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Sábado 26 de Febrero de 2005.  Año VII. Nº 2023  Suscriptores : 8338

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las claves léxicas  

EL FAMOSO TRES POR CIENTO 

Ha dicho Maragall que el problema de CIU es el tres por ciento. Lo que en román paladino significa que en la época en que gobernaba Pujol, la Generalitat de Cataluña era, además de una administración pública, una especie de agencia a comisión. Barata, eso sí, porque las agencias inmobiliarias suelen cobrar un  porcentaje más alto. Y encubierta, porque se trata de un cobro vergonzoso y no paga los correspondientes impuestos.

Por su parte, Artur Mas ha respondido a la acusación con esta grave amenaza: su partido y el mío, Sr. Maragall,  han de hacer cosas muy importantes en beneficio de este País y para esto es necesario que nosotros nos sigamos entendiendo. Que traducido quiere decir lo siguiente: si mantienes la acusación yo me desmarco del Estatuto y  mando la legislatura a hacer puñetas, tú sabrás lo que haces.

“Lo que haces” es que Maragall se ha retractado enseguida porque quiere seguir viviendo. Vivo sin vivir en mi, querido Artur, y tan alta vida espero que no puedo permitir que me dejes, perdona el calentón. Pero la acusación queda ahí, en el aire, como un filo de espada traspasando la cabeza de CIU y cuestionando la honorabilidad de Pujol. El Sr. Nadal se ha encargado de explicar que las comisiones ilegales no pueden demostrarse ante un juez porque no dejan rastro ninguno ¡Vaya, no me digas!.  Pero que el rumor anda en boca de todos, como un “clamor latente”. Y si lo dice Nadal, no hay por qué dudarlo. Su partido no es precisamente un pardillo en el tema, nadie ha olvidado aún las famosas comisiones del Ave ¿De Ave María? No, del Ave ferrocarril, que es un Ave veloz, casi un Ave pájaro de cuenta que ha traído a España la alta velocidad del enriquecimiento. Hombre, pues a lo mejor las comisiones no han sido tan malas. Los caminos del progreso, como los del Señor, son ciertamente inescrutables y el dinero se mueve mucho en la sombra...

Así las cosas, tenía que subir a la tribuna un personaje clarividente para tratar de reconducirlas y de llevarlas a buen puerto. Señoras y señores, vino a decir Carod-Rovira, el Estatuto de Cataluña no puede estar al albur de una cuestión económica ¿Económica, dices? Las comisiones ilegales no son una cuestión económica, señor mío. Son un robo de mucho cuidado.

A uno le queda la impresión de que el desastre del Carmelo, en el Parlamento de Cataluña, sólo goza de consideración en cuanto que es un arma política arrojadiza. Bien está que sirva para destapar corrupciones generalizadas, pero claro, para lo que tiene que servir de verdad un pleno sobre el Carmelo es para ocuparse seriamente de este problema específico, para resarcir a las víctimas de todas y cada una de sus pérdidas, incluidas las que no son estrictamente materiales, y para dirimir con seriedad las responsabilidades de todos los intervinientes, sean éstos quienes sean y ocupen el cargo que ocupen.

A los afectados, que son muchos y de enorme gravedad, no se les puede despachar con unas cuantas acusaciones rimbombantes entre determinados partidos políticos que, en el fondo, no pasan de ser un paripé.

Mariano Estrada

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM    

CONNIVENCIA 

Conníveo, connivere es un compuesto de nix, nivis (nieve). Parece que su significado original fue entrecerrar los ojos por el reflejo de la nieve, porque acabó significando hacer la vista gorda, guiñar el ojo, hacer guiños. Desde el punto de vista ortográfico es curioso que mientras el latín clásico prefirió la forma conivere, con una sola n, en las lenguas modernas se haya recogido la forma latina más arcaica. Todo un refinamiento. 

Es ésta una palabra que ha experimentado muchas variaciones; tantas como los grados en que se puede escalonar el hacer la vista gorda, y los niveles de complicidad que se pueden expresar con guiños. Lo cierto es que en latín fue inocente del todo, sin asomo siquiera del sentido peyorativo y hasta delictivo que hoy le damos. Ya los clásicos usaban el término conniventia para expresar la indulgencia, la tolerancia, la comprensión, la falta de severidad, el hacer la vista gorda para no tener que reprimir o castigar. En nuestros días es algo muy distinto. Transcribo del María Moliner: Connivencia (“Estar en”) Tolerancia de un superior con un inferior (En, estar en, ponerse en). *Acuerdo entre dos o más personas para llevar a cabo una treta o un fraude del que se beneficiarán todos. En botánica se aplica a las partes u órganos de una planta que tienden a juntarse. Más expresivas son las definiciones del R.J. Domínguez (ed. 1895): Connivencia: Especie de complacencia por tolerancia, por consentimiento tácito o expreso.// Disimulo culpable o responsable en el superior acerca de las transgresiones que cometen sus inferiores o súbditos contra el instituto, reglas o leyes que los rigen y que están obligados por todos conceptos a obedecer y cumplir.// Por ext. Mala fe, traición, deslealtad de un funcionario que está de acuerdo secretamente con los enemigos de su gobierno, etc.// Participación en delito.// Toda negligencia clandestinamente habida entre dos o más, con perjuicio de tercero. Coinciden casi ad pedem lítterae con las de la Espasa. Aquí son de destacar las versiones que ofrece del alemán (einverständniss= comprensión) y del esperanto: kunkonsento, kaso, tolero. 

Es evidente que se trata de grados de complicidad; a la que se llama connivencia cuando se da en grados muy tenues. Y ésta a su vez tiene también grados: desde el entrecerrar los ojos (la coartada perfecta es que cuando el níveo resplandor es tan deslumbrante, no hay nadie capaz de mantener los ojos totalmente abiertos); un entrecerrado mayor o menor, según las circunstancias; y llegando hasta el guiño cómplice, disimulado unas veces y descarado otras. 

Obsérvese de todos modos cómo la connivencia empieza con un significado hasta simpático, para acabar convirtiéndose en una grave acusación, sinónimo sin paliativos de complicidad y conchabanza. Y eso es así porque es connatural de la connivencia empezar siempre inocente, con aires de generosa virtud, y acabar en abierta complicidad y encubrimiento. El problema del terrorismo, por bajar a un ejemplo concreto, no es de pronunciamiento de discursos u homilías de condena, sino de rechazar todos los grados de connivencia con él. Eta se ha adelantado a depositar su primer voto en la urna, y espera ansiosa los votos conniventes. No le importa el grado de connivencia. En su recuento contarán todos: desde el voto correligionario empapado en sangre, hasta el voto que con todas las condenas que se quiera, se coloca junto al suyo. ¿Acaso han dicho algo claro sobre esto los que se llenan la boca con homilías condenatorias?

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La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?

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LA MASCARA 

Cada vez que me pongo una mascara para tapar mi realidad, fingiendo ser lo que no soy, fingiendo no ser lo que soy, lo hago para atraer a la gente. Luego descubro que solo atraigo a otros enmascarados, alejando a los demás, debido a un estorbo: la mascara. 

Uso la mascara va evitar que la gente vea mis debilidades; luego descubro que al no ver mi humanidad, los demás no me quieren por lo que soy, sino por la mascara.

Uso una mascara para preservar mis amistades; luego descubro que si pierdo un amigo por haber sido auténtico, realmente no era amigo mío, sino de la mascara. 

Me pongo una mascara para evitar ofender a alguien y ser diplomático;  luego descubro que aquello que mas ofende a las personas con las que quiero intimar, es la mascara.

Me pongo una mascara, convencido de que es lo mejor que puedo hacer para ser amado. Luego descubro la triste paradoja: lo que mas deseo lograr con mis