Lunes 24 de Enero de 2000
- EL DÍA DE LA LUNA -
Identificada con Diana, la diosa femenina de la luz. La mujer, la casa, la familia.Medicina
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ARZALLUS DIXIT¿Cuántos cadáveres se necesitan sobre la mesa para que Mayor Oreja se mueva? Traducción fidelísima: ¿Cuántos muertos se necesitan sobre la mesa para que el gobierno español avance en el camino de la construcción nacional de Euskadi, para que España les ceda a los nacionalistas el poder absoluto sobre los vascos a los que ellos no reconocen la condición de vascos? Está clarísimo el posicionamiento del Pnv al lado de Eta, haga Eta lo que haga. A lo más que llegará Arzallus será a cuestionarle la oportunidad (el momento y las circunstancias) de los asesinatos, pero no su legitimidad. El objetivo es sagrado e irrenunciable, y todo cuanto se haga orientado hacia ese objetivo es legítimo. Quienes se tienen que mover son España y Francia, cediéndoles los territorios, los bienes y las gentes de lo que a ellos les apetezca denominar Patria Vasca. Ellos tienen todo el derecho y además la sagrada obligación de poner sobre la mesa todos los muertos que haga falta para echar hacia atrás la moviola del tiempo y detenerla donde sus dioses lares y penates les han inspirado. Están en su guerra santa de liberación, y hasta que lleguen al exterminio sagrado que impuso Yahvé al pueblo de Israel para conquistar la Tierra Prometida, tienen un enorme margen de maniobra. Arzallus y el Pnv se han pronunciado respecto al carácter sagrado de los sacrificios que ofrece Eta sobre el altar de los dioses patrios para hacérselos propicios e inducirlos a que los restituyan cuanto antes en su integridad patria. Tras una tregua táctica, han vuelto a las andadas, han asesinado al teniente coronel Pedro Antonio Blanco (¡resonancias de Miguel Ángel Blanco!). Han salido a la calle más de un millón de madrileños para protestar (¿a quién?, ¿a Eta?) por el asesinato y por el terrorismo. Es en el país Vasco donde se necesitan de verdad, donde son urgentes manifestaciones de este calibre para dar confianza a los vascos a los que tan fuera de lugar hacen sentirse los terroristas, los chicos de la gasolina, las instituciones, los partidos nacionalistas... como si fuese un despropósito defender el pluralismo político en Euskadi. ¿Es que ha desaparecido Dios del nacionalismo vasco? ¿Impedía acaso el avance del nacionalismo marxista (no olvidemos que Eta es marxista leninista), y ha obligado Eta al padre Arzallus a derribar a su ídolo? Por ahí deben ir los tiros, porque el Pnv, que se confesaba cristiano y demócrata hasta la médula, ha tenido que salirse de la Internacional Demócrata Cristiana, quizá como condición impuesta por Eta para dejarles participar de su poder. El Pnv se ha dejado derribar por Eta dos pilares fundamentales en cualquier partido cristiano y democrático: Dios y el pueblo plural. Y ha conseguido también Eta arrastrar consigo al Pnv ya no se sabe si a pesar de los métodos sanguinarios y terroristas, o justamente a causa de ellos; han convencido a Arzallus y los suyos que si no están con ellos, están contra ellos. El panorama político del país Vasco queda con esto sumamente claro. Esto hará que el próximo 12 de marzo cada vasco, monseñores incluidos, sepa lo que vota. Arzallus hace constar, por aquello del dime con quién andas, que las bombas no las pone él.
EL ALMANAQUE analiza con cuidado las cosas y sus nombres: estamos en un proceso político de necrosis, de mortificación. El problema es saber si acabará en supuración, si en enquistamiento o acaso en úlcera, gangrena y amputación y a partir de ahí esperar que la necrosis no haya penetrado tan hondo que haya que seguir amputando, quién sabe hasta dónde.
Quien se aflige antes de tiempo, se aflige más de lo necesario.
Séneca
Y quien tiene motivos para afligirse y no se entera de lo que está ocurriendo, a lo mejor le toca afligirse luego mucho más.
DE LO BUENO, EL MUNDO DEBIERA ESTAR LLENO
Y si no lo está, llenarlo nosotros, como decía san Agustín cuando sus feligreses le decían que qué tiempos, en pleno derrumbe del imperio romano: "Vivamos bien, y serán buenos los tiempos; nosotros somos los tiempos; como somos nosotros, así son los tiempos".
FRANCISCOFrancisco viene del italiano Francesco, que puede traducirse por "el francés". Fue justamente San francisco de Asís el primero que elevó este apodo familiar a la categoría de nombre. Es posible que tal apodo se debiese a que la madre era de alto abolengo francés (se llamaba Pica de Bourlemont); y el padre, Pedro Morico, apodado Bernardone, próspero comerciante, viajaba asiduamente a Francia. Por lo que la casa de Francisco de Asís (cuyo nombre de pila era Juan), era vista como afrancesada.
En España son de uso común las variantes de Frasquito (contracción de Francisquito), Paco (tal vez del antiguo ibero Pacciaecus, que también dio el apellido Pacheco), Pancho, Quico, Curro (por Franciscurro), Francis, Francisca, Francina, Paca, Paquita.
San Francisco de Sales, obispo de Ginebra (1567-1622), nació en el castillo de Sales, en la Saboya, y murió en Lyón. De noble familia, afecta al franciscanismo, se pensó dedicarle a la magistratura; para lo cual, en 1582, fue a París para seguir sus estudios. En la Sorbona se le produjo una profunda crisis ante las doctrinas calvinistas allí infiltradas sobre la predestinación. Se creyó ya condenado y tuvo que emitir un voto de amor y confianza en Dios para recuperar la paz de su espíritu. Al final se trasladó a Padua a completar sus estudios de derecho, y fue abogado en el senado de Saboya. En 1593 fue ordenado sacerdote y se dedicó a la lucha contra las teorías calvinistas de la zona. En 1692 sucedió en el obispado de Ginebra, tras ser por un tiempo coadjutor del obispo, que era tío suyo. Reorganizó la sede y convirtió a muchos protestantes. En 1612, en su nueva diócesis de Annecy, adonde había sido trasladado el obispado de Ginebra, fundó, junto con Juana de Chantal, la orden de la Visitación. En 1618 conoció en París a san Vicente de Paúl. Creó un nuevo tipo de humanismo cristiano, regido por un optimismo de tipo franciscano. Más que una base teológica, sus concepciones tienen una matriz psicológica y se erigió en director de conciencias, para lo que escribió numerosas obras, como Introducción a la vida devota (1604), Tratado del amor de Dios, Sermones, Pláticas espirituales, Cartas. Pío IX lo proclamó doctor de la Iglesia. Su fiesta se celebra el 24 de enero.
Además de San Francisco de Asís (m. 1226) y San Francisco de Sales, los santorales registran hasta un total de 70 santos y santas con este nombre (lo que nos da la medida de la inmensa popularidad que alcanzó), entre los que hay que destacar a San Francisco Javier (1506-552), San Francisco Solano (1549-1610), San Francisco de Paula (1416-1507), San Francisco de Borja (1510-1572). También en los demás órdenes de la vida es inacabable la lista de grandes personalidades con este nombre, en el que está representada toda la nobleza con emperadores, reyes, príncipes y duques, amén de toda la gama de las artes y las ciencias. Los Franciscos y Franciscas en todas sus variantes tienen modelos y patronos espléndidos a los que acogerse. ¡Felicidades!
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LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM
NECROSISNekrwsiV
(nekrósis) es la forma griega de esta palabra. Parece que se formó allá por el siglo II de nuestra era. Se emplea en el ámbito religioso, con el valor de mortificación; y en medicina la usa Areteo. En la carta a los Romanos (4, 19), san Pablo dice: "Y no flaqueó su fe considerando muerto (nenekrwmenon / nenekroménon) su cuerpo por tener ya casi cien años, y muerta la vulva de Sara (thn nekrwsin thV mhtraV SarraV / tén nekrósin tés metrás Sárras); y en la segunda carta a los Corintios: "en todo y por todo acarreando en nuestro cuerpo la muerte de Jesús" (thn nekrwsin tou Iesou en tw swmati periferonteV / tén nekrósin tu Iesú en to sómati periférontes). Mucho más antiguas son en cambio nekroV (nekrós) = la muerte; oi nekroi (oi nekrói) = los muertos; o nekroV (o nekrós), el cadáver. Vienen usándose desde el mismo Homero. Hasta aquí el origen de la palabra. En cuanto a su traducción, es de notar que hemos dado en el singularísimo y ambiguo término de mortificación, a falta de un verbo como nekrow (nekróo), que significa hacer morir (y por tanto en pasiva, morir), haber entrado en proceso de muerte (es el sentido que tiene en el texto de más arriba, referente al estado de los órganos reproductores de Abraham y Sara), dar por muerto, mortificar (literalmente ir matando poco a poco), paralizar. Y curiosamente, a falta de otro, usamos este mismo término tanto en religión (ascética) como en medicina.Entre las definiciones de necrosis tenemos la de "mortificación de un tejido en general, gangrena; la parte necrosada se llama secuestro" (dic. term. ciencias médicas); o esta otra, más descriptiva: "Transformación de orden físico-químico y químico que experimenta la materia viva y que la conduce a su muerte. // Mortificación tisular (de los tejidos) o celular que, produciéndose a nivel de un tejido, de un órgano, de una región anatómica, permite que el resto del organismo continúe viviendo" (Larousse). Responde a esta última definición la necrosis fibrinoide, que traduce un esfuerzo de defensa. Los distintos procesos de necrosis que ofrece la literatura médica, bien podrían explicarse en forma épica, como las múltiples formas que emplea el organismo para luchar contra su muerte parcial o total. Las necrosis constituyen todas ellas mecanismos de defensa que tienden a acotar y confinar la muerte, y a expulsarla del cuerpo cuando es posible. Por eso difieren de la putrefacción cadavérica, porque al contrario que ésta, dependen y forman parte de la misma vida. En efecto, una necrosis no se define tanto por la mortificación (proceso de muerte), como por los subsiguientes de reabsorción o eliminación de los tejidos muertos. En las necrosis óseas, p. ej., el aspecto del hueso necrosado (se dice así; pero si se dijese "muerto" no se alteraría el significado) es igual que el del sano. A la parte muerta se la llama secuestro. Otro tanto ocurre con los cartílagos. Cuando se trata de partes blandas, el proceso empieza por la desecación. Es el caso de los fetos momificados, propios de los embarazos ectópicos. Otro proceso de mortificación es el que acaba en enquistamiento: en este caso el territorio mortificado se rodea de una cápsula cicatricial aisladora. El proceso contrario es el de eliminación de los elementos muertos por supuración. Son las heridas por las que sale la muerte, que si no se cierran se convierten en llagas.
Mariano Arnal
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TROTERAS Y DANZADERAS
Señor, yo que he sufrido tanto, tanto,
Ramón Pérez de Ayala
que de la vida tuve miedo,
y he comido mi pan húmedo en llanto
y he bebido mi vino acedo;
yo que purgué pecados ancestrales,
delitos arrastrados del antaño,
y la cosecha negra, de fatales
simientes, a estas horas aguadaño;
Señor, si es que tu mano justiciera
el humano torrente
del placer y el dolor tasa y pondera
en cada vida equitativamente,
dame la paz que he merecido. Aleja
de mis labios el pámpano en agraz.
Dame la uva ya en sazón, bermeja
en sus dulces entrañas. Dame paz.
Dame el suave manjar de la alegría
por una vez siquiera.
Dame la compañía
de la que debe ser mi compañera.
Buscaremos un rústico descanso;
que allí nuestra oración, como un incienso,
suba en el aire manso
del firmamento inmenso.
Una casa no más, de aldeana esquiveza,
con un huerto a la espalda, y en el huerto un laurel,
y un fiel regazo en donde recline mi cabeza,
y por la noche un libro y una boca de miel.
Y además, que las rosas, de corazón riente,
canten todo a lo largo de las sendas del huerto,
y la boca y las rosas yazgan sobre mi frente
Cuando ya esté cumplida mi labor, y yo muerto.
CONÓCETE¿Culpas a los demás de lo que te sucede? La única manera de salir adelante en la vida es no culpar a los demás de lo que te sucede.
Tú eres el arquitecto de tu vida. Y si la vida no te ha sido muy favorable hasta ahora, el futuro puede cambiar y depende especialmente de ti. Si has tenido muchos fracasos, estás en una excelente posición para comenzar una nueva vida, pues eres experto en conocer cómo no deben hacerse las cosas. Cuando tú sabes qué es lo errado, no lo repetirás en el futuro y te acercará cada vez más al éxito.
A partir de hoy tu vida puede tomar dos rumbos. El éxito o el fracaso. La felicidad o la infelicidad. Es tu decisión cuál camino tomar y tienes igual oportunidad de seguir uno u otro sendero. Tienes las mismas posibilidades para cualquiera de los dos.
La forma de tomar el sendero del triunfo es... ¡dejar de culpar a los demás! Asumir tu propia responsabilidad y virar hacia una actitud mental positiva y constructiva.
Elimina los "si no fuera por...". "Si no fuera por mis padres yo habría hecho...", "si no fuera por este gobierno, yo estaría...", "si hubiera tenido dinero...", "si me consideraran en la oficina...", "si mi marido me hubiera respetado...", etc. Nada soluciona el culpar a los demás. Si las cosas te sucedieron, es en gran parte tu responsabilidad. Asúmela y tu vida cambiará.
Sergio Valdivia Correa
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John Winston Lennon
was the founder and the leader of The Beatles.
He was a man with all the qualities of a modern hero, a man who captivated the world with his art, his quest for world peace, and his love for humanity.
And yet, he was still a man, for he was not without his human flaws, his penchant for women, drugs, and rebellion. Quick Facts John LennonJohn Lennon was born to Julia Lennon after 30 hours of labor on October 9, 1940. John was expelled from school for misbehavior at age 5. John was raised by his mother's sister, Mimi Smith. Later in life, John discovered that he had dyslexia. By age fifteen, John was a big fan of Elvis Presley. John decided to become a rocker after hearing Elvis' "Heartbreak Hotel." Without glasses, John was legally blind. John had brown hair and brown eyes. John was about 5'11" tall and weighed about 165. John's favourite colour was green. John's favourite foods were corn flakes, bread, and vegetarian dishes. John's favourite group was The Shirelles. John had a strong affection for cats, at one time owning as many as six of them. John's mother taught him to play an old Spanish guitar as if it was a banjo. The first instrument John was given as a child was an accordion. John formed his first band, The Quarrymen in 1956. John was 15 when he met Paul McCartney, who was 14. John didn't want George Harrison in The Quarrymen, at first, because he was too young. It has been reported that John got a big thrill out of shoplifting when he was young. In the late '60's, John purchased his own island of the coast of Ireland. John Lennon married Cynthia Powell on August 23, 1962, after finding out she was pregnant. Brian Epstein was the best man at the wedding. Brian reportedly wanted to keep the marriage secret because he didn't want to ruin John's rock star image. John and Cynthia did not go on a honeymoon until 13 months after their wedding. John did not appear at the hospital until a full week after his son Julian was born. In 1965, John wrote the biographical songs, "I'm a Loser," "Help," and "Nowhere Man." John and Yoko first met in 1966. John often referred to Yoko as "it." Yoko referred to John as "businessman" early in their relationship. John and Paul were never as close as they appeared publicly. On the road, John would room with George, and Paul would room with Ringo. The dissension between John and Paul probably started the long decline that ultimately broke up the group. At first, John was apprehensive about divorcing Cynthia because he did not want a public scandal. John saw his father for the first time in seventeen years in 1964. In October 1967, John invited his father to live at this home at Kenwood. Cynthia read about John's affair with Yoko in the paper while she was on vacation in Italy. In November 1968, the divorce was final. John and Yoko were married in March, 1969. John kept a light on while he slept, because he hated the dark. John travelled with his own huge supply of books, music and videos. John ate very little after a reporter labeled him "the fat Beatle" in 1965. John drank 20 to 30 cups of tea or coffee every day. John gave Yoko Ono power of attorney and responsibility for his estate. John frequently chose to wear no clothing, even when he had visitors in his home. John believed in reincarnation. On March 5, 1970, John and Yoko checked into the London clinic, a private hospital for wealthy addicts. The St. Regis Hotel in New York City became home to John and Yoko in 1971. In 1973, the Lennons rented an apartment in the Dakota for $1800 a month; they later bought the apartment. Sean Ono Taro Lennon was born on October 9, 1975, John's birthday. By 1978, John Lennon had wasted away to a mere 130 pounds. John signed his autograph for Mark Chapman six hours before he was shot. Mark Chapman shot John as he was walking into his apartment building around 10:50 p.m. on Monday, December 8, 1980. John's will was a simple four page document which he wrote the year before he died. Yoko had John's body cremated on Wednesday, December 10, 1980.
LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.
1. La naturaleza es mucho más sabia que el hombre. Cuando se produce en el organismo un proceso de infección, éste no deja hacer, ni mucho menos. Toma medidas para que los efectos negativos queden limitados a zonas lo más reducidas posible. Intenta salvarlo todo. Pero en cuanto está claro que es imposible, la táctica es cercar la parte moribunda para evitar que la muerte se extienda por todo el cuerpo.
2. En medicina, como en los demás órdenes de la vida, hay dos fórmulas y por tanto dos opciones contrapuestas: la de ser respetuosos con la naturaleza y dejar que ella actúe, aportándole ayudas suaves, del género de los paños calientes, los cataplasmas y las infusiones, o bien optar por una medicina más agresiva, que fuerce a la naturaleza a ir adonde nosotros queremos, al ritmo que nosotros le impongamos.
3. En política los nacionalistas han optado por la medicina agresiva: antibióticos por un tubo, shocks violentos, amputaciones, trasplantes... lo que haga falta. Los demócratas en cambio han optado por las infusiones, las vaporizaciones, los cataplasmas, los paños calientes... Y sí, sí, los naturalistas tienen razón, pero quien alcanza sus objetivos con mayor garantía de éxito es la medicina agresiva: en esta metáfora, los terroristas.
4. Lo que cuesta entender es que al mismo enfermo se le esté tratando con dos métodos distintos, y que las infusiones, los vahos y los paños calientes puedan hacer frente a un trasplante mal hecho, o a una serie de traumatismos graves, a necrosis y gangrenas muy avanzadas, producto de una medicina agresiva.
* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.
CHISTES Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.
El Teorema del salario.
El "teorema del salario" de Dilbert establece que "los ingenieros y cientificos nunca pueden ganar tanto como los ejecutivos y los comerciales".
Este teorema se puede demostrar matematicamente a partir de los siguientes 2 postulados :
- Postulado numero 1 : "El conocimiento es poder"
- Postulado numero 2 : "El tiempo es dinero"
Todos sabemos el siguiente axioma :
poder (potencia) = trabajo / tiempo
Como conocimiento = poder
tenemos que conocimiento = trabajo / tiempo
y como tiempo = dinero
tenemos que conocimiento = trabajo / dinero
Resolviendo para "dinero" obtenemos
dinero = trabajo / conocimiento
Asi, si "conocimiento" se aproxima a cero, el dinero tiende al infinito,
independientemente de la cantidad de trabajo hecho.
Demostrado : cuanto menos sepas, mas ganaras.
Edita CLUB DE AUTOEDITORES TOMAYLEE. Rambla Cataluña 6,4.5 Barcelona 08800.
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