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Jueves 13 de Enero de 2005. Año VII. Nº 1979  Suscriptores : 8211

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RESUMEN DE PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL

Ranking Internet y cabeceras de los medios de comunicación españoles y latinoamericanos

NACIONAL  : 
Rajoy ofrece un pacto a Zapatero "a cambio de nada" para frenar el plan Ibarretxe
Ibarretxe habla durante dos horas con Otegi antes de ver a Zapatero
Condenan a un etarra casi 25 años después del atentado en el que murieron cuatro guardias civiles
OPINIÓN: JOSÉ PEÑA Sosegaos
DIARIOS 
ESPAÑOLES -INTERNACIONALES - LATINOS - DEPORTIVOS - PRENSA ROSA - ARTÍCULOS ACTUALIDAD
INTERNACIONAL
El Parlamento Europeo recomienda a los 25 que ratifiquen la Constitución
La Policía alemana 'da un golpe' al terrorismo islámico
Alaui : 'Algunas zonas de Irak no participarán en las elecciones'
Los inspectores de armas de EEUU acaban el trabajo en Irak sin encontrar indicios de su existencia
AMÉRICA LATINA
GUATEMALA Un juez reabre la investigación por las 39 muertes del asalto a la embajada de España
Colombia: justifican "pago" por Granda - Chile: fallos a favor de Pinochet
SOCIEDAD - SUCESOS - GENTE - CURIOSIDADES - 
Localizan al pesquero español que se perdió en Escocia
La viuda de Marley quiere enterrar sus restos en Etiopía
Mark Thatcher se declarará culpable de actividades mercenarias
Un robot baila la danza tradicional japonesa
SOLIDARIDAD - EMIGRACIÓN
'Los cadáveres se amontonan en el templo de Wat Yang Yao, sin refrigeración, apilados en literas'
La UE decidirá sobre la cesión de barcos pesqueros españoles a los países afectados por  maremoto
Las ONG priorizan la ayuda a las comunidades pesqueras afectadas por los maremotos en Sri Lanka
Uno-e donará a las víctimas de los tsunamis la cantidad que aporten los clientes
El Club de París acuerda la moratoria de la deuda a los países afectados
Carlinhos Brown afirma que utiliza su música como herramienta para luchar contra la pobreza 
CULTURA  EDUCACIÓN  COMUNICACIÓN
El Gobierno y la Generalitat comenzaron ayer a negociar «al más alto nivel» el traslado del Archivo
Colombiano Juanes obtiene disco de platino en México
Mar Adentro elegida mejor película extranjera por la crítica en EEUU
2005, un año difícil para los periódicos
VEA LOS VIDEOS DE LOS ESTRENOS DE CINE EN MADRIDPRESS TV
DEPORTES    
"ME VOY CONTENTO" Morientes, traspasado al Liverpool
Moyà anuncia que no disputará la Copa Davis este año
MEDICINA Y SALUD
Las enfermedades mentales matan a 58.000 europeos cada año
EN BERLIN Un restaurante para anoréxicos y bulímicos - El español una barrera en servicio de salud de NY
La «enfermera mil», rumbo al Reino Unido - La base espacial de Kazajistán perjudica la salud de los niños
CIENCIAS  TECNOLOGIA  ECOLOGIA
La NASA lanza la misión 'Deep Impact', que estrellará un proyectil contra un cometa el 4 de julio
Japón financiará una red de alerta de 'tsunamis' en la zona del Índico
Medio Ambiente admite que incluyó en su web informes contra el PHN que no lo eran
LO QUE PASA EN LA RED. INTERNET  - INFORMATICA - TELEFONIA
Un nuevo servicio de Internet puede afectar a radioaficionados
Un 'hacker' accedió a los sistemas de los servicios secretos de EEUU
Frenan en Las Vegas un operativo que enviaba 'spam' porno
INFORMACIÓN SOBRE VIRUS : SEGURIDAD EN TU PC - CENTRO DE ALERTA Decálogo contra los virus
ECONOMÍA Y FINANZAS. MOTOR - CONSUMO - Mercado continuo - Ibex 35
La CEOE pide al Gobierno retirar cláusula de revisión automática del Salario Mínimo con las alzas del IPC
BC Partners y Cinven ofrecen 4.336 millones para comprar Amadeus
Banco Popular podría aplicar comisiones al sacar dinero de sus cajeros
ALMANAQUE DEL TURISMO - VIAJES - Guías - Guia de Madrid - Rural
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AMNISTÍA INTERNACIONAL INFORME ANUAL -
ALMANAQUE DE LA INMIGRACION
ESTUDIO LÉXICO DEL PLAN IBARRECHE - TEXTO DE LA CONSTITUCIÓN EUROPEA
CALENDARIO LABORAL 2005 - DIAS FERIADOS EN EL MUNDO - Festividades Nacionales listadas por Países
Consultar el tiempo para hoy - Estado de las carreteras - 

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ARTICULOS DE ACTUALIDAD 


BOLIVIA: TRAMA DE VIOLENCIA CONTRA PRESIDENTE MESA  

    Malos momentos está viviendo el presidente de Bolivia, Carlos Mesa, que a partir del 9 de enero de 2004 vive sometido a nuevas presiones con manifestaciones y movimientos huelguísticos que en el fondo sólo buscan crear “una trama de violencia” contra el mandatario, como él mismo lo denunció en La Paz para hacerlo dimitir.  

    Mesa se encuentra pasando una situación similar a la que sufrió durante 2003 el entonces presidente constitucional Gonzalo Sánchez de Losada, a quien el actual mandatario, que era su vicepresidente, traicionó sin ningún miramiento y fue uno de los personajes que tramaron la obligatoria renuncia presentada el 17 de octubre de ese año, tras una serie de incidentes que durante un mes enfrentaron a los miembros de las fuerzas y cuerpos de seguridad bolivianos con campesinos y trabajadores que se organizaron siguiendo instrucciones de dos dirigentes radicales.  

    Para tratar de “curarse en salud”, el actual mandatario en un mensaje enviado al país el 9 de enero, afirmó que “si hay una presión que obligue a este Presidente a ejercer violencia con la certidumbre que esa violencia va a costarle vidas humanas, este Presidente no va a continuar aquí en el Palacio de Gobierno”.  

    La situación convulsa que vive el país le está “causando muchísima preocupación”, especialmente porque cree que son de tal magnitud que podrían originar “enfrentamientos entre manifestantes y las fuerzas de seguridad”, lo que no desea que ocurra.  

    Tras responsabilizar a “grupos minoritarios” de tramar “un movimiento creciente de violencia para obligar a que el gobierno se arrodille” y a que “tome medidas independientemente de si eso es serio, responsable y consistente en el tiempo”, Mesa afirmó que “estoy aquí y me voy a quedar aquí porque me debo a ustedes, pero no me voy a quedar aquí si me ponen contra la pared en los próximos días para obligarme a matar compatriotas a título de preservación del orden público”.  

    Durante los durísimos enfrentamientos habidos en la época de Sánchez de Losada y registrados entre el 16 de septiembre y el 17 de octubre de 2003, día en que el presidente presentó su dimisión ante el Congreso, se registraron 74 muertos –en su mayoría indígenas-, no menos de 100 heridos y pérdidas económicas por 1.500 millones de dólares.  

    Esa revuelta popular contra Sánchez de Losada fue organizada  por el secretario ejecutivo de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), Felipe Quispe (alias “Mallku”), uno de los más radicales y sanguinarios dirigentes de ese país, y por Evo Morales, legislador del Movimiento al Socialismo (MAS), comprometido con el narcotráfico y quien realiza campañas a favor de los “cocaleros”, que están dedicados a la producción de la hoja de coca, la materia prima de la cocaína, y de los cuales es su presidente.  

     Por aquella época, Mesa se apartó de Sánchez de Losada, a pesar que integraba el gobierno que duró 14 meses y que debía concluir el año 2007, por su desaforado individualismo y porque a toda costa quería ser presidente del país, como lo consiguió ese mismo día, 17 de octubre de 2003, cuando el Congreso lo eligió.  

    A lo largo de ese mandato refrendado por el órgano legislativo, Mesa ha estado sufriendo numerosos reveses y soportando continuas reclamaciones que han debilitado enormemente a su gobierno tanto a nivel nacional como internacional y el país soporta en la actualidad los mayores índices de pobreza y de resultados económicos negativos.  

    Puede decirse que Mesa únicamente tuvo “seis meses de paz” y de convivencia de su gobierno con los bolivianos, porque el 22 de abril de 2004 comenzaron las manifestaciones y las protestas que se han ido extendiendo desde entonces y que ahora le están exigiendo, incluso, su propia dimisión.  

    En aquella fecha, centenares de conductores y comerciantes iniciaron un paro para presionar al gobierno “por sus demandas sectoriales”, que paralizó prácticamente a las principales ciudades del país,  y hasta la propia Iglesia Católica pidió “iniciar un diálogo” para evitar “una nueva convulsión social”.  

    Otro problema afrontado por el gobierno tiene relación con la venta de su principal producto de exportación, el gas –hidrocarburo que Bolivia posee con las mayores reservas probadas de América Latina-, a pesar que ganó el referendo popular celebrado el 18 de julio de 2004 para poderlo enviar a los principales compradores, entre ellos Estados Unidos y México a través de una vía marítima distinta a la chilena.  

     Los continuos problemas económicos y, por sobre todo, la precariedad en que vive, cada vez, un mayor número de personas en el país por la falta especialmente de programas sociales y de creación de empleo, ha determinado también algunas muertes por las bajísimas pensiones como la inmolación del ex minero Eustaquio Picachuri Coriaca, un indígena que hizo explosionar en la sede del Congreso de la República el 30 de marzo de 2004 la bomba que llevaba adosada a su cuerpo y que ocasionó también la muerte del coronel Marvel Flores, jefe de Seguridad del órgano legislativo, y de un agente de policía.  

    En el último trimestre del año pasado hubo en todo el país diversas manifestaciones, algunas organizadas por la Central Única Boliviana (CUT) y que se cumplieron con algunos incidentes que no dejaron ningún saldo mortal, pero que reflejaron la difícil situación socio-laboral por la que atraviesa la nación.  

    El 9 de enero comenzó una huelga indefinida en El Alto –donde se encuentra el aeropuerto de La Paz- para obligar a cerrar la empresa Aguas del Illimani, una filial de la multinacional francesa Suez Lyonnaise des Eaux, porque sus organizadores consideran que “incumplió el contrato que desde 1997 tiene con el Estado boliviano”.  

    Sobre este tema, Mesa anunció que está dispuesto a autorizar la “revisión del contrato” con la empresa Aguas del Illimani, pero destacó, que debe “hacerse dentro de los marcos de la racionalidad”, por lo que se mostró en desacuerdo con el paro.  

    Al mismo tiempo, los días 11 y 12 de enero, el Comité Cívico de Santa Cruz, realizó una huelga para pedir la anulación del decreto que encareció el precio de los carburantes entre el 10 y el 23 por ciento y que fue aprobado a finales de 2004, y el mandatario justificó el alza porque “así se garantizaba el abastecimiento del gasóleo que por su bajo precio anterior estaba siendo vendido de contrabando a los países fronterizos (Argentina, Chile, Perú, entre otros).  

    También otras organizaciones cívicas y sindicales convocaron diferentes manifestaciones por diversas demandas, y la CUT, la poderosa central sindical está impulsando “con decisión”, según uno de sus dirigentes, la petición de renuncia “del presidente Mesa que no ha sido capaz de arreglar los problemas que afronta el país y, antes por el contrario, los ha agravado o ha creado, además, otros de similar o mayor envergadura”.  

    El presidente pidió a los organizadores de las manifestaciones de protesta y de los paros que acepten dialogar con el gobierno para “encontrar adecuadas soluciones” e insistió en que no desea que, como cuando estaba Sánchez de Losada, haya luchas y enfrentamientos entre el ejército, la policía y quienes participan en esos movimientos.  

    Para el mandatario “ojalá no se produzca ningún enfrentamiento y más bien que podamos sentarnos a dialogar, porque estoy dispuesto a hacerlo”, pero junto con su gobierno no puede negar ni ocultar la gravedad de la situación y las dificultades, de carácter social y económico por las que atraviesa el país a las que debe añadirse las derivadas de la exportación del gas, que están impidiendo el ingreso de necesarias y urgentes divisas.  

    Si hace cerca de 15 meses su entonces amigo y presidente Sánchez de Losada sufría estos mismos problemas y él le dio la espalda conscientemente, ahora cuando las está viviendo en carne propia, muy seguramente se acordará de su traición y pedirá que no le ocurra lo mismo. Desde que subió al poder no ha gozado de demasiada popularidad ni aprecio y a lo mejor recibirá la paga con la “misma moneda”. Es que tampoco en política se puede actuar como lo hizo Judas ante Jesucristo.

Guillermo Tribín Piedrahita

ACTUALIDAD INTERNACIONAL Y LATINOAMERICANA  

 


EL CALENDARIO, PROFESIÓN DE FE 
 

No erraríamos en exceso si afirmásemos que si las distintas culturas tienen calendarios distintos no es tanto porque tengan una visión distinta de la astronomía, o porque sus  cálculos matemáticos sean sustancialmente distintos. No está ahí, sino en la religión, la clave de la diferencia de unos calendarios con otros. Incluso es razonable pensar que las opciones astronómicas y contables están supeditadas a razones totalmente ajenas a la correcta construcción del calendario. 

Para no salirnos de nuestra cultura, tenemos justo el mes de febrero, que es más cojo de la cuenta (con 28 días los años normales, y 29 los bisiestos), porque el emperador Augusto, en cuyo honor se dio el nombre de Agosto al octavo mes del año, no quiso ser menos que Julio César, en cuyo honor se llamó Julio al séptimo mes del año, y mandó que se hiciese agosto de 31 días, igual que julio. ¿Que con eso se rompía el diseño inicial de la alternancia entre meses de 30 días y meses de 31? Bien poco les importaba eso; como poco les importó que el noveno mes se llame séptimo (septiembre); el décimo se llame octavo (octubre); el undécimo se llame noveno (noviembre); y el duodécimo se llame décimo (diciembre), cuando les hubiese bastado colocar los meses y los nombres de julio y agosto al final del año, para que se hubiese mantenido la coherencia entre el nombre y el orden de los meses que llevan incorporado el respectivo ordinal en su nombre. Pero si la consagración de esos dos meses a los grandes emperadores era un acto de culto, no iban a elegir dos meses cualesquiera, sino precisamente los que estacionalmente caen en la época más propicia para fiestas y festejos. Tanto es así que en esos dos meses se da la mayor concentración de fiestas mayores y vacaciones. Razones religiosa fueron también las que determinaron la intercalación en nuestro calendario, de carácter solar, de la fiesta de Pascua en régimen de calendario lunar. Es evidentemente un parche que atenta contra el espíritu regulador del tiempo que inspira todo calendario. Con la movilidad de la Pascua, quedan bailando también cada año los Carnavales, la Semana Santa, la Segunda Pascua y las pequeñas vacaciones ligadas a estas fechas. Y eso es así porque en cualquier calendario, y por supuesto también en el nuestro, las razones religiosas son mucho más poderosas que cualquier consideración civil. Es que, a poco que nos fijemos, caeremos en la cuenta de que nos regimos por un calendario religioso; más aún, eclesiástico. Empezando por los domingos (que son la razón de ser de toda la semana) y continuando por todas las demás fiestas. Todas las señales que hay a lo largo del recorrido de los días, todos los mojones que nos marcan el camino, son religiosos. Porque al final, lo más importante de un calendario, aquello que lo justifica, son las calendas, es decir las lecciones de vida que contiene: un calendario es siempre una incitación a vivir de determinada manera. Vivir en un calendario no es únicamente vivir en una determinada cultura, sino también en su religión. Tan acostumbrados estamos al agua en que nadamos, y al calendario por el que nos regimos, que ni siquiera percibimos su carácter eminentemente religioso. Uno de otra cultura es lo primero que ve en un calendario. Por eso todos los calendarios salen de los templos y llevan a los templos. Esto que se muestra como una obviedad a poco que se analice cualquier calendario, es preciso explicitarlo en épocas agnósticas. Afortunadamente ha remitido el anticlericalismo iconoclasta que arremetía contra todo lo que recordase la religión, y hoy se están restaurando muchas celebraciones de nuestro calendario con el mismo interés y rigor con que se restauran construcciones antiguas, que tienen valor por sí mismas con independencia de quién y con qué fines los instauró. No es ese el caso de la Revolución Francesa, que en plena guerra contra el sistema estamental y contra sus cimientos ideológicos, se propuso arrasar con todo, empezando por las cabezas, que segaba a guillotina. Y queriendo arrancar el árbol hasta sus mismas raíces, no podía dejar intacto el calendario, porque lo percibió como un gran depósito de doctrinas e inductor de conductas contrarias a la Revolución.  

EL ALMANAQUE ofrece hoy el Calendario Republicano, que han echado en falta y nos han pedido algunos de nuestros lectores.  

MÁS INFORMACIÓN

http://www.elalmanaque.com/Calendarios/

Mariano Arnal   [+Articulos  

LA PALABRA DEL DÍA   LAS COSAS Y SUS NOMBRES

CALENDARIO REPUBLICANO

Si con la Revolución Francesa se pretendía entrar en una nueva era, había que cambiar de calendario. Los padres de la Revolución tenían conciencia de que estaban poniendo el mundo patas arriba, y que el cambio que traían era desde las mismas raíces. Además de las instituciones políticas tenían que cambiar los esquemas mentales en que se movía la humanidad. Y tenían claro que si no modificaban el calendario, nunca llegarían a ese cambio profundo; porque los días de la semana recordaban a los grandes dioses por los que había pasado la cultura occidental, y con la Revolución no podía haber más diosa que la Razón. A ella le dedicaron la catedral de Notre Dame, porque a partir de entonces tenía que ser la Razón nuestra única diosa y Señora. Había que borrar todo rastro de romanismo, porque en él estaba la raíz de la esclavitud. Y había que descolocar el calendario de tal manera, que la traducción al reaccionario calendario gregoriano que regía en toda Europa, fuese un verdadero galimatías, para cuya resolución se precisaban unas complicadísimas tablas. Había que alejarse del pasado todo lo posible. 

La profundidad de la reforma del calendario da la medida de cuán profunda se pretendía la Revolución; pero su fracaso nos da también la medida de lo mal que habían medido la realidad cultural con la que se enfrentaban. El Calendario Republicano duró apenas 12 años: desde octubre de 1793 hasta septiembre de 1805. Pero no todo él, porque resulta que los franceses no se avenían a vivir cada mes en tres décadas en lugar de las cuatro semanas (¡encima perdían cada mes un día de descanso!), y antes de la institución del imperio, habían vuelto ya a la semana tradicional. Subsistieron, claro está, durante la vigencia del nuevo calendario, los calendarios subversivos, con los que la gente se entendía mucho mejor. Y fue en la semana, la más persistente agrupación de días de todos los calendarios de la historia, donde sufrió su primera derrota el calendario de la ilustradísima República. Puestos a cambiar, lo cambiaron todo,empezando por los meses, pero con una incoherencia: empeñados como estaban en asentar el sistema decimal en el mismo calendario, pusieron en práctica este principio en las semanas, convirtiéndolas en décadas, y en los días, haciéndolos de 10 horas, que se dividían en cien minutos (propiamente centésimas), y éstos en 100 segundos. Pero por lo visto les pareció excesivo ir a los diez meses, cosa que hubiesen podido hacer perfectamente, puesto que instituyeron los días epagómenos o complementarios al final del año: 5 los años normales, y 6 los bisiestos. Esto lo hicieron copiando otros calendarios, claro está, por mantener todos los meses de 30 días. Y copiando la idea griega de las Olimpíadas (eran de hecho una unidad de tiempo que celebraban con especial solemnidad) crearon las Francíadas, formadas por el ciclo de tres años de 365 días más uno de 366. El año empezaba a las 12 de la noche del día en que se producía el equinoccio de otoño, con lo que se volvió a los calendarios de Oriente Medio y el antiguo romano, en que eran los sacerdotes quienes fijaban las variables del calendario según su entender o según sus intereses; en este caso eran los astrónomos quienes debían fijar el principio del año y la sucesión de los años bisiestos. 

No se devanaron excesivamente los sesos para crear los nombres de los meses y de los días de la semana. Al poco tiempo de instituido el nuevo calendario, se aceptó la autoridad del poeta Fabre d’Eglantine para darles un toque literario a los nombres de los meses, que acabaron siendo: 1, Vendemiaire (el mes de la vendimia; recordemos que empiezan el año en nuestro septiembre); 2, Brumaire (el mes de las brumas); 3, Frimaire (el de la escarcha); 4. Nivose (el de la nieve); 5, Pluviose (lluvioso); 6, Ventose (ventoso); 7, Germinal ( = ); 8, Floreal ( = ); 9 Prairial (el de las praderas); 10 Messidor (el de las mieses); 11, Thermidor (el del calor); 12, Fructidor (el de los frutos). Los días de la semana eran: Primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi y decadi

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EFEMÉRIDES 

Hace tiempo, tal dia como h
oy ocurría : 
Año: Efeméride:
532 Estalla en Bizancio la revuelta Nika.
1590 Fallece el músico Francisco Salinas.
1610 Galileo descubre el satélite de Júpiter llamado Calixto.
1625 Muere el pintor Jan Brueghel de Velours, conocido como el Aterciopelado.
1717 Muere la grabadora, miniaturista y pintora Maria-Sibylla Meriam.
1898 Émile Zola publica el famoso artículo "Yo Acuso" en el diario L'Aurore.
1913 Prohición papal de proyectar películas en las iglesias y de hacer filmes de temática religiosa.
1914 México suspende pagos.
1935 El Sarre decide en referéndum volver a la soberanía alemana.
1941 Muere el escritor James Joyce.
1984 España: El paro afecta al 17,81 % de la población activa. Inflación 12,2 %. 
1985 Médicos franceses consigue cambiar la sangre de un feto por medio de una transfusión
1986 España: el programa Buenos Días inaugura la televisión matinal.
1993 Se firma en París un acuerdo para la prohibición de armas químicas. 
1999 Michael Jordan deja la NBA.
2001 Un terremoto causa centenares de víctimas en El Salvador. 

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SANTORAL  ONOMÁSTICA


FELICITA A TUS FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE

SANTOS DEL DIA:
  Hilario obispo y doctor; Gumersindo presbítero; Servideo monje; Potito, Hérmilo y Estratónico mártires; Agricio y Leoncio obispos; Gláfira y Verónica de Binasco vírgenes; Vivencio confesor.

ONOMÁSTICA  EL NOMBRE DEL DIA

HILARIO

Del griego ilaroV (ílaros) que significa alegre, animoso; relacionado con ilaoV (ílaos), que significa propicio, favorable, amable; y el correspondiente verbo ilaskomai (hiláskomai) inclinarse en favor de alguien, ser conciliador. De ahí pasa al latín hilarus que mantiene el significado de alegre, lleno de vitalidad. No aparece como nombre propio hasta el cristianismo, por lo que hay que deducir que fue un sobrenombre que se convirtió en nombre.

San Hilario de Arles nació hacia el año 400 en los confines de la Lorena y la Borgoña. Pertenecía a la nobleza romana, por lo que recibió una educación esmerada. Ingresó en la vida monástica en el monasterio de Lerins, bajo la dirección de San Honorato. Cuando éste fue nombrado obispo de Arles se lo llevó consigo como consejero y auxiliar. Cuando murió San Honorato, se apresuró Hilario a volver al monasterio, pero fue reclamado por el clero y la feligresía de Arles para suceder al santo obispo fallecido. El principal quehacer de Hilario fue organizar la vida monástica, por lo que fundó monasterios por toda su jurisdicción episcopal que alcanzaba también a Vienne y Narbona. Los visitó asiduamente, aprovechando sus viajes para predicar, lo que le produjo choques con otros obispos. Era muy austero y todo cuanto tenía lo vendía para ayudar a los pobres. En una ocasión, al no tener nada para remediar a un pobre que vino a él en busca de ayuda, vendió los ornamentos y el cáliz para socorrerle. La condición de los metropolitanos de Arles de vicarios de la sede romana, les concedía autoridad sobre las diócesis de una extensa área. Los intereses encontrados de distintos obispos provocaron largos conflictos que acabaron con su quebrantada salud. Murió el 4 de mayo del 449. Nos dejó numerosos escritos.

San Hilario de Poitiers (c.315-c.367), nacido de una de las familias más linajudas de Poitiers (Aquitania), se dedicó en su juventud al estudio de las letras latinas y griegas. Su inquietud por el saber, le llevó hasta las sagradas escrituras, donde encontró más respuestas a las inquietudes de su vida que en la filosofía. Convertido al cristianismo, se distinguió por la ejemplaridad de su vida y la firmeza en la fe, por lo que pronto fue elegido por unanimidad del clero y los fieles, obispo de Poitiers. Explica la peripecia de su conversión en su obra cumbre De Trinitate. Luchó ardientemente contra el arrianismo, que iba ganando terreno, por lo que fue desterrado. De vuelta a su diócesis siguió luchando por extirpar la herejía. Son numerosas y brillantes sus obras en defensa de la fe, por lo que fue proclamado doctor de la Iglesia. Su fiesta se celebra el 13 de enero.

Seis santos más con este nombre celebra la Iglesia, entre los cuales cabe destacar a San Hilario I, Papa, sucesor de San León, que tuvo que pelear contra las herejías. Murió el 467. Al igual que San Hilario de Arles y San Hilario de Poitiers fue decisivo para la cristiandad. Les correspondieron tiempos muy duros y supieron estar a la altura. Son un buen ejemplo de energía y de entereza. ¡Felicidades!

Mariano Arnal     Copyrigth EL ALMANAQUE  todos los derechos reservados

Para conocer el origen de otros nombres : Visita nuestro SANTORAL

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Cuando abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día. Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más. ¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!. Para ti, especialmente para ti....

La mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada día.

Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo. Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada uno de nosotros, lista para que la transformemos completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por qué perderla hoy?



REFLEXIONES DE UN ENFERMO EN TORNO AL DOLOR II

TEORÍAS, NO 

Una de esas respuestas parciales podía ser la que afirma que dedicarse a combatir el dolor es más importante y urgente que dedicarse a hacer teorías y responder porqués. 

Hemos gastado más tiempo en preguntarnos por qué sufrimos que en combatir el sufrimiento. Por eso, ¡benditos los médicos, las enfermeras, cuantos se dedican a curar cuerpos o almas, cuantos luchan por disminuir el dolor en nuestro mundo! 

El dolor es una herencia de todos los humanos, sin excepción. Un gran peligro del sufrimiento es que empieza convenciéndonos de que nosotros somos los únicos que sufrimos en el mundo o los que más sufrimos. Una de las caras más negras del dolor es que tiende a convertirnos en egoístas, que nos incita a mirar sólo hacia nosotros. Un dolor de muelas nos hace creemos la víctima número uno del mundo. Si en un telediario nos muestran miles de muertos, pensamos en ellos durante dos minutos; si nos duele el dedo meñique gastamos un día en autocompadecermos. Tendríamos que empezar por el descubrimiento del dolor de los demás para medir y situar el nuestro. 

Es la humilde aceptación de que el hombre, todo hombre, es un ser incompleto y mutilado. Es el descubrimiento de que se puede ser feliz a pesar del dolor, pero es imposible vivir toda una vida sin él. El mayor descubrimiento, el que más me ha tranquilizado como hombre ha sido precisamente este sano realismo. Tratar de no mitificar mi enfermedad, no volverme contra Dios y contra la vida, como si yo fuera una víctima excepcional. Desde el primer momento me planteé la obligación de pensar que «yo no era un enfermo», sino «un señor que tiene un problema» como «todos» tienen sus problemas. 

Cuando vas conociendo a los hombres, descubres que «todos» son mutilados de algo. Así pensé que a mí me faltaban los riñones o me sobraba un cáncer, pero que a los demás o les faltaba un brazo, o no tenían trabajo, o tenían un amor no correspondido, o un hijo muerto. Todos. ¿Qué derecho tenía yo, entonces, a quejarme de mis carencias, como si fueran las únicas del mundo? Sentirme especialmente desgraciado me parecía ingenuo y, sobre todo, indigno. 

Cordialmente... Cortesía de Marco Antonio Guízar Ponce

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Si necesitas otro punto de vista, envíame tus dudas o preguntas, y te contestaré.

 

 

 

IV CENTENARIO DEL QUIJOTE


AGENDA

5/1  Con el título A las riberas del Pisuerga bellas se celebrará en Valladolid, entre los próximos 19 y 21 de enero, un congreso internacional sobre el nacimiento de El Quijote, cuyo primer ejemplar completo se imprimió en la localidad vallisoletana.

Hasta el próximo 21 de febrero podrá visitarse en la Casa-Museo Azorín de Monóvar la exposición Azorín y Cervantes, organizada por Obras Sociales CAM con motivo de la conmemoración del cuarto centenario de la publicación de El Quijote y del primero de La Ruta de Don Quijote [+]

FRASES DEL QUIJOTE 
Un buen arrepentimiento es la mejor medicina
que tienen las enfermedades del alma.

Libros sobre el IV Centenario del Quijote

LIBROS - DON QUIJOTE DE LA MANCHA (ILUSTRADO POR SALVADOR DALI) DON QUIJOTE DE LA MANCHA (ILUSTRADO POR SALVADOR DALI) 
de CERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE 
EDITORIAL PLANETA, S.A., 2004 
60.00 € 

Ilustrado por Salvador Dalí Edición de Martín de Riquer

Sin duda estamos ante una edición de El Quijote exclusiva y muy singular. Ilustrada con magníficas acuarelas a doble página y multitud de dibujos en pluma realizados por Salvador Dalí, se trata de la primera recopilación de todas las obras que el artista creó sobre este tema, que acompaña al texto revisado y actualizado por Martín de Riquer, miembro de la Real Academia Española. Un lujo al alcance de todos para celebrar el IV centenario (1605-2005) de la publicación de la obra más universal de la literatura española. Su cuidada encuadernación en tapa dura, con lomo en tela, y su presentación en un estuche guardapolvo otorgan a este clásico imperecedero la excepcional calidad que merece.

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ACTUALIDAD POÉTICA  Y  LITERARIA - POEMAS DE CONTENIDO SOCIAL 

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BIOGRAFIAS  Albert Einstein III

Basándose en la teoría general de la relatividad, Einstein pudo entender las variaciones hasta entonces inexplicables del movimiento de rotación de los planetas y logró predecir la inclinación de la luz de las estrellas al aproximarse a cuerpos como el Sol. La confirmación de este fenómeno durante un eclipse de Sol en 1919 fue toda una noticia y su fama se extendió por el mundo.

Einstein consagró gran parte del resto de su vida a generalizar su teoría. Su último trabajo, la teoría del campo unificado, que no tuvo demasiado éxito, consistía en un intento de explicar todas las interacciones físicas, incluidas la interacción electromagnética y las interacciones nucleares fuerte y débil, a través de la modificación de la geometría del espacio-tiempo entre entidades interactivas.

La mayoría de sus colegas pensaron que sus esfuerzos iban en dirección equivocada. Entre 1915 y 1930 la corriente principal entre los físicos era el desarrollo de una nueva concepción del carácter fundamental de la materia, conocida como la teoría cuántica. Esta teoría contempla la característica de la dualidad onda-partícula (la luz presenta las propiedades de una partícula, así como las de una onda), que Einstein había intuido como necesaria, y el principio de incertidumbre, que establece que la exactitud de los procedimientos de medición es limitada. Además, esta teoría suponía un rechazo fundamental a la noción estricta de causalidad. Sin embargo, Einstein mantuvo una posición crítica respecto a estas tesis hasta el final de su vida. "Dios no juega a los dados con el mundo", llegó a decir.

A partir de 1919, Einstein recibió el reconocimiento internacional y acumuló honores y premios de distintas sociedades científicas, como el Nobel de Física en 1922. Sus visitas a países de todo el mundo (visitó España en 1923 y Argentina, Uruguay y Brasil en 1925) eran un acontecimiento; le seguían fotógrafos y periodistas.

El pacifismo y el sionismo fueron los dos movimientos sociales que recibieron todo su apoyo. Durante la I Guerra Mundial, Einstein fue uno de los pocos académicos alemanes que condenaron públicamente la participación de Alemania en el conflicto. Después de la guerra siguió con sus actividades pacifistas y sionistas, por lo que fue blanco de los ataques de grupos antisionistas y de derechas alemanes. Sus teorías llegaron a ser ridiculizadas en público, especialmente la de la relatividad.

Cuando Hitler llegó al poder en 1933, Einstein abandonó Alemania y emigró a Estados Unidos, donde ocupó un puesto en el Instituto de Estudios Superiores en Princeton, Nueva Jersey. Siguió con sus actividades en favor del sionismo pero abandonó su postura pacifista anterior a la vista de la amenaza que suponía para la humanidad el régimen nazi en Alemania.

En 1939 Einstein participó junto con otros físicos en la redacción de una carta dirigida al presidente Franklin D. Roosevelt en la que se pedía la creación de un programa de investigación sobre las reacciones en cadena. La carta, que sólo iba firmada por Einstein, consiguió acelerar la fabricación de la bomba atómica, en la que él no participó ni supo de su finalización. En 1945, cuando ya era evidente la existencia de la bomba, Einstein volvió a escribir al presidente para intentar disuadirlo de utilizar el arma nuclear.

Después de la guerra, Einstein se convirtió en activista del desarme internacional y del gobierno mundial, y siguió contribuyendo a la causa del sionismo, pero declinó una oferta de los líderes del Estado de Israel para ocupar el cargo de presidente. A finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, defendió en Estados Unidos la necesidad de que los intelectuales del país hicieran todo lo posible para mantener la libertad política. Einstein murió el 18 de abril de 1955 en Princeton.

Los esfuerzos de Einstein en apoyo de causas sociales fueron a menudo percibidos como poco realistas. Sus propuestas nacían de razonamientos cuidadosamente elaborados. Al igual que sus teorías, eran fruto de una asombrosa intuición basada en cuidadosas y astutas valoraciones y en la observación. A pesar de su actividad en favor de causas políticas y sociales, la ciencia siempre ocupó el primer lugar en su vida, pues, como solía decir, sólo el descubrimiento de la naturaleza del Universo tiene un sentido duradero. Entre sus obras se encuentran La relatividad: la teoría especial y restringida (1916); Sobre el sionismo (1931); Los constructores del Universo (1932); ¿Por qué la guerra? (1933), con Sigmund Freud; El mundo como yo lo veo (1934); La evolución de la Física (1938) con el físico polaco Leopold Infeld, y En mis últimos años (1950). La colección de los artículos de Einstein comenzó a publicarse en 1987 en varios volúmenes.

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El mundo de los conductores y de los coches 

Cuando nos ponemos al volante nos transformamos. Sufrimos una metamorfosis inversa a la de las mariposas: nos convertimos en capullos. Pero eso no es del todo cierto. Hay casos donde los conductores nos volvemos agresivos antes de entrar en el coche. Por ejemplo , cuando vas a buscarlo y no lo encuentras y dices: ¡Me lo han robado! , y el que va contigo dice:"No ,no , que se te lo ha llevado la grúa" "¿Como lo sabes , como lo sabes?" " Es que hay un adhesivo fosforito".Dices "es verdad , es verdad" , que hace una gracia que te mueres. Tienes que ir a buscar un taxi : "¿Qué?, ¿se le ha llevado el coche la grúa , no?" "Lléveme" "Claro , como aparcamos en cualquier sitio...""Lléveme y cállese!!".Y llegas allí , y te humillan. Es el Pryca de las multas. llegas allí al deposito, firmas la multa , y dices: "No estoy de acuerdo como ciudadano ...." "Firme y calle que hay 40 coches esperando" y claro tu allí firmas como un capullo y pagas 15 mil pesetas , y claro después sales del deposito municipal , y como quieres estar? Cariñoso? NO: agresivo.

Por lo tanto , la agresividad al volante no sale porque sí. Muchas veces es fruto de la provocación. Una vez , mi sobrina pequeña que ahora es grande me pregunto, estirándome la americana "Tío, tío" .Claro como es sobrina .. Le digo Que qeuires guapa?" Y deja estar la americana". Dice ,"Que es un segundo?" Sabes cuando los pequeños preguntan cosas ,digo , Es el tiempo que pasa desde que se pone verde el semáforo hasta que el taxista de detrás te pita. Los taxistas tiene la mano floja con el claxon. Lo pitan todo. Se pone verde y ya pitan .Que tu dices: Espera, que la orden no me ha llegado al cerebro!! .Hay un momento en que el cerebro procesa la información "Esta verde, tira endavant!" Pero con esto , en seguida se te pasan dos segundos pero ellos , no , como se lo pasan en ámbar,"Venga, coño, venga!". Y eso es una provocación.

Como los que te hacen luces por la autopista para que los dejes pasar , que rabia que me da esto!! Parece que te digan :"Aparta que molestas. Dan una rabia que los matarías. Y los mas chulos que ponen el intermitente y se enchufan a la izquierda , como diciendo :"He de pasar, he de pasar".!!Pasa por la mediana hombre!! Yo no me muevo. Yo voy primero , o sea que me la suda. Ahora si , siempre esta el típico orgulloso que , antes de apartarse , quema el motor del Seat Panda. Lo ves agobiado por correr mas que se pensaba que iba en moto y con el coche temblando como una lavadora centrifugando: "De este carril no me saca ni la guardia Civil" "Yo llego primero" Y realmente llego , pero solamente con el volante y el corriendo. Llevaba un Panda de aquellos que llevan unos conejitos que pone: Full Injection que hace tan feo."Donde vas con eso?" "Es que me hace gracia, porque me lo regalaron..." "Calla, hombre, calla! Hortera!".

También están esos que te hacen luces para avisarte de todo : son las buenas almas de la carretera. Es aquella persona soltera o separada que , de tanto circular por el mismo sitio ya se conoce la carretera y esta pendiente de todo. Lo ves tan amable , cric-cric-cric, te hace luces. Tu dices "que pasa?", y llevas las luces encendidas. Y los ves que te saludan al irse , queriendo decir : "soy amable". O cric-cric-cric, y te hacen el gesto de que tienes una puerta mal cerrada. Dices , "No , es por si me quiero suicidar!!". Que te falla un piloto del freno? Huy, entonces ya te hacen cric-cric-cric, cric-cric-criiiiiic, croc-croc-crooooc!!!, hasta que se meten una leche ellos. Son como el Michael Landon a Autopista hacia el cielo, una especie de Ángeles de la guardia. Están enfermos de avisar. Una vez paré en un área de servicio para hacer un pipi y cuando salgo un tío empieza a seguirme con el coche. Digo "ostia, un paranoico", venga hacerme luces , venga hacerme luces , yo no entendía las señales... Hasta que me paro y le digo: "Que pasa?". I me dice: "No, solamente le quería avisar de que lleva la bragueta bajada". Yo le conteste:"Usted que sabe como me pienso entretener en mi viaje? A usted que le importa?". El tío me dijo : "Perdón aquí ya he acabado". Era un hombre bueno y ya esta. El tío iba a Gerona y llego hasta Francia!! dice: "He venido a Francia para decirle lo de la bragueta".

Son estas pequeñas cosas las que te acaban convirtiendo en un conductor agresivo. Las que provocan que el resto de conductores te hagan rabia. Por ejemplo, los que van conduciendo con el brazo fuera de la ventana. Pero no con el codo. Con todo el brazo fuera!! Como si fueran buscando setas!. Dan rabia. Dices:"Este tío llegara al peaje sin brazo , porque a la que pase un camión de estos de leche Pascual , ya esta listo". Es el tío que va de sobrao , normalmente con un pañuelo en el cuello y un descapotable , aunque este a punto de llover , que tu dices..."ya lloverá ya..." O los que llevan la música a toda pastilla. Y van con una cara como si no escuchasen nada , que dices:"no te hagas el chulo , que te esta a punto de sangrar el tímpano".

Uno de los principales focos de agresividad son en las retenciones , estaríamos hablando del Vietnam de la rabia. De entrada ya te enfadas mucho por estar en la propia retención. Siempre esta el típico tío que sale del coche y hace de portavoz , que es ese señor de mediana edad , que viene del fin de semana , anorak , chirucas , que sale y va informándote:"Parece que hay un accidente". y la mujer "que te calles!! , sube al coche que arrancaran" "Que calles!". Normalmente siempre es por culpa de algún animal , :un camión de cerdos , un rebaño de ovejas.

Después de una dura jornada al volante , llega a la hora de llegar a casa , y entonces es cuando te preguntas: si el universo es infinito , porque cuesta tanto aparcar , "chata , baja tu que yo voy a aparcar , claro y después de tres cuartos de hora tienes que entrar en casa diciendo:"estaba aparcando..." y claro te pones de mas mala leche.

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LA RECETA DEL DIA - Sorpresas en pasta de almendras (mazapán)

Buenos días a todos: Este jueves, propongo un postre un poquito especial.
En realidad se trata de un dulce que se conserva muy bien y que siempre está bien acogido, especialmente en esta época del año, cuando todavía se queda un poquito del ambiente festivo. Por otra parte, en general los niños se interesan en su fabrication y desean participar en la realización de las figurillas, lo que para ellos representa un juego. Pero los deben vigilar, para que no se pongan a degustar demasiado la matería prima!!!
 Buen provecho Chris.

Ingredientes: (para 1 kilo de figurillas)

450 g de almendras molidas
3 cucharadas de agua de azahar 
450 g de azúcar fina 
3 claras de huevos ligeramente batidas
colorante alimentar


Preparación: 

Mezclar todos los ingredientes en una sartén.
Poner a cocer a fuego bajo hasta que la masa de despegue ligeramente de la sartén. Sacar la masa de la sartén y luego amasarla en una ensaladera, incorporando las claras de huevos batidas. Formar un rollo de 3 cm. de diámetro. 
Luego se puede crear figurillas o formas según su propia imaginación (frutas, cochinitos, flores, etc.). Cortar y moldear la pasta, y luego utilizar los colorantes para agregar un toque de color.
Dejar secar al aire libre durante un mínimo de dos horas.

Cortesía de Christiane Huvelle para El Almanaque

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LIBROS DE Cocina - Vinos

LIBROS - LA ALTA COCINA VASCA EN MINIATURA (PINCHOS Y PICAS) LA ALTA COCINA VASCA EN MINIATURA (PINCHOS Y PICAS) 
de GARCIA AMIANO, PEIO 
AUTOR-EDITOR, 2003 
35.00 € 

En los prólogos de este libro Ferran Adrià , Juan Mari Arzak y Martín Berasategui lo dejan bien claro: la importancia de esta cocina en miniatura en el País Vasco, que se ha extendido ya a muchos rincones de nuestra geografía, se renueva constantemente con nuevas aportaciones de los responsables culinarios de bares y restaurantes. En este libro, en el que Peio García sigue en la línea de su anterior obra “A Donostia de Pinchos”, se incluye un nuevo y moderno repertorio de pinchos y picas que, aunque se presente como cocina en miniatura, podría -en muchos casos- ser un plato importante de la carta de cualquier restaurante. Valga como muestra el “Huevo de caserío escalfado a baja temperatura bañado con el jugo concentrado de una gallina y tres trufas”, la “Crema de remolacha con infusión de berberechos al txakoli” o el “Caldo de chipirón salteado con su crujiente y raviolis cremosos de su tinta”. Los cocineros de restaurantes y bares que nos deleitan con sus elaboraciones, de San Sebastián y sus alrededores, proporcionan una tal cantidad de ideas gastronómicas -magníficamente fotografiadas por Mikel Alonso- que hacen de este libro una obra indispensable para cualquier profesional interesado en el mundo de las tapas, pinchos, picas o, en definitiva, la cocina en miniatura.

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RECETAS DE COCINA INTERNACIONAL - GASTRONOMIA - ENSALADAS 

 

Recetas de Navidad

 
 
COCTELES
&
JUGOS

MEDICINA - CURIOSIDADES MÉDICAS E INFORMACIÓN ÚTIL - CONSEJOS DE SALUD


Los retos científicos para el 2005 según la revista «science»

La revista "Science" prevé que asimismo el desarrollo de nuevos fármacos para combatir la obesidad será otro de los grandes asuntos que marcará el 2005 en el ámbito científico.

Según datos de la Sociedad Española para el Estudio de la Obesidad (SEEDO), el 53 por ciento de la población española tiene exceso de peso, y de esa cifra, el 14 por ciento está en la categoría de obesos.

Tanto el tratamiento de la obesidad (agravada por los hábitos sedentarios, las dietas desequilibradas y el estrés de la sociedad actual) como las enfermedades derivadas de ella representan el 7 por ciento del gasto sanitario total en España, es decir, cerca de 2.500 millones de euros, según SEEDO.

Sólo en costes indirectos como incapacidades y bajas laborales, la obesidad supone en este país alrededor de 1.600 millones de euros. Además, el gasto directo sanitario por ese mal implica otros 28 millones, que se suman a casi mil millones más por patologías asociadas a la obesidad, como la diabetes, las enfermedades cardiovasculares o las dolencias músculo-esqueléticas.

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Lujo andaluz por San Valentín

 

Una visita a la ciudad en viaje de negocios o por vacaciones, El Hotel Villa Jerez, le mimará. El menú de nuestro restaurante "Las Yucas" ofrece especialidades gastronómicas, regionales, nacionales e internacionales. Siempre podrá disfrutar de una tapa, un vaso de Jerez o sangría junto a la piscina.
¿Se te ocurre un regalo mejor para San Valentín que una estancia inolvidable con su pareja en un hotel de lujo con un ambiente de ensueño? El hotel Villa Jerez te lo pone muy fácil con esta promoción especial para el día de los enamorados: 


Alojamiento, desayuno tipo buffet, prensa nacional diaria, acceso libre a terma/sauna, ducha escocesa, gimnasio, conexión independiente a Internet, bombones y cava de bienvenida en la habitación por 180 € + 7 % IVA.*

Avda. de la Cruz Roja, 7, Jerez de la Frontera

 

Villa Jerez está conectado al sistema de reservas hoteleras on-line BOOKINGS. Haga un click en 'Comenzar búsqueda' para encontrar los hoteles disponibles en España.


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