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EL ALMANAQUE
DIARIO DE
INFORMACIÓN-OPINIÓN-OCIO.
Miércoles 8 de Enero de 2003.
Edición diaria y gratuita. Nº 1333 Año V.
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CALENDARIOS
Y ALMANAQUES DEL 2003
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LAS CLAVES LÉXICAS |
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CALENDARIO
EGIPCIO
Como
dice el padre de la Historia, Herodoto, Egipto es un don del Nilo:
un don no sólo en el aspecto económico y político, sino también
en el religioso y científico. Del mismo modo que el Nilo condicionó
su unidad política, su forma de economía, su extraordinario
sentido higiénico cuya expresión última era la momificación (las
crecidas del Nilo dejaban tras sí mucha podredumbre, con la que era
preciso saber manejarse), su conocimiento avanzado de la geometría
(las crecidas son de nuevo el motor), y con ella la aritmética,
también fue el Nilo el padre del profundo conocimiento astronómico
que desarrollaron los egipcios, porque éste se desbordaba cada año
con precisión de cronómetro, iniciándose las crecidas siempre el
mismo día, y con ellas todo un proceso inmutable de vida y muerte
vegetal, animal y humana. El gran referente celeste era la estrella Sirio,
a la que los egipcios llamaban Sotis. Se trata de la estrella a
de la constelación del Perro Mayor. Es la estrella más
resplandeciente del cielo. Su nombre significa “brillante”, y su
salida helíaca coincidía con el solsticio de verano, la gran
fiesta solar, y con la crecida del Nilo.
Siendo
Sirio el gran astro, cuyo resplandor prodigioso cantan Homero y Hesíodo
y celebran muchos otros autores antiguos, los egipcios iniciaron su
calendario cuando coincidió su orto helíaco con el día 1 del mes
Thoth, el primero de los doce meses egipcios. Este fenómeno astronómico
de produjo el año 2782 antes de Cristo, en el que se inició la
llamada era sotíaca. El año egipcio constaba de 12 meses iguales,
de 30 días, con lo que la suma del año era de 360 días, a los que
se añadían al final los 5 epagómenos
(complementarios). Los meses se agrupaban en tres estaciones de
cuatro meses cada una. El día era de 24 horas, y se consideraba su
inicio a las 12 de la noche.
Les
ocurrió a los egipcios lo mismo que a los romanos antes de la
reforma juliana, que la acumulación de los decimales de día habían
desplazado el calendario civil muchos días con respecto al
calendario astronómico. El año 238 a. de J.C. se reunieron en Cánope,
en el templo de los dioses Evergetas los jefes de los
sacerdotes-sabios, los llamados hierográmatas
(los gramáticos o letrados sagrados) y demás jefes religiosos de
Egipto para afrontar la reforma del calendario: se trataba de hacer
coincidir la celebración de la aparición de Sotis en el cielo, con
su aparición real. La solución fue la misma que adoptó el
calendario juliano unos siglos más tarde: añadir cada cuatro años
un día más a los días epagómenos (los sobrantes de la cuenta de
12 meses iguales). Los celos entre los sacerdotes de distintas
regiones hicieron fracasar la reforma.
Se hizo célebre Cánope porque allí se encontró en 1866 una
estela erigida por Tolomeo III Evergetes I, en griego, en jeroglífico
y en demótico, conteniendo un edicto (el Decreto de Cánope) en el
que de paso que se manda rendir culto a él, a su esposa y a una
hija de ambos prematuramente muerta, se hace referencia a una
reforma del calendario en estos términos: “Para
que las estaciones se sucedan según una regla absoluta y según el
orden del mundo, y para que no suceda que los ritos y fiestas que
corresponde celebrar en invierno caigan en verano, a causa de la
alteración de un día cada cuatro años, en la salida del astro
(Sirio); y que tampoco otros ritos y fiestas celebradas en verano
caigan más tarde en invierno, como ya se ha visto y acaba de
suceder; de hoy en adelante, en el presente año, compuesto de 365 días
más los 5 adicionales, y luego cada cuatro años se intercalará,
entre los 5 días epagómenos y el nuevo año, un día consagrado a
la fiesta de los dioses Evergetes.” (Evergetes son los dioses
bienhechores, los que obran bien).
He ahí en el decreto bien resumida la reforma del calendario
egipcio tan decisiva como la de Julio César en el calendario
romano, pero con siglos de adelanto. Como nota arqueológica
conviene observar que gracias a este decreto pudo Champolión
culminar la interpretación de los jeroglíficos.
Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE todos los derechos reservados.
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LA PALABRA DEL DÍA LAS COSAS Y SUS NOMBRES
NOMINA RERUM |
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LA
CANDELARIA
Cuanto
más a fondo nos metemos en los calendarios, con mayor claridad
vemos que su principal objetivo no era marcar los días sino las
celebraciones, en tanto en cuanto son el soporte de creencias que a
su vez están al servicio de las buenas costumbres.
Así
que si queremos
conocernos, si estamos interesados en saber de dónde venimos (y
ojalá que también a dónde vamos) deberemos dejarnos llevar por el
calendario y detenernos en sus grandes fiestas. Y la del 2 de
febrero lo era, y grande. Cerraba el dilatadísimo ciclo de la
Navidad, que empezaba el 8 de diciembre, con la fiesta de la Purísima
y acababa con la fiesta de la Purificación de María en el templo.
¿Es casualidad que tanto la puerta de entrada de las Navidades como
su puerta de salida coincidan en el mismo concepto? Respecto a la
fiesta de la Inmaculada es razonable dudar, pues es de muy reciente
incorporación al calendario.
La fiesta de la Candelaria, en cambio, es tan antigua que con
buen fundamento se cree que es la conversión al cristianismo de una
fiesta pagana de purificación. Por la enorme variedad de
tradiciones que giran en torno a esta fiesta, y que con seguridad no
nacieron todas con ella, se diría más bien que se trata de una
fiesta del tiempo, que debían tener de una u otra forma todas las
culturas, y que se aglutinaron en la fiesta de la Candelaria.
Llama la atención que siendo esta fiesta de purificación,
haya escorado hacia la luz, hasta prevalecer incluso la denominación
que hace referencia a la luz, sobre la que se refiere a los ritos de
purificación. Si tenemos en cuenta que hace tan sólo un siglo las
candelas eran uno de los más habituales medios de iluminación en
las casas, comprenderemos cómo pudo prevalecer la luz en estas
fiestas. El caso es que en la misa de la Candelaria se bendecían
velas de varios colores, cada color para un uso, y se repartían a
los fieles.
Al tratarse de velas bendecidas, no se empleaban para el consumo,
sino que se reservaban para
usos de carácter religioso. Se empleaban para prevenirse de los
rayos y del granizo en las tormentas, para ahuyentar a las brujas y
los malos espíritus, para proteger a la familia de las
enfermedades, y también a los rebaños y
animales de labranza. La vela blanca se empleaba para las
ceremonias religiosas: la procesión del mismo día de la
Candelaria, la Semana Santa, etc. La amarilla, para los funerales y
para iluminar durante la
extremaunción a los moribundos.
En algunos casos las velas las daba la iglesia, proporcionadas por
cofradías que se ocupaban del
culto a la Virgen de la
Candelaria.
En otros casos, era el ayuntamiento el que corría con el gasto, y
en otros finalmente los mismos fieles tenían su propia fabricación
de velas y las llevaban a
bendecir a la iglesia. Esto en cuanto a los ritos y usos
relacionados con la luz.
Ni que decir tiene, que no eran en absoluto ajenos a la idea de
purificación: para las mujeres embarazadas, las que acababan de dar
a luz y las que deseaban descendencia, esta festividad tenía una
especial significación, y en torno a ella se desarrollaron curiosas
tradiciones. La luz de las velas benditas jugaba un papel importante
en la felicidad de los partos y en las oraciones para conseguir
marido o para quedar embarazadas. De ahí que en algunos lugares la
fiesta de la Candelaria, que era la primera “media fiesta” del año
(no era de precepto) se consideraba exclusivamente de mujeres, por
lo que no permitían asistir a los hombres (esto vuelve a
recordarnos las lupercales romanas). En otros lugares, finalmente,
se hacía la procesión de la candelaria por los campos. Y según
que el viento hubiese apagado muchas o pocas velas, se calculaba si
el año sería próspero o escaso. En cuanto a su carácter de
cierre de la Navidad, en este día se cantaban los últimos
villancicos ante el pesebre, que ese mismo día se desmontaba, y se
comían los últimos turrones, barquillos y demás dulces especiales
de la Navidad: a partir de este día se consideraba totalmente fuera
de lugar las músicas, los adornos y los dulces de navidad; se había
entrado en una nueva fase litúrgica. Hoy se han perdido totalmente
estas tradiciones: las fiestas navideñas se acaban justo el día de
Reyes o como mucho el siguiente. Y a partir de ahí entramos en el
ciclo litúrgico de las rebajas.
Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE todos los derechos reservados.
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CALENDARIOS
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ACTUALIDAD
VENEZUELA: GOBIERNO CLAMA
POR "SUS MUERTOS" Y SIGUEN MARCHAS
El
gobierno venezolano clamó, a través del presidente, Hugo
Chávez Frías, por sus "dos muertos" en los
sangrientos sucesos de la semana pasada, pero la oposición
continuó su "campaña de marchas" y nuevamente
realizó una denominada de "desobediencia
tributaria" que busca, estrangular mucho más, la
debilitada economía del país y la salida del poder del
mandatario.
No
obstante la radicalización de las posturas, el secretario
general de la Organización de Estados Americanos (OEA), César
Gaviria, que actúa como "mediador". anunció
que gobierno y oposición están listos para presentar
"planteamientos electorales inéditos", que
pueden originar una "buena salida a la crisis política"
que soporta Venezuela desde el 11 de abril pasado y que ha
cobrado unas "dimensiones insospechadas" al
continuar el paro general iniciado el 3 de diciembre.
El
presidente Chávez, al lamentar la muerte de "dos de
sus seguidores" (Oscar Gómez Aponte y Jairo Gregorio
Morán, de 24 y 23 años, respectivamente), en hechos
sangrientos ocurridos el 3 de enero, anunció que esos
asesinatos no "quedarán impunes" y acusó de
ellos a la Policía Metropolitana, que está bajo la
dirección del alcalde de Lima, Alfredo Peña, opositor a
su gobierno.
"Los
asesinos, así se refugien debajo de las piedras o así
intenten escabullirse en el humo del dinero de quienes los
protegen", serán encontrados para recibir el
adecuado castigo, señaló Chávez en su primera alocución
televisiva del nuevo año.
Igualmente expresó su intención de "aplicar con
energía el principio de autoridad" porque, dijo,
"estamos obligados a hacer justicia".
Bien
pronto, la Coordinadora Democrática (CD), le preguntó el
por qué no mostró la misma preocupación por los
"asesinatos de 20 personas el 11 y 12 de abril y de
otras 3 en la primera semana de enero de 2003, más 328
heridos en ambos casos", realizados por "sus
seguidores".
El
presidente acusó también a los trabajadores de Petróleos
de Venezuela S. A. (Pedsa) de "saboteadores y
criminales", porque con su huelga están afectando la
producción del "oro negro" y dijo que esos son
"delitos de lesa humanidad que no pueden quedar
impunes por nada del mundo"..
La CD,
por otra parte, obtuvo el apoyo de millares de personas
que se movilizaron a las afueras de Caracas, en San
Antonio de los Altos, un poblado de donde eran oriundos
los dos "chavistas" muertos, y también alcanzó
una "impresionante respaldo" -según la oposición-
en la "marcha de la desobediencia tributaria".
La marcha
busca un doble objetivo concreto: que los opositores
retengan el pago del Iva en todas sus compras y que no se
presente la declaración de renta, cuyo plazo de
presentación vence el 31 de marzo.
El
ministro de Energía y Minas, Rafael Ramírez, anunció
que Pdvsa está produciendo ahora 800.000 barriles diarios
de crudo y que se proyecta llegar a 1.300.000 en poco
tiempo.
También
se conoció el "apoyo interesado" de Brasil,
pues según Marco Aurelio García, asesor del presidente,
Luiz Inácio Da Silva (Lula), la ayuda de su país a
Venezuela (envío de gasolina, principalmente, para acabar
con el desabastecimiento existente en Caracas y otras
ciudades) "se debe a razones económicas, ya que la
inestabilidad en el país vecino puede ser tan nociva para
los precios del petróleo como la guerra en Irak".
Si
Venezuela, quinto productor mundial, e Irak -en caso de
entrar en guerra con Estados Unidos- dejan de producir sus
cuotas petroleras, el barrill del crudo podrá alcanzar,
según García, los 50 o 60 dólares.
"Por
eso, bajo la óptica económica, nuestro nivel de
preocupación con Venezuela está en el mismo nivel de
posibilidad que un conflicto en Oriente Medio", dijo
también el asesor de "Lula".
La CD
consideró también como una "grave amenaza"
para las libertades públicas y de prensa, las críticas
de Chávez hacia los medios de comunicación, porque
buscaría "silenciarlos para evitar que el mundo
conozca el drama de Venezuela y su pésima gestión de
gobierno, aunque no lo conseguirá"
La
"desobediencia tributaria" que empezó a ponerse
en práctica es el resultado, según la CD, de la forma
como actúa el gobierno porque "los recursos que
percibe de todos los venezolanos están siendo utilizados
para afianzar las instituciones que le sirven a Chávez
para violar los derechos humanos".
La propia
Carta Magna, en su artículo 316, afirmó Leonardo
Palacios, experto en derecho tributario, "establece
que los venezolanos pueden acudir a la desobediencia
tributaria cuando el gobierno incumple los deberes legales
de proteger la economía y salvar el nivel de vida de la
población".
Gaviria,
mientras, busca las fórmulas adecuadas para "romper
el círculo vicioso" en que se encuentra la
"mesa de negociación y acuerdos", instalada el
8 de noviembre, y en la que ambas partes tienen echado un
"pulso" que no permite llegar a soluciones
concretas.
Si
no se logra rápidamente una "solución
definitiva", ese trípode en que se basa todo esquema
de gobierno -la seguridad, la economía y el área social-
seguirá estando visiblemente afectado y sufriendo
consecuencias imprevisibles que pueden acercar mucho más
a Venezuela hacia el abismo. Y si cae por él, su
recuperación tardará muchos años y su solvencia política
quedará hecha añicos.
Guillermo
Tribín Piedrahita
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EFEMÉRIDES Hace
tiempo, tal dia como hoy ocurría
| Año: |
Efeméride: |
| 1324 |
Muere
el viajero Marco Polo. |
| 1337 |
Fallece
el pintor y arquitecto Giotto. |
| 1565 |
Aparece
el primer periódico en Holanda. |
| 1601 |
Nace
el escritor y moralista Baltasar Gracián. |
| 1632 |
Nace
el jurista Samuel von Pufendorf. |
| 1874 |
España:
golpe de estado del general Pavía. |
| 1878 |
Fallece
el poeta Nicolai Alekseievich Nekrasov. |
| 1914 |
Un
hospital británico emplea el radio para tratar el cáncer. |
| 1918 |
Plan
de los 14 puntos del Presidente norteamericano Woodrow
Wilson. |
| 1933 |
Nace
el escritor Juan Marsé. |
| 1935 |
Nace
Elvis Presley. |
| 1962 |
Gran
temporal de lluvia y nieve sobre España. |
| 1986 |
Muere
el escritor Juan Rulfo. |
| 1999 |
El
paro en EEUU en el nivel más bajo desde hace 40 años.
Alemania: 4 millones de parados. |
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Efemérides
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SANTOS DEL DIA |
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Apolinar obispo;
Luciano presbítero; Teófilo diácono; Maximiano, Jilián,
Eladio y Eugeniano mártires; Severino, Paciente, Máximo,
Erardo y Alberto obispos; Severiana abadesa; Jocundo confesor.
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ONOMÁSTICA
EL NOMBRE DEL DIA
LUCIANO
San Luciano, llamado de
Antioquía o de Samosata, (235-312) debe su gran renombre al hecho de
haber sido el iniciador del arrianismo que tan profundamente conmovió
toda la cristiandad (los arrianos se llamaban al principio "lucianistas").
Doctrinas de las que se retractó, lavando con el martirio su inicial
desviación hacia la herejía. Nació Luciano en Samosata, quedando huérfano
a los 12 años. Para conservar y reforzar la fe que recibiera de sus
padres se retiró a Edesa, donde vivió una vida muy austera, dedicándose
al estudio de las Sagradas Escrituras, en las que llegaría a ser uno de
los hombres más versados de la Iglesia. Al reanudarse la persecución
contra los cristianos, Maximino se propuso quitar de en medio a Luciano,
porque era un puntal poderosísimo de la fe cristiana. Después de
tenerlo 7 años preso, viendo que nunca conseguiría hacerle abjurar de
su fe, le hizo pasar por los suplicios del martirio hasta la muerte.
Conservamos de él su importante obra exegética.
El nombre de Luciano
tuvo asimismo insignes precedentes, el principal de los cuales fue
Luciano de Samosata (125-192), filósofo y jurista griego, que abrió
escuela en Atenas, aunque murió como funcionario en Egipto. Su característica
más destacada fue que se apartó de todo dogmatismo y de toda escuela
(había sido sofista) y propuso en toda su obra la aplicación del
sentido común a la filosofía, apartándose de todo dogmatismo y de las
extravagancias a que da lugar toda doctrina filosófica cuando se
pretende única. Cultivó todos los géneros literarios, siendo el espíritu
dominante en su abundantísima obra, la sátira.
Este escritor tuvo
mucha influencia en épocas posteriores, incluido el Siglo de Oro de la
literatura española, puesto que han llegado hasta nosotros la mayor
parte de sus escritos, entre ellos El elogio de la mosca, imitada por
Erasmo de Rotterdam en su obra El elogio de la locura, y por Quevedo en
muchas de sus sátiras. La fuerza cómica y burlesca de alguno de sus
fragmentos han conferido a este autor un carácter de actualidad en
todas las épocas, incluida la nuestra.
Cerca de una veintena
de veces se repite el nombre de San Luciano en los
martirologios. Es digno de destacar San Luciano de Vic, un joven militar
romano convertido a la fe por una doncella a la que se propuso seducir.
No estando dispuesto a renegar de la fe cristiana, fue condenado a la
hoguera. Sus reliquias fueron halladas el año 1050, siendo el obispo de
Vic Guillermo de Balsareny.
Gran renombre tuvo en
la cristiandad la abadía benedictina de San Luciano de Beauvais,
de las más antiguas de Francia. Fue fundada hacia el 540 y cerrada
definitivamente durante la revolución francesa.
Un nombre, el de
Luciano, que ha acumulado sabiduría y resplandor a través de
los muchos y grandes hombres que lo han llevado. ¡Felicidades!
Mariano Arnal Copyrigth EL ALMANAQUE
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DESARROLLO
PERSONAL - POESIA -
CANCIONES - PSICOLOGIA |
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Los Miedos Y El TERROR
“En el principio fue el miedo. La tentación tiene forma de reptil, y sin embargo atrae, ... el miedo enamora, si no fuera así, la serpiente que sedujo a Adán y a Eva... no los hubiera persuadido de pecar y descender del Edén. Y lo hizo”. Miguel Wiñazki.
A
algunos padres les habrá pasado, que a mitad de la noche uno de sus
hijos se despierta angustiado porque ha sufrido alguna pesadilla, y
los temas de su relato son de los mas variados, aunque algunos son
repetitivos, y no sirve el decirle que no es REAL, porque para el o
ella son REALES, en todo el sentido de la palabra.
Bien
hoy hablaremos sobre los miedos y el terror.
Recuerdo
a una niña que en plena noche se despertaba angustiada por la
siguiente pesadilla:
Un volcán estaba por hacer erupción, ella se encontraba justo
allí, es decir lo sabia, pero no podía correr.
Esta
pesadilla se venia repitiendo, cada vez con la misma intensidad de
angustia y llanto, y de nada valia que sus padres le dijeran que era
solo un sueño, para ella en el momento de ser soñado era REAL.
Se
me ocurrió decirle:
-El
volcán estallo, pero era “flatulencia de anciana”, no lo dije
textualmente con estas palabras, ustedes comprenderan.
Ella
me miro y se rio, y nunca mas volvio a tener esa pesadilla.
Es como si la risa, el humor, arrasara con tanto malrecuerdo. Pero
esto no resulta para todos. En psiconalisis no sirven las recetas, se
trata del caso por caso.
En
otra oportunidad fui invitado para dar una charla en un colegio
primario de Capital Federal de Argentina, el tema seleccionado por los
propios estudiantes fue “EL TERROR”,
ustedes saben la fascinacion que poseen, por este tema y las peliculas
del genero, los chicos despues de cierta edad.
Bien,
ellos interrogaban y yo respondia. Una de las preguntas que recuerdo
que me hicieron fue: -¿qué
diferencia hay entre miedo y terror?.
A
lo que respondi: -En el miedo uno sabe a que le teme, trata de
evitarlo, lo enfrenta, huye, etc, aquí alguna referencia tenemos.
Mientras que en el terror no, no hay referencias, no se sabe que
hacer. Es algo que sucede y paraliza.
Otra
pregunta fue: (en relacion a la pelicula “Sexto Sentido”) -¿Por
qué el protagonista, es decir el niño, sufria ese terror?.
Mi
respuesta fue: - El chico sufre por el terror que le causan esos
muertos, que no saben que estan muertos, y que ademas el muchachito no
sabe que es lo que quieren de el. Habran notado que en una parte
de la pelicula, el niño, deja de atemorizarce con los muertos. Bien
esto lo logra Bruce Willis, que hace las veces de psicologo, y que le
dice algo asi como: “¿Por qué no le preguntas a los muertos que
quiren, o que desean de ti?. Asi el niño comienza a interrogarse por
el deseo de esos otros, que son los muertos, y que ademas no saben que
estan muertos. De esta forma el terror deja espacio a la ayuda, que el
podra brindarles. Es que cuando el deseo del Otro se presenta no
se sabe que es lo que quiere de uno y eso angustia, como si
la angustia estaria provocada por EL DESEO DEL OTRO.
Bien
queria comentarles estas QUESTIONS, donde por un lado el humor, y esto
no siempre es facil, y por el Otro la busqueda de un sentido al
sinsentido, transforma el horror en busqueda.
Si
usted desea realizar alguna consulta o sugerencia deje su mensaje en
el e. mail: psigoalvar@yahoo.com.ar,
o visite la pagina de www.elalmanaque.com/psicologia
, en la sección psicoanalisis. Desde ya muchas gracias y hasta la próxima.
GABRIEL O.
ALVAREZ Psicólogo - Psicoanalista
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CHISTES
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo. |
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Actos de la vida
NACER: Es el primer acto y presentación oficial a los padres.
VIVIR: Es respirar, y chupar de la teta, hasta que no puedas más.
BAUTIZARSE: Es recibir el agua bautismal mientras haces pipí de la impresión.
CRECER: Es importante, cuanto más alto, más pequeños son los demás.
PRIMERA COMUNIÓN: Es el día más importante, sólo hay ojos y regalos para ti.
MADURAR: Es aprender de las experiencias fatídicas de los demás.
ENAMORARSE: Es un intercambio para otro intercambio de besos.
CASARSE: Es unirse para luego separarse y volver a repetir.
ENGENDRAR: Es tener firme voluntad de tener hijos mientras se te cae la baba.
SER PADRE: Es cambiar pañales y dormir cuando te dejan.
EDUCADOR: Es estar en vilo para que los vicios no lleguen a tu prole.
ABUELO: Es volver a recordar la niñez si aún tienes memoria.
VEJEZ: Es volver a retomar el camino que tuviste al nacer.
MORIR: En este último acto se cierra el ciclo vital.
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PRÁCTICA
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LA RECETA |
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| Panqué
salado con comino |
Buenos días a todos.
He aquí una receta de panqué que puede constituir una pequeña entrada
simpática, o también ocupar un buen lugar en el desayuno. Buen provecho.
Chris
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Ingredientes: (para 4 personas)
180
g de harina
3 huevos
100 g de gruyere rallado
10 cl de aceite de oliva
1 cucharada de royal
10 cl de leche
4 cucharadita de aceite
1 cucharada de comino en polvo
2 cucharadas de semillas de comino
1 cucharada de mantequilla
sal, pimienta
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Preparación:
Precalentar
el horno a 180° C.
En una ensaladera, mezclar el harina el royal y el comino en
polvo.
En un tazón, batir juntos los huevos, los aceites, la leche, la
sal y la pimienta.
Verter esta mezcla sobre el harina, mezclar con cuidado y luego
incorporar el gruyere rallado. Agregar las semillas de comino.
Verter
la preparación en un molde para panqué engrasado con
mantequilla y enharinado. Hornear por 50 minutos. Dejar
enfriar.
Rebanar
para servir como
tostadas, con tocino crujiente o con los huevos del desayuno.
Más recetas en la web->
aquí
Apuntate a la lista de GASTRONOMIA
http://www.eListas.net/lista/recetas_elalmanaque
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RECETAS
DE NAVIDAD
LA
COCINA DE

CHRISTIANE HUVELLE
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CURIOSIDADES
MÉDICAS E INFORMACIÓN
ÚTIL - CONSEJOS
DE SALUD |
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MEDICINA -
VISITA LA
GUÍA DE
MEDICINA Y SALUD
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II Congreso Autismo. Barcelona- Enero 2003
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Triptico II Congreso Autismo en formato PDF
Las hemorroides. Cuidado y tratamiento. II
Causas de su aparición.
1. Un estreñimiento crónico, esta es causa muy frecuente, o
factor agravante de la patología.
2. Embarazo y parto.
3. Determinados deportes.
4. Costumbres dietéticas: alcohol, especias, café, etc...
5. Predisposición de cada individuo (fallo circulatorio).
Síntomas.
Los síntomas cursan con inflamación de la región anal,
provocando dolor, picor, ardor de la zona perianal, pérdidas de
sangre de color rojo. (Es importante el color para no confundirlas
con otras patologías como úlceras y lesiones traumáticas con pérdidas
de sangre en zonas anteriores del tubo digestivo).
Mifarmacia.es.
Departamento de contenidos.
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LA SABIDURIA DE LO ENFERMO
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