PORTAL CULTURAL EL ALMANAQUE   Año III. Nº 796  Domingo  25  de  Febrero de 2001. Carnaval

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EFEMÉRIDES
HISTÓRICAS

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría : 
Año: Efeméride:

52 AC	Pompeyo es elegido cónsul único de Roma.
1569	Excomunión de la reina inglesa Isabel I.
1601	Inglaterra: es ejecutado Robert Devereux, conde de Essex, por conspiración contra Isabel I.
1707	Nace el comediógrafo Carlo Goldini.
1723	Muere el arquitecto, matemático y astrónomo Christopher Wren.
1778	Nace el "Libertador de América" José de San Martín.
1837	El "Diario de Avisos" de Madrid publica una orden de captura para el bandolero Luis Candelas.
1841	Nace el pintor Auguste Renoir.
1848	Los revolucionarios proclaman la república en Francia.
1861	Nace el pintor y escritor Santiago Rusiñol.
1866	Nace el filósofo Benedetto Croce.
1873	Nace el cantante Enrico Caruso.
1910	El Dalai Lama huye del Tíbet y se refugia en la India frente a las amenazas chinas.
1948	Golpe de estado comunista en Checoslovaquia.
1956	URSS: XX Congreso del PCUS. Stalin desmitificado.
1986	Filipinas: el dictador Ferdinand Marcos huye del archipiélago.

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CIENCIA Y TECNOLOGIA

Efemérides
astronómicas
Creación:
Miguel Magallanes 
Ciencias@ElAlmanaque.com

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EL ALMANAQUE 
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DON CARNAL Y DOÑA CUARESMA 

Al Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita, una de las joyas de la literatura española, le ocurre lo que a tantas grandes obras: a todo el mundo le suena, pero muy pocos son los que lo leen. Entre otras razones porque es de muy difícil lectura, no sólo por tratarse de español antiguo, sino también porque se desarrolla en un escenario tan distante de la escena en que nosotros estamos, que las palabras con que nos lo describe, y los valores, costumbres y cosas que nombra, nos suenan a cuentos de la China. Es que la Edad Media nos cae ya en otra galaxia.  

Dentro de la obra, uno de los pasajes que más suenan, porque son de referencia obligada, es el de la disputa entre Don Carnal y Doña Cuaresma. Pero en los libros escolares de literatura no se ofrece el desarrollo argumental de esa disputa, con lo que cada uno se deja llevar por lo que sugieren las propias palabras: Doña Cuaresma no necesita definirse: es la personificación de la penitencia, del ayuno y de la abstinencia. Y por eso es lógico deducir que Don Carnal es su antítesis, la personificación por tanto de la gula y de los pecados de la carne. Y puesto que estas interpretaciones encajan con la línea moralizante al uso (tan “sui géneris” como las intenciones moralizantes de la Celestina), se queda uno con esa idea, y se ahorra la molestia de leerse los 992 versos en que se desarrolla el tema de Don Carnal, Doña Cuaresma y Don Amor, que resulta ser el gran protagonista, que aparece en la apoteosis de este pasaje. 

En el recorrido que estoy haciendo estos días para recopilar toda la información posible relativa al Carnaval, a fin de darles a nuestros lectores la visión más completa y bien construida a que alcance nuestra capacidad y nuestro tiempo, he leído la recopilación que hizo Joan Amades en su Costumari Català, de las costumbres de Carnaval en los pueblos y ciudades de Cataluña (a pesar de ser muy reducido el ámbito geográfico, es asombrosa la pluralidad de usos y costumbres); he consultado lo poco que dicen las enciclopedias sobre el tema; he contrastado con ritos y costumbres de otras culturas, asimilables al carnaval; he recorrido en internet todos los sitios que de un modo u otro se ocupan del Carnaval; y se me ocurrió que para completar la visión del tema, era obligado acercarme a ver de qué iba La pelea que ovo Don Carnal con Doña Cuaresma, en el Libro de Buen Amor, porque ni que fuese de refilón, alguna relación podría tener Don Carnal con el Carnaval, andando tan cerca de Doña Cuaresma. 

Y ya sea porque tengo la vista y las entendederas empapadas de Carnaval, ya sea porque realmente es así como hay que verlo y entenderlo, resulta que todo lo que leo en esta treintena de páginas del Libro de Buen Amor, me suena a Carnaval; me suena a lo que me viene sonando lo que he leído a lo largo de todas las lecturas de estos días: en un pueblo van en persecución del judío montado en su rocín; en otro celebran la pelea ritual entre carniceros y pescateros; más allá dan la cencerrada con todos los enseres de cocina; en otro lugar, renuevan la vajilla, los cacharros de la cocina y los enseres viejos, en otro tiran de escoba, y resulta que todo esto me lo voy encontrando también en los versos del Arcipreste, en unos casos totalmente literal, y en otros muy parecido. En fin, que con fundamento o sin él, no puedo resistirme a leer en ellos la larga secuencia de grandes celebraciones, procesiones y comparsas que se inician en Carnaval y terminan por Pascua. Porque en realidad se trata de todo un ciclo.  

Y se me ocurre pensar si el Arcipreste no será, como Homero, un juglar recopilador del repertorio de que en aquel tiempo usaban los juglares; y que entre sus versos, tenían que figurar necesariamente los autos que se celebraban en las representaciones paralitúrgicas más importantes del año. Hoy, siguiendo en el ambiente del Carnaval, en la sección NÓMINA RERUM examinamos la palabra comparsa, que nos habla de lo que a los carnavales les queda de la representación teatral que fueron en la Edad Media.

 

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM

COMPARSA

 Compareo, comparere, compárui, comparsum. Este es el verbo latino del que proviene la palabra comparsa, que tiene la forma femenina de los colectivos, al estilo de comitiva,  compañía, etc., y lo mismo que éstos, va precedido del prefijo com- de compañía; pero se distingue de ellos en que puede también usarse como individual. No se conoce esta palabra en el latín clásico, pero es probable que se formase ya en el latín vulgar. Parece que entró en nuestra lengua procedente del italiano, con el valor que tiene hoy en el argot del teatro. Está documentada la presencia de esta palabra con este sentido desde 1737. El verbo páreo, perere significa aparecer, mostrarse, presentarse. Es la aparición y es la apariencia. Pero significa también obedecer, algo sin lo que no podría funcionar ni un coro, ni una compañía, ni una comparsa. Probablemente procede este verbo de la verbalización en griego de la preposición para (pará =cerca, delante, al lado), primero en la forma parw (paro), y luego pareimi (páreimi), que significa presentarse, estar delante. El verbo comparere se usó en latín con los significados de aparecer, estar presente, presentarse, comparecer.  

¿Y cómo llegamos de aquí a las comparsas tan características de todo Carnaval, tanto formando en desfile ordenado en una rúa, como dispersas por todo el escenario de la fiesta sin orden ni concierto? Aunque suene repetido, habrá que volver a las formas más antiguas del Carnaval, e incluso del teatro. Es difícil dar con algún Carnaval en el que no se aprecien reminiscencias de los antiguos ritos estacionales de purificación, porque de ritos se trata. En unas culturas y en unas épocas estas ceremonias podían revestir un carácter crudo y austero; en otras, las mismas ceremonias podían tener un aire festivo y hasta desenfrenado. La historia más cercana a nosotros y por tanto bien documentada de los Carnavales, nos muestra con toda claridad las oscilaciones hacia una tendencia o hacia otra.  

No olvidemos que desde la perspectiva cristiana más ortodoxa, en la dramatización de la muerte y la resurrección, la eclosión de la vida corresponde a la Pascua, tal como ocurría probablemente en la Edad Media, si nos dejamos guiar por el Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita. Ni siquiera aparece en la obra la palabra Carnaval ni en esta forma, ni en la de Carnestolendas, ni en la de Carnestoltas; cosa que da que pensar, tratándose de una obra tan costumbrista. Nombra, por supuesto, el Jueves Lardero, el primero del Carnaval, por ser el día en que empiezan las representaciones paralitúrgicas de la pelea entre Don Carnal y Doña Cuaresma, que son el preludio de los autos de Cuaresma, de Semana Santa, y finalmente de Pascua, con la apoteosis de Don Amor. Es aquí, en la Pascua, con la victoria de Don Carnal, que lleva de la mano a Don Amor, al auténtico dios de todas estas fiestas, cuando culmina el drama. No en el Carnaval, que no es más que la introducción a la Cuaresma, y ésta el camino forzoso para llegar a la Pascua.   

Es, pues, en el contexto de los ritos de los “Carnavales” precristianos, convertidos por el cristianismo en ritos y autosacramentales para celebrar la muerte y resurrección de Dios, ni más ni menos que en los más rigurosos Carnavales antiguos, donde hay que situar a las comparsas. Eran ritos en los que el auténtico celebrante era el pueblo. No eran espectadores como luego pasarían a ser en el teatro. Precisamente al asignársele al pueblo este otro papel, quedó representado en la escena por los coros. Recordemos el importantísimo papel que representaban éstos en la tragedia griega. Eran la imagen del pueblo, de la masa de espectadores incorporada a la escena. A ellos les correspondía configurar el ambiente, darle movimiento o quietud a la escena, definir el clima con sus cantos, sus rezos, sus alaridos o sus lamentos. Eran el alma colectiva enmarcando las almas individuales de los protagonistas, acogiéndolas o rechazándolas; eran la conciencia de la escena. Su papel quedó finalmente reducido al de comparsas. 

UNA FRASE

Llorar de placer se suele,
y es que en nuestro corazón
hay siempre una vibración que,
 aún con el placer, nos duele.

Pedro Calderón de La Barca 

Es que en las alegrías rituales, y lo son las de Navidad, las de los Carnavales, las de los cumpleaños, están tan mezclados el placer y el dolor, que no sabemos por qué llorar ni por qué reír. Menos mal que los calendarios nos marcan el tempus flendi (tiempo de llorar) y el tempus ridendi (tiempo de reír). De lo contrario nos podríamos quedar sin reír. Luego, que nos quiten lo bailado.

El REFRÁN

MENOS MANTEL Y MÁS QUE COMER 

Es la reflexión que salta inevitable cuando vemos el deslumbrante esplendor de los carnavales de países de bajísima renta per cápita. O cuando vemos al ejército chino supliendo el césped que ha agostado la sequía con pintura verde, para causar buena apariencia al Comité Olímpico.

ONOMÁSTICA

CESÁREO

Derivado de Caesar, sobrenombre de la gens Julia. Caesar significa "el que hiende", "el que derriba", "el que abate". Procede del verbo caedo / caedere, que significa cortar, hender, abatir. Su otra sustantivación es Caesor / Caesoris, = talador, cortador de árboles. Caesareus es un adjetivo derivado del nombre propio Caesar y significa "propio de César". Este último fue el sobrenombre no sólo de los emperadores de la gens Julia, sino de todos los emperadores de Roma a partir de entonces, con lo que se convirtió en nombre común, como sinónimo de emperador.

San Cesáreo de Nacianzo, hermano menor del gran San Gregorio Nacianzeno y de Santa Gorgonia. Nació en un caserío cerca de Nacianzo (al SO. De Capadocia) hacia el año 330. Fue brillantísimo en sus estudios de ciencias matemáticas y medicina. Fue tal la fama que le dio su saber, que todos los poderosos de la capital, Constantinopla, querían tenerle cerca y le ofrecían grandes cargos para atraérselo. Fue médico de los emperadores Constancio y Juliano el Apóstata que, aunque alejó de la corte a todos los cristianos, nunca quiso prescindir de Cesáreo. Habiendo abandonado la corte por consejo de su hermano y de San Basilio, volvió tras la muerte de Juliano. Siguió ocupando altos cargos con Joviano y con Valente, hasta el terremoto del 368, que le afectó en gran manera, lo que le decidió a retirarse del mundo. Nombró herederos de sus bienes a los pobres. La iglesia griega celebra su fiesta el 9 de marzo; la romana, el 25 de febrero.

San Cesáreo obispo de Arles es uno de esos santos de enorme dimensión humana. Con su sola presencia convencía. Tan grande como fue el entusiasmo que sintieron los contemporáneos de San Cesáreo de Nacianzo por su brillante inteligencia, fue el que sintieron los conciudadanos del obispo de Arles por su extraordinaria bondad. Nació el 470 en Chalóns-sur-Saone (Francia) en una familia acomodada y profundamente cristiana. Ya de niño tenía una inclinación natural a la caridad con los desvalidos. De muy joven ingresó en el monasterio benedictino de Lerins. Sus superiores le mandaron a Arles, donde el obispo Eonio lo llamó a su lado para que le ayudase en el gobierno de la diócesis. Era tal su fama de persona bondadosa, que a la muerte del prelado se empeñaron, tanto el clero como el pueblo, en que fuese Cesáreo su nuevo obispo. Aceptada esta misión, no tuvo miedo en enfrentarse a los abusos del clero, por lo que se atrajo la malevolencia de los más contumaces. Fue acusado de traición primero ante Alarico y luego ante Teodorico. Pero al comparecer a presencia de éstos, todas las sospechas se desvanecieron. Introdujo en la iglesia el canto de los fieles y una mayor frecuencia de sermones y consejos en la liturgia. Pero fue su caridad y su bondad lo que más cautivó a cuantos le conocieron. Murió el 542. Su fiesta se celebra el 27 de agosto.

Otras fechas de celebración de esta onomástica son el 20 de abril, el 1 y 3 de noviembre y el 28 de diciembre. La conjunción de inteligencia y bondad en los dos principales santos que llevaron este gran nombre, han contribuido a hacerlo todavía más grande. ¡Felicidades!

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LA POESÍA

LA VIDA HUMANA

Velas de amor en golfos de ternura
vuela mi pobre corazón al viento
y encuentra, en lo que alcanza, su tormento,
y espera, en lo que no halla, su ventura,

viviendo en esta humana sepultura
engañar el pesar es mi contento,
y este cilicio atroz del pensamiento
no halla un linde entre el genio y la locura.

¡Ay!, en la vida ruín que al loco embarga,
y que al cuerdo infeliz de horror consterna,
dulce en el nombre, en realidad amarga,

sólo el dolor con el dolor alterna,
y si al contarla a días es muy larga,
midiéndola por horas es eterna.

Ramón de Campoamor

ESPECIALÍZATE
EN TI

CONÉCTATE

El éxito es un contenido como cualquier otro. Quiero decir que es una materia que se puede aprender, tal como un idioma, una profesión, un oficio o una destreza.

Tendrás éxito si crees que se puede aprender y si sigues los métodos que en este espacio te estoy entregando. Y es lo más útil que puedes aprender en tu vida: especializarte en ti mismo. Piensa que este planeta Tierra tiene millones de años, que forma parte de un sistema solar que es uno entre millones de millones de estrellas. Toda esta cantidad inimaginable de energía para que tú nacieras: ¡un ser único en el Universo! No puede ser que no seas un ser de éxito.

Todos los seres que vemos en este planeta son exitosos en su vida. Cada uno sabe lo que tiene que hacer y cómo. El ser humano no puede ser menos. Tú puedes y tienes el derecho de ser un triunfador. ¡Sería un despilfarro que fueras un fracasado! Es como una ofensa al Creador.

¿Y qué es tener éxito? Es realizar lo que quieres. Llevar la forma de vida que tú has decidido, material o espiritualmente hablando. Cómo definas lo que quieres y lo que te haga feliz, es algo que tú determinas y debes descubrir. El éxito no es el mismo para todos.

Sergio Valdivia Correa

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ACERTIJOS : Ejercita tu mente

ACERTIJO de AYER
¿Qué vegetal femenino tiene en su nombre las cinco vocales?
Sol :La orquidea

ACERTIJO para HOY
¿Qué vegetal masculino tiene en su nombre las cinco vocales?

CULTIVA TU INGLÉS

Speaking about hope II  - Useful expresions:

I don’t want to raise false hopes

no quiero crear falsas expectativas

 to give up hope

perder la esperanza

 I was hoping you’d say that

esperaba que dijeras eso

 I feel all hopeful about ......

me siento optimista con respecto a .......

CHISTES
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

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LA RECETA

Albaricoque a la canela

INGREDIENTES
Para 6 personas:

• 24 albaricoques maduros

• 6 cucharadas soperas de azúcar

• 1 cuchara de café de canela

• 50 gr. de mantequilla

• 6 trozos de papel de aluminio

• Si se desea queso blanco + nata fresca + azúcar

PREPARACIÓN:
Unta con mantequilla cada trozo de papel de aluminio. Deshuesa los albaricoques, espolvoréalos con azúcar y  canela en una ensaladera y remuévelos para que se mezcle bien. Reparte los trozos sobre las hojas de aluminio esparciendo algunos trozos de mantequilla. Envuélvelos cuidadosamente. Ponlo en un horno caliente durante 10 minutos. Sirve caliente. Se puede acompañar de queso blanco batido con nata y azúcar

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CURIOSIDADES MÉDICAS

Avance Técnico. 

Como decía aquel, "las ciencias avanzan que es una barbaridad", y es verdad. En las últimas décadas los progresos en todos los campos técnicos, han sido y sigue siendo, espectaculares. La medicina y la salud no han sido menos, por lo que cada día al levantamos nos enteramos de algún que otro descubrimiento, nueva terapia, sistema revolucionario, etc... El instrumental y el material medico no se ha quedado atrás, prueba de ello es la noticia que nos llega procedente de Gran Bretaña. 

Un grupo de médicos británicos ha inventado un nuevo escáner capaz de reducir en un 20% las muertes por cáncer de mama. Curiosamente, el aparato ha sido desarrollado gracias a la tecnología diseñada para detectar mísiles en la atmósfera.

 Este escáner tiene muchísimas ventajas sobre los que se emplean en la actualidad, que únicamente pueden detectar los bultos y tumores con cierta precisión. Y precisamente precisión es lo que no le falta al nuevo escáner  ya que es capaz de localizar una sola célula cancerígena de tamaño microscópico entre unos 10 millones de células normales. 

Esta increíble precisión, permitirá a los especialistas conocer con mucha más antelación si el tumor ha empezado a extenderse. Además con esta nueva herramienta, los médicos podrán testar la eficacia de los nuevos medicamentos que se están desarrollando contra el cáncer, así como realizar un seguimiento del proceso de la patología. 

Evidentemente a ninguno se nos escapa la idea de que, si se utiliza este escáner cuando tan solo existan unas pocas células afectas y se hace un buen seguimiento de éstas, se podrán salvar muchas vidas. 

Pues, si es de esta manera tan magnífica, que la "ciencia siga avanzando una barbaridad".

Material cortesia de Fondotema.org

Webs de esta semana:

Historia de Al Andalus

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El profesor Mariano Arnal explica a Fondotema el origen de las palabras relacionadas con la Medicina y la Salud . Escuche las entrevistas 1. Salud-Enfermedad    2. Estupefacientes    3. Demencia  4.La sangre (Windows Media)

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