El almanaque de los nombres propios y comunes
Sábado  29  de  Enero del 2000
DÍA DE SATURNO.   Ecología
Edición diaria. Año II. Nº 455  Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.

Editorial

Las cosas y sus nombres

Onomástica


El refrán

 

 

La poesia



 

El Humor


WEBCAM DEL DIA

Gijón Beach in northern Spain

Cultiva
tu inglés


 

La
encuestilla

 

 


Astrologia

Suscríbete

Especialízate en TI

La frase


PROMOCIONA EL ALMANAQUE
ES EL ÚNICO PEAJE QUE TE PEDIMOS.

Vota por El Almanaque:

BUSCADOR TEMÁTICO interno
Más de 2750 documentos
Escribe en la ventanilla la palabra sobre la que deseas información, y el buscador te ofrecerá el listado completo de los documentos en que aparece la palabra.

 


Web recomendada para hoy:
TRAVELCOM
Indice mundial de turismo, con información general de hoteles, transportes y ciudades y una sección de reservas on line de vuelos o coches de alquiler.

EDITORIAL


ECOLOGISMO Y ECOCENTRISMO

Nuestra cultura pasó por una etapa teocéntrica, en la que Dios era el referente necesario, el eje en torno al cual giraba cuanto se movía, la causa primera y la razón última de todo lo animado e inanimado, y el centro de un mundo en que el espíritu y los espíritus tenían dominada y sojuzgada a la materia. En este sistema filosófico-teológico el hombre no era el ordenador de fines y medios, sino que estaba sometido a unos fines absolutamente superiores a él. Existe, pues, una experiencia de lo que representa no ser el ombligo del mundo. Tras esta fase se abrió paso el Renacimiento, desplazando a Dios como centro y colocando en su lugar al hombre: es lo que en la historia del pensamiento se llama era antropocéntrica, en la que todavía estamos encandilados. Si somos el Alfa y la Omega, el principio y el fin de todo, y como antes lo estuvo a los pies de Dios, ahora ha de estar toda la creación a nuestros pies, es lógico que ejerzamos nuestra tiranía disfrazada de ciencia y de progreso al igual que en su momento los representantes de Dios ejercieron la suya, disfrazada de gloria y honor y servicio al Creador. Pero ha empezado ya la cuenta atrás del antropocentrismo; porque al igual que en su momento el teocentrismo estuvo arruinando al hombre, también ahora el antropocentrismo se ha pasado de rosca y contribuye más a la degradación que a la mejora humana. Se está abriendo paso con grandes dificultades e incoherencias la concepción ecocéntrica de la vida. El referente de nuestro pensamiento y de nuestra actividad no será ya el hombre, sino el sistema ecológico completo al cual pertenecemos. Reconoceremos como entidad superior a nosotros y por tanto como principio y fin más digno que nosotros mismos, la naturaleza en que nos sostenemos. En el ecocentrismo que viene de camino, el hombre volverá a tener un lugar parecido al que tuvo en el teocentrismo. Volverá a pasar a la periferia del sistema. Pero aún no estamos más que en los albores de la ecología. Empezó como conocimiento científico y continuó como movimiento político; pero le falta llegar a doctrina suprapolítica, a código ético y estético de nuestra vida. Y llegará. De momento existen ya los ecologistas como adeptos de una doctrina que se abre paso. Tenemos ya varios millones de ciudadanos afiliados y pagando cuota a organizaciones de activistas tipo Green Peace (Paz Verde) que funcionan como los célebres ejércitos de salvación. ¿Algún otro partido o movimiento político suma en el mundo tantos afiliados pagando su cuota religiosamente? Tenemos ya la ecología y los ecologistas. Nos falta el ecologismo, que llegará. Y pronto. Lo único que podría frustrarlo es que los políticos de todo el mundo han visto demasiado pronto en el cielo el símbolo verde con la leyenda In hoc signo vinces = con este signo vencerás. Y ahí los tenemos porfiando por ser a cuál más ecologista, infiltrándose en las organizaciones ecologistas y escalando hasta los puestos más altos; intentarán corromper el movimiento desde dentro. Pero en el vacío absoluto de ideas y doctrinas en que estamos viviendo, sólo nos quedan dos líneas a elegir: el cristianismo o el ecologismo. Podría surgir también una simbiosis de ambos, como se ensayó con muchas otras doctrinas políticas.

EL ALMANAQUE inicia el examen de una serie de palabras y conceptos en el contexto de la ecología.

Volver

 

UNA FRASE

 

Vale más una vida humana que un millón de árboles

Este fue el santo y seña que se empleó hace tan sólo cuarenta años para desnudar kilómetros de carreteras de los árboles que las flanqueaban y vestían. Como eran un peligro para el que se saliese de la carretera, los convirtieron en papel y de paso salvaron muchísimas vidas humanas.

 

Volver

El REFRÁN

 

ENERO VERANERO, NI PARA EL PAJAR NI PARA EL GRANERO

Algo tan intangible como el clima es decisivo para la vida, incluso la nuestra. Hasta el punto que los botánicos acabaron convenciéndose de que el clima forma parte de la materia prima de que están hechas las plantas y en fin de cuentas toda la vida.

 

Volver

 

ONOMÁSTICA


VALERO

De la noble estirpe romana de los Valerios, derivan los nombres de Valeriano, Valerio y Valero. Toman el significado del verbo valere, de donde procede también el nombre de Valentín. En todos ellos subyace la idea de valiente, fuerte, eficaz, vigoroso.

San Valero, obispo de Zaragoza, nació en esta ciudad y murió desterrado en Anet (Eure y Loira), el año 315. Su biógrafo, el poeta cristiano-romano Prudencio, nos cuenta que pertenecía a la familia consular de los Valerios. Fue elegido obispo de Zaragoza y alcanzó una larga longevidad. Hubo de resistir, por tanto, durante su episcopado, la persecución de Diocleciano y Maximiano. Pero digno heredero de la tradición de fortaleza de los cristianos, sabiendo como los mártires que le habían precedido, que tan sólo arriesgaba su vida, no dejó nunca de predicar y de reconfortar a los perseguidos. Llegó a oídos de Daciano, gobernador de Hispania, que el obispo Valero y su diácono Vicente andaban predicando a cara descubierta la fe cristiana. Mandó detenerlos y conducirlos cargados de cadenas a Valencia, donde residía. No se arredró Valero ante Daciano; pero éste, que entendía que darles mártires a los cristianos era fortalecer su fe, en vez de debilitarla; y no deseando ensañarse con un pobre anciano, lo condenó al destierro, reteniendo preso en Valencia a su discípulo Vicente. Se retiró, pues, al pueblo de Anet, donde se entregó a la oración. Murió lleno de años y méritos. Su cuerpo fue sepultado cerca de Anet, en el castillo de Strada, de donde fue trasladado a Rota en 1065 y de allí a Zaragoza en 1170 por orden del rey Alfonso II de Aragón. Su fiesta se celebra el 29 de enero.

San Valero, obispo de Langres (Francia). Otro valiente que lo arriesgó todo por defender a sus fieles de las ordas que sitiaban la ciudad (siglo III). Salió el obispo Didier a pedir a los bárbaros que abandonasen el cerco, y su respuesta fue decapitarlo. Los fieles eligieron obispo a Valero y éste, en vistas de que no podrían resistir por más tiempo el asedio, organizó la salida de la población. Estaban ya muy cerca de los montes Jura, cuando fueron alcanzados por los bárbaros, que hicieron una terrible carnicería en los fugitivos. Pero al obispo no quisieron matarlo sin más, sino que le dieron una muerte lenta, que sufrió con valentía.

Valero se ha extendido considerablemente como apellido, representado en todas las disciplinas: en el siglo XIX los Valero dominan el teatro (Antonio, Isidoro, José, Josefa); como pintores destacaron Cristóbal y Maroussia, nacida en San Petersburgo, hija del tenor español Fernando Velero; en la abogacía se significaron Pedro Valero Díaz y Asensio de Pradas y Alberto Valero Martín; como escultor, Fernando Valero; como músico, José Valero; como militares, Antonio Valero y José Valero y Gómez de Malleus; como político, Juan Valero y Soto; y un largo etcétera. Pueden estar orgullosos los Valero de un nombre tan significativo y tan bien representado. ¡Felicidades!

Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

Volver

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM


ECOLOGÍA

Entre la cincuentena larga de términos derivados de oikoV (oikos) y oikia (oikía), dos formas distintas de la misma palabra (algo más maleable y extensa la primera), no aparece en los diccionarios de griego clásico nada parecido a ecología. Sí están oikonomia (oikonomía) = economía, y oikodespothV (oikodespótes)= dueño de la casa (término propio de la astrología). Hay que recurrir por tanto al verbo oikew (oikéo) para alcanzar la mayor extensión de significado, que permite pasar de la casa-habitación al hábitat, denominado también "el medio". La definición más escueta de ecología es la de "estudio (logia / logía) de los organismos en relación con el medio" (oikoV / óikos = casa, hábitat, ambiente, medio).

Ni que decir tiene que nos hallamos ante un término nuevísimo: los diccionarios de hace un siglo no lo traen. La Espasa (ed. 1915) dice: Se denomina así, modernamente, la parte de la biología que estudia el modo de vivir de los animales y las plantas y sus relaciones con los seres que los rodean; pertenecen, pues, a la ecología el estudio de la alimentación, la habitación, la distribución geográfica, la influencia del clima y del ambiente, los fenómenos de parasitismo, simbiosis y comensalismo, el cuidado de las crías, la vida en sociedad, etc. Una definición mucho más globalizadora interpreta la ecología como la "biología de los ecosistemas" en fotogramas parciales y aislados o en visiones más globales y continuas. No hemos de olvidar cuando hablamos de ecología, que nos referimos a una ciencia; es decir que en última instancia la ecología se dedica al estudio y comparación de los diversos ecosistemas y a su tipificación, clasificación y distribución geográfica.

La palabra y el concepto de ecología nacieron en el siglo XIX en el campo de la biología por la necesidad de estudiar los seres vivos como elementos de un sistema cerrado, relacionado a su vez con otros sistemas de seres vivos y con el medio. Fue el resultado inevitable de la concepción global de la zoología y de la botánica, que desembocó en el evolucionismo. Haeckel fue el que introdujo este término en la biología. Con él nació la concepción de la tierra como casa común (oikoV / óikos) de todos los vivientes; una idea que ha ido creciendo con fuerza en los últimos decenios e impregnando todas las áreas de la actividad humana, incluida la política. Así tenemos productos ecológicos, sistemas de producción ecológicos, conductas ecologistas o antiecologistas, organizaciones ecologistas, ministerios de ecología... La ecología ha crecido y sigue creciendo por fortuna como una marea y seguirá creciendo. Pasará a no mucho tardar, de la ecología (ciencia del medio) al ecologismo (que de momento se define como traslación de la concepción ecologista al terreno de la realidad social). Está por llegar y desarrollarse el ecologismo como cuerpo de doctrina filosófica y código de conducta de los ecologistas. Es decir que éstos pasarán a ser los adeptos a una doctrina (el ecologismo), y no los seguidores de una ciencia (la ecología). Aunque para ser completa la adecuación del nombre a la realidad, habría que desechar la desinencia –logía (igual que filología, radiología, histología, etc.) para pasar por ejemplo a la –filia (amor).

Mariano Arnal

Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

Volver

 

LA POESÍA

   
CANTO A LOS PINOS

Al revivir mis gestas de antaño.amigos mios,
vuelvo a vosotros, pinos, después de larga ausencia
la vida se complace, exenta de clemencia
tan sólo en hacer galas de locos desvarios.

Graciosos, arrogantes, erguidos con fiereza,
posáis ante el paisaje con majestad serena
¡Oh pinos, pinos nobles!, que amedrantais la pena
que mina la existencia con toda su crudeza.

La brisa matutina que os mece lentamente
semeja sinfonía que voluptuosamente
entona endechas tristes, cantigas amorosas

Y allá, en la lejanía, de un dulce caramillo
se esparcen notas suaves, que el rudo pastorcillo
ignora, envelesado, resulten armoniosas.

José Villellas Pastor
 

Volver

 

ESPECIALÍZATE EN TI


ARMONÍZATE

Es posible que durante el día hayas cometido algunos errores. Que no todo haya resultado tan bien como hubieras querido. Quizás no supiste expresarte bien en alguna situación o tus emociones te traicionaron en tu relación con una persona.

Es natural que así suceda pues no nacemos perfectos. Sin embargo, eres perfectible. Puedes mejorar cada día un poco más. Aquí te explico un método infalible para lograrlo.

En la noche, cuando tengas unos minutos de calma y aislamiento, revisa tus acciones del día. Recuerda aquellas situaciones en las que te gustaría mejorar tu comportamiento, tus palabras, emociones, actitud corporal, sentimientos, etc.

Ahora, imagínate actuando de manera perfecta. Visualízate comportándote como una persona exitosa, amorosa, feliz, positiva, constructiva y solidaria. En tu imaginación, te expresas con las palabras precisas, tus sentimientos son muy positivos y haces lo correcto.

Estas imágenes se irán grabando en tu poderosa mente interior y cuando te encuentres en situaciones semejantes en el futuro, comenzarás a comportarte conforme a esas imágenes. Así, cada día, tu relación en el mundo será mejor consiguiendo más armonía en tu vida.

 Sergio Valdivia Correa

Tus consultas a serval@iname.com  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com
Visita :
http://www.sitio.de/exito

Volver

 

CULTIVA TU INGLÉS


VOCABULARY: THE PHYSICAL WORLD

A) PHYSICAL FEATURES

continents
countries
islands
group of islands
oceans
seas
lakes
rivers
falls
mountains
mountain ranges
jungles
forests
deserts
continentes
naciones
islas
grupos de islas
oceanos
mares
lagos
rios
cascadas
montañas
cadenas montañosas
junglas
bosques
desiertos
e.g. Asia, Europe
e.g. China, Brazil
e.g. Sicily, Corsica, Hong Kong
e.g. The Bahamas, The Balearics
e.g. The Atlantic Ocean, The Pacific Ocean
e.g. The Red Sea, The Mediterranean Sea
e.g. Lake Tanganyika, Lake Titikaka
e.g. The Nile, The Mississippi
e.g. Niagara Falls, The Iguacu Falls
e.g. Mount Everest, Mount Fuji
e.g. The Andes, The Alps
e.g. The Amazon
e.g. The Black Forest
e.g. The Sahara, The Gobi


B) NATURAL DISASTERS

volacanic eruption
earthquake
flood
hurricane
drought
erupción volcanica
terremoto
inundación
huracán
sequia

C)  Exercice: Complete the sentences as in the example:

Example:  The Nile is ........a river.......

1    The Atlantic is ................................
2    The Alps are ..................................
3    Greece is .......................................
4    The Sahara is ................................
5    The Amazon is ..............................
6    The Mediterranean is .................................
7    The Bahamas is .............................
8    Africa is ........................................
9    Everest is the highest ......................
10  'The Great Bear' is a group of .........................

Volver

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.


1. Fue mucho lo que costó aceptar la idea evolucionista de que el hombre no es un mundo aparte ni es el dueño y señor de la tierra, sino que es tan sólo una de sus criaturas. Después de haber aceptado la idea de que la humanidad está insertada biológica e históricamente en su respectivo eslabón ecológico, falta aceptar los corolarios que de tal doctrina se deducen.

   

 

 2. Estamos empezando, sólo empezando a configurar una conciencia ecologista, que de momento funciona a ráfagas y a gestos. Falta aún la valentía de construir todo un cuerpo de doctrina y un sistema completo de conductas. Si aún no hemos llegado ahí es porque la coherencia nos exigiría renunciar no sólo al coche y a la reducción drástica del consumo de energía hasta dejarlo sólo en la no contaminante, sino también a todo trabajo que redundase en contaminación o en degradación del medio. Y para llegar ahí hay que mover antes otras piezas del puzzle.

   

 

 3. Se tendrá que hacer un gran esfuerzo de relativización del valor de la vida humana; es decir, tendremos que aprender a situar al hombre, también por lo que respecta a la vida, en el lugar que le corresponde en el conjunto de los animales. Habremos de determinar cuántas ballenas o cuántos elefantes vale cada hombre, o a la inversa, cuántos hombres vale cada ballena o cada elefante, y empezar a pagar el tributo.

   

 

 4. Si decidimos pasar del humanismo al ecologismo, honra nos hará renunciar a nuestra tiranía sobre la tierra; devolverle a la tierra la libertad que le hemos arrebatado; plantear en serio el repliegue del hombre, que es el escollo más grande contra el que habrá que luchar; porque para los Estados aumentar el número de hombres es aumentar poder, y reducirlo es reducir el poder. El ecologismo radical, si quiere ser consecuente, intentará vender estas doctrinas.

   

 

* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.

Volver

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

 

La dieta de la cerveza (I)

HECHO: Una cerveza ligera tiene entre 70 y 100 calorias, es principalmente agua, y la parte que no es agua es principalmente carbohidratos.

HECHO: La dieta promedio recomienda un consumo calorico promedio de 1,200 calorias para mujeres, 1,500 calorias para hombres, si quieres creer un peso de dos a tres libras por semana. En la dieta de solo cerveza, esto equivale al menos a 12 bebidas por dia para mujeres y 15 para hombres que es una meta medible.

HECHO: El alcohol de la cerveza es diuretico, lo que causa que la cerveza limpie casi todo inmediatamente, llevando a un regimen de ejercicio consistente en flexiones de rodilla (pararse de la silla), caminar rapido (cuando las ganas sean muchas) y sentadillas (cuando sea el caso).

HECHO: Tomar cerveza ayuda a dormir - aun cuando no se este necesariamente cansado. Todo el descanso adicional ayudara a resolver los problemas que te causa la falta de sue~o por el contar calorias en todas las otras dietas. Ademas, puedes experimentar un ocasional "Como llegue aqui?" cuando te despiertes, lo cual te dara una conversacion entretenida, y posiblemente te dara el ejercicio adicional al tener que salir corriendo hacia tu casa.

HECHO: La dieta de la cerveza es buena para el corazon. Despues de consumir las 12 a 15 cervezas requeridas, seguro querras algo de aspirinas, lo cual esta medicamente probado que ayuda a prevenir ataques al corazon.

HECHO: En la dieta de la cerveza, puedes consumir todo lo que quieras. La unica regla es que no se consuma nada hasta que se hayan tomado la mitad de las cervezas requeridas del dia. Asi, la comida solo estara en el cuerpo poco tiempo, hasta que quieras ejercitar las flexiones de rodilla, caminado rapido y por esta ocasion las populares abdominales verticales "Doblate-y-devuelve-el-estomago".

HECHO: La dieta de la cerveza se hace en bares, donde otras formas de ejercicio son comunes. Bailar, por ejemplo, es una buena manera de ganar sed, mientras se persigue a los miembros del sexo opuesto. Si realmente quieres maximizar tu rutina de ejercicio, trata de caminar hasta el bar, en vez de llamar al mesero. Para llevar esto al extremo, puedes pararte y traerle la cerveza a otras personas - tal vez alguien que sea mas nuevo en la dieta que tu.

HECHO: La cerveza es mas barata que cualquier doctor que te ponga a dieta (o Weight Watchers, Jenny Craig, Slim Fast, etc.) Basado en estos hechos, pasemos por un ejemplo para la implementacion de la dieta.

CUIDADO: Este es una dieta de fin de semana y solo debe ser intentada durante la semana de trabajo por los dietistas mas fervientes.

Volver

Formulario de suscripción a  EL ALMANAQUE ( Suscribe a tus amigos. Se alegrarán.)

Nombre: Apellido:

Email: Modo de suscripción:

 


E
dita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800.
Tel: 93 381 03 43   Fax: 93 317 65 89
. Dirección : Mariano Arnal.
Webmaster: Juan Luis Alvarez. E-mail:webmaster@elalmanaque.com;
Editorial, Onomástia, Nomina Rerum y Encuestilla: : Mariano Arnal. E-mail: marnal@elalmanaque.com;
Idiomas : Lola Macias. E-mail: lola@elalmanaque.com;


Visita la web del   EL ALMANAQUE donde encontrarás acumulado todas las ediciones y además podrás subscribirte.
Para darte de baja pulsa aquí

El Almanaque se envia unícamente a los suscriptores. Para pedir información o sugerencias puedes contactar con: webmaster@elalmanaque.com .
Para utilización de materiales por publicaciones o editoriales escribir  a:distribución@elalmanaque.com.
Para insertar publicidad publicidad@elalmanaque.com .
Copyrigth http://www.elalmanaque.com  todos los derechos reservados.

Volver