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EDITORIAL :
EL DIA A DIA

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las claves de la noticia

EL PRIMER RETORNO DE LOS BAÑOS

Resulta que los baños no eran un invento del diablo, como proclamaban los predicadores. La prueba está en que desde el primer momento se les atribuyó la virtud de eliminar la roña, es decir la enfermedad de la piel más común, llamada también sarna, considerada sinónimo de suciedad. El agua, con el auxilio del jabón como mucho, se manifestó como el mejor remedio contra esa plaga. De todos modos los baños que volvieron no se parecían en nada a los que se fueron, aquellos que dieron lugar a la depravación de las costumbres a causa de su carácter colectivo y promiscuo. Los nuevos baños que empezaron a proliferar en las ciudades de Europa en el siglo XIX, de la mano del gran invento del agua corriente (y del abaratamiento del suministro de agua por tanto), eran totalmente individuales y su objetivo era exclusivamente higiénico. No contaban con salas de reunión y lugares comunes, con lo que no se dio lugar a que se convirtieran en antros de depravación.

Paralelamente a esta fórmula de baños públicos se desarrollaron también los baños a domicilio, en los que se acentuaba mayormente la privacidad, que se exigía aún más para las mujeres, menos inclinadas a bañarse fuera de casa. Mientras no llegó el agua corriente a los domicilios particulares, los bañeros iban con todo su utillaje de casa en casa, ofreciendo sus servicios.

Pero una actividad deportiva alentó la creación de una nueva especie de baños colectivos: la natación. Al necesitarse para ese ejercicio grandes piscinas, hubo de recurrirse de nuevo a la colectivización de los baños. Encontraron la manera de conjurar los peligros de la depravación, usando unos trajes de baño que enseñaban tan poco del cuerpo como la ropa de calle.

Entretanto se mantuvieron los tradicionales balnearios de aguas termales y mineromedicinales, llamados también baños, que mantuvieron impertérritos a lo largo de los siglos su función terapéutica.

Entre finales del siglo XIX y principios del XX se extendió por las playas de Europa un nuevo concepto de baños en que se combinaban la higiene, el deporte, la salud y el esparcimiento. Además de las duchas y demás servicios higiénicos ofrecían las características casetas de baño que fueron achicándose hasta quedar reducidas a vestuarios y guardarropas individuales. Los más completos tenían además piscina; y todos ellos ofrecían como máximo atractivo el clima marino, el agua de mar, la arena de la playa y el sol como factores de salud.

Son esos baños los que actualmente, atendiendo a la creciente demanda de salud y bienestar de la población, se están reconvirtiendo en un nuevo género de balnearios marinos y centros de talasoterapia en que se presenta toda la oferta de balneario de recreo junto con avanzadas opciones terapéuticas de mantenimiento y recuperación, combinadas con opciones deportivas y de gimnasio en su vertiente más plural. Es decir que la tendencia es a convertir los entrañables baños de la playa en los más completos centros de solaz, de salud y deporte. EL ALMANAQUE estudia hoy la palabra roña.

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SANTOS DEL DIA 25 DE FEBRERO

Victorino, Victor, Niceforo, Claudio, Diodoro, Serapión, Papías, Donato, Justo, Ireneo y Daniel martires; Tarasio obispo; Cesáreo Avertano, Romeo, Valerio y Bonelo del Cierzo confesores; Valberga, abadesa.

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Nombres - Apellidos

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CESÁREO Derivado de Caesar, sobrenombre de la gens Julia. Caesar significa "el que hiende", "el que derriba", "el que abate". Procede del verbo caedo / caedere, que significa cortar, hender, abatir. Su otra sustantivación es Caesor / Caesoris, = talador, cortador de árboles. Caesareus es un adjetivo derivado del nombre propio Caesar y significa "propio de César". Este último fue el sobrenombre no sólo de los emperadores de la gens Julia, sino de todos los emperadores de Roma a partir de entonces, con lo que se convirtió en nombre común, como sinónimo de emperador. San Cesáreo de Nacianzo, hermano menor del gran San Gregorio Nacianzeno y de Santa Gorgonia. Nació en un caserío cerca de Nacianzo (al SO. De Capadocia) hacia el año 330. Fue brillantísimo en sus estudios de ciencias matemáticas y medicina. Fue tal la fama que le dio su saber, que todos los poderosos de la capital, Constantinopla, querían tenerle cerca y le ofrecían grandes cargos para atraérselo. Fue médico de los emperadores Constancio y Juliano el Apóstata que, aunque alejó de la corte a todos los cristianos, nunca quiso prescindir de Cesáreo. Habiendo abandonado la corte por consejo de su hermano y de San Basilio, volvió tras la muerte de Juliano. Siguió ocupando altos cargos con Joviano y con Valente, hasta el terremoto del 368, que le afectó en gran manera, lo que le decidió a retirarse del mundo. Nombró herederos de sus bienes a los pobres. La iglesia griega celebra su fiesta el 9 de marzo; la romana, el 25 de febrero. San Cesáreo obispo de Arles es uno de esos santos de enorme dimensión humana. Con su sola presencia convencía. Tan grande como fue el entusiasmo que sintieron los contemporáneos de San Cesáreo de Nacianzo por su brillante inteligencia, fue el que sintieron los conciudadanos del obispo de Arles por su extraordinaria bondad. Nació el 470 en Chalóns-sur-Saone (Francia) en una familia acomodada y profundamente cristiana. Ya de niño tenía una inclinación natural a la caridad con los desvalidos. De muy joven ingresó en el monasterio benedictino de Lerins. Sus superiores le mandaron a Arles, donde el obispo Eonio lo llamó a su lado para que le ayudase en el gobierno de la diócesis. Era tal su fama de persona bondadosa, que a la muerte del prelado se empeñaron, tanto el clero como el pueblo, en que fuese Cesáreo su nuevo obispo. Aceptada esta misión, no tuvo miedo en enfrentarse a los abusos del clero, por lo que se atrajo la malevolencia de los más contumaces. Fue acusado de traición primero ante Alarico y luego ante Teodorico. Pero al comparecer a presencia de éstos, todas las sospechas se desvanecieron. Introdujo en la iglesia el canto de los fieles y una mayor frecuencia de sermones y consejos en la liturgia. Pero fue su caridad y su bondad lo que más cautivó a cuantos le conocieron. Murió el 542. Su fiesta se celebra el 27 de agosto. Otras fechas de celebración de esta onomástica son el 20 de abril, el 1 y 3 de noviembre y el 28 de diciembre. La conjunción de inteligencia y bondad en los dos principales santos que llevaron este gran nombre, han contribuido a hacerlo todavía más grande. ¡Felicidades!

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PÁGINA POÉTICA

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LA NOMINA DEL NUEVO HOSPITAL JAPONÉS III

Está a punto de inaugurarse un nuevo, lujoso y amplio hospital japonés con disponibilidad de 25.000 camas y los servicios más sofisticados.

Los inversores -todos privados- han hecho un enorme esfuerzo para contratar a los médicos y especialistas más renombrados del país, y hoy han divulgado sus nombres. Son estos:
 

Oftalmología: Dr. Temiro Lozojo

 

Otorrinología: Dr. Yosi Tesako  Mokito

 

Patología: Dr. Revisao Enchikito

 

Pediatría: Dr. Tekuro Lakría

 

Proctología: Dr. Temiro Kulete y Dra. Tukulito Sacayama

 

Psiquitría: Dr. Tarayado Tokoko

 

Radiología: Dr. Tomemo Lafoto

 

Ortopedia: Dr. Tarreglo Tuwueso

 

Urología: Dr. Tupipi Tamalo

 

Traumatología: Dr. Tejunto Kartílago y Dra. Reparo Tushuesos

 

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 Cortesía de Fondotema

"La fiesta de cumpleaños del pequeño Arco Seno"  En la mansión de la sinuosa señora Seno y su marido, el millonario Coseno, celebran con felicidad el primer aniversario de su hijo Arco Seno. Aún así, la felicidad no es completa, porque saben que el dominio del pequeño no pasará del 1. A la gran fiesta están invitadas las funciones de más categoría social: la Cuadrática, con sus largas y abiertas piernas, la aburrida Tangente, siempre repitiendo lo mismo, la Identidad, la más veterana de todas, y muchas otras. Acabada la comida, se va formando un corrillo en torno a la ponchera y todas las funciones dialogan alegremente. Todas menos una: la joven e elevado a x . En un determinado momento, las demás se dan cuenta y le dicen: - ¿Qué haces ahí sola? Intégrate en el grupo. A lo que la aludida responde: - ¿Y para qué me voy a integrar, si me quedo igual? Acertijo Hace años visitar el museo costaba 40 Ptas. Mi hermana entrego en la taquilla 100 Ptas. Y sin mediar palabra ni gesto alguno, le dieron dos entradas y 20 Ptas. ¿cómo supo el taquillero que deseaba dos entradas, si yo permanecí alejado de mi hermana en todo momento?.

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