PORTAL CULTURAL EL ALMANAQUE   Año III. Nº 794  Viernes 23  de  Febrero de 2001. Carnaval

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EFEMÉRIDES
HISTÓRICAS

Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría : 
Año: Efeméride:

1601	Muere el pintor y grabador italiano Agostino Carraci.
1685	Nace el compositor Georg Friedrich Händel.
1821	Muere el poeta John Keats.
1850	Nace el hotelero César Ritz.
1883	Nace el filósofo Karl Jaspers.
1926	Fallece el pintor Juan Llimona.
1942	Muere el escritor Stefan Zweig.
1965	Desaparece el actor Stan Laurel.
1981	España: golpe de estado frustrado del teniente coronel Tejero.
1997	Clonado un mamífero vivo, la oveja Dolly.

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Efemérides
astronómicas
Creación:
Miguel Magallanes 
Ciencias@ElAlmanaque.com

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LA PROSOPOPEYA DEL CARNAVAL
En el LIBRO DE BUEN AMOR del Arcipreste de Hita 

Decía en el artículo sobre el jueves lardero que precisamente éste era el día en que se representaba en los mercados o en sus cercanías hasta no hace mucho (agradeceremos que quien tenga noticia de alguna celebración de este género nos pase la información) la lucha entre carniceros y pescateros: una especie de auto sacramental, que como explico más abajo estaba en pleno apogeo en el siglo XIV. En esta primera gran representación del Carnaval, con una increíble proliferación de disfraces en su origen, cada ramo profesional defendía y ensalzaba su mercancía, siendo en esta ocasión perdedores los carniceros. Pero la derrota era tan sólo temporal, porque tendrían su revancha en Semana Santa, empezando el mismo Domingo de Ramos (si nos dejamos guiar por el Arcipreste), en que se iniciaba la recuperación de Don Carnal, que culminaba el Sábado Santo. 

Desde  De la pelea que ovo Don Carnal con la Quaresma (1067), hasta De cómo los clérigos e legos e flaires e monjas e dueñas e joglares salieron a reçebir a Don Amor (1225-1314) todo ese extensísimo texto del Libro de Buen Amor está dedicado a relatar fielmente la representación de esa especie de auto sacramental de la lucha entre Don Carnal y Doña Quaresma, que fue la forma en que el cristianismo les dio la vuelta a las Lupercales y demás fiestas paganas que se acumularon en el Carnaval cristianizado. Mediante el discurso sobre las virtudes del ayuno y la abstinencia de carne, que ese es el contenido del auto sacramental, se les dio la vuelta a los contenidos de las antiquísimas fiestas de Carnaval, que por lo visto nadie tuvo voluntad suficiente de erradicar, manteniéndose éstas muy parecidas a como las había recibido de la cultura romana. 

He hecho referencia explícita a las Lupercales, las fiestas romanas de la purificación (ver en la web febrero, purificación, lustrar, etc.), que coincidían también en estas fechas, porque los versos que siguen inducen a pensar que siguiendo la tradición romana, que en este tiempo muerto en que se espera la llegada de la primavera situaba la limpieza anual a fondo, el cristianismo imprimió a la Cuaresma el valor de tiempo de limpieza, de purga o purgatorio, no sólo del alma, sino también de la casa y los enseres: 

Luego el primero día, el miércoles corvillo, (el de Ceniza)
En las casas do anda, çesta nin canastillo
Non dexa, tajador, baçín nin cantarillo,
Que todo non lo munda sobre linpio librillo:      Escudillas, sartenes, tinajas e calderas
Espetos e griales, ollas e coberteras,
Cañadas e varriles, todas cosas caseras,
Todo lo faz lavar a las sus lavanderas.
  Repara las moradas, las paredes repega,
D’ellas faze de nuevo e d’ellas enxalvega;
A do ella ver lo puede sezedat non se llega:
Salvo a Don Carnal, non sé a quién non plega.
  Bien como en este día para el cuerpo repara,
Así en este día por el alma se para:… … …

 No sólo esto, sino que el ritual de la escoba, otra de las constantes del Carnaval, repetida en lugares muy distantes, forma parte de estos ritos de purificación no sólo de las almas (y los cuerpos por dentro mediante el ayuno y la abstinencia), sino también de las casas a que impele la cuaresma. Precisamente es la escoba el instrumental imprescindible de las comparsas del Jueves Lardero, que van por las casas pidiendo para la gran comida de ese día. Y mientras unos están dentro de la casa pidiendo, otros le barren la entrada. Y la dejan más o menos limpia, en razón de la generosidad que haya usado el dueño de la casa con los postulantes.

 Mariano Arnal    

 

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ONOMÁSTICA

MARTA

Procede del arameo Marta, señora (masculino Mar, señor), que está asimismo presente en el persa Marza. Se trata de un nombre bíblico del Nuevo Testamento, que se popularizó a partir de Francia durante las Cruzadas, a partir de las cuale creció la devoción a santa Marta, hermana de Lázaro y de María Magdalena. Sin embargo, nunca tuvo la misma popularidad entre las comunidades judías y protestantes. Se redescubrió este nombre en el siglo XIX en Francia y en Bélgica; se puso de moda hacia 1890 y luego decayó, aunque ha renacido con gran fuerza a partir de la segunda mitad del siglo actual.

Santa Marta, hermana de Lázaro y de María Magdalena. (Su fiesta, el 29 de julio). Se la cita en el Nuevo Testamento como testigo de la resurrección de su hermano Lázaro (San Juan 11-12) y se cuenta cómo dio hospitalidad a Jesús, y que éste la reprendió incluso por la exagerada solicitud con que se afanaba en su servicio (San Lucas, 10, 38-43: "Aconteció que yendo de camino entró Jesús en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa. Ésta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra. Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, estás preocupada y acongojada con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la parte buena, que no le será quitada." Siguieron sus pasos Santa Marta virgen y mártir, patrona de Astorga, cuya fiesta se celebra el 23 de febrero; y otras tres santas con este mismo nombre, cuyas festividades se celebran el 19 de enero, el 1 de febrero y el 20 de octubre.

Se la representa iconográficamente con acetre e hisopo, hollando la cabeza del dragón, a quien sujeta con cadenas, o lo asperja con agua bendita. Sus atributos son: la escoba, el, cucharón y las llaves, todos ellos símbolos de las amas de casa. Se la presenta en varias escenas: Cristo en casa de María y Marta, tema preferido por los artistas de los siglos XVI y XVII, sobre todo en escenas de bodegón, como en Rubens, Velázquez, Seghers, Vermeer de Delft. También en la Resurreción de Lázaro presenciada por Marta (Giotto, Nicolás Froment). Otra escena es la de Marta, navegando con Lázaro y María, desembarca en Marsella, de Lucas Moser, o Marta dominando el dragón en Tarascón, en un capitel de San Trófimo de Arles del siglo XII, o en el retablo de Iravals del siglo XIV, y en la iglesia de Santiago, de Tarascón, por Van Loo (siglo XVIIII).

Marta es también el nombre de un bello animal de la familia de los mustélidos que vive en los árboles. Es carnívoro, de cabeza pequeña, cuerpo delgado, cola larga y pelaje suave y espeso, es feroz y salvaje. Se alimenta de pájaros, huevos y ardillas. Su piel es sumamente apreciada por su suavidad. En esta mascota tienen las que lucen el nombre de Marta, la cara opuesta de la humilde y servicial Santa Marta, que bueno es disponer de ambos modelos. ¡Felicidades!

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LA POESÍA

Como dize Aristótiles, cosa es verdadera,
el mundo por dos cosas trabaja: la primera,
por aver mantenençia; la otra cosa era
por aver juntamiento con fenbra plazentera.

Si lo dixiese de mío, sería de culpar;
dízelo grand filósofo, non só yo de rebtar:
de lo que diz el sabio non devemos dubd,
ca por obra se prueba el sabio e su fablar.

Que diz verdat el sabio claramente se prueva:
omnes, aves, animalias, toda vestia de cueva
quieren segund natura conpaña siempre nueva,
e quanto más el omne que toda cosa que’s mueva.

Digo muy más el omne que toda creatura:
todas a tiempo çierto se juntan con natura
el omne de mal seso todo tiempo, sin mesura,
cada que puede quiere fazer esta locura.

El fuego siempre quiere estar en la çeniza,
como quier que más arde cuanto más se atiza;
el omne cuando peca bien vee que desliza,
mas no se parte ende, ca natura lo enriza.

E yo, como só omne como otro, pecador,
ove de las mugeres a las vezes grand amor;
provar omne las cosas non es por ende peor
e saber bien e mal, e usar lo mejor.

Del Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita

ESPECIALÍZATE
EN TI

ÁMATE

Una dama me escribe. Está profundamente enamorada de una persona que no le corresponde y no logra sacarla ni de su pensamiento ni de su corazón. Aunque le han dicho que debe olvidarla, no puede hacerlo. Pero, definitivamente, no debe relacionarse con quien no le ama.

Es claro que en el amor verdadero y durable de una pareja tiene que haber reciprocidad. De otra forma se establece una relación enfermiza y enfermante que conduce inexorablemente al sufrimiento y al menoscabo de la persona no correspondida.

Es necesario recuperar la autoestima, la buena imagen de sí misma. Nuestra lectora no se está valorando como persona y se está humillando porque teme no ser feliz. La obsesión la lleva a pensar que podrá tener gratificación únicamente si la otra persona la quiere.

En realidad, la felicidad está en amar, no tanto en ser amada. Ya encontrará nuestra amiga muchas otras personas que pueden ser amadas y una de ellas le amará también. Pero debe darse esa oportunidad para ser realmente feliz, libre y con autovaloración. Hay que salir al mundo, compartir con amistades, divertirse, aprender cosas nuevas y muchas otras actividades que pueden realizarse. No con el propósito de buscar pareja, sino que simplemente hacer amistad con más personas. Un día, cuando no se esté buscando, aparecerá alguien que sea digno de entregarle su amor.

Sergio Valdivia Correa

Tus consultas a serval@iname.com. 

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ACERTIJOS : Ejercita tu mente

ACERTIJO de AYER
Un libro popular: Cuando este libro fue editado por primera vez sólo fue leído por un puñado de personas muy ricas. Actualmente casi todo el mundo tiene su ejemplar y lo lee frecuentemente. Pero no es posible comprarlo en una librería ni sacarlo de préstamo de una biblioteca. ¿Qué libro es?
Sol :La guia de telefonos

ACERTIJO para HOY
Dos personas estuvieron jugando a las damas. De cinco partidas cada una gano tres. ¿Cómo es posible?

CULTIVA TU INGLÉS

The verb  "to like" - "gustar"

So to say "I like you" consider it as "to me - you are pleasing" then it is easier to work out how to say:

I like you - me gustas
I like it - me gusta
I like them - me gustan
I like her - me gusta
I don't like them - no me gustan.
Do you like them - ¿te gustan?
Does she like it? - ¿le gusta?
Do you like it? (plural) - ¿os gusta?
We like this hotel - Nos gusta este hotel.

CHISTES
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Piropos

El azul de tus ojos combina muy bien con el rojo de tu Ferrari.
Tantas curvas, y yo sin frenos !
De verdad, no te ves gorda con ese vestido... 
Si fueras un bollicao te me comia hasta el cromo.
¿De que juguetería te escapaste... muñeca?. 
No tengo pelos en la lengua y me encantaría que lo comprobaras.
Me vuelve loco el movimiento de tus labios cuando corres los 100 metros vallas.

LA RECETA

Elementos afrodisiacos

Caviar: Son las huevas del esturión: Tiene un gran contenido proteínico y es estimulante de los instintos sexuales. 

Clavo: Capullo seco de la flor del clavero. Se usa como condimento. Es un ingrediente de algunas pócimas afrodisiacas. 

Enebro: Arbol conífero, de madera rojiza, fuerte y olorosa. Fruto en bayas de color negro azulado. Según el Kamasutra, la infusión de baya de enebro es una bebida para el vigor sexual. Esta contraindicado para mujeres en período de gestación y para todas aquellas personas que padezcan insuficiencia hepática.

Más recetas en la web : pincha aquí

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CURIOSIDADES MÉDICAS

Muévete y pensarás mejor

Dos recientes estudios con ratones han comprobado que el ejercicio favorece el desarrollo de nuevas células cerebrales en roedores adultos. Hasta ahora, se creía que las células cerebrales en los mamíferos permanecían estables una vez que el cerebro alcanzaba su madurez.

Sin embargo los responsables de ambos ensayos han observado regeneración celular en la zona del hipocampo (que regula la memoria y el aprendizaje) de los ratones, pájaros y monos adultos, cuando estos eran sometidos a ejercicios intensos.

También han podido observar que los roedores que vivían en un entorno estimulante sufrían menos deterioro neuronal. Así es que, realiza algún tipo de ejercicio moderado con regularidad, vive en un entorno agradable... y discurrirás mejor.

Material cortesia de Fondotema.org

Webs de esta semana:

Historia de Al Andalus

ARCHIVOS SONOROS

El profesor Mariano Arnal explica a Fondotema el origen de las palabras relacionadas con la Medicina y la Salud . Escuche las entrevistas 1. Salud-Enfermedad    2. Estupefacientes    3. Demencia  4.La sangre (Windows Media)

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