprender el manejo de habilidades de conducta asertiva y a detectar y controlar el maltrato en sus múltiples formas. 
En el segundo caso cuando ambos son maltratadores habrá que analizar mediante la terapia sus patrones de conducta, modificar sus creencias y comportamientos con el compromiso de los implicados. El control de la ira es un objetivo fundamental. 
Uno de los grandes fracasos que la sociedad tiene es que la víctima de maltrato en la pareja no queda siempre a salvo tras la denuncia y puede verse acosada, siendo peligroso para su recuperación y para la propia vida. El acoso incrementa el sentimiento de indefensión o desamparo. La víctima ha destapado una situación a veces de forma pública y el agresor en ciertos casos se venga, a veces pensando en que quedará bastante impune o acaba suicidándose por un mal entendido sentimiento de amor, siendo este sentimiento de posesión y orgullo. 
El maltratador cuando es abandonado puede exigir a la víctima que vuelva con ella, requiriendo una continua atención y dedicación, que consumen el tiempo e impidiendo la posibilidad de reconstruir una identidad propia de la persona que ha sido dañada. El acosador puede recurrir a una aparente normalidad e incluso a muestras de cariño que recuerden épocas positivas en la relación durante una temporada, justo hasta obtener de nuevo la relación de poder y sumisión que es lo que realmente busca. A veces se enmascara con chantajes de tipo emocional. 

Vega Funes Martínez 

Cortesía de Marco Antonio Guizar Ponce

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