JUEVES 13 de Enero de 2000
EL DÍA DE JÚPITER Dios todopoderoso, padre de los dioses y de los hombres. Política
Edición diaria. Año II. Nº 439. Suscripción gratuita. EL ALMANAQUE es una publicación que, a imagen y semejanza de los antiguos y clásicos almanaques, pretende que el usuario pueda arrancar de él una hoja cada dia para guardarla, enseñarla, comentarla, e incluso para regalarla.
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HILARIO Del griego ilaroV (ílaros) que significa alegre, animoso; relacionado con ilaoV (ílaos), que significa propicio, favorable, amable; y el correspondiente verbo ilaskomai (hiláskomai) inclinarse en favor de alguien, ser conciliador. De ahí pasa al latín hilarus que mantiene el significado de alegre, lleno de vitalidad. No aparece como nombre propio hasta el cristianismo, por lo que hay que deducir que fue un sobrenombre que se convirtió en nombre.San Hilario de Arles nació hacia el año 400 en los confines de la Lorena y la Borgoña. Pertenecía a la nobleza romana, por lo que recibió una educación esmerada. Ingresó en la vida monástica en el monasterio de Lerins, bajo la dirección de San Honorato. Cuando éste fue nombrado obispo de Arles se lo llevó consigo como consejero y auxiliar. Cuando murió San Honorato, se apresuró Hilario a volver al monasterio, pero fue reclamado por el clero y la feligresía de Arles para suceder al santo obispo fallecido. El principal quehacer de Hilario fue organizar la vida monástica, por lo que fundó monasterios por toda su jurisdicción episcopal que alcanzaba también a Vienne y Narbona. Los visitó asiduamente, aprovechando sus viajes para predicar, lo que le produjo choques con otros obispos. Era muy austero y todo cuanto tenía lo vendía para ayudar a los pobres. En una ocasión, al no tener nada para remediar a un pobre que vino a él en busca de ayuda, vendió los ornamentos y el cáliz para socorrerle. La condición de los metropolitanos de Arles de vicarios de la sede romana, les concedía autoridad sobre las diócesis de una extensa área. Los intereses encontrados de distintos obispos provocaron largos conflictos que acabaron con su quebrantada salud. Murió el 4 de mayo del 449. Nos dejó numerosos escritos.
San Hilario de Poitiers (c.315-c.367), nacido de una de las familias más linajudas de Poitiers (Aquitania), se dedicó en su juventud al estudio de las letras latinas y griegas. Su inquietud por el saber, le llevó hasta las sagradas escrituras, donde encontró más respuestas a las inquietudes de su vida que en la filosofía. Convertido al cristianismo, se distinguió por la ejemplaridad de su vida y la firmeza en la fe, por lo que pronto fue elegido por unanimidad del clero y los fieles, obispo de Poitiers. Explica la peripecia de su conversión en su obra cumbre De Trinitate. Luchó ardientemente contra el arrianismo, que iba ganando terreno, por lo que fue desterrado. De vuelta a su diócesis siguió luchando por extirpar la herejía. Son numerosas y brillantes sus obras en defensa de la fe, por lo que fue proclamado doctor de la Iglesia. Su fiesta se celebra el 13 de enero.
Seis santos más con este nombre celebra la Iglesia, entre los cuales cabe destacar a San Hilario I, Papa, sucesor de San León, que tuvo que pelear contra las herejías. Murió el 467. Al igual que San Hilario de Arles y San Hilario de Poitiers fue decisivo para la cristiandad. Les correspondieron tiempos muy duros y supieron estar a la altura. Son un buen ejemplo de energía y de entereza. ¡Felicidades!
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LAS COSAS Y SUS NOMBRES NOMINA RERUM
Mariano Arnal
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RELACIÓNATEA mis alumnos de mis cursos de Crecimiento Personal siempre les digo que nadie hay tan desgraciado que no tenga alguna gracia. Es decir, todos tienen algo que podamos elogiar sinceramente. Y el elogio ilumina el día del agraciado. Muchas veces llega en el momento preciso en que necesita tener un poco de más fe en sí mismo. Muchas veces unas palabras de estímulo pueden cambiar positivamente para siempre la vida de alguien. Y muy especialmente, cambiará favorablemente la vida de quien elogia. No de quien adula, sino de quien elogia sinceramente.
A propósito de este tema, adjunto una colaboración de Carlos Martínez de México que, si mal no recuerdo, cita también Dale Carnegie en su libro "Cómo Ganar Amigos".
A principios del siglo diecinueve un joven en Londres aspiraba a ser escritor. Pero todo parecía estar en su contra. Sólo pudo ir a la escuela cuatro años. Su padre había sido encerrado en la cárcel por no poder pagar sus deudas, y este joven con frecuencia sintió el hambre.
Finalmente consiguió un trabajo pegando etiquetas a las botellas en un depósito infestado de ratas. Por la noche dormía en una escuálida habitación en un ático con otros dos muchachos, hijos de los barrios bajos de Londres.
Tenía tan poca confianza en su capacidad para escribir que escondió y luego envió por correo su primer manuscrito en la oscuridad de la noche de modo que nadie pudiera reírse de él. Cuento tras cuento fueron rechazados. Finalmente llegó el gran día en que uno de ellos fue aceptado.
Es verdad que no le pagaron por él, pero un editor lo había elogiado. Un editor le había brindado su reconocimiento. Estaba tan emocionado que caminó sin rumbo por la ciudad con lágrimas cayéndoles por las mejillas.
El elogio, el reconocimiento que había recibido al lograr que se imprimiera uno de sus cuentos le cambiaron la vida. Si no hubiera sido por aquel aliento, podría haber pasado toda su vida trabajando en lugares infestados de ratas. Tal vez usted conozca el nombre de aquel joven. Se llamaba Charles Dickens.
Sergio Valdivia CorreaTus consultas a serval@iname.com. Puedes subscribirte a mi Boletín Gratuito de Desarrollo Personal escribiendo a serval-subscribe@listbot.com
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Bibligraphy: English Vocabulary in Use. CUP. Michael McCarthy and Felicity O'Dell.
Describing people: Character I
Level: Upper-Intermediate.
Intellectual ability
Ability: intelligent, bright, clever, smart, shrewd, able, gifted, talented, brainy.
Lacking ability: stupid, foolish, half-witted, simple, silly, brainless, daft, dumb.
Attitudes towards life
Looking on either the bright or the black side of the things: optimistic, pessimistic.
Outward looking or inward looking: extroverted, introverted.
Calm or not calm with regard to attitude to life: relaxed, tense.
Practical, not dreamy in approach to life: sensible, down-to-earth.
Feeling things very intensely: sensitive.
Attitudes towards other people Enjoying others' company: sociable, gregarious.
Disagreeing with others: quarrelsome, argumentative.
Taking pleasure in others' pain: cruel, sadistic.
Relaxed in attitude to self and others: easy-going, even-tempered.
Not polite to others: impolite, rude, ill-mannered, discourteous.
Telling the truth to others: honest, trustworthy, reliable, sincere.
Unhappy if others have what one does not have oneself: jealous, envious.
LA ENCUESTILLA : Si te gusta la polémica, te ofrecemos una cada día. Saca unas cuantas copias de LA ENCUESTILLA y repártelas entre aquellas personas con quienes te guste discutir. Que te la devuelvan cumplimentada como les parezca, y a partir de ahí tienes la polémica en marcha si es eso lo que quieres, o si lo prefieres, te limitas a contrastar tu opinión con la de esas otras personas.
* Si tu respuesta es NS NC (No Sabe, No Contesta), no señales nada.
Si no estás de acuerdo en absoluto, si te parece una barbaridad, tacha los tres recuadros --------------
Si estás un poco de acuerdo, haz una cruz en un solo cuadro +
Si estás bastante de acuerdo, marca dos cuadros con una cruz + +
Si estás totalmente de acuerdo, marca los tres cuadros con una cruz + + +
** Si tienes algo que añadir, añádelo.
CHISTES Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.
Evolución y selección natural según Lucas GrijanderTal y como postuló hace tiempo Darwing, todos los seres vivos estan sujetos a un proceso de seleccion natural que hace que distorsiones en la estructura genética de los individuos se asienten en el ADN de la especie por ser bene- ficiosos para preservar el principio de subsistencia.
Un equipo de investigadores del instituto de "teoria darwiniana apliacada a los medios de comunicacion" ha llegado a la conclusión de que estamos asisti- endo a un proceso de adaptación genética sin precedentes.
Nos cuenta Paul Macpeich, director del proyecto:
"Sobre una muestra de 1000 individuos localizados en la peninsula ibérica hemos detectado una tendencia que afecta al desarrollo del aparato bucal en un primer termino, y a la capacidad intelectual en caso de asentarse. Se trata de la terminación de palabras y frases con una fricción de la lengua sobre el aparato alveolar del maxilar superior, que hace que las consonantes sonoras, como la r se prolongen mas de lo habitual.
De este modo es común escuchar frases como: "Dame el periodico, pecadorrr" o "Jarrr, eres un fistrrro diodenarrrll".
Las consecuencias de esta conducta pueden ser irreversibles. Se baraja la posibilidad de que las neuronas de la región occipital de la masa encefalica se vean afectadas, ya que son las encargadas del reconociemiento y la generación del lenguaje. La afección de estas neuronas puede repercutir en la conducta del individuo, que tiende a volverse mas ridicula y hortera.
Incluso entre la muestra analizada se han detectado casos de estupidez irremediable, con una densidad de palabras y terminos "chiquitenses" (asi es como se han denominado a estos vocablos nocivos) en sus lenguajes de expresión habitual que hacian que su consciencia se estabilizase en valores intelectuales muy bajos, incluso llegando a anular la inteligencia por completo. Otros comportamientos característicos de esta malformación genética son la ingestión masiva de programas televisivos de indole humoristico o de entretenimiento en la que seres semejantes a los afectados promocionan la propia enfermedad (a estas alturas, la malformación, si bien es perfec- tamente natural, puede calificarse de enfermedad, por perjudicar seriamente al desarrollo humano basado en la razón. Otra expresión del cuadro sintomá- tico de los afectados es la repercusión en el aparato motor, que en detrimento de la posición erguida que caracteriza a nuestra especie, pasa a basarse en una estructura autoreposada, en la que uno de los metacarpiano se apoya en la zona lumbar, mientras el otro describe movimientos irregu- lares (normalmente dos falanges se cierran sobre si mismas, en contacto por sus extremos, mientras las otras tres permanecen semiflexionadas).
En conclusión, nuestros estudios demuestran que en caso de no concienciar a la población, la raza humana corre el peligro de perder la inteligencia para siempre. Por este motivo, y con el fin de llegar a todos los afectados estamos distribuyendo un folleto informativo en el que se dice asi:
<< Jarrrllll!!! Esta la cosa muy malita... no puedo, no puedo.. tengo que hablarrrrlll menos malamente..por la gloria de mi madrrree.. piro no puedo, no puedo.. Jarrlll!! tengo que intentarlo, soy un cobarde, un pecadorr de la praderraa, mi cagon mi' muela... >>
Cada persona que sospeche que puede estar afectado puede realizar un test de autoevaluación. Dicho test consiste en presenciar la emisión del programa "Esta noche cruzamos el misissipi" de Pepe Navarro, en tele 5. Cuando empieze el espacio "Telepeich" o en cualquiera de las apariciones de "Lucas grijander", foco inicial de la enfermedad, el presunto afectado debe de mirar impasible el televisor, sin exteriorizar ningun gesto de satisfaccion..
Si el individuo realmente está afectado, probablemente su intelecto se halle tan deteriorado que no pueda soportar tanta tensión y entre temblores y convulsiones grite: "Jarrrlll... no puedo, no puedo, no puedo..". En ese caso, el mejor tratamiento posible es la cuarentena en aislamiento, para evitar posibles propagaciones de la enfermedad.
En las manos de cada uno está el futuro de nuestra capacidad de raciocinio.
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