UNA FRASE

Nuestro idioma común y nuestra raza común constituyen nuestra fuerza común Frase célebre de un orador en la fiesta de la raza, (elebración se inició el 12 de octubre de 1915 por iniciativa de la Casa de América de Barcelona) Se convirtió en lugar común en las fiestas de la raza de todas las naciones.

El REFRÁN

DE HOMBRE A HOMBRE NO VA NADA Por supuesto que no, si los dos son de la misma catadura, de la misma calaña. Pero si el uno es fiel y el otro traidor, vencerá el traidor. Si uno va de buena fe y el otro de mala fe, vencerá el de mala fe. Si uno es honrado y el otro un granuja, venderá el granuja.

 

ONOMÁSTICA

MACARIO MakarioV (Makários) significa en griego "bienaventurado", "feliz", "dichoso". Las Bienaventuranzas se llaman en griego Makarismoi (Makarismói). Makarioi oi ptocoi tw pneumati... (Makárioi oi ptojói to pnéumati...) Bienaventurados los pobres de espíritu... Así empiezan las bienaventuranzas. Aparece como nombre propio ya en Tucídides (hacia el 450 antes de Cristo), pero muy esporádicamente. A partir del cristianismo y por influencia sobre todo de las bienaventuranzas, que son como el código de la felicidad de los seguidores de Cristo, en Grecia sobre todo, este nombre suena muy bien y se prodiga mucho, porque se percibe con claridad la grandeza de su significado. San Macario (m 334) fue obispo de Jerusalén desde el año 314 hasta su muerte. Le tocó dirigir un obispado que sería tan decisivo para la historia de la cristiandad como el de Roma. En el transcurso de su episcopado se descubrió la llamada Vera Cruz (la cruz en que fue crucificado Jesucristo), que constituyó el inicio de la recuperación de los Santos Lugares y de la creación en los mismos de los más importantes lugares de culto de la cristiandad, por ser los que guardaban más vívido el recuerdo del nacimiento, la vida, la pasión y la muerte de Cristo. Inició San Macario esta magna obra que continuarían sus sucesores, con la preparación de los planos de la Basílica del Santo Sepulcro, que no pudo culminar. Participó en el concilio de Nicea de 325. Entre los más de 30 santos de este nombre que venera la Iglesia, destaca San Macario el Egipcio, llamado también el Grande, que fue discípulo de San Antonio Abad y ejemplo preclaro para la vida eremítica que entonces empezaba a tomar cuerpo. Se retiró a la Tebaida. Fundó y dirigió una serie de pequeños monasterios en el desierto de Nitria denominados "las celdas". Se distinguió por su candor. Sufrió destierro por luchar contra el arrianismo. Se convirtió en un importante referente de la vida eremítica, de manera que se ocupan de relatar su vida y ponderar sus virtudes, Paladio, Rufino, Casiodoro, Sócrates, Sozomeno y Nicéforo Calisto, es decir todos los hagiógrafos de la iglesia oriental. Murió el año 391. San Macario el Alejandrino, llamado también el Joven, nació el año 306. Fue mercader en Alejandría, pero pronto, atraído por la fama de San Antonio Abad, cambió su oficio por el desierto. Coincidió allí con su homónimo el Egipcio, al que acompañó al destierro. Se distinguió por su gran ascetismo y se le atribuye una de las primeras reglas monacales. Murió el 395, a los 99 años de edad. Su fiesta se celebra el 15 de enero. MakarismoV (Makarismós), que significa "felicidad" es la palabra que usan los griegos para felicitar. Eso explica que suene tan bien en aquella cultura el nombre de Macario. ¡Felicidades! Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LAS COSAS Y SUS NOMBRES   NOMINA RERUM

ANTROPOLOGÍA Hay que decir por empezar que si bien hay un pleno acuerdo sobre el nombre, muy bien hallado, no lo hay, en cambio, sobre su definición, es decir sobre su alcance. Claro que la inevitable definición etimológica es "ciencia del hombre", o incluso "ciencia de la humanidad"; pero es tanto lo que abarca esta definición, que deja la palabra y lo que ésta representa, totalmente indefinida, sin límites. No es nueva la palabra antropología. Circulaba ya en la filosofía griega. Aristóteles llamaba antropólogos a los filósofos que se dedicaban a la especulación sobre la naturaleza del hombre. De hecho se mantuvo como una rama de la filosofía hasta el siglo XVIII; en el XIX se consolidó como ciencia independiente. Los médicos y los naturalistas se interesaron por esta ciencia desde sus respectivos puntos de vista. Linneo la incluyó en la historia natural. Una de sus líneas de desarrollo fue como biología del género humano, con anatomía y fisiología comparadas, en especial respecto a las especies afines. La otra gran rama a la que se dedicó la antropología, fue la etnología, con la que a menudo se la ha confundido. De ahí surgió la división entre antropología zoológica y antropología etnológica. AnqrwpoV (ánzropos) es uno de los dos nombres con que se conoce al hombre en Grecia. El otro es anhr (anér). De este último tan sólo se ha formado el término andrología como réplica de ginecología. El término anqrwpoV fue ganando terreno a costa de anhr, hasta desplazarlo totalmente. Ántropos representaba en su origen al hombre sometido, y anér al dominador, al guerrero, al hombre libre. Este último acabó siendo desplazado del todo. Otro tanto pasó en latín con homo y vir. Nos hemos quedado, pues, con el término que representó al hombre sometido. No es irrelevante esta distinción en la paleoantropología, pues en la mayoría de los hallazgos aparecen lesiones hechas de mano del hombre, y se plantea en cada caso si se trata de restos del dominador o del dominado, del hombre cazador, o del hombre cazado. El ejemplo más reciente, Atapuerca, con inequívocos indicios de antropofagia. La etnografía es uno de los territorios preferidos de la antropología. El estudio de las razas al modo como se estudian en zoología, con la objetividad propia de un naturalista, no ha contribuido precisamente a fomentar sentimientos de igualdad y hermandad entre los hombres. No fue positivo para el escandaloso complejo de superioridad con que se acercaban las razas dominantes a las demás razas, ahondar en las diferencias raciales y culturales. La antropología constituyó sin duda una aportación de primer orden al conocimiento global humano, pero tuvo su parte de responsabilidad en la evolución del pensamiento social y político de estos últimos tiempos. El conocimiento "científico" de las razas se transforma fácilmente en racismo. Aún se oyen por nuestras latitudes referencias al ADN privilegiado y a la dolicocefalia, reminiscencia del racismo decimonónico, que tan sumamente caro nos salió; como la filosofía de Nietzsche, que aunque objetivamente pueda ser todo lo aséptica que se quiera, no dejó de aportar argumentos al nacismo. Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados.

 

LA POESÍA

P L A Y A Flotante, sin asidero, nadador fuera del agua, voluntario a la deriva, por las horas, por el aire, por el haz de la mañana. Todo figitivo, todo resbaladizo, se escapa de entre los dedos del mundo, la tierra, la arena. Nubes, velas, gaviotas, espumas, blancuras desvariadas tiran de mí, que las sigo, que las dejo. ¿Estoy, estaba, estaré? Pero sin ir, sin venir, quieto, flotando en aquí, en allí, en azul. Una alegría que es el filo de la mañana rompe, corta, desenreda nudos, promesas, amarras. Tropeles de sombras ninfas huyendo van de sus cuerpos en islas desenfrenadas. Con su cargamento inútil de recuerdos y de plazos -¡ya no sirven, ya no sirven! – el tiempo leva las anclas. No se le ve ya. Sin tiempo, prisa y despacio lo mismo, ¡qué de prisa, qué despacio juegan los lejos a cercas colgados del verdiazul columpio de las distancias! Su silencio echan a vuelo enmudecidas campanas y cumplen su juramento los horizontes del alba: la vida toda de día, sin lastre, pura, flotando ni en agua, ni en aire, en nada. Pedro Salinas

 

ESPECIALÍZATE EN TI

ARMONÍZATE Muchos me escriben describiéndome la falta de armonía en sus vidas producto de las noticias que conocen en los medios de comunicación o en el tipo de conversaciones que tienen que escuchar en sus lugares de trabajo. ¿Te has fijado lo rápido que corren las malas noticias? Y son las que más venden. Los canales de televisión pagan altas sumas de dinero por ellas. En una empresa basta con que alguien comente "fulano de tal es (aquí el peor defecto que se te ocurra)" y pronto encontrarás que casi todos lo van propagando. A alguien desprevenido le llegarán luego muchos comentarios al respecto. Entonces pensará: "si tantos lo dicen, algo debe ser cierto". Entonces, se sumará a la corriente de opinión. Pero si alguien dice algo positivo de otra persona, esto sí que no corre. ¡Queda hasta allí! Supongamos que A le dice a B: "encuentro que C es una excelente persona, muy amable y servicial". Este comentario no circulará por toda la empresa. Lo más probable es que ni siquiera lo sepa C algún día. Las malas noticias hacen daño, son exageradas y crean un ambiente de pesimismo y animadversión. Las buenas noticias llevan alegría, buena voluntad e inducen a cooperar por el bien común. Una clave de éxito es convertirte en propagador de buenas noticias. ¡Ve y díle a C que A opina que es una excelente persona! Ganarás amigos, aprecios y apoyo cuando más lo necesites. Y especialmente, ganarás la satisfacción de propagar buenas noticias. Serás mucho mejor recibido en todas partes y habrá más armonía en tu vida.   Sergio Valdivia Correa Tus consultas a serval@iname.com  Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com Visita : http://www.sitio.de/exito

 

CULTIVA TU INGLÉS : 

Describing people: Character I Level: Advanced.  D) One person's meat in another person's poison Some characteristics can be either positive or negative depending on your point of view. The words in the right-hand column mena roughly the same as the words in the left-hand column except that they have negative rather than positive connotations. Determined obstinate, stubborn, pig-headed. Thrifty/economical miserly, mean, tight-fisted. Self-assured self-important, arrogant, full of oneself. Assertive aggressive, bossy (colloquial) Original pecualiar, weird, eccentric, odd. Frank/direct/open blunt, abrupt, brusque, curt. Broad-minded unprincipled, permissive. Inquiring inquisitive, nosy (colloquial) Generous extravagant. Innocent naive. Ambitious pushy (colloquial)  Exercice: Do the following exercice and check your answers below. Match these words with their opposites. 1 clever introverted 2 extroverted tight-fisted 3 rude courteous 4 cruel gregarious 5 generous kind-hearted 6 unsociable halfd-witted. Answers: clever- half-witted3 rude - courteous5 generous - tight-fisted extroverted-introverted4 cruel - kind-hearted 6 unsociable - greagarious Bibliography: English Vocabulary in Use. CUP. Michael MacCarthy, Felicity O'Dell.

 

LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.

1. Sin el entramado científico y filosófico que aportaron la etnografía y la filosofía de Nietzsche al nacionalismo alemán y a los demás nacionalismos que con él surgieron en Europa, la historia se hubiese escrito de otra manera. Para llegar al grado de barbarie y ensañamiento al que se llegó, se necesitaban niveles muy profundos de convicción, y éstos los aportaron la antropología y la filosofía. 2. Es razonable preguntarse si nos sirvió de algo la "honestidad intelectual" con que todos los implicados actuaron; porque después de haber pagado un altísimo precio en dolor y muerte y degradación humana por esos conocimientos, estamos igual que si no hubiésemos pasado por aquella estremecedora experiencia. No nos sirvió de antídoto. Los nacionalismos vuelven a tener peligrosamente desestabilizada y amenazada a Europa. 3. Probablemente lo peor que nos ha ocurrido desde el punto de vista doctrinal es haber evitado sistemáticamente el debate sobre los nacionalismos y el racismo. No ha habido debate, sino dogmatismo antirracista, totalmente vacío de ideas y razonamientos. Y ahora, con las mismas tragaderas ciegas, sordas y mudas, hemos de tragar dogmatismo racista y nacionalista sin la menor capacidad crítica. 4. Si al menos hubiese habido debate, hubiéramos quedado vacunados. Pero fue como si una mano negra hubiese estado hurtándonoslo para evitar que profundizásemos en el tema y escarmentásemos. * Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada. Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros -------------- Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro + Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + + Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + + ** Si tienes algo que añadir, añádelo.

 

CHISTES   Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Las leyes de la convivencia (II). 11.Siempre, después de unas horas de cabreo, pide perdón. Cuando recupere el humor dile seriamente que tú siempre tienes que rebajarte y pedir perdón, que ella nunca reconoce sus fallos. Eso les duele mucho y las deja desequilibradas para la batalla. Es tu momento. 12.La reconciliación suele ser el punto flaco en el que intentan conseguir lo que no obtuvieron por las armas. No bajes la guardia o estarás con los pantalones, las intenciones y la moral por los suelos. 13.Recuerda que un momento de placer no vale lo que te ha costado defender durante semanas o meses. Lo primero son tus principios y pensar que el placer, tarde o temprano, llegará, es sólo cuestión de tiempo. El transcurrir diario 14.Si las tardes se convierten en infiernos, búscate un segundo trabajo por horas. Parecerá que lo haces para mejorar la salud económica y, además, que arriesgas la tuya en ello. Eso ablanda los corazones más férreos. 15.Nunca digas dónde vas a estar o qué vas a hacer después del trabajo. Lo más seguro es que te toque comprar, ir al tinte, poner la lavadora o pasar la plancha porque a ella le es literalmente imposible. 16.Si tu trabajo está cerca del suyo, invéntate desplazamientos a otros edificios distantes considerablemente del centro oficial o a clientes. Si no, tendrás que ir a buscarla con demasiada frecuencia. 17.Nunca le digas el buen horario de qué disfrutas. Recuerda que ella siempre trabaja más, más tiempo y está infinitamente más cansada que tú. 18.Si insiste en que nunca te ve, recuérdale que ella siempre está en el gimnasio o en la academia de inglés o con sus amigas y tú trabajando. 19.Impón tus horarios, tus hábitos son sagrados y si no te apetece acostarte a las diez no lo hagas nunca. Ten en cuenta que aunque te acuestes a las diez tampoco habrá sexo. 20.Nunca abandones el tálamo conyugal con ningún pretexto. Quien fue a Sevilla perdió su silla y siempre será un precedente de cesión que te recordarán cuando os visiten hermanas, madres, primas, sobrinas, etc.