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PORTAL CULTURAL EL ALMANAQUE   Año III. Nº 763  Lunes  22  de  Enero de 2001. Medicina 

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Hace tiempo, tal dia como hoy ocurría :

1561 Nace el filósofo Francis Bacon.
1655 Los ingleses ocupan la isla caribeña de Jamaica.
1729 Nace el poeta y filósofo Gotthold Ephraim Lessing.
1775 Nace el físico y matemático André Marie Ampère.
1788 Nace el poeta George Gordon Noel, lord Byron.
1793 Los EEUU se declaran neutrales en las guerras europeas.
1832 Nace el pintor Édouard Manet.
1900 Nace el cineasta Luis Buñuel.
1901 Muere la reina Victoria de Inglaterra.
1924 Gran Bretaña: primer gobierno laborista.
1949 China: el ejército rojo alcanza Pekín.
1984 España: el levantador de piedras Perurena levanta cuatro veces una piedra de 285 kilos.
1989 España: ETA anuncia una tregua e inicia conversaciones con el Gobierno en Argel.

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Miguel Magallanes García

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EL TIEMPO

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     EL TIEMPO HOY  

 

 

PRONÓSTICOS PARA MAÑANA



EDITORIAL :
EL DIA A DIA

 

 

 

 

 

 

 

 



LA SANGRE, FUENTE DEL CONCEPTO DE INMORTALIDAD 

Es increíble lo que se puede llegar a descubrir siguiéndoles el rastro a las palabras. En el seguimiento de los nombres que se dio a sí mismo el hombre, nos encontramos con una división que pudo ser la primera de todas: mortal e inmortal. Es preciso especificar que la mujer formaba categoría aparte, inmersa en una realidad totalmente distinta; (esa situación de como si perteneciese a otra especie, ha dejado una larga estela que aún perdura en algunas culturas). Es decir que en ese tiempo brumoso, la humanidad no estaba englobada toda ella bajo un mismo nombre, sino que había tres categorías con tres nombres distintos: la de los inmortales, la de los mortales y la de las mujeres (más propiamente, las hembras). 

Tal como ocurre en cualquier ganadería, la duración de la vida de cada categoría estaba en función de su respectivo destino. La vida más breve corresponde a los machos, con la excepción numéricamente irrelevante de los machos reproductores. La lengua griega nos pone a los hombres (no en cambio a los animales) cuya vida es menos duradera, bajo la denominación de mortales; y llama inmortales a aquellos cuya vida está previsto que dure indefinidamente, o mejor dicho, que no está previsto truncar. 

Los mortales, en griego se llaman brotoi (brotói), mientras que los inmortales reciben el nombre de ambrotoi (ámbrotoi); estos últimos eran llamados también ambrosioi (ambrósioi); y como explican los mitos, debían su inmortalidad al licor de que se alimentaban, llamado ambrosia (ambrosía). Toda esta reflexión léxica sería irrelevante, si no fuese porque el significado original y genuino de brotoV (brotós) es el de “aquel cuya sangre es derramada”; es decir que su nombre no se refiere exactamente a su condición de mortal sin más, sino a que es esa su condición por estar destinado a ser derramada su sangre. Y por lo mismo, ambrotoV (ámbrotos) o ambrosioV (ambrósios) es en virtud de la a privativa, aquel cuya condición es no estar destinado a ser derramada su sangre. brotow (brotóo) es el verbo del que proceden estos adjetivos, y significa ensangrentar, manchar de sangre, derramar sangre. Y el sustantivo brotoV (brótos), probablemente anterior al verbo, significa “sangre que brota de una herida”, “chorro de sangre”. Y una curiosidad más: es posible que brotoV (brotós) esté emparentado con mórtuus a través de una forma arcaica mbrotoV (mbrotós) convertida en mrotoV (mrotós). Todo nos lleva a la razonable hipótesis de que los griegos que crearon estas palabras, no concebían más muerte que aquella que se producía con derramamiento de sangre; y que por tanto no pasaba por la muerte, que era inmortal aquel cuya sangre no había sido vertida. Parece, pues, bastante sostenible la hipótesis de que la ilusión de inmortalidad naciese del hecho de no haber pasado por la única clase de muerte que se concebía: la muerte violenta mediante el derramamiento de la propia sangre. Pero es que además fueron los que instituyeron el derramamiento de la sangre de sus congéneres con el objetivo de gozar ellos de la vida y de la sangre que vertían de los mortales, esos fueron los fundadores de la inmortalidad.  

Los mortales, pues, son sólo una cara de la medalla; porque a la otra cara pertenecen los inmortales, que no sólo escapan al derramamiento de su sangre, sino que además son los beneficiarios, los destinatarios de ese derramamiento de sangre de los mortales. Cuando empieza a escribirse la historia, ya sólo quedan residuos de una antropofagia que había sido la más sólida institución humana, acaso el cimiento de la humanidad: ya sólo quedan los últimos inmortales exigiendo sobre sus altares sacrificios humanos. Sacrificios de comunión, no holocaustos. Y esos mismos inmortales ceden a los mortales la carne, sólo la carne, para su alimento, mientras se reservan para sí la sangre y los órganos que se creían la sede de la vida. 

EL ALMANAQUE sigue el rastro de la sangre a dos bandas, la léxica y la antropológica. Hoy nos toca examinar el término leucemia.     



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LAS COSAS Y SUS NOMBRES
 NOMINA RERUM

 

 

 

 


LEUCEMIA 

Sangre negra, sangre roja, sangre azul, sangre blanca. La leucemia no necesita, para ser entendida como nombre de enfermedad, ninguna de las desinencias al uso: -algia, -noso, -itis, etc. Se basta y se sobra a sí misma. Incluso cuando trasladamos la expresión al terreno metafórico, decimos del que muestra poca vitalidad y emotividad, que tiene “sangre de horchata” (= blanca), o que le corre agua por las venas.  

Siendo ésta una palabra toda ella de estructura griega, no fue formada por los griegos, que por otra parte compusieron alrededor de un centenar de términos a partir de la palabra aima (háima) = sangre. De ellos sólo tres han sobrevivido para la medicina: la aimorragia (haimorraguía) = hemorragia, las aimorroideV (haimorróides) = hemorroides, y la aimostasiV (haimóstasis) = hemostasis, con su adjetivo aimostatikoV (hamostatikós) = hemostático. El resto de términos, entre los que destacan los referidos a derramadores y bebedores de sangre, han quedado como reliquia arqueológica. Pero formaban parte de una vida en la que no sólo la presencia, sino también el prestigio de la sangre, era muy grande. No debemos perder de vista el excelso papel que se le asigna en los sacrificios y los ritos que los acompañan. Con sangre se lavan los pecados: con la sangre de las víctimas que ocupan en el altar el lugar del pecador; con sangre se aplaca la sed de los dioses. 

El otro elemento que compone la palabra leucemia, leukoV (leukós), significa “blanco” por extensión. Su significado propio es brillante, resplandeciente, puro, limpio. De ahí que no fuese impropio en griego hablar de agua “blanca”, sol “blanco”, oro “blanco”, día “blanco”, porque leukoV (leukós) significa límpido y transparente en uno; en el otro, resplandeciente; en el otro bruñido y brillante; en el otro, luminoso. El de “blanco”, pues, es un significado de síntesis. En cuanto a la sangre, se define como un humor rojo en los vertebrados y en el hombre, y blanco en la mayoría de los invertebrados. Pero tan pronto como se pudo someter la sangre a las lentes del microscopio, se fueron definiendo los elementos que la componen, entre los que se distinguió en seguida por su coloración, a los glóbulos rojos o eritrocitos (eritroV / éritros significa rojo) y a los leucocitos (kutoV / kýtos es propiamente una concavidad cualquiera: la del barco, la del vaso, la del caparazón...;  en realidad quiere ser la traducción del término latino céllula al griego, y con ese valor se usa en biología y en medicina. Los leucocitos se llaman así no por ser propiamente blancos, sino por ser incoloros, en oposición a los glóbulos rojos.  

A falta de la historia de la palabra, planteo la duda de si el nombre de leucemia, muy adecuado, se le dio a esta enfermedad por el aumento extraordinario que experimentan los glóbulos blancos en la mayoría de las enfermedades de este género, o si fue más bien por la extrema palidez de estos enfermos. No tendría nada de extraño este origen. Al fin y al cabo estaría en línea con la tendencia del lenguaje: así, los afectados de leucemia presentarían esa palidez tan pronunciada, a causa de la blancura de su sangre. Esa sería la más justa adecuación de la realidad científica detectada por el microscopio, a la realidad aparente. De todos modos hay notables diferencias entre unas leucemias y otras: ni siquiera coinciden en la superabundancia de glóbulos blancos (leucocitos). Lo que sí tienen en común todas ellas, es que se trata de leucocitos malformados, es decir cancerosos. No se tiene seguridad sobre su etiología (sus causas); pero ahora que se ha reactivado la polémica sobre los restos de uranio empobrecido que están incrementando los casos de leucemia en los Balcanes, es momento de recordar una doctrina de muchos decenios sobre el “poder leucemiante, sobradamente comprobado, en bombardeos nucleares, radioterapia prolongada, manipulación sin precauciones de productos radiactivos, etc.” (enc. Larousse, edición de 1984)

Mariano Arnal

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UNA FRASE

 


Inteligencia, dame el nombre exacto de las cosas.

Juan Ramón Jiménez 

Es que realmente es de lo más grande que se puede pedir. Cuando uno da finalmente con el nombre exacto de una cosa, es que se ha hecho por fin con ella: la ha dominado.

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El REFRÁN


SI QUIERES VIVIR SANO, 
HAZTE VIEJO TEMPRANO 

El cuerpo, y también el alma, cuando es joven aguanta todo lo que le echen. Pero cuando pesan los años, no está para tanto trote. Si en vez de apurar el trote e incluso el galope hasta hasta el último resuello, la salud se resiente. El consejo de una vida sosegada, por tanto, es salutífero.

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ONOMÁSTICA

 



ANASTASIO

Palabra que procede del verbo anisthmi (anístemi), que significa "hacer levantar", "resucitar". A la resurrección de Cristo los griegos la denominan AnastasiV (Anástasis) y el saludo pascual en la iglesia ortodoxa, equivalente a nuestro "felices pascuas" es "AlhqvV CristoV anesth (Alezós Jristós anéste) "Verdaderamente, Cristo ha resucitado". El nombre propio Anastasio hace referencia a la Resurrección de Cristo, es un nombre de gran relevancia, que procede del imperio bizantino donde la fiesta más importante del año por conmemorarse en ella el principal dogma cristiano, es la Pascua de Resurrección.

San Anastasio. El primer santo que menciona el santoral con este nombre vivió a finales del siglo VI en Persia. Abrazó la vida religiosa , dedicándose durante varios años a la contemplación en el que se llamaría en su honor, monasterio de San Anastasio. Queriendo hacer algo más por la fe de Cristo, obtuvo permiso para dejar el monasterio e ir a Cesarea a predicar el Evangelio. Su actividad y la eficacia de su predicación se hizo tan notoria que fue apresado y torturado con el vano intento de hacerle renegar de su fe. Al no conseguirlo, el gobernador mandó darle una muerte ignominiosa: la horca. Aceptóla contento Anastasio, porque a su Maestro le aplicaron también la muerte más ignominiosa que entonces existía: la cruz. Fue el 628 el año de su martirio.

La Orden de los Hermanos Hospitalarios de San Anastasio, fundada en el siglo XII y extinguida el año 1790 fundó en Roma su principal hospital, el de San Gervasio y prestó unos servicios inestimables a la sociedad en una época en que no abundaban instituciones de este género.

En España tuvimos un San Anastasio en los inicios del siglo IV. Nació en Lérida y en su juventud fue soldado de una de las legiones que los romanos tenían en España. Anastasio era el cabecilla de un grupo de hasta 75 soldados que se distinguían por su conducta cristiana, que incomodaba profundamente a los romanos, porque chocaba frontalmente con sus principios y creencias. Sabedor Daciano, el prefecto de Tarragona, de este foco de lo que él consideraba corrupción en el ejército, mandó encerrarlos y someterlos a tortura, para hacerles abjurar de sus creencias. Finalmente, aceptando la derrota, mandó ejecutar a Anastasio junto con el resto de sus compañeros. Fue en el año 305.

Cuatro Papas llevaron este nombre, de los cuales dos merecieron el honor de los altares, y dos emperadores de Orienteamén de otros personajes importantes.

Es éste un nombre distinguido, por ser de origen griego, con una carga significativa de primerísimo orden (la humanidad sueña en la Resurrección) y ennoblecido por dignísimos personajes. ¡Felicidades!
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LA POESÍA

 

 


A UN MÉDICO

Yacen de un home en esta piedra dura
El cuerpo yermo y las cenizas frías:
Médico fue, cuchillo de natura,
Causa de todas las riquezas mías.

Y ahora cierro en honda sepultura
Los miembros que rigió por largos días;
Y aun con ser Muerte yo, no se la diera,
Si de él para matarle no aprendiera.

Francisco de Quevedo y Villegas

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ESPECIALÍZATE EN TI

 


CONÓCETE

Te evitarás muchos malos ratos si aprendes a reconocer en ti tus momentos de alteración emocional. Ya sabes que se pueden cometer graves errores al tomar decisiones mientras se está con una fuerte emoción.

Hay una correspondencia entre la respiración y tus emociones. Si estás alterado emocionalmente, entonces tu respiración es irregular; pero si tu ánimo está tranquilo, sereno, entonces tu respiración se hace regular. Si estás tranquilo, sereno, y pruebas hacer tu respiración irregular, al poco tiempo te vas a encontrar tenso y nervioso, y lo contrario también es válido.

Si estando tenso y nervioso comienzas a respirar rítmica y regularmente, encontrarás que pronto adquieres serenidad y tranquilidad. Es decir, es fisiológicamente incompatible estar alterado emocionalmente si la respiración es rítmica y regular.

Para aquietarte emocionalmente, tienes que mantener un ritmo; que la inspiración dure la misma cantidad de tiempo que la espiración. Para lograrlo, cuenta mentalmente. Por ejemplo, tome aire contando mentalmente de uno hasta cuatro. Puedes hacer o no una pausa o una retención; no es indispensable que respires por la nariz o por la boca, aunque es deseable siempre hacerlo por la nariz. Lo importante es que mantengas un ritmo, que la inspiración dure exactamente lo mismo que la espiración y que visualices la entrada y la salida del aire; basta hacer unas pocas respiraciones, cinco a seis son suficientes.

Sergio Valdivia Correa



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ACERTIJOS :
Ejercita tu mente

 


ACERTIJO de AYER
¿Quién nace como hombre, crece como ave y muere como vegetal?
Sol:El Papa. Nace hombre, se hace cardenal (pájaro americano) y muere Papa. 

ACERTIJO para HOY
¿Cuántas bolas de 10 cm. de diámetro pueden meterse en una caja vacía, de forma cúbica y 1 m. de lado?

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CULTIVA TU INGLÉS

 

 


Questions of Life

  • Why do they sterilize the needles for lethal injections?
  • What do they use to ship styrofoam?
  • Why is abbreviation such a long word?
  • Why is there an expiration date on my sour cream container?
  • Why do kamikaze pilots wear helmets?
  • How do you know when it's time to tune your bagpipes?
  • Is it true that cannibals don't eat clowns because they taste funny?
  • Does 'virgin wool' come from sheep the shepherd hasn't caught yet?
  • When you choke a smurf, what color does it turn?
  • Does fuzzy logic tickle?

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La lección diaria
de Inglés : aqui


CHISTES

Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

 

 


Dolores en el codo

Un hombre se quejaba: "Me duele mucho el codo. Creo que debería ver a un doctor". Uno de sus amigos le dijo: "No hagas eso!". "Hay una computadora en la farmacia que puede diagnosticar cualquier cosa mucho más rápido y más barato que un doctor. Simplemente tienes que poner una muestra de tu orina y la computadora te va a diagnosticar tu problema, y te va a sugerir que puedes hacer para solucionarlo. Además, solo cuesta 5.000 Bs."

El hombre penso que no tenía nada que perder, entonces llenó un frasco con orina y fue a la farmacia. Encontró la computadora y puso la muestra de orina dentro de un embudo que había en la maquina. Luego deposito los 5.000 Bs en la ranura.

La computadora comenzó a hacer ruidos, a encender y apagar varias luces, y luego de una pequeña pausa, por una ranura salió un papel que decía:

*** Ud. tiene codo de tenista ***
*** Frote su brazo con agua caliente y sal ***

*** No haga esfuerzos físicos de magnitud ***
*** En dos semanas va a estar mucho mejor ***

Mas tarde, mientras pensaba en lo maravillosa que era esta tecnología y como cambiaría la ciencia medica para siempre, se le ocurrió si la computadora no pudiese ser engañada. Decidió probar si lo podía hacer,mezclo agua de cañeria, un poco de mierda del perro y un poco de orina de su hija y su mujer. Para terminar, se masturbo y puso su semen enla mezcla, además de los 5.000 Bs.

Después de los sonidos y luces y rigor, la maquina imprimió el siguiente análisis:

*** Su agua es demasiado impura ***
*** Cómprese un purificador ***

*** Su perro tiene parásitos ***
*** Dele vitaminas ***

*** Su hija es drogadicta
*** Intérnela en un instituto de rehabilitación ***

*** Su esposa esta embarazada ***
*** Y no es suyo, consiga un abogado. ***

*** Y si no deja de hacerse la paja...***
*** NO SE LE VA A CURAR NUNCA EL CODO! ***

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LA RECETA


Arroz con queso

  • 1 taza de arroz en grano
  • 3 tazas de leche
  • 1 taza de :queso cheddar y mozzarella rallados 
  • 1 taza de queso parmesano rallado
  • sal
  • 1 pizca de cebollines picados
  • perejil picado
Cocer a fuego lento el arroz en la leche hasta que el líquido se haya absorbido.Agregar cuando esté listo todas las clases de queso rrallados, la sal, cebollines y el perejil, todos los ingredientes restantes, y al estar el arroz caliente la mezcla de quesos se irán fundiendo con el arroz, y queda un sabor exquisito, ya está listo para servir.
 

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CURIOSIDADES MÉDICAS


Bacteriología. Las casualidades de la medicina. 

Anthony van Leeuwenhoek (1632-1723), comerciante y fabricante holandés de microscopios de Delft, sin instrucción alguna o muy escasa, fue pionero en descubrimientos sobre protozoos, glóbulos rojos, sistemas capilares, etc. Leeuwenhoek construyó a modo de entretenimiento diminutas lentes biconvexas montadas sobre platinas de latón que sostenía muy cerca del ojo.

Sus lentes podían observar objetos que, montados sobre la cabeza de un alfiler, ampliaba hasta trescientas veces, potencia que excedía con mucho la de los primeros microscopios de lentes múltiples.

Con su ingenio, en 1668, fue capaz de confirmar y desarrollar el descubrimiento de la red de capilares del fisiólogo italiano Marcello Malpighi. Demostró cómo circulaban los glóbulos rojos por la oreja de un conejo y por la membrana interdigital de la pata de una rana. Más tarde en 1674 realizó la primera descripción precisa de los glóbulos rojos de la sangre. En su afán de conocimiento y llevado por su curiosidad, en 1675, colocó una gota de lluvia en uno de sus microscopios y detecto, seguramente sorprendido o incluso asustado, miles de diminutos seres vivos agitándose en ella. Leeuwenhoek llamo a estos "pequeños monstruos", animálculos, conocidos hoy como protozoos y bacterias.

Luego procedió a examinar la actividad microscópica de su saliva y de sus heces, y así, como aquel que no quiere la cosa, sin proponérselo, inventó la disciplina de la bacteriología. Por supuesto, como todo pionero, y especialmente en aquella época donde todavía quedaban restos del oscurantismo de tiempos pasados, se tuvo que enfrentar a teorías y creencias, que por aquel entonces estaban en vigor, como la de la generación espontánea. Con sus estudios pudo demostrar que las pulgas, los gorgojos o los mejillones no surgían espontáneamente a partir de granos de arena o de trigo, sino que se desarrollaban a partir de huevos diminutos. También examinó plantas y tejidos musculares y describió tres tipos de bacterias: bacilos, cocos y espirilos.

Por retraerle algo, podemos decir que, al mantener en secreto el arte de construir sus lentes, no se realizaron nuevas observaciones de bacterias hasta que se desarrollo el microscopio compuesto en el siglo XIX.

Pero gracias a sus méritos y como reconocimiento a sus descubrimientos, fue nombrado miembro de la Royal Society de Londres.

Así es que, un analfabeto medica y científicamente hablando, claro está, se convirtió en toda una eminencia y padre de la bacteriología. 

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