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EDITORIAL :
EL DIA A DIA

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las claves de la noticia

LAS MEDALLAS DE JUANITO

Uno de los olímpicos españoles, Fernández Ochoa creo que se llama, planteó dudas (¡a estas alturas!) sobre la españolidad del Juanito ese, alemán de nacimiento, el que ganó dos medallas de oro ahora en las olimpíadas de invierno, y se envolvió en la bandera española porque estaba contento con ella y porque tenía frío. El tal Juanito, que así le gusta hacerse llamar, proclama que es español "de pura cepa". Es español, claro que sí, mas no de cepa; ni pura ni impura. Pero no se le toma en cuenta, porque desconoce el alcance de la expresión, y porque eso en la España constitucionalista ya no se lleva: para determinar el grado de españolidad de cada uno no se investiga su cepa en los apellidos.

Fernández Ochoa (ese es un apellido español, ¿no?, de las Vascongadas que se decía antes) seguramente está contaminado por el concepto vitícola de la nacionalidad que se lleva en su patria chica; y claro, ahí la cepa lo es todo. Por eso se invoca a diestro y siniestro, aunque mucho más a siniestro. En cuanto a cepa, el bueno de Juanito, el bávaro ese desertor de su auténtica nacionalidad, lo tendría muy crudo si tuviese que pasar por los parámetros de su rival, el hasta ayer único vencedor olímpico español en deportes de nieve: Juanito no pasaría el examen, como no fuese amenazando de muerte al tribunal, que la construcción nacional exige muchos actos heroicos de ese género.

Esto nos pasa por ponerle banderas al deporte. ¿Pero es que sería algo el deporte sin banderas? Cuando nacieron las olimpíadas en Grecia, sus pañales fueron las banderas; no hemos de extrañarnos por tanto de que ya adulto siga vistiendo banderas, y con él todos los demás deportes.

El problema de fondo es el mercenariado. Los de la cepa (sería una maldad llamarlos ceporros) lo tienen claro: hay que tirar de la cantera propia, cuidando, claro está, que las cepas sean lo más puras posible; que si se impide desde el primer momento toda impureza, no hay que recurrir luego a limpiezas traumáticas. Pero claro, tenemos infiltrado el vicio de emplear mercenarios no sólo en los oficios más bajos, en la inmigración de base, sino también en las unidades de élite (el fútbol de las estrellas, p. ej.); y eso desde esta óptica es muy peligroso, porque diluye las esencias en el infinito, es decir en la nada.

Debería servirnos de consuelo constatar que los clubes canteranos son los menos, aunque justo por eso se consideran los puros, los elegidos. La gran masa de clubes de toda especie no tienen inconveniente en admitir extranjeros ni en nacionalizar a como dé lugar. Estamos construyendo países multirraciales en todos los ámbitos, empezando por el deporte. Es muy probable que este espíritu de convivencia y de legitimidad ciudadana para cualquier nacionalidad y raza, se haya fraguado inicialmente en el deporte. Los grandes equipos de todos los países vienen incorporando extranjeros y nacionalizándolos sin ninguna dificultad si ese ha sido su deseo, durante muchas décadas. Y ahí tenemos un resultado social óptimo: gracias a ello la mutua aceptación y la convivencia entre distintas naciones y razas es infinitamente mejor.

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SANTOS DEL DIA 21 DE FEBRERO

Pedro Damián obispo y doctor; Máximo y Severiano obispos; Zacarías patriarca; Randoaldo monje; Vérulo, Félix; Sécundino, Saturnino, fortunato, Sirico, Servulo, Claudio, sabino y Máximo mártires; Leonor reina.

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DAMIÁN

De Damia (Damía), diosa griega del crecimiento, se forma el adjetivo damianoV (damiános). Este es el origen más probable de este nombre, tanto más cuanto que el culto a Damia se extendió por toda Grecia y llegó hasta Roma, donde la diosa tenía el mismo nombre: Damia. No parece probable la etimología que hace derivar Damián del verbo damazw (damátzo), que significa domar, sojuzgar. Admite las variantes Damiana y Damiano.

San Damián, hermano de San Cosme. Dos santos inseparables. Habían nacido en Arabia, de padres cristianos, según narra Gregorio Turonense. Estudiaron medicina en Siria y la ejercieron después en Egea (Cilicia). A su gran conocimiento y pericia profesional, se unía la fe que practicaban y predicaban, con lo que el fruto de su trabajo fue espectacular. Donde no llegaban ellos con su ciencia, llegaba Dios premiando su fe y la de los enfermos que a ellos acudían. Trataban siempre de forma gratuita a sus pacientes, por eso se les dio el sobrenombre de anárgiros, que significa "gratuitos", que trabajaban sin exigir dinero a cambio. (an / an = sin argurion / argýrion = plata, dinero). La conducta y los éxitos de los santos médicos atentaba contra los intereses del imperio, que consideraba peligroso todo lo bueno que proviniese de los cristianos, cuya persecución arreció durante el reinado de Diocleciano. Se les citó ante Lisias, procónsul de Siria, quien se empeñó por todos los medios en hacerles sacrificar a los dioses del imperio. Torturados, atados de pies y manos, permanecieron invulnerables a todos los tormentos y, finalmente, fueron decapitados. Era el año 287. Se les venera desde el siglo V, se les cita en el canon de la misa y son patronos de los médicos cirujanos. Su fiesta se celebra el 27 de septiembre.

San Pedro Damián (1007-1072) fue un prelado italiano de familia pobre, que ingresó en el monasterio camaldulense de Fonte Avellina y que se dedicó a la reforma de la clerecía, obra por la que se interesaron los papas Gregorio VI, León IX y Esteban IX. Incluso este último le obligó a aceptar el título de cardenal obispo de Ostia el año 1057. San Pedro Damián contribuyó a que se eligiera como papa a Alejandro II en 1061 y se relacionó también con Hildebrando, que sería el futuro pontífice Gregorio VII. Más tarde abandonó el claustro y llevó a cabo misiones diplomáticas y disciplinarias en Francia, Florencia, Germania y Ravena. Combatió en todo momento la simonía (compra de cargos eclesiásticos) y la inmoralidad de los clérigos, así como fue el defensor de la alianza entre el papado y el Imperio germánico. Entre sus obras destaca el Gomorrhianus, descripción, con el mayor realismo, de los vicios eclesiásticos de su época. Fue declarado Doctor de la Iglesia el año 1828. Su fiesta se celebra el 21 de febrero.

Otras fechas de celebración de esta onomástica son el 23 de febrero, 16 de marzo, 12 de abril, 11 de junio y 26 de octubre. Grandes son el prestigio y la solera del nombre de Damián y son de primera magnitud los valedores que tiene en el cielo. ¡Felicidades!

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PÁGINA POÉTICA

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Carta de recomendación Mientras he trabajado con el Sr. Hernández, siempre le encontré trabajando aplicadamente y con ganas en su mesa sin perder el tiempo o charlando con sus compañeros de oficina. Raramente le vi perdiendo el tiempo en cosas inútiles. Siempre consigue terminar la tarea asignada en el tiempo previsto. Siempre está profundamente implicado en su trabajo oficial, y nunca se le ve charloteando en la cafetería. No tiene ni pizca de vanidad a pesar de su gran capacidad y profundo conocimiento en su área. Creo que debe ser clasificado como sobresaliente, y en ningún caso se debería pensar en él como prescindible; y opino firmemente que el Sr. Hernández debería ser propuesto para el ascenso, y un formulario oficial a la administración echado tan pronto como sea posible. Fdo.: El Jefe de Área Pero una segunda nota seguía al informe: El Sr. Hernández estaba presente mientras yo escribía el informe que le mande hoy. Por favor, lea sólo las líneas impares (1,3,5,7,...) para conocer mi autentica opinión sobre él.

 

 

 

 

 

 

 

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CURVA Y TANGENTE. ¿Qué le dijo la curva a la tangente? Acertijos. Un sabio distraído se cayó en una sima de 30 metros de profundidad. Para salir cada día subía 3 metros y cada noche retrocedía 2. ¿Cuánto tardó en salir? Sol : Diariamente consigue subir 1 metro. Por ello, al cabo de 27 días habrá subido 27 metros, y en el día 28 sube los 3 metros que le quedan. Por tanto, tardó 28 días.

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